牡丹江师范学院
- （ ）中江桃花是一个让人感受到温暖和爱的女性，贫穷使她沦落“小窑馆”。
- 北大荒风情的消逝首先是（ ）的消逝，这是无法回避的痛。
- 狗爬犁是赫哲人的一种主要交通工具。狗被赫哲人称为“（ ）”。
- 吉林人民出版社推出著名知青作家的个人传记系列（ ），丛书的意义在于“时隔30年后，向人们提醒，不要忘记这段历史。
- 聂绀弩创作的独特之处是他把（ ）生活写得诙谐幽默。
- 1979年7月1日丁玲发表了复出后的第一篇文章（ ）。
- 作家对（ ）的描写都经过自身情感的浸透和灵魂的观照，积淀着大量的文化内涵。
- 杜晚香的原型是一位模范女标兵，她的名字叫（ ）。
- “今天，我再生了，我新生了。我充满喜悦的心情回到党的怀抱，我饱含战斗的激情，回到党的行列。‘党啊！母亲，我回来了！’”是丁玲哪个作品中的原句（ ）。
- 在梁晓声的小说（ ）中， “鬼沼”的传说里，收魂鸟凄厉的叫声及日本关东军大佐开垦一去不返，极写“鬼沼”的恐怖，并赋予了“鬼沼”以一层特殊的神秘。
- 《冒顶》中（ ）平时爱占小便宜，一副玩世不恭的油滑相让人生厌。冒顶后，他原本想自己活命，却被大周的无畏精神所震撼，自觉投入到与险情的搏斗中。
- 获得《十月》散文奖的是丁玲的哪部作品（ ）。
- 北大荒的土地上有着一群因开发而来豪情万丈的“北大荒人”，也有一群特殊的建设者，他们是（ ）。
- “严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。严寒把大地冻裂了。”是萧红哪部作品的开头。（ ）
- 地域文化有着顽强的渗透力，（ ）的改变也影响人们的文化心理。
- 作家（ ）说过“写风俗，不能离开人，不能和人物脱节，不能和故事情节游离，写风俗不能留连忘返，不到人物的身上”。
- 2008年1月，贾宏图的《我们的故事：一百个北大荒老知青的人生形态》出版，后浓缩为（ ）。
- 1999年（ ）的报告文学集《爱情，梦里黑土地》渗入了属于他自己，更应属于一代人的思考。
- 围绕着建设北大荒的共同理想而展开的矛盾和冲突中，（ ）中复转军人战长河与农学家赵松筠的冲突最具典型性。
- （ ）里李济堂一直替死去的刘团长保留着生前的集邮和扭秧歌的爱好。
- 作家梁晓声笔下的知青形象有（ ）。
- 《八百米深处》（ ）是个阴险自私的人，他奉行虎狼哲学，他认为人与人之间的关系就是“谁吃掉谁”的关系。
- 真实地讲述北大荒是如何变成北大仓的，挖掘主人公渗透灵魂的家园意识，同时以边缘姿态成功地书写主旋律的作家是（ ）。
- 2004年《呼玛知青风云录》续集问世，该书收入161人撰写的（ ）篇文章，在保持第一本风格的基础上，采取了比较灵活的艺术表现方法，更具可读性。
- 《黑色的沉默》庄玉梅的绰号是“（ ）”。
- 2002年王秋和（ ）的《北大荒的神秘部队：黑龙江生产建设兵团武装值班团屯垦戍边纪实》，这是由这个团的成员撰写的，记录了北大荒知青中的优秀分子组成的武装部队的成长过程和可歌可泣的动人故事，在白山黑水间极其艰苦恶劣的条件下，用青春和热血建设边疆.保卫边疆的事迹。
- （ ）是50年代北大荒开发建设中最为活跃的一群。
- 从未被开发的“满盖”荒原被知青们征服了，反映出（ ）开发北大荒时期战天斗地的强大力量。
- 封建思想要求女性“从一而终”，由于母亲再嫁，不敢追求自己的爱情，抑郁而亡的是（ ）。
- 在中国当代作家中，（ ）是一个传奇。1968年，他带着希望闯关东到北大荒，成为没有本地户口的“盲流”。
