鲁东大学
- 清代雍正皇帝曾拜谒孔庙，行三跪九叩大礼，并御笔亲书“万世师表”匾额。（ ）
- 先秦的所谓“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数。（ ）
- 我国第一部纪传体断代史是《三国志》。（ ）
- 王阳明主张：《大学》中的“致知”就是致吾心内在的良知，即是道德伦理，也指最高本体。（ ）
- 《庄子》的《天下》篇说“天下多得一察焉以自好。不该不遍，一曲之士也”，是说当时的社会风气不好。（ ）
- 商周之际，中国文化从神本的文化转向人本的文化。（ ）
- 唐代佛教禅宗自弘忍之后分为南北两宗，北宗的领军人物是慧能。（ ）
- 心态文化即人类社会实践和意识活动中长期絪緼化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等，它是广义文化的核心部分。（ ）
- 苏门四学士是指黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人。（ ）
- 《诗经》有所谓的“六义”，是指风、雅、颂、赋、比、兴。（ ）
- 从先秦典籍看，礼属于社会上层的行为规范，一般民众则以刑罚治理，即所谓的“礼不下庶人，刑不上大夫”。（ ）
- 《诗经》是西周至春秋时期的诗歌总集，包含赋比兴三个部分。（ ）
- 制度文化是人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势。（ ）
- 西方人讲的“文化”（Culture），是指的培养、栽培，因此文化就是培育人、栽培人。（ ）
- 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，（ ）
- 史书体裁中的“实录”是历代所修每一皇帝在位期间的编年大事记。（ ）
- 先秦阴阳家的代表人物邹衍认为万物由阴阳消长而生灭，主张五德终始的历史循环论。（ ）
- 我国史学真正摆脱经学附庸的地位而蔚为大观是在魏晋南北朝时期。（ ）
- 周公制礼作乐，实际上是“还礼于俗”，是把先前弊于神而不知人的礼仪重新还原到民俗，还原到人们的日常生活中来。（ ）
- 明确提出“天人合一”这一说法的是宋代思想家周敦颐。（ ）
- 孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。不义而富且贵，于我如浮云。”对此理解正确的是（ ）。
- 传统礼教所谓的“五伦”包括（ ）
- 下面属于唐代四大女诗人的是（ ）。
- 乐府诗最著名的是所谓的“乐府双璧”，即（ ）。
- 下面属于我国小说“四大名著”的是（ ）。
- 下面属于古代中国人提出的天人关系思想的是（ ）。
- 一般认为，中国传统文化的基本精神包括（ ）
- 下列成语出自《庄子》是（ ）
- 下面属于朱熹著述的是（ ）。
- 唐代诗坛上的“小李杜”是指（ ）
- “兼爱”“尚贤”“非攻”所体现的是（ ）。
- 中国戏剧臻于成熟的标志是（ ）
- 心学的兴盛是在我国的（ ）。
- 体现老子节俭思想的《道德经》文句是（ ）。
- 《捕蛇者说》的作者是（ ）。
- “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”是谁的诗句？（ ）
- 原始道教即所谓的“五斗米道”，又称为（ ）。
- 发明泥活字印刷术的是（ ）。
- 司马光编撰的《资治通鉴》被认为“鉴于往事，有资于治道”，这反映出中国传统社会具有哪种意识？（ ）
- “儒户”出现在（ ）。
- 先秦思想流派中，主张功利是人际关系本质的是（ ）
- 先秦思想流派中，反对儒家有差别的爱，主张“以兼易别”的思想派别是（ ）
- 下面理念中，属于刘禹锡提出的是（ ）。
- 文化可以划分为东方文化和西方文化，其划分角度是（ ）。
- 文化可以划分为原始文化、古代文化、近代文化、现代文化四种类别，其划分角度是（ ）。
- 以张载为主要代表的儒家学派被称为（ ）。
- 一般说来，中国传统文化的截止时间为（ ）。
