- 关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是 （ ）
- 中国的汉字（ ）
- 下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是 （ ）
- “吾丧我”的含义包含以下哪几项？（ ）
- “真如立、行如行、草如走”用来解说哪三种字体的的书体特征？（ ）
- 下列与释迦摩尼有关的是
- 东汉许慎总结提出汉字的六种构字方式，称为“六书”，下面包含在“六书”的有（ ）
- 三学，是佛门弟子修持的三项重要内容，依次为（ ）
- 庄子认为，真正的自由，应该是不依赖于任何条件的。（ ）
- 中国绘画脱胎于中国的雕塑，通过光、影、色彩去塑造自然的物象。
- 汉乐府民歌最重要的艺术特色是叙事性。
- 在宋词史婉约派和豪放派的代表词人分别是柳永、辛弃疾。
- 《霓裳羽衣曲》是吸收了印度的《婆罗门曲》而创作。
- 行书成熟于
- 绮罗人物画的艺术特色是:
- “六要”的提出见于山水画理论著作
- 中国古代历史上被奉为最高价值的是？（ ）
- 天人合一的涵义包括： （ ）
- 《道德经》作为老子的唯一著作，涵盖了治国，修身，战争，伦理等各方面的智慧。
- 吴道子创造了哪种佛教绘画样式（ ）
- 下文可以体现老子节俭思想的是 （ ）
- 地籁是风吹何处窍穴而发出的声响？（ ）
- 马王堆汉墓帛画描绘的主题思想是
- 庄子笔下的“大鱼”可以喻指什么？（ ）
- 被称为诗佛的是
- 南宋理学的集大成者为（ ）
- 孔子关于仁的答案的共同之处，是强调 （ ）
- 书写独体字时要注意主次分明。
- 古琴又称？（ ）
- 儒学发展的最高形态是（ ）
- 以下属于山水田园诗派的代表诗人的是
- 中国古典小说的艺术高峰是（ ）。
- 宋叶隆礼撰《契丹国志》载：“契丹建牙开府，筑城郭，立市里以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田。由是汉人各安生业，逃亡者益少。”记述的历史现象是
- 在曾国藩看来，书法具有养心的功能。
- 于右任在他的魏碑体书法中追求（ ）。
- 战国时期各国文字呈现出殊形异制的状况。
- 美是客观存在的。
- 甲骨文、金文的“自”，是（ ）的象形表达。
- 《胡笳十八拍》是汉代蔡文姬创作的一首琴歌。
- 以下哪些属于“六代乐舞”?（ ）
- 歌舞大曲分为四个部分，即：散序、中序、正序、破。
- 乐府是秦建立的音乐机构。
- 琵琶曲《十面埋伏》表现的是赤壁之战的情景。
- “建安文学”中的代表作家“三曹”包括（ ）。
- 《儒林外史》是清代施耐庵创作的长篇小说，以写实主义的笔触描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，开创了以小说直接评价现实生活的范例，代表着中国古代讽刺小说的高峰。（ ）
- 下列作品中不属于屈原作品的是（ ）。
- 下列选项中属于宋代婉约词派代表，被誉为“千古第一才女”的文学家是（ ）。
- 下列汉乐府作品中被合称为“乐府双璧”的是（ ）。
- 安史之乱之前，唐诗气势磅礴，充满昂扬向上、积极乐观的精神，安史之乱之后，唐诗更多的具有了感伤幽僻的情调。（ ）
- 元杂剧的四大爱情剧包括关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、孔尚任《桃花扇》。（ ）
- 下列选项中不属于《诗经》的组成部分的是（ ）。
- 下列选项中属于苏轼作品的有（ ）。
- 中国古代散文的形成是以《尚书》为标志的。（ ）
