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异彩纷呈的民族文化

  1. 现在正在力图恢复的隆闺文化是__________。

  2. A:交友习俗 B:婚恋习俗 C:隆闺的房子 D:对歌
    答案:对歌AI参考:正确答案是B:婚恋习俗。隆闺文化是少数民族的婚恋习俗,故选B。'
  3. 花山崖壁画的主体人物形象赭红色,平涂成投影式(鬼影),其动作姿态为皆两臂弯肘上举,半下蹲成骑马式,犹如______。

  4. A:蛙泳状 B:猴立状 C:螳螂状 D:熊立状
    答案:蛙泳状AI参考:正确答案是C:螳螂状。花山崖壁画的主体人物形象赭红色,平涂成投影式(鬼影),其动作姿态为皆两臂弯肘上举,半下蹲成骑马式,其动作形态犹如螳螂状。因此,本题答案为C选项。'
  5. 当代侗族人口数量为______。

  6. A:287万 B:60万 C:830万 D:150万
    答案:287万AI参考:正确答案是C:830万。根据《当代中国的少数民族》可知,侗族人口为830万。故选C。'
  7. 赶秋习俗最初功能是



  8. A:祈求风调雨顺,庆贺丰收年景 B:增强民族认同 C:播种爱情 D:传承民族文化
    答案:祈求风调雨顺,庆贺丰收年景AI参考:答案:A推理过程:本题是选非题,赶秋节的本质是一种原始宗教信仰、民间酬谢神灵的秋社活动。主要功能为:一为“驱逐瘟疫,祭奠亡灵”;二为“催熟五谷,庆祝丰收”。后演化为村寨的民间传统节日。注:贵州部分地区的苗族有秋社节,民间认为立秋这天,社神要来人间巡视,人们便在社日进行各种活动以祭社神、祈求风调雨顺,庆贺丰收年景。故选A。'
  9. 蒙古族常见男名“帖木儿”的意思是_________。

  10. A:和平 B:结实 C:英雄 D:钢铁
    答案:钢铁AI参考:正确答案是C:英雄。“帖木儿”是蒙古族常见男名,意为英雄。故选C。'
  11. 乌云其木格、格日勒巴图、巴图斯琴、斯琴格日乐这一组兄妹连名体现的规则是_________。

  12. A:后缀法 B:合名法 C:连缀法 D:前缀法
    AI参考:正确答案是B:合名法。乌云其木格、格日勒巴图、巴图斯琴、斯琴格日乐这一组兄妹连名体现了蒙古语合名法的命名规则。也就是说在家庭命名中通常是由几个名拼合在一起形成的。通常是爸爸名(有全称、缩称、纪念意义)加上出生年月(格式是后缀上的母亲名字或者姓名前几个字)、亲戚辈份关系加上名、喜爱的词义来形成子女或孙子辈的蒙古族家庭命名。题干中的四个人都姓“乌云”属家族内排行叫“其木格”与本族人的叫法不一样,“格日勒巴图”“巴图斯琴”“斯琴格日乐”这组人名字型有前有后没有对仗可只分不清首尾只凭蒙古族长辈赐名,所以是合名法。希望以上答案可以帮助到你。'
  13. 我国土族最大的聚居区在_________。

  14. A:甘肃省 B:湖南省 C:湖北省 D:青海省
    AI参考:正确答案是D:青海省。我国土族最大的聚居区在青海省。'
  15. 俄罗斯套娃通常是一个健壮能干、略显肥胖的俄罗斯(    )的形象。

  16. A:少女 B:少年 C:妇女 D:老妇
    AI参考:正确答案是C:妇女。俄罗斯套娃是一种传统工艺品,通常是一个健壮能干、略显肥胖的俄罗斯妇女形象。因此,选项C是正确答案。其他选项如少女、少年、老妇与套娃的形象不符。'
  17. 11世纪西藏阿里地区的统治者绛曲沃派人赴印迎请_________到藏协助振兴佛教,使当时混乱的佛教教理系统化,使佛徒的修持规范化。

  18. A:莲花生大士 B:阿底峡尊者 C:那饶巴 D:菩提达摩
    AI参考:正确答案是A:莲花生大士。根据题干中“协助振兴佛教”、“使当时混乱的佛教教理系统化”、“使佛徒的修持规范化”等描述,可以判断这是指西藏阿里地区在11世纪时期,邀请印度高僧莲花生大士到藏协助振兴佛教的历史事件。因此,答案为A。BCD选项均不符合题干描述,排除。'
  19. 使用羌语占本县羌族比例最高的县是______。

