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儒家思想导论

  1. “骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”语出( )

  2. A:《大学》 B:《孟子》 C:《尚书》 D:《荀子》
    答案:正确答案:骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止.AI参考:正确选项是D:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”语出《荀子》。这句话是中国古代荀子所著《劝学》中的一句名言,强调了持续努力和坚持不懈的重要性,即使是小步快跑也比一步登天更有效。这句话常常被用来鼓励人们要有耐心和毅力,不断努力,才能取得成功。选项A、B、C都不是正确的答案。'
  3. 以下典故能说明环境对教育具有重要影响的是( )

  4. A:高山流水 B:孟母三迁 C:三顾茅庐 D:凿壁偷光
    AI参考:选项B:孟母三迁 说明了环境对教育具有重要影响。这个典故讲述了孟母为了给孟子创造一个好的学习环境,多次搬迁的故事,体现了环境对教育的影响。而其他选项如高山流水、三顾茅庐和凿壁偷光,虽然也与教育有关,但主要强调的是个人品质、友谊、坚持等品质,而不是环境对教育的影响。'
  5. 现存《荀子》一书,共( )篇,大部分为荀子本人所作,也有其弟子和后学撰写的内容。( )

  6. A:29 B:32 C:30 D:31
    AI参考:正确选项是【C:30 】。现存《荀子》一书共30篇,大部分为荀子本人所作,也有其弟子和后学撰写的内容。'
  7. 毛泽东指出,学个( )的每事问。( )

  8. A:墨子 B:孟夫子 C:荀子 D:孔夫子
    AI参考:正确选项为D:孔夫子。毛泽东曾说过:“学个孔夫子的每事问。” 这里的“孔夫子”指的是孔子,他是中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔子主张“学而时习之”,认为学习应该不断地思考和质疑,并且要虚心向他人请教,以求得更多的知识和理解。因此,毛泽东在这里引用孔子的名言,强调了学习过程中要虚心请教、不断追问的重要性。'
  9. 孔子兴办私学的主要作用是( )

  10. A:使五经成为教育的传统课程 B:使儒学成为封建统治思想 C:促进“百家争鸣”局面的出现 D:打破了官府垄断教育的局面
    答案:打破了官府垄断教育的局面
  11. 荀子在()初开词赋之先河。( )

  12. A:《王霸篇》 B:《修身篇》 C:《非十二子篇》 D:《天论篇》
    答案:《非十二子篇》AI参考:正确答案是C:《非十二子篇》。荀子在《非十二子篇》初开词赋之先河。该篇主要对当时百家争鸣中的十二位学者进行了批判,其中也涉及到辞赋的起源与发展。因此,选项C是正确答案。'
  13. 在古代中国社会中,私学是与官学相对而存在的,并在中国教育史上占有重要的地位。我国历史上私学规模最大、影响最深远的是?( )

  14. A:孟子 B:墨子 C:老子 D:孔子
    答案:孔子
  15. “学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。”中的“恶”意思是( )。

  16. A:可恶 B:哪里 C:厌烦 D:邪恶

  17. 孔子的故居在( )

  18. A:山东淄博 B:山西大同 C:山东曲阜 D:山西吕梁

  19. 孔门弟子中德行出众的是( )

  20. A:子贡 B:公西华 C:曾子 D:颜渊
    AI参考:正确选项是【D:颜渊】。颜渊是孔子的得意门生之一,孔子对颜渊的评价很高,称赞其道德品质为“仁之方也”。孔门弟子中,颜渊的德行出众,被视为楷模。其他选项中,子贡、公西华和曾子也都是孔门弟子,但他们的德行表现不及颜渊。'
  21. 假如你想了解邵雍的思想,你会选择哪本读物( )

  22. A:《天工开物》 B:《水经注》 C:《皇极经世》 D:《四书章句集注》
    AI参考:假如你想了解邵雍的思想,你会选择《皇极经世》。《皇极经世》是邵雍的重要著作,其中包含了邵雍的思想和哲学观点。其他选项中,《天工开物》是关于农业和手工业的综合性著作,《水经注》是古代中国地理名著,《四书章句集注》是四书的注解,主要介绍了儒家思想。因此,正确答案是C:《皇极经世》。'
  23. 《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”这段材料说明孔子的教学理念是( )

  24. A:当仁不让于师 B:温故而知新 C:启发式教学 D:有教无类

  25. “君之视臣如手足,则臣视君如腹心”语出( )

