1.采苕是中国现代女作家（ ）笔下的人物形象。
A:冰心
B:冯沅君
C:沉樱
D:凌叔华
答案:AI参考:正确答案是D，凌叔华。采苕是凌叔华小说《小哥儿俩》中的人物。'
2.娜拉精神就是反抗传统家族专制，争取（ ）所具有的自我觉醒、反抗、追求独立、富有牺牲、负责任等道德品质和人格特质。
A:个性解放
B:恋爱自由、婚姻自主
C:民主平等
D:“做一个人”
答案:AI参考:答案：D\n解析：\n题干指出娜拉的品质为反抗传统家族专制，追求独立，富有牺牲、负责任等道德品质和人格特质，因此选择D，“做一个人”。其他选项都与题干无关。A个性解放属于娜拉出走后追求的，B恋爱自由属于个人情感范畴，C民主平等与娜拉反抗专制无关。故选D。'
3.鲁迅在《为了忘却的纪念》一文中提到的女作家是（ ）。
A:丁玲
B:胡也频
C:冯铿
D:谢冰莹
答案:AI参考:正确答案是丁玲。\n\n鲁迅在《为了忘却的记念》一文中提到女作家是柔石的夫人“白莽”引来的笔下的诗集作者。由此排除谢冰莹，丁玲为答者的丈夫沈从文的同乡、鲁迅朋友，“女性为最重要的将她看得同小蛇等不及！”属于比较悲观的思潮。冯铿与胡也频是鲁迅当时同在广州为革命文学奔波时的革命青年，鲁迅文章中没有提及，排除。胡也频遇难后，鲁迅和柔石都曾经发表文章纪念他，说明女作家也参与了。故选丁玲。'
4.在五四新文学中“出走”大多被叙述为新青年（ ）的象征。
A:外出谋生
B:青春成长
C:个性解放
答案:AI参考:在五四新文学中，“出走”大多被叙述为新青年个性解放的象征。因此，正确答案是C：个性解放。五四新文学中的“出走”往往代表着青年们追求自由、独立和个性解放的决心和行动，是当时社会背景下青年们反抗传统束缚、追求新生活的一种象征。'
5.《满江红·小住京华》的作者是（ ）。
A:何香凝
B:梁启超
C:康有为
D:秋瑾
答案:AI参考:《满江红·小住京华》的作者是秋瑾。\n所以，正确答案为D。'
6.号称“鉴湖女侠”的秋瑾，她与（ ）都是同盟会最早的女会员，同为革命女性、巾帼英雄。
A:黄绣球
B:毕去柔
C:何香凝
答案:AI参考:正确选项是【C:何香凝】。\n\n秋瑾和何香凝都是同盟会最早的女会员，同为革命女性、巾帼英雄。其中，秋瑾是近代中国女权和女学思想的倡导者之一，也是中国妇女解放运动的倡导者和先驱。而何香凝则是中国民主革命的先驱者，也是中国妇女运动的先驱者之一。因此，选项C是正确答案。'
7.1919年9月18日至22日冰心在《晨报》上发表了她的处女作（ ）。
A:《两个家庭》
B:《叫我老头子的弟妇》
C:《斯人独憔悴》
D:《寄小读者》
答案:AI参考:正确答案是D，《寄小读者》。在1919年9月18日至22日，冰心在《晨报》上连续发表了她的第一组通讯散文《寄小读者》，从而奠定自己作为散文大家的基础。因此，答案为D。其他选项中，《两个家庭》是老舍的作品，《叫我老头子的弟妇》是萧乾的作品，《斯人独憔悴》是鲁迅的作品。'
8.“爱情必须时时更新，生长，创造”出自于鲁迅小说（ ）。
A:《狂人日记》
B:《一件小事》
C:《伤逝》
D:《离婚》
答案:AI参考:“爱情必须时时更新，生长，创造”这句话出自鲁迅的小说《伤逝》。在《伤逝》中，鲁迅表达了对于爱情应该不断更新、生长、创造的看法，认为爱情需要不断地注入新的元素，才能保持持久的魅力。因此，正确答案是C：《伤逝》。'
9.课程通过（ ）等方面讲述何香凝的传奇人生和历史贡献。
A:何香凝的职业生涯
B:妇女解放运动的先驱和领袖何香凝
C:何香凝的天足爱情
D:何香凝的革命生涯
答案:妇女解放运动的先驱和领袖何香凝###何香凝的天足爱情###何香凝的职业生涯
10.相较于传统婚姻，现代婚姻关系中的男女双方更强调（ ）。
A:情感融合
B:生活幸福
C:“搭伙过日子”
D:志趣相投
答案:志趣相投###情感融合###生活幸福
11.传统的婚姻伦理具有以下特点（ ）。
A:夫唱妇随
B:三从四德
C:从一而终
D:夫尊妻卑
A:自立却不孤立 B:优秀而又优雅 C:自信却不自大。 13.89《婚姻伦理与新女性》这一章从（ ）四个维度来分析现代文学中妻子形象特点，观察和思考新女性在现代化过程中面临的问题和困境。
A:价值维度 B:道德维度 C:权利维度 D:责任维度 E:情感维度 14.文学作品中（ ）这种不断变化的形象“性别建构”，充分体现了作家对中国现代化进程的想象与思考。
