四川音乐学院
- 在音乐心理剧中,起“推动者”作用的是导演。( )
- 舞蹈是一种以听觉意象为基本符号而建立的符号体系。( )
- 这种传统的治愈仪式与现代音乐心理剧的基本方法有相似之处,在这个过程中舞者与临产产妇之间是一种角色转换的关系。( )
- 1989年,中国音乐学院成立的音乐治疗大专班开始了我国最早的音乐治疗教育( )
- 音乐心理剧的模式是完全自由的即兴演奏。( )
- 人的第二重生命是指心理生命。( )
- 音乐心理剧就是音乐剧。 ( )
- 音乐心理剧创始人是约瑟夫.莫雷诺。( )
- 内投射是指将他人的东西内化在自己身上。( )
- 再创造式的音乐治疗方法正是为那些没有任何音乐技能的被治疗者设计的。( )
- 音乐心理剧的剧本是由主角提供的( )
- 音乐心理剧的诞生与雅各布·莫雷诺的早年经历有关,他接受过正规的音乐教育。( )
- 音乐作为一种治疗的主要手段,是现在才发展起来的。( )
- 在心理剧中完成意象与投射,可以形成我们新的觉知和认知的重塑。( )
- 在即兴演奏的个体治疗中,治疗目的主要是建立起良好的治疗关系,以及帮助被治疗者利用自发随意的演奏来抒发和宣泄自己的情感。在这里,治疗师可以与被治疗者共同即兴演奏音乐。( )
- 专门设计的音乐行为的目的在于使求治者在音乐能力方面有所增长 ( )
- 美国纽约州立大学的 Nordoff Robbins创立了称为“创造性音乐治疗”的方法,并提出了“音乐儿童”的观念。( )
- 音乐治疗只是现代的技术。( )
- 双重趋避冲突是多个目标,每个目标对自己都有利也都有弊,反复权衡拿不定主意所产生的冲突。( )
- 心理剧创设特定心理现实和社会现实,在创设的心理剧角色中发现和确立自我。( )
- 当一个人不能活出他自己的灵性生命的时候,他是欢愉的,是快乐的,是幸福的。( )
- 即兴演奏式音乐治疗方法中有一种是通过在特定的乐器上随心所欲地即兴演奏音乐的活动来达到治疗的目的。( )
- 音乐治疗中文化的属性不重要。( )
- 雅各布·莫雷诺提出“心灵音乐”的形式有身体形式、乐器运用( )
- 小打乐器分为:木质,金属,散响,皮革。( )
- 在音乐心理剧中,不懂音乐技巧的人往往能更快速的融入。( )
- 演奏可以是标题性的、非标题性的的或是先非标题,然后确定标题的。(对)
- 个人即兴演奏能在热身阶段形成一种有效的心理评估。( )
- 个人演奏的音色,音质,音强都能直观地反映出人物的内心世界。( )
- 人在不同情境下的选择会受到影响。( )
- 音乐治疗只起源于西方。( )
- 再创造式的音乐治疗法需要被治疗者演奏优美的音乐。( )
- 音乐心理剧的特点就是即兴性、自发性。( )
- 用音乐使人康复的方法起源于萨满教的习俗。( )
- 外投射指将他人的东西内化在自己身上。( )
- 在古希腊传说中,阿波罗神是掌管音乐和医疗的神 ( )
- 音乐治疗学科是在1944年首次在美国密西根州立大学和肯萨斯大学建立的。( )
- 象征性的心理形象就是意象。( )
- 音乐治疗和心理剧都是以行动为主。( )
- 1950年,在美国成立了世界上第一个音乐治疗协会,并出版论文集及定期刊物。( )
- 医学民族音乐学是一门( )
- 在个人即兴演奏中,导演需要从下列哪几个方面对参与者进行考量( )。
- 选项中属于音乐心理剧“五朵金花”的是( )
- 雅各布.莫雷诺提出的心灵音乐有哪些形式( )
- 马斯洛需求层次理论包括( )
- 音乐是一种以听觉意象为基本符号而建立的符号体系,舞蹈包含了( )
- 我国唯一的一部音乐心理剧的译作书是( )
- “将音乐即兴创作、音乐想象及其他音乐治疗技术与传统的情节心理剧和结合的一种综合方法,其优于单独运用其中任何一种治疗技术。”是谁说的( )