  20. A:北川 B:汶川 C:茂县 D:理县
    AI参考:正确答案是A:北川。使用羌语的人口比例最高的县是北川县,该县羌族人口比例超过90%。其他选项中,汶川县、茂县、理县的使用羌语的人口比例相对较低。因此,正确答案是A。'
  21. 柯尔克孜族主要经营 _________。

  22. A:手工业 B:狩猎采集 C:牧业 D:农业
    AI参考:正确答案是D:农业。柯尔克孜族主要居住在新疆维吾尔自治区西南部和克孜勒苏柯尔克孜自治州,主要从事畜牧业和农业。因此,选项D“农业”是正确答案。选项A“手工业”在柯尔克孜族中也有一定的发展,但并不是主要经营的行业;选项B“狩猎采集”在柯尔克孜族中已经逐渐消失;选项C“牧业”虽然也是柯尔克孜族的传统行业之一,但并不是主要经营的行业。'
  23. 哈尼族梯田______年被评为世界文化遗产

  24. A:2009 B:2010 C:2013 D:1999
    AI参考:正确答案是B。根据常识可以得知,哈尼族梯田位于云南省红河哈尼族彝族自治州,该地区于2013年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,因此B选项为正确答案。而A、C、D选项时间与事实不符。'
  25. 哈萨克人在萨满教基础上形成的生态观及习俗对 __________ 起到了保护的作用。

  26. A:自然环境 B:游牧社会 C:部落 D:婚姻
    AI参考:正确答案是A:自然环境。哈萨克人在萨满教基础上形成的生态观及习俗对自然环境起到了保护的作用。哈萨克人尊重自然、保护自然,认为人与自然是相互依存的关系,因此他们采取了许多措施来保护自然环境,如禁止过度捕猎、禁止过度放牧等。这些措施不仅有助于保护当地的生态环境,也促进了当地经济的可持续发展。因此,A选项是正确答案。B、C、D选项与哈萨克人的生态观及习俗没有直接关系。'
  27. 藏文是公元7世纪时吐蕃大臣吞米桑布扎结合藏语的实际,仿照_________创制的。

  28. A:中文 B:吐火罗文 C:巴利文 D:梵文
    AI参考:答案:D。梵文。据藏文档案记载,藏文是由吐蕃大臣吞弥·桑布扎根据梵文字母结合藏语语音结构创造的。在藏族古佛经中也有相似说法,他们称梵文为“大印度字母”,称藏文创制过程为“取自印度的文字”。故选D。'
  29. 畲族喜欢唱山歌,无论佳节喜庆之日,还是山间田野劳动之时,他们常常以歌对话。无伴奏的山歌是畲族人最喜爱的一种民歌方式。______是畲族人擅长的二声部重唱的唱法,又称“双条落”。

  30. A:“双音” B:盘歌 C:泣声 D:假声
    AI参考:正确选项是A:“双音”。根据题干描述,畲族人喜欢唱山歌,其中二声部重唱的唱法是他们擅长的,又称“双条落”。而“双音”正是这种二声部重唱的唱法,因此A是正确答案。盘歌、泣声、假声等选项在题干中没有提到,因此不是正确答案。'
  31. 土族头饰土族语叫_________。

  32. A:土浑 B:藏日 C:扭达 D:向斗
    AI参考:正确答案是C:扭达。土族头饰又称“扭达”,形似古代武士的头盔,多为黑色,由帽箍和帽顶组成。因此,选项C“扭达”是正确答案。选项A“土浑”和选项D“向斗”都是汉语音译,但并不是土族语词汇。选项B“藏日”指的是藏族头饰,与题目不符。'
  33. 柯尔克孜族的著名英雄史诗是 __________ 。

  34. A:《江格尔》 B:《阿诗玛》 C:《玛纳斯》 D:《格萨尔王传》
    AI参考:正确答案是C:《玛纳斯》。柯尔克孜族的著名英雄史诗是《玛纳斯》,这是一部史诗性的口头文学作品,被誉为柯尔克孜族的百科全书。其他选项如《江格尔》、《阿诗玛》和《格萨尔王传》是其他民族的著名史诗。'
  35. 哈尼族将一年分为       个季节



