第五章 战争与徭役的伤痛——《孟姜女哭长城》：孟姜女哭长城的故事，至今已流传了2000多年，它和牛郎织女、梁山伯与祝英台、白蛇传，并称中国古代四大民间传说。本章内容梳理其流变过程、追溯其文学演绎、探究其历史成因、揭示其文化意义，并以期籍此，使孟姜女哭长城故事为更多人熟知和喜爱。5.1《孟姜女哭长城的故事》:孟姜女哭长城的故事在其流传过程中，故事情节和故事主题均发生了很大变化。本章节重在分析其流变过程，找寻孟姜女哭长城的故事在历史洪流中的影子，探寻孟姜女故事在文学作品中的记忆。[单选题]《孟姜女哭长城》故事的本源，最早可追溯至哪部典籍中的记载？
5.2文化解读:孟姜女哭长城的故事能流传2000多年始终不辍，原因何在？意义如何？本章节通过深刻剖析这一故事流变过程的历史和文化成因，探寻这一故事背后所反映的民族情感和文化回声，并从中找出这一传说故事具有旺盛的生命力、长久的感染力的原因，以期为传说故事的传承和发展提供借鉴。
《战国策》
《左传》
《礼记》
《列女传》
答案：《左传》
[单选题]孟姜女故事流变过程中，“送寒衣”这一情节首次出现在
《同贤记》
《列女传》
《战国策》
《捣练子》[单选题]筑长城时 “筑人”一说，在下面哪首诗歌中有涉及？
杜甫《新婚别》
李白《子夜吴歌》
吴兆骞《出关》
贯休《杞梁妻》[单选题]“孟姜女的男人——填了馅了”，是哪个地方描述秦代修长城“筑人”事件的歇后语？
湖南
北京
河南
桂林[多选题]唐初敦煌写本《碉玉集》所引的《同贤记》中，孟姜女的故事较之前的版本，在哪些方面较之前版本有了变化？
地点
寄托的思想
人物
时间
[判断题]孟姜女故事本源，可追溯至西汉
错
对[单选题]“杞梁之妻, 于经传所言者不过数十言耳, 彼则演成万千言”一句话，出自史学家
顾颉刚
赵翼
郑樵
陈鼎[单选题]被塑造成洞庭湖保护神的哪个地方的孟姜女故事
河南卫辉
上海松江
湖南嘉山
陕西铜川
[单选题]以下史料中，有杞梁妻是孟家闺女，名仲姿，容貌艳丽的是
《列女传》
《捣练子》
《左传》
《同贤记》[单选题]提出 “由于乐曲里说到城的，大抵是描写筑城士卒的痛苦……在这些歌词中，都有招他们的闺人去痛哭崩城的倾向”的是
顾颉刚
郑樵
章太炎
冯友兰
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