A:革命女战士 B:半边天 C:女国民 D:职场花瓶 E:娜拉 15.第三讲从（ ）等方面来分析现代文学恋爱话语中的新女性形象。
A:恋爱生活的享用者 B:恋爱信仰的殉道者 C:恋爱游戏的新玩偶 D:恋爱规则的挑战者 16.俗话说“干得好不如嫁得好”，女性最为成功的人生目标就是拥有一个幸福的家庭，在家靠父母，出嫁靠丈夫。（ ）
A:对 B:错 17.五四启蒙精英们倡导“娜拉出走”，在很大程度上是基于将妇女解放运动“作为现代化话语的一只号角来吹响”的策略。（ ）
A:对 B:错 18.何香凝与廖仲恺的婚姻在形式上是旧式的，但爱情是新式的。
A:错 B:对 19.如果女性思想上是男性的附庸，心中是非标准也紧跟男性跑，女性想要完全独立地“谋生”、平等自主地“谋爱”，都是十分困难的。（ ）
A:对 B:错 20.传统“私奔”现象在现代文学中已经转译成了“出走”就是叛逆、就是“解放”的价值观念。（ ）
A:错 B:对 21.茜华是沉樱小说《爱情的开始》中的主人公。（ ）
A:错误 B:正确 22.许广平像子君一样，是一个具有强烈独立精神的新女性。（ ）
A:错 B:对 23.婚姻幸福与女性独立未必成正比，因为婚姻是有关人性理解、沟通与妥协的人际关系的特殊形式，独立、自爱只是爱的前提之一。 （ ）
A:错 B:对 24.从某种意义上说，婚姻家庭和职业事业是一个绝对的“二分法”，两者之间不通约、不相干，这里涉及到男女有别、性别差异化问题。（ ）
A:对 B:错 25.姚木兰是张恨水长篇小说《京华烟云》中的主人公。（ ）
A:对 B:错 26.《现代女子的苦闷问题》一文的作者是丁玲。（ ）
A:错 B:对 27.丁玲小说《新的信念》和《我在霞村的时候》对革命中的女性问题进行了反思。（ ）
A:对 B:错 28.晚清小说塑造以“国民之母”身份承担强国保种重任、从而得到与男子平等地位的“女国民”形象，试图建构一种女性自我解放的话语。（ ）
A:对 B:错 29.现代作家的“花瓶”和“交际花”叙事，真实揭示了商品经济和男权文化挤压下新女性前所未有的生存困境。（ ）
A:错 B:对 30.钱杏邨先生在《晚清小说史》中将《精卫石》称之为“当时妇女问题小说的最好作品”。（ ）
A:正确 B:错误 31.金佩璋、史涓生是叶圣陶长篇小说《倪焕之》中的男女主人公。（ ）
A:错误 B:正确 32.“自由女”是晚清转型时期近代社会对“女国民”的别称。（ ）
A:对 B:错 33.1918年6月，鲁迅在《新青年》杂志上发表一篇叫《易卜生主义》文章，其中明确提出“易卜生主义”就是他所提倡的“个性主义”。（ ）
A:对 B:错 34.丁玲的小说《韦护》展现了革命与恋爱的冲突。（ ）
A:对 B:错 35.对于维新人士而言，秋瑾自身作为女国民形象，秋瑾作品中的女国民形象，以及秋瑾作为文学作品中的女国民形象，三者之间互为参照，构成了晚清民初转型时期他们对现代中国新公民的转喻性想象。（ ）
A:错 B:对 36.萍君是冯铿小说《重新起来》中的女主人公。（ ）
A:对 B:错 37.“男怕入错行，女怕嫁错郎”，这是婚姻家庭传统角色分工的真实写照，也是男权社会的产物。（ ）
A:错 B:对 38.在男权社会环境中，“职业角色”是女性解放追求的唯一真正出路！（ ）
A:对 B:错 39.素裳是蒋光慈小说《冲出云围的月亮》中的主人公。（ ）
A:对 B:错 40.丁玲小说很大一部分就是表现知识女性在家庭中的角色，描写作为妻子、作为母亲的女性世界，肯定贤妻良母是女性的自然属性和价值所在。（ ）
A:对 B:错 41.陈衡哲在她的小说《绮霞》中生动地反映了知识女性在面临家庭与事业冲突时的艰难抉择。（ ）
A:错 B:对 42.《最后的出路》是女作家谢冰莹的作品。（ ）
A:正确 B:错误 43.小说《两个家庭》中的亚茜、陈太太都是贤妻型新女性。（ ）
A:对 B:错 44.冯铿的代表作品都是在大革命时期完成的。（ ）
A:对 B:错 45.“左联五烈士”中唯一女作家是（ ）。
A:冯铿 B:冯沅君 C:庐隐 D:柔石 46.目前认为最早正式使用“新女性”这个词的是女作家（ ）。
A:丁玲 B:陈衡哲 C:庐隐 D:陈学昭 47.( )在20世纪30年代创作的话剧《日出》中生动地刻画了一个经典的交际花形象。
A:夏衍 B:钱钟书 C:曹禺 D:杨绛 48.曾树生形象出自于小说（ ）。
A:《寒夜》 B:《虫蚀》 C:《续结婚十年》 D:《沉香屑•第一炉香》