- 元杂剧内容丰富、风格多样，从题材上看主要有哪几类。（ ）
- 原始陶器上的绘画和神秘符号具有哪些特点？（ ）
- 下述内容中，属于孔子思想精华内容的是？（ ）
- 中唐时期诗坛上出现了比盛唐时期更多的风格流派，具体来说主要有（ ）
- 以下关于书法用笔的说法，哪些是正确的（ ）
- 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年间的诗歌500篇。
- 颜渊问仁，子曰：（ ）
- 汉字是中国书法的唯一载体。
- 以下史学著作属于通史体例的是
- 下面哪些不属于中国民族调式中的五声。
- 司马光编撰的《资治通鉴》是中国史学发展史上的第一部编年体通史。
- 被称为“中国佛教史上的四大翻译家”是
- 系统阐释了“六经皆史”理论的史学家是（ ）
- 理学开山之祖是（ ）
- “二十四史”采用史学编撰体例是（ ）
- 书写楷书时要笔笔中锋、笔笔藏锋。
- 六朝时期佛道两教盛行，形成了侈谈鬼神，称道灵异的社会风气，从而产生了许多志怪小说，给《西游记》八十一难故事开先导之路的是（ ）
- 知音的故事中，伯牙弹奏的是哪首琴曲？（ ）
- 以下哪种不属于古琴的基本音色？
- 四大名旦不包括
- 蜩与学鸠讥笑鹏图南之高飞，鹏同样嘲笑蜩与学鸠之陋见。
- 制度完备的“史馆”出现在哪个朝代（ ）
- 《庄子》全书可分为哪几个部分？
- 《红楼梦》中的“四大家族”是（ ）。
- 林黛玉的别名有（ ）。
- 下列与玄奘有关信息的是？
- 中国书法的三要素是什么（ ）
- 曾侯乙墓编钟中有双音钟。
- 庄子与惠子之间是志同道合的朋友关系。
- 能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是（ ）
- 以下哪位是唐代的音乐家？
- 《水浒传》中“浪里白条”是谁（ ）
- 儒家的主张是“兼相爱，交相利”。
- 万斯同“布衣修史”反映出中国传统史学的文化理念是（ ）
- 中国的艺术观主要是:
- “治大国若烹小鲜”体现了老子关于治国的智慧——治国要细致调理各方关系，不可操之过急或者一刀切。
- 刘知几将史家素养概括为“史家三长”，不包括下列哪项（ ）
- 描绘宫中嫔妃生活哀怨的作品是
- 朱彝尊提出：“国史，天下之至公，不得以一毫私意梗避其间者也。”表达了中国传统史学所蕴含的理念是 （ ）
- 《潇湘图》的作者是五代画家
- “尽其心者，知其性也，知其性则知天矣”是（ ）的观点
- 书写左右结构的字时要（ ）
- 汉字和中国书法都具有意象的属性。
- 《庄子》书中每一篇的篇名都可以恰当地概括全篇的主旨。
- 禅宗的代表著作是
- 乾隆帝在“国史”修撰中创设“贰臣传”体现出中国传统史学的特点是 （ ）
- 中国书法更多地渗透了哪种文化思想的精髓（ ）
- “庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪种人？（ ）
- 中国戏剧臻于成熟的标志是（ ）。
- 《梅花三弄》最初是一首古琴曲。
- “大音希声”出自（ ）
- 孔子主张“以德报怨”。
- “昔虞、夏之典，商、周之诰，孔氏所撰，皆谓之‘书’。夫以‘书’为名，亦稽古之伟称。”文中所言之‘书’指代的史学著作是
- 王阳明心学继承发展了谁的学说（ ）
- 古代宫廷音乐主要分为（ ）
- 庄子笔下“其背不知几千里也”的大鱼形象，现实中是不可能存在的。
- 下面哪种说法在《齐物论》之“三问三不知”寓言中未出现？（ ）
- 《声无哀乐论》的作者是谁？
- 荀子是人性论是：（ ）
- “孔子作《春秋》而乱臣贼子惧”，说明中国传统史学（ ）