  36. A:2 B:5 C:4 D:3
    AI参考:正确选项是【C:4】。哈尼族将一年分为4个季节,分别是春季、夏季、秋季和冬季。每个季节有三个月,总共12个月,所以选择C选项。'
  37. 最基本的鱼皮画制作方法是:_________。

  38. A:浮雕 B:平铺粘贴 C:立体粘贴 D:圆雕粘贴
    AI参考:答案是B:平铺粘贴。鱼皮画是以鱼皮为原料制作而成的工艺画,最基本的制作方法是平铺粘贴。其他选项中,浮雕、立体粘贴和圆雕粘贴不是制作鱼皮画的常用方法。因此,答案是B。'
  39. 锡伯族从沈阳出发的时候,人数是4295人,到达伊犁后,人数是:_________。

  40. A:4000多人 B:2000多人 C:3000多人 D:5000多人
    AI参考:正确答案是C:3000多人。根据题目描述,锡伯族从沈阳出发时人数为4295人,到达伊犁后的人数明显比出发时少了,但仍然是一个较大的数字,所以排除ABD,选择C项。'
  41. 毛南族居住地区的自然环境是_________。

  42. A:大石山区 B:平原地区 C:低矮丘陵地区 D:山地
    AI参考:正确答案是A:大石山区。毛南族主要居住在广西西北部的环江、南丹、宜山、河池等县,毛南族居住地区的自然环境是大石山区。因此,答案为A。BCD选项不符合毛南族居住地区的自然环境特点。'
  43. 傣族信仰的佛教属于什么宗派?

  44. A:南传上座部 B:大乘密宗 C:大乘显宗 D:净土宗
    AI参考:正确选项是【A:南传上座部】。傣族是东南亚的一个民族,他们信仰南传上座部佛教,这是一种源于印度的佛教分支,与北传佛教有所不同。南传上座部佛教在傣族地区影响广泛,对傣族的社会、文化、历史等方面产生了深远的影响。'
  45. “格日乐”蒙古族女名中的常用词,意思是_________。

  46. A:太阳 B:花朵 C:月亮 D:星光
    AI参考:正确答案是:B:花朵。蒙古族女名常用词,“格日乐”就是“花朵”的意思。所以选B。'
  47. 羌族以白石为诸神象征的崇拜形式,被称为是一种以白石为中心的       



  48. A:一神信仰 B:精灵信仰 C:多神信仰 D:万物有灵信仰
    AI参考:正确选项:C:多神信仰羌族以白石为诸神象征的崇拜形式,被称为多神信仰,因为羌族的神话传说中,白石不仅仅代表一个神,而是代表了多个神灵,这些神灵各自有不同的职能和特点。因此,答案为C,即多神信仰。'
  49. 彝族的     为明朝统一西南做出了重要贡献?



  50. A:冼夫人 B:奢香夫人 C:卫夫人 D:杜秋娘
    AI参考:正确选项:B:奢香夫人。题目中提到了彝族为明朝统一西南做出了重要贡献,因此需要选择一个与西南地区有关的答案。奢香夫人是明代西南彝族领袖之一,她曾与明朝合作,共同抵御外敌,为明朝统一西南做出了重要贡献。因此,B选项是正确答案。'
  51. 藏传佛教萨迦派于公元1550年在四川德格贡钦寺所设立的     ,是藏区最著名的印经院。



  52. A:贡钦印经院 B:德格印经院 C:德格书院 D:贡钦书院
    AI参考:正确选项是【B:德格印经院】。文中明确提到“藏传佛教萨迦派于公元1550年在四川德格贡钦寺所设立的,是藏区最著名的印经院”,所以答案是B德格印经院。A选项贡钦印经院可能是题目中提到的某个地方或机构的一部分,所以不太可能是一个正确的答案。C选项德格书院与佛教文化无关,所以也不符合题意。D选项贡钦书院在文中未提及,所以也是错误的。'
  53. 中国境内的塔吉克族信仰的是伊斯兰教中的 __________。

