- 在“讵日未昃，而气绝矣”中，“昃”义为太阳西斜。
- “气血日有所伤，形容渐有所削”（《外科正宗·痔疮论》）的“形容”指形体与容貌。（ ）
- 按照制约的范围来说，言语环境制约法一般可分为依据本句文意、本段文意、本篇文意三种。（ ）
- “以更熨两胁下”“太子起坐，更适阴阳”两句中的“更”意思相同。
- “比类合谊，以见指撝，武信是也”是指“六书”中的哪一书？ （ ）
- “甘舍神奇以就臭腐”的“神奇”指理学。
- “稽其言有徵，验之事不忒”（《黄帝内经素问注·序》）的“之”意为：（ ）
- 文中“咽塞病”是因为（ ）导致的？
- “秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。”（《素问·脉要精微论》）的“去”意为：（ ）
- “一以参详，群疑冰释。”中的“冰”何义？ （ ）
- 朱丹溪开创的理论学派为：（ ）
- 《日用本草》李汎序：“盖饮食所以养人，不可一日无，然有害人者存。智者察之，众人昧焉，故往往以千金之躯捐于一箸之顷而不知。”此条要义是：（ ）
- “精神之于形骸，犹国之有君也。”（《养生论》）使用的修辞手法是：（ ）
- “霍然”在文中的意思是：
- 《难经句解·自序》：“可以生人，可以杀人，莫若兵与刑。然兵刑乃显然之生杀，人皆可得而见；医乃隐然之生杀，人不可得而见。年来妄一男子，耳不闻《难》《素》之语，口不诵《难》《素》之文，滥称医人，妄用药饵，误之于尺寸之脉，何啻乎尺寸之兵？差之于轻重之剂，有甚于轻重之刑。”此条要义是：（ ）
- “若能寻余所集，思过半矣。”中“思过半”何义？（ ）
- “食顷，吐出三升许虫。”中，“食顷”的意义是：( )
- 文中“患咳经月”的“经月”是指：
- 下列属于五脏死脉的脉象有：（ ）
- 以下注释正确的是：（ ）
- 下列属于古代面食的有：（ ）
- 王冰的“七篇大论”有哪些？（ ）
- 《与薛寿鱼书》中提到的理学家有：（ ）
- 《本草纲目》在明清两代最具代表的版本有：
- 说法正确的是（ ）
- 对举词语是指处于结构相同或相似句子中同一位置上的词语。（ ）
- 词义的通别可从程度、部位、对象、角度等方面加以辨察。（ ）
- 朱丹溪强调《素问》《难经》的典范作用，治病长于法古。
- “所谓腰脊痛不可以俯仰者，三月一振荣华，而万物一俯而不仰也”（《太素·经脉病解》）的“俯仰”意为仰望。（ ）
- “此吾所为悁悁而悲也”的“悁”读音为冤。
- 简笔法主要有言汤而略证、言病而略证、言脉而略证、言主证而略次证。（ ）
- 《伤寒论条辨·自序》：“医系继开之要典，有生之不可一日无。”《伤寒论条辨·自跋》：“是故继往开来，莫善于此。”《自序》内的“继开”意为继续开展。（ ）
- 修辞的主要目的是为了增强语言的艺术魅力和表达效果，对于医理的理解帮助不大。
- 华佗创制的麻沸散，领先于欧洲的麻醉剂一千六百多年。
- 陈寿写作《华佗传》的目的是为了批评华佗恃能厌事。
- 词的本义和基本义是完全相同的。（ ）
- 汉代方技类书籍有多少？ （ ）
- 当今我们用以指导临床，奠定中医理论基础的通行本是什么？（ ）
- 文中“草枯”是指：
- 张仲景的治学态度是：( )
- “弃捐填沟壑”“为沟壑”之类用以表示地位低的人之死。（ ）
- 《沈明生治吐红》选自：
- 互备，也叫做互辞，理解时必须上下文结合起来才能完整地表达意思。
- “胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下。”（《灵枢·平人绝谷》）的“更”意为：（ ）
- 王冰不受“安史之乱”干扰，一心校注整理《素问》，花了多少年？（ ）
- 《难经·三十五难》：“小肠谓赤肠大肠谓白肠胆者谓青肠胃者谓黄肠膀胱者谓黑肠下焦之所治也”滑寿注：“此以五藏之色分别五府，而皆以肠名之也。‘下焦所治’一句属膀胱。”根据注文，可知正文宜标点为：（ ）
- 《说文》：“刀，兵也。象形。”说明兵器是“刀”的：（ ）？
