1. 李白的《独坐敬亭山》体现以下哪种美学意境( )

  2. 答案:天人合一
  3. 以下体现“物我交融”的美学意境的是( )

  4. 答案:采菊东篱下,悠然见南山。
  5. 以下体现“以物观物”的美学意境的是( )

  6. 答案:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
  7. 建立“美善统一”的意境,可以克服“美而不德”和“德而不美”的现象发生,激励人们敢于追美向善。( )

  8. 答案:对
  9. “《韶》尽美矣,又尽善也。谓《武》尽美矣,未尽善也”是荀子的言论。( )

  10. 答案:错
  11. 儒家追求的“美善统一”意境是从维护人的生命和生存需要开始的。“美”仅是外在形式,“善”才是具体的道德底线内容。( )

  12. 答案:对
  13. 《礼记·大学》中提到:“致知在格物,物格而后知至”。在儒家看来,天道与人道是共存互通的,人格美与自然美是互相发明的。( )

  14. 答案:对
  15. 在儒家看来,德即“天地自然之德”。人与自然界的关系不是认识论上的主客体关系,而是存在论上的一体化关系,即“物我一体”。“物我一体”是道德的升华,也是儒家“观物比德”的境界追求。( )

  16. 答案:对
  17. 子曰:“岁寒然后知松柏之后凋也”,此句只在赞美松柏的自然之美。( )

  18. 答案:错
  19. 子曰:“知者乐水,仁者乐山”。以山水喻人格,是从生命复归的角度,将个人的人格养成与道德本我的传统自然观融为一体,展现了道德本我。( )

  20. 答案:对
  21. “世人都说神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方,荒冢一堆草没了”,出自《红楼梦》里的《好了歌》。

  22. 答案:对
  23. 《庄子·养生主》主要讲述的是如何强身健体的问题。
  24. 刘禹锡在《祭柳员外文》中写道:“鸣呼子厚!卿真死矣!终我此生,无相见矣”,这里的“子厚”指的是柳宗元。
  25. 党争风雨和宦海沉浮割不断元稹和白居易弥足珍贵的友情,元白二人友情之所以经久不衰,在于彼此心意相合、精神共通。
  26. 从白居易《舟中读元九诗》“把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹暗坐,逆风吹浪打船声”中,可以看到白居易对挚友元稹的深切挂念。
  27. 无论“诗仙”李白、还是“坡仙”苏轼,其生命特征重要的是“仙”性,而不是“人”性。
  28. “水”承载上了离别的文化意蕴。同时,“水”也成为人们相互之间深情厚谊的见证者。
  29. “鼓盆而歌”的典故里包含了庄子齐一生死的生命态度。
  30. 庄子高扬生命旗帜,强调珍视生命、尊重生命,明确表达了“两臂重于天下”的生命宣言。
  31. “逝者如斯夫,不舍昼夜”,表达了孔夫子对生命的感慨。
  32. 李白的可爱之处并不在于他“仙”的境界,却在于他怀着“仙”的梦想而依然热情地活在这世间,生命始终闪耀着质感和热度。
  33. “夕阳无限好,只是近黄昏”(李商隐《登乐游原》),体现的是一种生命的绝望。
  34. 白居易在《销暑》里所说的:“何以消烦暑,端居一院中……散热由心静,凉生为室空”,体现得是一种沉稳的哲思。
  35. “真情至性、不负此生”是唐诗内含的真精神。
  36. 王羲之在《兰亭集序》里所说的“固知一死生为虚妄,齐彭殇为妄作”是具有现实意义的。
  37. “乘兴而行,兴尽而返”,这个“兴”是“真情”的内核,它是名士生活的目的与全部乐趣的所在。
  38. 名士们超脱了功名显贵,也就能超越名教礼法,因此可以恣情任性、自由张扬。
  39. “独立之精神,自由之思想”是陈寅恪对王国维及其一代学者精神的概括。
  40. 屈原对楚怀王的“忠”属于“愚忠”。
  41. 鲁迅说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生”,我们认为屈原称得上是“猛士”中的代表人物。
  42. 以下不属于陶渊明作品的是(   )
  43. 以下信息与杜甫无关的是(  )
  44. 以下信息与陶渊明无关的是(   )
  45. 白居易《长恨歌》叙写的是以下(   )的故事?
  46. 以下哪篇不是李白的作品(   )
  47. 好的文学作品的三要素“真”、“爱”、“美”中最重要的是“真”。
  48. 宋代文人陈师道在《后山诗话》里说:“(陶)渊明不为诗,写其胸中之妙耳”,这种说法对不对?
  49. 有人认为,因为李白的《将进酒》没有多大教育意义和社会价值,所以并不算成功。你觉得这种说法对不对?
  50. 大多数人来说,选择文学无关职业生计、无关三观价值,只是源自心灵、源自生命的一种需要。
  51. 不光是诗,所有种类的文学,都是指向人的心灵的,都可以称得上是人心的苏醒。
  52. 《Kissing the fire》是梁遇春为纪念以下哪位名家而创作的
  53. “窈窕淑女,君子好逑”出自《诗经》哪一篇
  54. “道法自然”是以下哪派的主要思想
  55. “欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食,饱则鸡黍以迎客:古今贤之,贵其真也”,是苏轼对以下哪位名士的评价
  56. 《逍遥游》是以下哪位作家的名作
  57. “礼岂为我辈设也”是以下哪位名士的名言
  58. “圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈”,此句出自以下哪部典籍
  59. 《归园田居》是以下哪位作家的名作
  60. “我善养吾浩然之气” 是以下哪位先哲的名言
  61. “逝者如斯夫不舍昼夜”是以下哪位先哲的名言
  62. “沈园诗词”是以下哪位名家的代表作
  63. “七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”出自以下哪篇名作
  64. 欧阳修《生查子》中“月上柳梢头,人约黄昏后” 歌咏的是以下哪个传统节日
  65. 秦观的《鹊桥仙》歌咏的是以下哪个传统节日
  66. “问世上情为何物,直教人生死相许” 是以下哪位词人的名句
  67. “此情无计可消除,才下眉头,却上心头” 是以下哪位词人的名句
  68. 《凤凰台上忆吹箫》是以下哪位词人的名作
  69. 《江城子▪十年生死两茫茫》是以下哪位词人的名作
  70. “泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去” 是以下哪位词人的名句
  71. 以下不属于“词”的别称的是
  72. 以下能最适合作为唐代才子之“真”精神代言的诗句是
  73. 以下最具有“哲思”风致的诗篇是
  74. 以下最适合作为宋代学人之“真”精神代言的诗句是
  75. “一点浩然气,千里快哉风” 是以下哪位作家的名句
  76. 以下不属于欧阳修的作品的是
  77. “拈花一笑”的典故出自
  78. “蓄道德而能文章”是曾巩对以下哪位前辈的赞颂
  79. 庄子表现的人格特征可以概括为
  80. 孟子表现的人格特征可以概括为
  81. 老子表现的人格特征可以概括为
  82. 孔子表现的人格特征可以概括为
  83. “此心安处是吾乡”是以下哪位作家的名句
  84. “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君” 是以下哪位作家的名句
  85. 《题西林壁》是以下哪位作家的代表作
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