- 为了与佛家的“法统”相抗衡，韩愈提出了“道统”。（ ）
- 王阳明提出的“致良知”学说，主要来源于孟子。（ ）
- 周敦颐的《太极图说》是对儒道两家的综合。（ ）
- “濂溪先生”指的是周敦颐。（ ）
- “定心”就是要停止内心的情感活动，对外物无动于衷。（ ）
- 张载是中国历史上首次提出“天人合一”思想的哲学家。（ ）
- 王夫之反对朱熹的“理在气先”，认为事物的变化、发展的规律不能离开事物本身去寻找。（ ）
- 《荀子》每一章都有明确的章节，如《天论》《劝学》等，较之《论语》、《老子》、《孟子》之类的只分章节不分主题的语录体有很大的进步。（ ）
- 朱熹认为儒家的“静坐”与“禅定”相同。（ ）
- 宋明理学的关键是“心性”，故可归结为“心性哲学”。（ ）
- 二程的思想并非完全一致。（ ）
- 孟子虽然是“亚圣”，但是，“亚圣”是元朝才封的，他生前并没有获得这样巨大的荣誉。（ ）
- 李翱的“复性”思想只来源于儒家的《中庸》和《易传》。（ ）
- 张载认为人们认识世界的方式有“见闻之知”和“德性之知”的区别。（ ）
- 韩愈的“道统”包括尧舜禹汤，文武周公，孔孟荀杨（雄）。（ ）
- 孟子是第一个提出“良知良能”的人。（ ）
- 孔子办学的宗旨就是培养君子，即一种理想人格的化身。（ ）
- 明末清初三大思想家分别是王阳明、王夫之、黄宗羲。（ ）
- 认为人们认识世界的方式有“见闻之知”和“德性之知”的区别的是张载。（ ）
- 陆九渊提出的“发明本心”中的“心”并非等同于“心灵”。（ ）
- “横渠四句”在《张载集》中只有一个版本。（ ）
- “天地有正气，杂然赋流形”体现了张载的天人一体观。（ ）
- “孔颜之乐”包括“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”、“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”、“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”等。（ ）
- 王阳明提出要“不以孔子的是非为是非”，认为判断真理的标准只有一个，那就是“自得于心”。（ ）
- 二程对于张载的评价极高，亦认同张载的“太虚即气”。（ ）
- 韩愈推崇“先王之教”，这其中的经典包括《诗》《书》《礼》《义》《春秋》。（ ）
- 周敦颐提出了“孔颜之乐”，并指导二程去追寻。（ ）
- 孟子提倡“王道”，反对“霸道”。（ ）
- 韩愈是我国古代著名的文学家和思想家。（ ）
- 孟子说的人民第一，国家第二，君主第三，是政治身份、社会等级的排序。（ ）
- “民胞物与”出自张载的《西铭》。（ ）
- 李翱把人的精神分为“性”和“情”，认为前者是恶，后者是善。（ ）
- 在周敦颐的影响下，二程也吸收了释老思想，以此来发展儒家。（ ）
- 《尚书》中的一句话被誉为中国文化的“十六字心传”，即人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。（ ）
- 所谓“新儒学”，就是指宋明理学是脱胎于先秦儒家思想。（ ）
- 以下那俩个派别的思想与董仲舒“天人感应说”无关。（ ）
- 孔子人生的几个阶段。（ ）
- 以下哪些内容不包括在荀子的“礼”中。（ ）
- 以下哪些不是孟子“仁政”中的要点？（ ）
- 以下不是董仲舒“天人感应说”核心内容的是？（ ）
- 下列哪种花与周敦颐有关。（ ）
- 以下哪个学派的人物未出现在荀子的《非十二子》中？（ ）
- 以下哪个人物不是王夫之的批判对象。（ ）
- 王夫之认为决定世间万物发展变化的力量是（ ）
- 下列哪个书院不处于湖南。（ ）
- 以下那些思想是张载提出的（ ）
- 以下哪些观点是张载所批判的（ ）
- 以下观点中，体现张载天人观的是（ ）
- 张载认为人们认识世界的方式有"见闻之知"和"德性之知"的区别。（ ）
- 二程对于张载的评价极高，但却不认同张载的"太虚即气"。（ ）
- 自董仲舒后，儒学地位被官方正式承认。为了维护其权威，主要措施有（ ）
- 历史上首次完整地提出"天人合一"的思想家是（ ）
- 董仲舒提出的"屈民而伸君"，要求人民、尤其是文武大臣都必须以皇帝为核心，即政治上"大一统"。（ ）
- 董仲舒的“天人感应说”综合了哪两个学派的思想（ ）
- "天人合一"完全等同于"人与自然和谐共处"。（ ）
- 荀子作《非十二子》一文批判众多学派的学者，最令人意外的学派是（ ）
- 荀子《天论》中蕴含了哪些思想？（ ）
- 荀子称孔子为"圣人之无位者"，因为孔子是道德教化的精神领袖，而非实际的政治领袖。（ ）
- 荀子的"礼治"中，最重要的部分是其形式，即祭祀天地、祭祀祖先。（ ）
- 谭嗣同有云"两千年来之学，荀学也，皆乡愿也"。所谓"乡愿"，指的是和事佬。（ ）
- 孔子创办了私人学校。（ ）
- 根据《史记》记载，孔子的一生大致可分为四个阶段，分别是（ ）。
- “至圣”孔子的故里是（ ）。
- 孔子的哲学有两个要点，分别是"仁"和"义"。（ ）
- “五四”新文化运动时期，李大钊提出的了三个孔子，分别是（ ）。
答案:对
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