- 以下说法错误的是：（ ）
- “辩”“闻”属于“形声字”中哪种结构？ （ ）
- 《水浒传》里的“大虫”指：
- 《伤寒论·阳明病篇》：“阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒，反恶热，身重。若发汗，则躁，心愦愦，反谵语；若加温针，必怵惕，烦躁不得眠；若下之，则胃中空虚，客气动膈，心中懊憹。舌上胎者，栀子豉汤主之。”按照文意，“舌上胎者，栀子豉汤主之”宜接在：（ ）
- 《方技略》中医书的卷数指什么？（ ）
- “阙”在朱丹溪治疗叶仪的医案中的读音和意义是：
- 文中的“花粉”指：
- 《方技略》中的“医经”包括哪些？（ ）
- 《不失人情论》里的“人情”具体包括哪几种？( )
- 以下哪些属于文言修辞的手法？（ ）
- 毛对山的医学著作有：（ ）
- 张仲景勤求古训，参考的古籍有：
- 词义引申的基本规律主要有：
- 文中朱丹溪所述叶仪的特征有：（ ）
- 在袁枚眼里，可以称为不朽的有：（ ）
- “妇人中风，七八日，续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。”（《伤寒论·太阳病篇下》）的“发作”意为：（ ）
- “夫为稼于汤之世，偏有一溉之功者，虽终归燋烂，必一溉者后枯。”有关此句表述正确的是：（ ）
- 朱丹溪千里求学经过的地方包括：
- “漆叶青黏散”中的药物有：（ ）
- “六书”包括哪些？（ ）
- 根据《华佗传》的记载，华佗精通内外妇儿各科，尤为擅长内科。
- 张仲景简笔法的特点是把一般证候隐含在相关的文字中。（ ）
- 三阳五会即百会穴。
- “登”本义为登车，引申为凡是往上升都可以称为登，这种引申是由实词义到虚词义的引申。（ ）
- “鼽”与“衄”浑言都是鼻中出物，析言则“鼽”为鼻中出血，“衄”为鼻中出水。（ ）
- 《脉经》与《伤寒论》《金匮要略》属于同一源流的中医古籍。（ ）
- 《太素·府病合输》：“小肠病者，少腹痛，腰脊控尻而痛，时窘之后。”杨上善注“时窘之后”：“时急之䐜大便之处也。”可知“后”指厕所。（ ）
- 正衬的主与宾，意义相类，借宾托主，如用小美托大美，用小勇托大勇，犹如水涨而船高；反衬的主与宾，意义相反，以宾衬主，如用丑衬美，用懦衬勇，好比水落而石出。（ ）
- 《灵枢·天年》：“使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。”杨上善注：“三部，三焦部也。三里，谓足膝下三里，胃脉者也。三焦三里皆得通调，为寿三。起骨，谓是明堂之骨，高大肉满，则骨肉坚实，为寿四也。”根据杨注，《灵枢》正文标点正确。（ ）
- 借助相互对比的事物来突出主旨、获取奇效的方法，称为相形，又名映衬。（ ）
- 词义的引申大都是综合式引申。
- 《素问·六元正纪大论》：“黄帝问曰：‘妇人重身，毒之何如？’岐伯曰：‘有故无殒，亦无殒也。’”《儒门事亲·身重喑哑》：“妇人身重九月，而喑哑不言者，是脬生络脉不相接也。”前者的“重身”与后者的“身重”都是指怀孕。（ ）
- 从现存书籍可知，《素问》的最早注释者是南北朝齐梁时期的全元起。（ ）
- 苏轼《秋阳赋》先述夏日久雨之可忧，再说秋天高阳之可喜，属于意偏其一的正衬。（ ）
- 中医古籍注释所涉内容，包括词语、语法、修辞、句读、校勘、医理等，其中以训释词语比较多见（ ）
- 张仲景倒笔法的特点是把主治方剂置于条文之末。（ ）
- “太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”（《伤寒论·太阳病篇上》）的“头项强痛”意为头与项既僵硬又疼痛。（ ）
- 《伤寒论·太阳病篇中》：“太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。服药已微除，其人发烦，目瞑，剧者必衄，衄乃解。所以然者，阳气重故也。麻黄汤主之。”按照文意，“麻黄汤主之”宜接在：（ ）