- 中国传统音乐最常用的曲式结构是（ ）
- 西方文化主要体现的是
- 根据音乐的不同,“风”是《诗经》中具有地方色彩的音乐，下列不属于“风”的是（ ）。
- “十八相送”是哪部戏曲中的片段
- 中国书法以（ ）为美。
- 下列说法正确的是（ ）
- 《文心雕龙》“史传篇”记：“若乃尊贤隐讳，固尼父之圣旨，盖纤瑕不能玷瑾瑜也；奸慝惩戒，实良史之直笔，农夫见莠，其必锄也：若斯之科，亦万代一准焉。”本段文字评述的古代著作是
- 首次提出山水画“三远”的论的是
- 构成书写节奏感的元素有（ ）
- 《齐物论》的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁？（ ）
- 下列属于朱熹的主张的是（ ）
- 李延年是汉代音乐家。
- 西方绘画主要强调的是:
- 中国历史上第一部纪传体断代史是《汉书》。
- 中国绘画中特有的透视方法是:
- 元曲四大家不包括
- “上善若水”和“反者道之动”是老子哲学中最有代表性的两个命题。
- 中国书法的载体是什么（ ）
- （ ）的楷书被称作瘦金书。
- 以下那幅绘画作品用连环画方式真实地描绘了当时贵族饮宴、乐舞的浮华生活，将中国绘画的现实主义传统推向了一个新的高峰。（ ）
- 以董仲舒为代表的儒学思想的理论体系核心是（ ）
- 宋代被誉为“得山之骨”，“与山传神”的画家是
- 《汉书》“天文志”：“晷长为潦，短为旱，奢为扶。扶者，邪臣进而正臣疏，君子不足，奸人有余。”反映出当时社会那种观念
- 后世“诠才讽说之徒”皆能传承任公子之志业。
- 啮缺三问王倪，王倪三次答以“吾恶乎知之”，说明啮缺的确比王倪高明。
- （ ）是隶书大盛行的一代。
- 佛教的所有教义，都源出于（ ）
- 荀子提出过： （ ）
- 以下哪个诗人属于边塞诗人
- 章学诚说：“史之大原，本乎《春秋》。《春秋》之义，昭乎笔削。笔削之义，不仅事具始末，文成规矩已也。”文中“笔削”的意思是
- 下列作品中不属于隋唐时期的音乐作品是（ ）
- 佛教史上多以谁为净土宗的始祖
- “以事系日，以日系月；言春以包夏，举秋以兼冬，年有四时，故错举以为所记之名也。”文中所言史书编撰体例为
- 天人感应思想的提出者是：（ ）
- 老子的哲学中有一种对女性品德的褒扬。
- 老子认为柔弱胜刚强，而孔子认为刚强胜柔弱。
- 《汉书·艺文志》中的“盖出于司徒之官，助人君，顺阴阳，明教化者也”，指的是哪一学派？（ ）
- 中国书法史上，“楷书四大家”分别指欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。
- 元代脱脱著《金史》中记载：“辽起唐季，颇用唐进士法取人，然仕于其国者，考其致身之所自，进士才十之二三耳！金承辽后，凡事欲轶辽世，故进士科目兼采唐、宋之法而增损之。”文中所载表明唐、宋、辽、金各政权传承的政治制度是
- “当汉代史书，以迁、固为主，而纪传互出，表志相重，于文为烦，颇难周览。” 文中评论的史书体例为
- 宋代山水画《千里江山图》呈现出高度的（ ）技巧，制造出（ ）的效果。
- 中国古代透视的“三远法”是指：（ ）
- 描绘宫中嫔妃生活哀怨的作品是虢国夫人游春图。（ ）
- 中国唐代绘画注重（ ）。
- “外师造化，中得心源”是唐代画家张璪提出的艺术理论。（ ）
- 唐代人物绘画只要题材是（ ）。
- 吴道子的《送子天王图》是白描的代表作之一，采用的是（ ）。
- 汉字的六种构造方式被叫做（ ）。
- （ ）是书法的灵魂。
- 汉字和书法具有（ ）的特征。
- 颜真卿《祭侄文稿》中表现的是一种（ ）之气。