  26. A:孟子 B:墨子 C:韩非子 D:曾子
    AI参考:正确选项为A:孟子。原文出自《孟子·离娄下》中的一句话:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”这句话表达了君臣之间的相互关系和期望,强调了君臣之间的信任和尊重。因此,选项A孟子是最符合的答案。'
  27. 孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指( )

  28. A:封建社会的统治秩序 B:和谐的人际关系 C:礼貌待人 D:周礼

  29. 德庆孔庙是广东孔子文化的重要基地,今天我们如果想要去参观德庆孔庙,了解孔子思想的精髓,首先必须要参阅( )

  30. A:《道德经》 B:《尚书》 C:《春秋》 D:《论语》

  31. 孟子说:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”“恒产”是指( )

  32. A:稳定的工作 B:稳定的产业 C:平常的财产 D:不动产

  33. 被誉为“五百年来第一完人”的是( )

  34. A:王阳明 B:王夫之 C:叶适 D:曾国藩
    AI参考:正确答案是A:王阳明。王阳明被誉为“五百年来第一完人”。他强调知行合一,提出了致良知的理论,对中国哲学产生了深远影响。王夫之、叶适、曾国藩都不是五百年来第一完人。'
  35. 下列属于王阳明思想的是( )

  36. A:致良知 B:道法自然 C:以法为教 D:顿悟成佛

  37. “蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”这强调的是()因素对人的潜移默化的作用。( )

  38. A:环境 B:遗传 C:教育 D:主观能动性
    AI参考:正确答案是A:环境因素对人的潜移默化的作用。“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”这句话的意思是蓬草长在麻中,不待扶自直;白沙混杂在黑土中,会变得和土一样黑。强调了环境因素对人的潜移默化的作用。选项中只有环境因素符合这句话的含义。遗传是生物的遗传特征,教育是有目的、有组织、有计划的活动,主观能动性是指人类特有的意识和实践活动,它们与环境因素对人的影响不同。因此,正确答案是A:环境因素对人的潜移默化的作用。'
  39. 战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下”其反映的现象是( )

  40. A:各国推行儒、墨思想 B:私人办学现象的出现 C:教育开始普及民间 D:儒家、墨家垄断教育

  41. 韩非说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是( )

  42. A:儒家学说 B:墨家学说 C:法家学说 D:道家学说
    AI参考:正确答案是A:儒家学说。韩非是法家学派的代表人物,他认为儒家提倡的仁义之道在朝廷中大肆宣扬,但实际上并不能避免国家的混乱。因此,他批评的是儒家学说。其他选项中的墨家、道家、法家学说与韩非的观点不符。'
  43. 以下是程颢主张的为( )

  44. A:仁者浑然与物同体 B:夫仁政,必自经界始 C:恻隐之心,仁之端也 D:巧言令色,鲜矣人
    AI参考:答案是A。仁者浑然与物同体。程颢是北宋时期的思想家,他主张“仁者浑然与物同体”,认为仁是内在的,浑然一体,包含万物,并与物同体。选项B、C、D都不是程颢的主张。因此,答案为A。'
  45. 董仲舒在人性论方面主张( )

  46. A:性善论 B:性朴论 C:性三品 D:性恶论
    AI参考:董仲舒在人性论方面主张性三品,即认为人的天性有三品,即上品、中品和下品。因此,选项C“性三品”是正确答案。董仲舒的性三品论强调了人的天性的多样性,认为每个人都有自己的特点和优点,同时也存在不足之处。这种人性论对于中国古代教育、政治、伦理等方面都有着深远的影响。其他选项中,A选项“性善论”和D选项“性恶论”都是中国古代人性论中的重要观点,但与董仲舒的观点不符。B选项“性朴论”是古希腊哲学家柏拉图的观点,与董仲舒无关。因此,正确答案为C“性三品”。'
  47. 北宋五子不包括( )

  48. A:邵雍 B:张载 C:周敦颐 D:朱熹
    AI参考:正确答案是D:朱熹。北宋五子是指周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐,因此选项D不属于北宋五子。'
  49. “私其所积,唯恐闻其恶也。倚其所私以观异术,唯恐闻其美也。”中“私”的含义是( )。

  50. A:偏见 B:私心 C:私人 D:私下

  51. 第一个系统论述“人性善”的思想家是( )

  52. A:告子 B:孟子 C:孔子 D:荀子

  53. “亚圣”指孟子,那“宗圣”所指的儒家代表人物是( )