- 互备只应用于单句之中，指的是同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。
- 《素问·痿论》：“心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不任地也。”王冰注“枢折挈”：“膝腕枢纽如折去而不相提挈。”根据王冰注文，可知正文脱字是： （ ）
- 补水所以制火，益金所以平木；木平则风息，火降则热除。”（《本草纲目·菊》）使用了互备的修辞手法。
- 部首表示的是该部字的什么内容？（ ）
- 按照作者的用意所在，相形可分为意偏其一、意赅全体、意在言外三类。（ ）
- 《古今医案按》的作者是清代的：
- 医案最早称为：
- “无作功夫形迹之心”的“行迹”意为：
- 文中“吐红”这一病名使用了（ ）的修辞手法。
- 文中的“百无一人”是指：
- “先生得无诞之乎？何以言太子可生也？”的“诞”义为：（ ）
- “睟然貌也，癯然身也，津津然谈议也。”是什么句式？
- “解其装，无长物。”中的“长物”何义？
- “耳目聪明，齿牙完坚。”（《华佗传》）使用的修辞手法是：（ ）
- 文中所说的“饼店”一语中的“饼”指：
- “今删其要，以备篇籍。”中的“删”何义？ （ ）
- 毛对山依据（）判断布商湿痰阻气，火郁将发痈疽。
- “刀圭”本指量药的器具，文中指药物，采用的修辞手法是：
- “复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。”中的“绳”何义？
- “论病以及国，原诊以知政。”（《汉书·艺文志·方技略》）使用的修辞手法是：（ ）
- “脉势急而锐，真有发如夺索者”是：
- 《金匮要略·藏府经络先后病脉证》：“问曰：‘脉脱入藏即死，入府即愈，何谓也？’师曰：‘非为一病，百病皆然，譬如浸淫疮，从口流向四肢者可治，从四肢流来入口者不可治；病在外者可治，入里者即死。’”其中的“藏”与“府”表示：（ ）
- 不用作死的委婉语是（ ）
- “前后不得溲便，宜木通、海金沙、大黄、琥珀、八正散之属。”（《儒门事亲·七方十剂绳墨订》）的“前后”指：（ ）
- “此病后三期当发”中的“期”义为：( )
- “终朝未餐，则嚣然而食。”的“终朝”指：
- 张仲景家族有多少口人？ （ ）
- 下面哪些称谓在古代可以用来表示木匠？
- 《扁鹊传》中，扁鹊治疗虢太子，采用的方法有：
- 《医旨绪余·张刘李朱滑六名师小传》：“历考上古高贤，若以岐伯、越人为医中尼父，则仲景可为颜、曾之陪，而河间、东垣当在宰我、子贡之列，若伯仁，义理精明，制作醇粹，可与游、夏之班，至彦修，又下一等也。”以下说法正确的是：（ ）
- 下面哪些词语在古代汉语中可以用来表示“死亡”？
- 《简便验方·自序》：“予性最懒，而耽迷披阅；生平素鲜疾病，而好蓄药饵；不谙医术，而喜集成方。”说法正确的是：（ ）
- 与《素问》《灵枢》具有源流关系的有（ ）
- 下列强调“精神对形骸”作用的句子是：（ ）
- 下面的文字属于“会意字”的是：
- 以下说法正确的是哪些？（ ）
- 建安二十四年（219年）曹丕的《与吴质书》称“建安七子”有死于疫病，哪些说法正确？（ ）
- 有关《备急千金要方》，说法正确的是：（ ）
- 《丹溪翁传》中，促使朱丹溪弃理从医的原因包括：
- 金元四大家包括了：（ ）
- “未曾不瞿然起，喟然叹轩岐之入人深也。”有关此句表述正确的是：( )
- 下面划线的词语表示“时间短”的是：
- 古人对文章表达效果的要求可概括为：
- “形声字”的结构有哪些？（ ）
- 以下含有倒笔法的是：（ ）
- 明清时期医案著作众多，如：（ ）
- 以下可用以表示房事的委婉语是：（ ）
- 华佗发明了“麻沸散”“五禽戏”。（ ）
- 酸、苦、甘、辛、咸，为中医五行学说的组成部分。（ ）