- 音乐心理剧的舞台指的是( )。
- 舞蹈包含了视觉符号、( )以及运动觉的符号。
- 音乐心理剧的技术是( )以及其他音乐治疗技术与传统的情节心理剧相结合。
- 完美倾向的父母容易养出( )的孩子。
- 音乐治疗作为一门学科是在( )诞生的。
- 歌曲讨论和音乐回忆都属于( )。
- 人的第二重生命是指( )。
- 在音乐心理剧中,主角通常是( )。
- 雅各布·莫雷诺在他的( )著作中描述过将音乐融入心理剧的实验,并将其命名为“心灵音乐”。( )
- 约瑟夫·莫雷诺第一次来中国是( )
- 中央音乐学院的张鸿懿教授在她的( )总结出了音乐治疗的定义。( )
- 鱼和熊掌不可兼得是( )。
- "昔陶唐氏之始,阴多滞伏而湛积、水道壅塞不行其原,民气郁阙(yan)而滞著,筋骨瑟缩不达,故作舞以宣导之。"出自的文献是( )。
- 哪个角色在音乐心理剧中扮演辅助的支持角色( )。
- 明代医学家张景岳"十二律为神物,可以通天地而和神明",出自的文献是( )。
- 虽然约瑟夫·莫雷诺经常考察世界各地不同的传统治疗仪式,但直到2014年才深入中国()考察萨满治疗仪式。( )
A:对 B:错
答案:对
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A:错 B:对
A:旨在修补民族音乐学有关音乐与医疗方面的鸿沟
B:建立在自然科学与人文学科之间具有多重学科基础的交叉学科
C:在音乐治疗学基础上建立并发展起来的一门新兴学科
D:对音乐、医学、健康科学、文化等方面做综合性的研究和探索的学科
A:演奏乐器的力度
B:音乐能量
C:连贯性
D:力度
A:导演
B:演员
C:舞台
D:观众
A:乐器的运用 B:乐器的演奏 C:身体形式 D:肢体形式
A:自我实现的需要
B:尊重的需要
C:生理的需要
D:安全的需要
E:归属与爱的需要
A:听觉符号
B:视觉符号
C:运动觉符号
D:触觉符号
A:《心理剧与音乐》
B:《心理剧》
C:《心理剧的新方向》
D:《演出你内次你的音乐--音乐治疗与心理剧》
A:卡尔·奥尔夫 B:佐尔丹·柯达伊 C:诺道夫·罗宾斯 D:约瑟夫·莫雷诺
A:观众席 B:演员 C:治疗现场 D:音乐
A:嗅觉符号 B:味觉符号 C:感觉符号 D:听觉符号
A:音乐即兴创作、音乐演奏 B:音乐非即兴创作、音乐想象 C:音乐即兴创作、音乐想象 D:音乐非即兴创作、音乐演奏
A:焦虑 B:自卑 C:客观 D:自我中心
A:20世纪 B:18世纪 C:21世纪 D:19世纪
A:表达式音乐治疗 B:接受式音乐治疗 C:再创造式音乐治疗 D:即兴演奏式音乐治疗
A:生理生命 B:社会生命 C:人格生命 D:心理生命
A:编曲师 B:导演 C:舞台布景 D:患者或客户
A:《演出你内心的音乐——音乐治疗与心理剧》
B:《心理剧与音乐》
C:《心理剧的新方向》
D:《心理剧》
A:1997年
B:1995年
C:1989年
D:1994年
A:《音乐治疗学基础教材》
B:《音乐治疗学入门基础》
C:《音乐治疗学基础》
D:《音乐治疗学概述》
A:双重趋避冲突 B:趋避冲突 C:双避冲突 D:双趋冲突
A:《史记.乐书》 B:《吕氏春秋·古乐》 C:《类经附翼》 D:《水经注》
A:除主角之外所有参与活动的来访者 B:观众 C:舞台布景 D:主角
A:《类经附翼》 B:《水经注》 C:《史记.乐书》 D:《吕氏春秋·古乐》
A:满族
B:赫哲族
C:鄂伦春族
D:蒙古族
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