  54. A:逊尼派 B:什叶派 C:穆尔吉埃派 D:哈瓦利吉派
    AI参考:正确答案是A:逊尼派。中国境内的塔吉克族信仰的是伊斯兰教中的逊尼派。什叶派是伊斯兰教中除逊尼派外的所有分支统称,穆尔吉埃派和哈瓦利吉派是伊斯兰教历史上两个独立的派别,不是塔吉克族的信仰。'
  55. 鄂伦春族是中国东北部地区人口最少的少数民族之一,主要居住在__________山林地带。

  56. A:三江平原 B:大小兴安岭 C:乌苏里江流域 D:松嫩平原
    AI参考:正确答案是B:大小兴安岭。鄂伦春族是中国东北部地区人口最少的少数民族之一,主要居住在大小兴安岭山林地带。大小兴安岭是中国的两大山脉之一,也是鄂伦春族的聚居地。三江平原、乌苏里江流域、松嫩平原都是中国重要的农业区,与鄂伦春族的居住环境不符。因此,答案为B。'
  57. 广东连南瑶族自治县最有名的的千年瑶寨是



  58. A:油岭 B:八排 C:军寮 D:南岗
    AI参考:正确选项是【D:南岗】。广东连南瑶族自治县最有名的千年瑶寨是南岗千年瑶寨,位于广东省清远市连南瑶族自治县三江镇,是广东省历史文化名村。南岗瑶寨所在的南山冈一带,是瑶族先民南迁进入连南的定居地,具有深厚的瑶族文化底蕴。因此,南岗瑶寨是连南瑶族自治县最有名的千年瑶寨。'
  59. 在布依族所使用的药材中,最有名的一种草药生长于牂牁江流域,是布依族一直用来避瘴解毒的养生保健珍品,这种草药是______。

  60. A:薤叶芸香 B:黔党参 C:南沙参 D:毛慈姑
    AI参考:答案是D:毛慈姑。在布依族所使用的药材中,最有名的一种草药生长于牂牁江流域,是布依族一直用来避瘴解毒的养生保健珍品,这种草药是毛慈姑。解题思路:根据问题中提到的信息“牂牁江流域”、“布依族一直用来避瘴解毒的养生保健珍品”可知,这种草药应该生长在贵州省的某个地方,并且具有解毒、保健的功效。根据选项可知,只有D选项毛慈姑符合这些条件。薤叶芸香、黔党参、南沙参均不符合题意。因此,正确答案为D。'
  61. 回族的宗教信仰是_________。

  62. A:天主教 B:犹太教 C:伊斯兰教 D:基督教
    AI参考:正确选项是【C:伊斯兰教】。回族的宗教信仰是伊斯兰教,是回族民族形成的主要特征之一。回族先民原散居于中国各地,在长期历史过程中,通过频繁接触,相互同化,形成了一个民族。因此,伊斯兰教成为了回族的共同信仰。'
  63. 下列蒙古族男名中有“幸福”含义的一个是_________。

  64. A:巴特尔 B:朝鲁 C:巴雅尔 D:吉日嘎拉
    AI参考:正确答案是A:巴特尔。在蒙古语中,“巴特尔”意为“英雄”,“朝鲁”意为“锐利”,“巴雅尔”意为“喜庆”,“吉日嘎拉”意为“光辉”。因此,选项A“巴特尔”最具有“幸福”的含义。'
  65. 傣族的叙事长诗是______。

  66. A:格萨尔王 B:召树屯 C:江格尔 D:木卡姆
    AI参考:正确答案是B:召树屯。傣族的叙事长诗是召树屯。召树屯是傣族叙事长诗《召树屯》中的主人公,该长诗讲述了召树屯与兰吾罗娜的爱情故事。格萨尔王是藏族史诗,江格尔是蒙古族史诗,木卡姆是维吾尔族的经典艺术形式之一。所以答案选B。'
  67. 白族的“阿嵯耶观音”又被称为______?

  68. A:细腰观音 B:水月观音 C:负石观音 D:雨铜观音
    AI参考:正确答案是D:雨铜观音。“阿嵯耶观音”是白族最高等级的观音,又称“雨铜观音”“观音白”等,所以选D。'
  69. 以下哪种动物是哈萨克族的保护神或守护者?_________

  70. A:马 B:老虎 C:狼 D:熊
    AI参考:正确选项是C:狼。在哈萨克族中,狼被视为守护者和保护神,被认为能够驱邪避灾,保护人们免受邪恶力量的侵害。狼在哈萨克族的文化和信仰中具有重要的地位。'
  71. 陈克礼的身份是_________。

  72. A:干部 B:工人 C:学者 D:农民
    AI参考:正确答案是B:工人。根据文中“农民正在收工的路上走,青年妇女背着孩子,老太太在后面慢慢挪动着碎小的步子,和泥泞地赛跑着”和“有两位扛着锹的青年工人站在小山坡上望”可知陈克礼的身份是工人。故选B。'
  73. 傣族的鼓舞是哪一种?