- 门和户的含义不同，双扇曰门，单扇曰戶。（ ）
- 大节是指关系国家安危存亡的大事。（ ）
- 鸡鸣是指3-5点这个时段。（ ）
- 第一本医案专著产生于：（ ）
- 毛对山对中医脉诊是坚信不疑的。
- 孙子南媳再次吐红是沈明生使用药物不当导致的。
- 被后世尊为“滋阴派”鼻祖的朱丹溪不适用补脾的疗法。（ ）
- “亟命别迁一室，以螃蟹数觔生捣，徧敷其身。”中的“亟”意为：（ ）
- 文中涉及的“滞下”这一病名，古代医书中也称：（ ）
- 文中华佗治疗咽塞病使用的“蒜齑”指：（ ）
- 文中朱丹溪给叶仪服用的有泻下功效的药方是：（ ）
- 下列医案著作中属于医案大全类的有：（ ）
- 痈是久疽。
- 孙思邈认为大医须“有医无类”，有著名的四“不得问”之说，包括贵贱贫富、长幼妍蚩、怨亲善友、华夷愚智。（ ）
- 恻隐是对他人所受苦难表示同情，乃仁爱的发端，孔子就有“恻隐之心，仁之端也。”的名言（ ）
- 孙思邈认为大医须五“勿避”，一心赴救，包括崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳。（ ）
- “一瓢”是（ ）的号？
- 以下可解释为人类的是： （ ）
- 孙思邈认为大医与巨贼的区别在于是否“普同一等”“一心赴救”。（ ）
- 而殿之曰‘不失人情’”的“殿”意为：（ ）。
- 以下说法正确的是：（ ）
- “高年不禄”的“不禄”谓“失去官位。”（ ）
- 文中用燕哙子之的历史典故，用以说明：（ ）
- 中医药学已经有两千年的历史，那是以什么为标志计算的呢？
- 进入联合国世界记忆遗产名录的中医书籍有哪些？
- 《黄帝内经》成书是什么时代？
- “伤横夭之莫救”中的“横夭”何义？
- 1911年以前的历代中医古籍有多少？
- 史书中的目录书包括哪些？
- 我国现存最早的目录书是哪本书？
- 王冰将古籍校注的底本比喻成什么？
- “余宗族素多，向余二百。”中“向”何义？
- 《本草纲目》收录了多少种药物？
- “有先生则活，无先生则弃捐填沟壑。”的“弃捐填沟壑”运用的修辞手法是（ ）
- “国中治穰过于众事。”的“治穰”谓“举行庆祝丰收的活动”。
- 前四史包括了以下哪些著作？（ ）
- “数年之间，声闻顿著。”中，“声闻”的意思是：( )
- 由于朱丹溪在学医上很有天分，得到了罗知悌的赏识，主动收他为徒。
- 朱丹溪对当时盛行的《太平惠民和剂局方》持全面否定态度。
- “向来道边有卖饼家。”这里的“饼”指的是：（ ）
- 华佗发明了五禽戏，并且传授给自己的学生樊阿，流行于后世。
- 《丹溪翁传》的作者是朱丹溪的同乡好友：（ ）
- 《华佗传》选自《三国志》中的：（ ）
- 任何多义词，一旦进入句子，就必然呈现出单义性。（ ）
- 以下理解正确的是：（ ）
- 以下不含有委婉语的句子是：（ ）
- “伤寒厥而心下悸，宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥。”（《伤寒论·厥阴病篇》）的“却”意为：（ ）
- 以下使用了互备的是修辞手法的句子是：（ ）
- 以下理解错误的是：（ ）
- “茅根止血与吐衄，石苇通淋于小肠。”（《药性赋·寒性》）的“与”是表并列的连词，意为“和”。（ ）
- 浑言与析言是说同义、近义词之间意义的相同与差别。浑言即合在一起使用时，强调它们的共同点，意义相同；析言即分别使用时，突出它们的特点，意义有细微差别。（ ）
- “自雷、岐、仓、缓之作，彭、扁、华、张之起，迨兹厥后，仁贤间出，岁且数千，方逾万卷，专车之不受，广厦之不容。”（《外台秘要·序》）的 “受”意为：（ ）
- 古代医书中的委婉语多用以避凶险与避粗俗。（ ）
答案:对
答案:对
答案:对
答案:错
答案:会意
答案:错
答案:其
答案:蛔虫
答案:隐藏
答案:冰化
答案:滋阴派
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