  54. A:孔子 B:朱熹 C:曾子 D:董仲舒

  55. 周敦颐的代表作是( )

  56. A:《明夷待访录》 B:《四书章句集注》 C:《传习录》 D:《太极图说》
    AI参考:正确选项是D:周敦颐的代表作是《太极图说》。《太极图说》是周敦颐为其《通书》所撰的序言,是其代表作之一,也是理学发展史上具有重要地位的著作。该序言主要阐述了宇宙形成、万物生成、人性本善等观点,对理学的发展产生了深远影响。而其他选项如《明夷待访录》、《四书章句集注》、《传习录》虽然也是重要的著作,但都不是周敦颐的代表作。'
  57. 两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要原因在于( )

  58. A:儒家思想代表封建统治阶级利益 B:其它思想未对儒家思想构成威胁 C:孔子在中国人心中的地位不可动摇 D:儒家思想本身具有兼容和发展的特性

  59. 下列名言,出自《孟子》的有( )

  60. A:躬自厚而薄责于人,则远怨矣 B:二者不可得兼,舍鱼而取熊掌 C:人皆可以为尧舜 D:不孝有三,无后为大
    AI参考:正确选项为:A:躬自厚而薄责于人,则远怨矣 C:人皆可以为尧舜。A项:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”出自《孟子·尽心上》,意思是“多责备自己,少指责别人,就可以避免别人的怨恨了”。C项:“人皆可以为尧舜”出自《孟子·告子下》,意思是“人人都可以成为尧舜那样的人”。B项:“二者不可得兼,舍鱼而取熊掌”出自《孟子·告子上》,原意指面对无法两全其美的情况时,应该权衡利弊,择优选择。D项:“不孝有三,无后为大”是现代广为流传的一句俗语,意思是“不孝的表现有很多,但其中以没有后代为最大”。这句话并非出自《孟子》,而是出自清朝时期的一位学者所著的《二十四孝图说》。因此,B、D两项不属于《孟子》名言。'
  61. 以下属于荀子观点的为( )

  62. A:质胜文则野 B:锲而不舍,金石可镂 C:无冥冥之志者,无昭昭之明 D:天行有常,不为尧存,不为桀亡
    AI参考:正确选项为A、C、DA项“质胜文则野”出自荀子《荀子·儒效》,“质胜文则野”意为质朴胜过文饰就粗野,体现了荀子的礼法并用的思想。C项“无冥冥之志者,无昭昭之明”出自荀子《劝学》,“无冥冥之志”强调要勤奋学习,不断探索,体现了荀子的求知欲和好学精神。D项“天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自荀子《天论》,“天行有常”意为自然界的变化有一定的规律,不会因为人的意志而改变,体现了荀子对自然规律的认知和理解。B项“锲而不舍,金石可镂”出自荀子的学生《劝学》,但并非荀子的观点。'
  63. 以下属于五经是( )

  64. A:《春秋》 B:《诗经》 C:《论语》 D:《尚书》
    AI参考:正确选项是ABD。五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部经典。选项C《论语》属于四书之一,不属于五经。所以答案是ABD。'
  65. 冯友兰人生境界包含( )

  66. A:天地境界 B:道德境界 C:功利境界 D:自然境界
    AI参考:正确选项是:ABCD。冯友兰的人生境界理论包括四个层次:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。因此,选项 A、B、C、D 都是正确的。'
  67. 下列哪些属于荀子的观点?( )

  68. A:上下俱富 B:义利两有 C:明分使群 D:贵王贱霸
    AI参考:正确选项为:B:义利两有 C:明分使群 D:贵王贱霸。荀子是先秦儒家学派的代表人物,他的思想主张包括“明分使群”、“贵王贱霸”等。其中,“明分使群”是指通过明确社会分工,使人们各司其职,以达到社会和谐的目的;“贵王贱霸”则是指重视“王道”即道德、仁义、礼法等精神层面的东西,而轻视单纯的权力、武力等霸道手段。因此,选项B、C、D均属于荀子的观点。而选项A“上下俱富”并非荀子的观点,而是现代经济学中的一种理论。'
  69. 属于心学主要代表人物的是( )

  70. A:陆九渊 B:朱熹 C:王夫之 D:王阳明
    AI参考:正确选项为:D:王阳明。心学主要代表人物有王阳明。'
  71. 下列属于孔子思想的内容是( )

  72. A:“道法自然” B:“为政以德” C:“仁者爱人” D:“克己复礼”

  73. 按照孟子的标准,下列哪一项属于“大丈夫”的表现?( )