- 1958年，北大荒接纳了国家机关各部门的“右派分子”约1500人，集中在密山垦区的八五〇、八五三农场，这其中就包括了（ ）。
- 反映中苏边境生活的作品成为梁晓声知青小说的重要组成部分，它大大丰富了知青文学的（ ）。
- 过年是中华民族各种风俗最集中的体现，（ ）这些观念是中国人年俗的深刻内涵，而知青们响应号召，春节不回城，继续闹革命，成为北大荒春节独特的习俗。
- 韩乃寅书写北大荒情结的小说大多被成功改编成影视剧，以下作品包括在内的有（ ）。
- 杨宝琛塑造的第二代拓荒者更为鲜活，包括以下哪些人物（ ）。
- 《东出榆关》叙说了（ ）等人物怀着发财梦想的山东“盲流”经过多年的拼死挣扎奋斗有了不同的结局的故事。
- 在贾宏图的笔下，以下是英雄献身北大荒的有（ ）。
- 韩乃寅的（ ）是浓墨重彩地展现北大荒生活的作品。
- 新世纪以来，北大荒知青纪实文学的数量大增，呈现出（ ）的特点。
- 以下属于杨宝琛的作品是（ ）。
- 杨宝琛18岁时怀着建设“共青城”的理想，毅然离开北京。他一生立足于北大荒创作，始终昂扬着激越的英雄主义精神与人道主义光辉。
- 1945年底，毛泽东发出了《建立巩固的东北根据地》的指示，中共中央东北局本着“知识青年到农村去”的方针，在黑龙江创办了第一批国营机械农场。
- 窦婶和马莲玉都是贾宏图小说中地母形象的代表。
- 哈尔滨知青联谊会编的《昨日风雨路: 哈尔滨知青大写真》以真实回忆的方式来正视那段不平常的经历，为他人提供一种真实的人生历史写照。
- 《呼兰河传》多处小节标题是“我家是荒凉的”； “我家的院子是很荒凉的”；“我家的院子是很荒凉的”；“我家是荒凉的”；“我家的院子是荒凉的”这种简单的、回环往复的语句，展现了那些沉重又不堪直面的生存之痛，她的寂寞和欲想表达的含义是深远的。“我家的荒凉”实则隐喻着呼兰河人生与整个社会的荒凉。
- 高成山的《兵团纪事：一个老知青的回忆》由75篇回忆文章组成，作者经历整整10年的兵团生活，后又历尽20年的打磨，行文中流露出对当年人物及事件的亲历性和真实感，不乏清醒的认识。
- 杨利民的《遗落在荒原的红苹果》是只有在北大荒知青生活中才会拥有的独特创造。
- 独特的风俗人情，独特的方言，对于营造小说的氛围、塑造人物的特性，传达地域文化的独特韵味，常常具有不可低估的意义。
- “五百年前有人说，北京往北是北大荒；三百年前有人说， 关东就是北大荒；一百年前有人说，黑龙江才是北大荒；如今人们都说，黑龙江垦区就是北大荒!”贾宏图写的这首小诗，诠释了北大荒界定的演变。
- 孙少山笔下都是平凡、卑微的人物，以自己特有的方式寻找、实现着自己的人生理想。
- 在梁晓声的《这是一片神奇的土地》中，充斥着死亡气息的满盖荒原成为北大荒知青理想、信念的化身。
- 北大荒小说的风俗场面，自然地流露出特定地域文化的影响。
- 《八百米深处》是作家用小说告诉读者：在险象环生的井下一个人确实是什么也干不成，地层把矿工们压在了一起，人们必须共同努力才能取得成功。
- 萧红的创作有双重结构，表层是叙写呼兰河的生活场景，深层则浸润着她对故乡的爱与无奈，这是她灵魂和生命的牵系。
- 陆康勤、党大建主编的《远方的白桦林——黑龙江生产建设兵团6团知青下乡40周年文集》收入135篇6团知青的回忆文章。
- 聂绀弩成为北大荒“盲流”的代言人，煤矿里走出来的“煤黑子”作家。
- 《田傻子》里老倌儿要强有义、大乔泼辣重情，煤黑子“人黑心不黑”都印证了北大荒人的特征。
