第四章 古人的飞天梦想——《嫦娥奔月》：本章通过对《嫦娥奔月》神话的解读，梳理其演变过程，解析神话中的嫦娥形象及古人的月亮情结。探析故事背后的文化内涵。神话故事并不是人类头脑的空想，而是与现实生活紧密相连，天空的浮云，翱翔的飞鸟等引起了古人对飞天的幻想。《嫦娥奔月》神话就是古人飞天梦想的生动反映。4.1“嫦娥奔月”的神话传说及故事演变:《嫦娥奔月》神话在演变过程其情节不断丰富完善。并且表现出时代特征，如在崇礼仪，重教化的封建社会，嫦娥的形象被丑化为癞蛤蟆。而如今在我们的心目中，嫦娥是一个美丽、温馨的形象，现代词汇有一个词很适合形容嫦娥，那就是“女神”，嫦娥已成为中国人心目中的女神，世人心目中的精神偶像。由此也可以看出历代人们在对《嫦娥奔月》神话加工演绎的基础上对嫦娥形象的不断美化。[单选题]在《归藏》中，嫦娥的名为
4.2《嫦娥奔月》神话的现代解读:本节有两小节，第一节主要论述中国人对月亮的特殊情感。月亮在中国文化中象征意义十分丰富。在人们的眼里，月亮有时是美的象征、有时是永恒的象征、有时是相思的载体、有时又是失意的寄托。人不同、心境不同，眼中的月亮也不尽相同。第二节主要分析“嫦娥奔月”的现代意义，反映了古人的飞天梦想，孕育了后代航空、航天技术的萌芽，对现代航天事业的发展有着重要的激励价值。
常娥
恒娥
姮娥
嫦娥
答案：恒娥
[单选题]下列作品中，以月之美来比喻人之美的是
张若虚《春江花月夜》
李白《静夜思》
《诗经.月出》
李商隐《月夕》[单选题]鲁迅在下列哪部作品中颠倒传统，将羿的形象凡俗化，给人耳目一新的感觉
《呐喊》
《彷徨》
《故事新编》
《朝花夕拾》[单选题]我国的登月计划命名为
阿波罗计划
奔月工程
探月工程
嫦娥工程[多选题]在下列哪些文献中，嫦娥奔月后没有变为蟾蜍
《灵宪》
《淮南子》
《说郛》
《归藏》[单选题]中国首位进入太空的女航天员是
邓亚平
刘洋
王亚平
杨丽萍[单选题]谁的《春江花月夜》被誉为“孤篇压全唐”
温庭钧
隋炀帝
张若虚
诸葛颖[单选题]在飞天史上，谁被世界公认为“真正的航天始祖”
万户
嫦娥
列昂诺夫
杨利伟[单选题]“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”出自李商隐的
《锦瑟》
《无题》
《月夕》
《柳枝》[单选题]“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。”出自于吕本中的
《采桑子》
《长相思》
《虞美人》
《减字木兰花》
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