  74. A:富贵不能淫 B:贫贱不能移 C:一怒而诸侯惧 D:威武不能屈

  75. 下列哪一项是孟子的语录?( )

  76. A:穷则独善其身,达则兼济天下 B:君子泰而不骄,小人骄而不泰 C:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 D:天时不如地利,地利不如人和

  77. 下列哪项是孟子思想?( )

  78. A:仁义 B:清净 C:民贵君轻 D:无为
    AI参考:正确选项是:A:仁义 C:民贵君轻。孟子思想的核心是仁义,主张以仁义道德为行为准则,反对暴力和非正义的行为。同时,孟子也强调了人民的重要性,认为君王应该以人民的利益为重,即“民贵君轻”的思想。因此,选项A和C是孟子思想的主要内容。选项B和D与孟子的思想不符。'
  79. 朱熹和王阳明都生活在宋朝。( )

  80. A:对 B:错
    AI参考:答案是B:错。朱熹生活在宋朝,而王阳明生活在明朝。因此,这个说法是错误的。'
  81. “维齐非齐"是儒家治理社会的一个核心思想,所谓“齐"是指绝对平等。( )

  82. A:错 B:对
    AI参考:正确答案是B。这道题目是关于儒家思想中“齐”的概念的理解。在儒家思想中,“齐”通常指的是通过教育和规范来实现社会秩序和公平,而不是绝对平等。因此,题目中的说法是正确的,即“维齐非齐”中的“齐”不是指绝对平等,而是指通过规范和秩序来实现相对平等。'
  83. 荀子发扬了孔子仁学一面,形成仁政学说。( )

  84. A:错 B:对
    AI参考:正确答案是B:对。荀子继承并发展了孔子的仁学思想,提出了“以仁安礼”、“以礼治国”的政治思想,形成了完整的“仁政学说”。因此,该题判断正确,选择B项。'
  85. 荀子在《尧问》篇通过历史故事,告诉人们无论是圣天子、显诸侯,还是一般的士,都应以忠信谦恭处世,如此才能成就真正的德业,免遭忧患。( )

  86. A:对 B:错
    AI参考:答案是B:错。荀子在《荀子·尧问》中通过历史故事,强调了忠信谦恭的重要性,但并没有明确指出所有人都应该以这种方式处世。此外,荀子还强调了德业的重要性,认为只有具备高尚的品德和行为才能真正成就德业。因此,选项B是错误的。'
  87. 后人将张载之学称为“洛学”。( )

  88. A:错 B:对
    AI参考:答案是B:对。张载是北宋时期的思想家、教育家、理学创始人之一,他的学说在当时被称为“关学”,后来被后人称为“洛学”。因此,选项B是正确的。选项A是错误的。'
  89. 入选四书的儒家经典有《孟子》《论语》《学记》《荀子》。( )

  90. A:对 B:错
    AI参考:答案是A:对。入选四书的儒家经典包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》,其中《学记》也是儒家经典之一。因此,该判断题是正确的。'
  91. “民为贵,社稷次之,君为轻。”体现了孟子的民本思想。( )

  92. A:对 B:错
    AI参考:答案:A。这句话出自《孟子》的《尽心章句下》中,充分体现了孟子的民本思想。所以选项A“对”是正确的。'
  93. 荀子修身的根本途径可概括为"善"。( )

  94. A:对 B:错
    AI参考:正确。荀子修身的根本途径可概括为"善"。'
  95. 荀子认为性是先天自然的,不是后天人为的结果,一般是指人的情欲。( )

  96. A:对 B:错
    AI参考:答案:B荀子主张性恶论,认为人的本性是先天自然的,但是这并不是情欲。荀子认为情欲需要通过后天的学习和规范来得到改善和提高。因此,此题判断错误。'
  97. 秦始皇实行了焚书坑儒的文化专制政策。( )

  98. A:错 B:对
    AI参考:秦始皇实行了焚书坑儒的文化专制政策。因此,答案为B:对。秦始皇为了实现思想统一和文化控制,采取了焚书坑儒的文化专制政策,对儒家经典和其它不利于秦朝统治的书籍进行焚烧和销毁,同时对敢于反抗和持不同意见的知识分子进行残酷的镇压。这种文化专制政策对于秦朝的政治稳定和文化发展产生了一定的负面影响。'

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