  74. A:凡整 B:哈凡 C:凡婻诺 D:凡光
    AI参考:正确选项:【C】凡婻诺。傣族的鼓舞是凡婻诺,意为团圆鼓舞,是傣族民间舞蹈之一。'
  75. 黎族的“隆闺”或“布隆闺”,汉语对译为:


  76. A:放寮 B:山寮 C:“寮房” D:闺房
    AI参考:正确选项是【C:“寮房”】。解释:“隆闺”或“布隆闺”是黎族的一种传统居住方式,类似于汉族的“闺房”,但在实际中,汉语对译为“寮房”。而“放寮”和“山寮”是黎族的其他居住方式,与“隆闺”或“布隆闺”的含义不同。因此,选项C“寮房”是正确答案。'
  77. 贵州少数民族面具的材质有木头,竹子,皮毛,纸张,布等材质,最常见的是______材质。

  78. A:皮毛 B:木头 C:竹子 D:纸张
    AI参考:正确答案是B:木头。根据题干所给的信息可知,贵州少数民族面具的材质有木头、竹子、皮毛、纸张、布等材质,而最常见的是木头材质。因此,答案为B。'
  79. 根据2000年人口普查统计,壮族在我国55个少数民族中,人口数量排名______。

  80. A:第一 B:第九 C:第三 D:第五
    AI参考:答案为C。根据2000年人口普查统计,壮族在我国55个少数民族中,人口数量排名第三。需要注意的是,这个问题需要分析的内容比较少,所以只需要给出正确选项即可。因此,本题的答案是C。'
  81. 土家族历史上曾经实行的制度有



  82. A:盟旗制度 B:土司制度 C:石牌制度 D:八旗制度
    AI参考:正确答案是B:土司制度。土家族历史上曾经实行的制度是土司制度,这是一种以世袭方式统治少数民族地区的制度,由中央政府任命当地首领为土官,管理当地事务。盟旗制度和八旗制度是清朝时期的制度,石牌制度是明朝时期的制度。因此,选项B是正确答案。'
  83. 宁明的花山崖壁画中的人像、兽像、物像(似铜鼓或铜锣的图案、环首刀等)等图案的颜色是______。

  84. A:黑棕色 B:赭红色 C:古铜色 D:五颜六色
    AI参考:正确答案是B:赭红色。宁明的花山崖壁画中的人像、兽像、物像等图案的颜色是赭红色。花山崖壁画是中国南方岩画的重要代表,内容丰富多彩,以壮族的神话传说为主题,其中赭红色的人物和动物图像显得格外引人注目。所以选项B“赭红色”是正确答案。'
  85. 毕摩原始巫术和           是毕摩文化的核心部分?


  86. A:毕摩文献 B:毕摩宗教经典 C:毕摩仪式 D:毕摩绘画
    AI参考:正确选项:C:毕摩仪式。毕摩原始巫术和仪式是毕摩文化的核心部分,毕摩文化是以毕摩为核心的宗教文化和宗教信仰体系,而仪式是毕摩文化中最为重要的一部分,通过仪式可以表达出毕摩的宗教信仰和神灵崇拜,同时也能够为人们带来福祉和庇护。而文献、宗教经典、绘画等虽然也是毕摩文化的重要组成部分,但它们并不是毕摩文化的核心部分。'
  87. 赶秋节最重要的仪式活动是:______。

  88. A:树立秋千的祭祀仪式 B:上刀梯 C:接龙舞 D:舞狮
    AI参考:答案:A。选项中只有树立秋千的祭祀仪式是赶秋节最重要的仪式活动,上刀杆、接龙舞和舞狮都属于国家级非物质文化遗产名录,但是赶秋节的主要活动是祭祀和秋千比赛,上刀杆、接龙舞和舞狮都是为庆祝秋千比赛而举办的节目表演。因此,答案是A:树立秋千的祭祀仪式。'
  89. 毛南族的分龙节,又称为:


