《荀子·大略》篇第二十七：礼之于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。“国无礼不宁”中 “礼”的含义是：（ ）
A:做事的行为规范，规范人际交往。
B:做人的道德准则和行为规范。
C:国与国之间的礼尚往来。
D:国家的政治、法律规范，礼则、礼法等典章制度。
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面试中的“黄金时间”是指（ ）
A:给面试官留下第一印象的时间
B:准备简历的时间
C:等待进入面试房间的时间
D:面试结束后的时间
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由于沟通的复杂性和困难性，在沟通中有一个著名的沟通漏斗理论。以下关于沟通漏斗理论的理解不正确的表述是：（ ）
A:甲与乙沟通时，甲心里想说的100%，全都能说出预想的。
B:乙方接收到的信息最多只有60%，原因可能是没认真听、听不清或信息太多记不住等。
C:乙方真正执行或行动时，就只有20%了。
D:乙方听懂的只有40%，原因可能是思路跟不上，听不懂等。
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中国传统礼学经典“三礼”是指：（ ）
A:《论语》 《道德经》《中庸》
B:《周礼》 《仪礼》 《礼仪》
C:《论语》 《道德经》 《荀子》
D:《论语》 《中庸》 《礼记》
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“三明治式”的批评方式是指：（ ）
A:对当事人批评、批评、再批评。
B:诚恳批评、针对问题、及时批评。
C:对当事人先表扬、再批评、然后再表扬。
D:对当事人先批评、再表扬、然后再批评。
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德国哲学家卡尔.雅斯贝尔斯认为，在轴心时代，世界各国文明都进入创制基本民族精神的阶段，纷纷出现专门的知识圣贤，创造出蕴含各自民族精神的文化元典。那么轴心时代是指：（ ）
A:公元前500年左右。
B:公元前200年左右。
C:公元前900年左右。
D:公元前100年左右。
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人体各部分的构成之间有一个神奇的比例关系。以下比例关系不正确的有：( )
A:头身比例：1：7至7.5 （东方人一般身高等于7至7.5个头长）
B:头颈比例: 1：1.5
C:头肩比例: 1：2.0
D:上下身比例：5:8（以肚脐为界）
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在跨文化对外交往时，不适宜谈的话题有：（ ）
A:双方擅长的专业或职业话题。
B:政治问题和民族信仰问题。
C:看交往对象，也可以谈文史哲、天地生等高雅或高深的话题。
D:家乡的风土人情，个人的兴趣、爱好等。
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反馈feedback是信息发送者和接收者之间的相互回应。对反馈的理解不正确的表述是：（ ）
A:需要多人沟通时最好采用小组会议。
B:当沟通比较复杂的事情需要多次反馈时，最好采用当面或电话沟通方式。
C:面对面沟通，发送和接受者之间具有最大的反馈机会，信息衰减最少。
D:沟通中反馈并不重要，发送出去信息就算完成了沟通。
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从审美的角度看，礼仪是一种形式美。形式美的主要法则有整齐一律，对称均衡，比例匀称，调和对比、多样统一等。其中“调和对比，多样统一”是指：（ ）
A:事物的整体与局部之间如有合适的比例结构，会带给人舒适的美感。
B:在事物的不同要素之间通过趋同、求异，形成和谐统一的美感。
C:以某一点为中心，在其周围形成的放射性对称。
D:以中轴线为中心形成的左右或上下对称。
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道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。这段话出自：( )。
A:《论语·为政》
B:《中庸》
C:《荀子》
D:《道德经》
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中国古代冠礼是指男子成年时，通过加冠进行训诫、教育的礼仪。加冠者要给男子戴上几种具有不同意义的帽子？（ ）
A:两次：初加缁布冠，再加爵弁。
B:一次：成人冠，象征男子长大成年。
C:三次：初加缁布冠，再加皮弁，三加爵弁。
D:加冠几次均可。
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面试中经常需要通过叙述一段经历来体现自己的能力，那么回答一段经历的逻辑思路是（ ）
A:时间-人物-事件
B:问题-策略-反思
C:背景-现状-发展
D:意识-行为-总结
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参加面试等正式场合就座时，一般应座椅子面积的多少？ ( )
A:3/4
B:1/3—2/3
C:全坐满
D:1/4
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