第六章 宗法宗族制度文化:在中国古代社会中,血缘关系是联结人与人之间及社会集团之间关系的重要纽带。宗法制是中国古代社会血缘关系的一种原则。血缘团体的家族、宗族组织在夏、商、周三代的千余年间,长期作为社会的基本组织单位而存在。自秦汉以来直至明清的两千年中,家族、宗族组织仍然以不同的形态存在着,是中国社会的重要组成。中国的家族、宗族,始终对社会生产、社会生活发生着深刻的重要影响。本模块介绍了中国古代的宗法制度﹑昭穆制度和宗法式大家族,重点介绍嫡长子继承制的内容。6.1周代宗法宗族制度概要:一 、解释“家”和“族”的概念 二 、什么是宗法制度
6.2君统和宗统的区分:一 、什么是君统和宗统 二 、区分君统和宗统的原因
6.3迁宗与不迁宗的区分:一 、解释什么是“大宗百世不迁,小宗五世则迁” 二 、解释为什么要“大宗百世不迁,小宗五世则迁”
6.4大宗和小宗的区分:一 、解释“继别为宗,继祢者为小宗”的意思 二 、大宗子的作用和权力
6.5嫡子和庶子的区分:一 、解释嫡子和庶子的区分 二 、周代宗法制度的瓦解
6.6昭穆制度:一 、什么是昭穆制度 二 、昭穆制度产生的原因
6.7建宗祠:一 、宗祠发展的历史 二 、宗祠的组成 三 、宗祠的作用
6.8制族规(1):一 、什么是族规 二 、族规的主要内容 1、教育族人恪遵国法。 2、维护宗族伦理关系。
6.9制族规(2):族规的主要内容: 3、调整宗族财产关系和解决宗族纠纷。 4、严格约束族人立身持家、鼓励光宗耀祖。 5、严防异姓乱宗。
6.10立宗谱:一 、宗谱发展历史二 、宗谱的组成三、 修宗谱
[判断题]族长与西周时代宗法制大家族中的宗子不同,他不是由始祖的世代嫡长子继任,而是由宗族中社会地位高的富有者担当。

选项:[对, 错]
[判断题]许多族规都规定了立后承继的原则和办法。严禁立异姓之子为嗣,即便是外甥、外孙、女婿等也一概不准。

选项:[对, 错]
[判断题]古代长期不修家谱,会被认为“不孝”。

选项:[对, 错]
[判断题]族长与西周时代宗法制大家族中的宗子相同,都是由始祖的世代嫡长子继任。

选项:[错, 对]
[判断题]许多族规都规定,族产不得独自侵占,不得典卖分散。

选项:[错, 对]

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