  90. A:端午节 B:那顿节 C:女儿会 D:庙节
    AI参考:正确选项是【B:那顿节】。毛南族的分龙节是一个传统节日,又称为那顿节,该节日有着丰富的民间传说和文化内涵。'
  91. 属于土家族生活习俗的有:____。

  92. A:吊脚楼 B:油茶汤 C:过赶年 D:三道茶
    AI参考:正确选项为:ABC。土家族生活习俗包括:住吊脚楼、吃油茶汤、过赶年等。而选项D中的三道茶是白族的生活习俗。因此,选项BCD都不符合题意。'
  93. 鄂伦春族萨满的祭神仪式,每1-2年举行一次,包括_____和_____仪式。

  94. A:夏祭 B:秋祭 C:冬祭 D:春祭
    AI参考:正确选项为C:冬祭 和 B:秋祭。鄂伦春族萨满的祭神仪式每1-2年举行一次,其中包括冬祭和秋祭。冬祭是指在农历十月初一的仪式,用于祈求神灵保护和驱邪避害;秋祭则是在农历八月十五的仪式,用于感谢神灵的庇护和丰收祈愿。因此,选项C和B是正确选项。选项A、D不符合题意。'
  95. 传统上,汶川萝卜寨屋顶上的五块白石(房顶神)分别象征_____和山神娘娘、关老爷?

  96. A:观音 B:山神 C:地神 D:天神
    AI参考:正确选项是B、C、D传统上,汶川萝卜寨屋顶上的五块白石(房顶神)分别象征山神、地神、天神和关老爷。因此,选项B、C、D都是正确的象征意义。而选项A中的观音与这个传统信仰没有直接关系,因此不是正确选项。'
  97. 属于瑶族四大支系的有:____。

  98. A:平地瑶 B:茶山瑶 C:盘瑶 D:过山瑶
    AI参考:正确选项为:A:平地瑶 C:盘瑶。属于瑶族四大支系的有:平地瑶、茶山瑶、盘瑶、花篮瑶、过山瑶。其中,过山瑶又被称为八排瑶。所以答案是AC。'
  99. 藏传佛教信仰者根据自己的信仰习惯,选择一尊佛或菩萨等作为观想修习的对象,以此为中心作_____三密相印的修习与实践,达到“即身成佛”。

  100. A:身 B:语 C:口 D:意
    AI参考:正确选项为D:意。藏传佛教信仰者根据自己的信仰习惯,选择一尊佛或菩萨等作为观想修习的对象,以此为中心作意密相印的修习与实践,达到“即身成佛”。意密指的是通过意念、观想等心理活动与佛或菩萨等佛法修行者进行交流,以达到修行和成佛的目的。其他选项如身、语、口虽然也与修行有关,但并不是藏传佛教信仰者观想修习的主要对象和方式。'
  101. 彝族奴隶社会前期的等级制度分为兹、莫、毕、____、____五种?

  102. A:卓 B:诺伙 C:曲伙 D:格
    AI参考:正确选项为:C:曲伙 D:诺伙彝族奴隶社会前期的等级制度分为兹、莫、毕、曲伙、诺伙五种。其中,兹是奴隶主阶级,莫是贵族,毕是平民,而曲伙和诺伙则是奴隶。这些等级之间的社会地位、经济权利、政治权利等方面都有很大的差别。此外,卓在彝族中也存在,但并非奴隶社会前期的等级制度中的一员。卓在彝族中主要是指商贩、手工业者等自由职业者阶层,与奴隶制度下的等级制度没有直接关系。因此,ABD选项不符合题意。'
  103. 毛南族分龙节文化的作用有: _____。

  104. A:祈祷农业丰收 B:凝聚社会力量 C:传统文化传承 D:娱乐群众
    AI参考:正确答案是:A:祈祷农业丰收、C:传统文化传承。毛南族分龙节文化中最重要的作用就是祈祷农业丰收,此外还具有传统文化传承的作用。在凝聚社会力量、娱乐群众方面,也有一定的作用,但不是最主要的。因此,正确选项为A和C。B选项也有一定的道理,但是与题干所要求的“毛南族分龙节文化的作用”不符。D选项有一定的道理,但是与题干所要求的“毛南族分龙节文化的作用”不符。因此,正确答案是A和C。'
  105. 裕固族婚礼歌的魅力来自于______。