- “书虽一艺，与性、道通。”这是（ ）的观点。
- 在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是 （ ）
- 释迦摩尼出生于古印度迦毗罗卫城，他生活的年代，与中国的哪位古人相近
- 最具有代表性的唐代人物绘画的主要题材是（ ）
- 对庖丁解牛的神奇技艺而言，庖丁是先得道，而后才收获技艺。
- 由于庖丁解牛的技艺太神奇，所以，围观者众多。
- “荒唐言”属于庄子的“三言”之一种。
- 庖丁解牛动作所合的音乐是天子之乐。
- 《庄子》内篇第四篇“养生主”的题旨就是指世俗的养生文化。
- 老子对于鬼神的看法是 （ ）
- 孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（ ）中寻找
- 以下选项中，编年体史书的代表作有哪些？（ ）
- 以下哪本著作开启了纪传体先河？（ ）
- 中国历史有了确切纪年的时间是（ ）。
- 《尚书》在春秋时期被孔子整理成了儒家经典，将其视作儒家“三代”仁政理想的寄托物，是一部（ ）。
- 中国传统史学关注政治人物，是为政治服务的。（ ）
- 中国传统史学要避免发明历史，在研究过程中要求实、求真。（ ）
- “本纪”，按年月时间记述帝王的（ ）。
- 孟子曾批判某家学说：“是无父也。无父无君，是禽兽也”。司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们所批判的是？（ ）
- 《史通》“内篇”称：“昔圣人之述作也，上自《尧典》，下终获麟，是为属词比事之言，疏通知远之旨。”文中“圣人之述作”指的是
- 中国的汉字（ ）
- 《祭侄文稿》表现了颜真卿（ ）的情绪。
- 白描技法是哪位画家最先使用的：
- 《孙子兵法》的作者是孙膑（ ）。
- 从双方的兵力多寡来看，孙子主张“五则围之”。（ ）
- 《作战篇》“作”的含义是指发动战争（ ） 。
- “夜半突袭”就是一种奇谋。（ ）
- 《孙子兵法》主要谈论用兵之将道（ ）。
- “出其不意”是更高层面的奇谋。（ ）
- 孙子将驱使间谍之法完全归结为“重金收买”。（ ）
- “书虽一艺，与性、道通。”这是（ ）的观点。
- 汉字的六种构造方式被叫做（ ）。
- 汉字和书法具有（ ）的特征。
- “用永字八法”指的是八种笔画的名称。
- 构成章法节奏的要素有（ ）
- 中国书法的三要素是什么（ ）
- 下面关于书法结字的描述，正确的是（ ）
- 写好独体字最关键的是（ ）
- 要深入理解中国书法，首先要理解中华文化思想的精髓——（ ）
- 下面关于书法笔法的描述，（ ）是不正确的
- 徐渭《题墨葡萄图》的书法，表现了（ ）的意象。
- 书法是（ ）的艺术。
- 汉字天生丽质，具有独特的（ ），这是汉字书写之所以能够成为一门具有独立观赏艺术的基础。
- “唯笔软则奇怪生焉”中“奇怪”指的是（ ）
- 中国书法的载体是什么（ ）
- 中西方艺术的共性——（ ）
- 中国传统文人绘画的题材——（ ）
- 中国传统绘画中色彩的表达注重——（ ）
- 中国绘画的线具有——功能（ )
- 《清明上河图》通过——观念，——透视方法，体现了宋代建筑的特征（ ）
- 中国绘画注重绘画的——（ )
- 海派绘画对传统中国画的改革创新，主要的创新是（ )。
- 中国传统艺术注重——（ ）
- 中西绘画以下说法正确的是（ )
- 李成是北宋时期的画家，被美国评为“对人类最有影响的百位人物”，代表作品是《溪山行旅图》。（ ）
- 中国传统艺术是写意的，注重人与自然的关系，反映自然在人心里的感受。（ ）