- 小说《黑色的沉默》的深刻之处不在于金钱诱惑使得女矿工走向不归路，而是生活的艰难，闯关东女性对家庭的责任感和对美好生活的渴望，让她们匍匐于地层深处换取生活。
- 《人间词话》描绘了一组凡人俗事的风景，写绝了市井小民的生活情态。他们大都是有一手“绝活儿”的小人物,坚忍乐观、安贫乐道、活得有情有义。
- 《蟒珠河》中的那个博学、有神力的萨满舅舅对临峰镇泥石流的预测，显示了萨满的神秘功力。
A:《闯关东》 B:《驿站人》 C:《良娼》
答案:《良娼》
A:民族记忆 B:原始生态 C:风俗名情
答案:原始生态
A:无价宝 B:万金油 C:金不换
答案:金不换
A:《中国知青回忆录》 B:《北大荒风云录》 C:《老三届著名作家回忆录》 D:《知青》
答案:《老三届著名作家回忆录》
A:学生 B:小资产阶级 C:知识分子 D:农民
答案:知识分子
A:《“七一”有感》 B:《初到密山》 C:《韦护》 D:《太阳照在桑干河上》
答案:《“七一”有感》
A:时代 B:风俗 C:环境
答案:风俗
A:婉妮 B:邓婉荣 C:杜晚香 D:杨颖
答案:邓婉荣
A:《太阳照在桑干河上》 B:《“七一”有感》 C:《初到密山》 D:《韦护》
答案:《“七一”有感》
A:《这是一片神奇的土地》 B:《风雪》 C:《北京往北是北大荒》
A:胡立坤 B:井玉庆 C:刘金山
A:《杜晚香》 B:《初到密山》 C:《太阳照在桑干河上》 D:《牛棚小品》
A:“流浪者” B:“开荒者” C:“流放者” D:“受教育者”
A:《咆哮的土地》 B:《呼兰河传》 C:《旷野的呼喊》 D:《小城三月》
A:社会环境 B:地理环境 C:政治环境
A:汪曾祺 B:茅盾 C:梁晓声
A:《我们的青春》 B:《青春》 C:《没有墓碑的青春》 D:《青春之歌》
A:迟子建 B:蒋巍 C:张抗抗 D:张雅文
A:《北大荒人》 B:《老兵新传》 C:《雁飞塞北》 D:《大甸风云》
A:《狗皮帽子》 B:《天堂雅话》 C:《老国兵》
A:郑风华 B:牛锛 C:曹铁强 D:王云
A:顾昆 B:李贵 C:冷西军
A:阿成 B:梁晓声 C:韩少功 D:韩乃寅
A:165 B:166 C:161 D:160
A:大棉衣 B:大棉裤 C:大棉袄
A:主编 B:改写 C:出版 D:收集
A:“右派”分子 B:土著居民 C:知识青年 D:复转官兵
A:知青 B:农民 C:士兵
A:小团圆媳妇 B:翠姨 C:王大姑娘 D:麻面婆
A:聂绀弩 B:孙少山 C:阿成
A:艾青 B:丁玲 C:吴祖光 D:阿成
A:艺术震撼力 B:情感空间 C:人性内涵 D:生活情趣
A:崇红 B:团圆 C:吉祥 D:尚新
A:《燃烧》 B:《龙抬头》 C:《北大荒人》 D:《破天荒》
A:李村长 B:赵镇长 C:赵福贵 D:吴常福
A:石平原 B:刘金宝 C:鲁山 D:单国柱
A:孙文珍 B:黄振荣 C:方连喜 D:颜文斌
A:《雪城》 B:《岁月》 C:《这是一片神奇的土地》 D:《远离太阳的地方》
A:区域化 B:历史性 C:个人化 D:民间化
A:《北京往北是北大荒》 B:《破天荒》 C:《人格的力量》 D:《大江在这拐了一个弯》
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
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