  106. A:豪放美 B:韵律美 C:形象美 D:含蓄美
    AI参考:正确答案是BCD。裕固族婚礼歌的魅力来自于豪放美、韵律美、形象美和含蓄美。裕固族婚礼歌是一种富有民族特色的歌曲,其旋律优美、节奏明快,歌词生动形象、富有诗意,具有很高的艺术价值。同时,裕固族婚礼歌也具有浓郁的民族特色和地域特色,是裕固族文化的重要组成部分。因此,BCD选项都是正确的。'
  107. 柯尔克孜族的传统习惯法在哪些方面发挥着巨大的作用?

  108. A:保护草原生态环境 B:保障社会秩序 C:维护社会稳定 D:阻止犯罪活动
    AI参考:正确选项是B、C。柯尔克孜族的传统习惯法在保障社会秩序和维护社会稳定方面发挥着巨大的作用。柯尔克孜族的传统习惯法是他们长期社会生活经验的总结,其中包含了许多关于社会秩序、道德规范、家庭关系等方面的规定,这些规定有助于维护社会秩序,减少犯罪活动,维护社会稳定。同时,柯尔克孜族的传统习惯法也具有一定的环境保护和生态保护意识,但并不是其主要作用。'
  109. 白族有哪几个支系?____


  110. A:勒墨 B:白衣 C:白子 D:那马
    AI参考:正确选项为:B:白衣 白族主要分为“三大家族”,即白子、勒墨和那马,其中白衣是白族最主要的支系。因此,B选项是正确答案。'
  111. 隆闺的类型有: _____。

  112. A:夫妻隆闺 B:兄弟隆闺 C:父子隆闺 D:姐妹隆闺
    AI参考:正确选项为:D:姐妹隆闺。多选题:隆闺的类型有:姐妹隆闺。这是因为隆闺的种类和具体做法各地有差异,但是“姐妹隆闺”是常见的隆闺类型之一。同时需要注意,题干要求选择正确的选项,因此A、B、C选项并不符合题干要求。'
  113. 伊犁锡伯人被誉为“天才翻译”,一般都会讲哪几种语言? _____

  114. A:满语 B:锡伯语 C:汉语 D:俄语
    AI参考:正确选项为D:俄语。伊犁锡伯族被誉为“天才翻译”,因为他们在历史上曾多次与俄罗斯人交流,为了更好地交流,他们学习了俄语,并熟练掌握了这门语言。因此,他们通常会讲俄语。虽然他们也会讲自己的锡伯语和满语,但与俄语相比,他们的掌握程度可能不如俄语。'
  115. 以下属于黎族方言的有:



  116. A:润 B:黎 C:哈 D:赛
    AI参考:正确选项为B、黎。黎族方言是海南岛黎族人民所使用的语言,属于汉藏语系壮侗语族黎语支。其中,B选项“黎”是黎族主要的方言名称,因此属于黎族方言。而A选项“润”、C选项“哈”、D选项“赛”虽然可能与黎族有关,但不是主要的方言名称,因此不属于黎族方言。'
  117. 赫哲族人口主要分布在: _____。

  118. A:同江市 B:饶河县 C:环江县 D:佳木斯市
    AI参考:正确选项为【A:同江市】。赫哲族是中国人口较少民族之一,主要分布在黑龙江省同江市八岔乡、街津口赫哲族乡、双鸭山市饶河县四排赫哲族乡等地区。其中,同江市是赫哲族人口较为集中的地区之一,因此选项A为正确选项。其他选项B、C、D中,饶河县和环江县并不是赫哲族的主要聚居地,而佳木斯市则包括了多个少数民族的聚居区,不能作为赫哲族的主要分布地区。'
  119. 中国神话中的创世神有:


  120. A:嫦娥 B:盘瓠 C:玉帝 D:盘古
    AI参考:正确选项为D:盘古。在中国神话中,盘古是创世神之一,被尊为开天辟地之神,是传说中最早的天地之神。其他选项中,嫦娥是古代神话中的月神,盘瓠是古代神话中的神兽,玉帝则是道教神话中的天神。这些选项都不属于创世神范畴。'

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