- 我国封建社会的总结和沉暮是在（ ）。
- 儒学成为国家主流意识形态是在（ ）。
- 《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，带有浓郁的（ ）。
- 法家的集大成者是（ ）。
- “人来人去踏歌行”，“行人南北尽歌谣”的朝代是（ ）。
- 朱彝尊提出：“国史，天下之至公，不得以一毫私意梗避其间者也。”表达了中国传统史学哪一项优良传统？（ ）
- 在孔子看来，君子的判定标准根本上在于（ ）。
- 子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”这就是说，交友要重视朋友的（ ）。
- 儒家的理想人格是（ ）。
- 《论语》谈到：司马牛问仁，子曰：（ ）。
- 国人传统的基本思维方式是（ ）。
- 陆上丝绸之路的开辟是在（ ）。
- 开创了以小说直接批判现实生活之范例，代表中国古代讽刺小说高峰的是（ ）。
A:错 B:对
答案:错
A:对 B:错
答案:对
A:错 B:对
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A:错 B:对
A:提倡人们发财致富 B:不反对追求正当的物质利益 C:反对求取不义之财 D:以道义作为利益获得正当性的判定标准
A:父子有亲 B:朋友有信 C:君臣有义 D:夫妇有别
A:鱼玄机 B:薛涛 C:班超 D:蔡文姬
A:游子吟 B:古诗十九首 C:木兰诗 D:孔雀东南飞
A:《西游记》 B:《红楼梦》 C:《封神榜》 D:《三国演义》
A:天人合一 B:天人感应 C:天人交胜 D:天人之分
A:贵和尚中 B:天人合一 C:以人为本 D:刚健有为
A:鲲鹏展翅 B:庖丁解牛 C:相忘于江湖 D:死生有命，富贵在天
A:《朱文正公全集》 B:《朱子语类》 C:《朱子家训》 D:《四书章句集注》
A:李坤 B:杜牧 C:杜光庭 D:李商隐
A:道家思想 B:墨家思想 C:儒家思想 D:法家思想
A:京剧 B:秦腔 C:元杂剧 D:梆子
A:清代 B:唐代 C:宋代 D:明代
A:治人事天莫若啬 B:物壮则老 C:圣人无常心 D:上善若水
A:王维 B:周敦颐 C:朱熹 D:柳宗元
A:孟浩然 B:王维 C:陶渊明 D:鱼玄机
A:全真道 B:天师道 C:真大道 D:茅山道
A:沈括 B:张衡 C:毕昇 D:蔡伦
A:“在史言史，不识忌讳” B:“以任故国之史报故国” C:“史官所任者，万世之事” D:“殷鉴不远，在夏后之世”
A:宋代 B:清代 C:元代 D:明代
A:道家 B:墨家 C:法家 D:儒家
A:兵家 B:墨家 C:道家 D:法家
A:尽心、知性、知天 B:制天命而用之 C:天人交相胜 D:不以人灭天
A:空间 B:时间 C:社会 D:经济
A:社会角度 B:经济角度 C:时间角度 D:空间角度
A:关学 B:闽学 C:洛学 D:濂学
A:1911年辛亥革命 B:1840年鸦片战争 C:1978年改革开放 D:1949年新中国建立
A:两汉时期 B:魏晋时期 C:宋元时期 D:明清时期
A:汉代 B:宋代 C:秦代 D:唐代
A:北方文化色彩 B:东方文化色彩 C:南方文化色彩 D:西方文化色彩
A:商鞅 B:谨到 C:韩非子 D:申不害
A:明代 B:唐代 C:宋代 D:汉代
A:道德教化 B:会通古今 C:秉笔直书 D:学究天人
A:地位 B:声望 C:品行 D:财富
A:相貌 B:声望 C:品行 D:地位
A:英雄人格 B:骑士人格 C:隐士人格 D:君子人格
A:克己复礼为仁 B:爱人 C:能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣 D:仁者，其言也讱
A:形式逻辑 B:天人合一 C:理性思辨 D:天人感应
A:东汉 B:西汉 C:唐代 D:宋代
A:《红楼梦》 B:《儒林外史》 C:《牡丹亭还魂记》 D:《西游记》
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