- 西方绘画用线造型从文艺复兴时期画家们着重研究与表现形体结构开始,发展到印象派的“探索线”再进而发展到现代绘画诸流派注重表达“个人情感”的线条。（ ）
- 吴道子的《天王送子图》采取————的线描方法。（ ）
- 中国绘画注重“外师造化,中得心源”,借用物像传达人的心情, 达到“人与自然融合”的“物我和一”境界。在用线造型上中国画家偏重于————,运用游离感极强的线条表现出实实在在的形式。（ ）
- —————第一次在绘画中创造性的将绘画中的颜色去除，只用线条来塑造形象，我们称之为“白描”画法。（ ）
- 1、米勒的《拾穗者》，画面采用—————透视关系构图。（ ）
- 毕加索的《亚威农少女》，画面结合了——————与东方的平面性、多视点构图法则。( )
- 《清明上河图》是————的杰作，是中国绘画————的典范。（ ）
- 中国传统绘画的思维方式主要是—————.( )
- 《千里江山图》呈现出高度的————技巧，制造出————的效果。( )
- 十九世纪中叶的海派，对传统中国画色彩进行大胆的改革创新，主要的创新是————。（ )
- 中国古代建筑主要由 ————三个部分组成。（ ）
- 中国文化是一种————, 它以含蓄为美,增加了神秘感。（ ）
- 以下哪些是出自《道德经》第八章的水的品格（ ）
- “以人为本”的思想包括：
- “文”与“化”二字对举，最早见于（ ）
- 宋王希孟的《千里江山图》主要描绘了祖国的锦绣河山，被视为宋代青绿山水的巨制杰作，其作品主要的艺术表现为——（ ）
- 描绘宫中嫔妃生活哀怨的作品是虢国夫人游春图。
- 宋代绘画更多的转向了物象本身的内在生命和意蕴的描绘，增强了绘画的概括性、含蓄性和象征性。
- “外师造化，中得心源”是唐代画家张璪提出的艺术理论。
- 《宣和画谱》赞唐代画家张萱绘画仕女为“传写妇女，则为古今之冠”。
- 《庄子》下列篇目中可作为全书导言性质的是（ ）。
- 成语“相濡以沫”典出于《庄子》一书的大宗师篇。（ ）
- 书法的章法要（ ）
- 以下关于书法用笔的说法，哪些是正确的（ ）
- 构成书写节奏感的元素有（ ）
- 林黛玉的别名有（ ）
- 吴道子创造了哪种佛教绘画样式: （ ）
- “吾丧我”的含义不包含以下哪一项？（ ）
- “吾丧我”的含义不包含以下哪一项？（ ）
- “元曲四大家”是（ ）
- 根据音乐的不同,“风”是《诗经》中具有地方色彩的音乐，下列不属于“风”的是 （ ）
- 最具有代表性的唐代人物绘画的主要题材是：
- 《诗经》中运用最多的一种艺术手法是（ ）
- 古琴又称？（ ）
- 古曲《阳关三叠》的原诗是王维的（ ）
- 《春江花月夜》用的是哪种曲式结构？（ ）
- 书法的三要素是（ ）
- 《诗经》中“颂”分为（ ）。
- 《红楼梦》中的“四大家族”是（ ）。
- 元杂剧四大悲剧是（ ）。
- 中国戏剧臻于成熟的标志是（ ）
- 书写左右结构的字时要（ ）
- 中国古典小说的艺术高峰是（ ）
- 毛笔的特性是（ ）
- 宗教音乐的主要作用是（ ）
- 安排书法的章法时要注意（ ）
- 书法的章法要（ ）
- 中国画包括哪三大画种（ ）
- 下列选项中不属于对《道德经》评价的是 （ ）
- 孝悌是仁的 。
- 君子所务之本指的是 。
- 下列作品中哪些是王羲之的行书作品（ ）
- 书法的艺术性体现在（ ）
- 下列对于 “道”的认识属于《道德经》观点的有 （ ）
- 下列作品中哪些属于明清时期的琵琶曲。（ ）
- “任公子为钓得大鱼”的寓言出现在《庄子》一书的“寓言”篇。
- 《庄子》一书中有关“大木”形象的寓言，最集中的出现于“人间世”篇。
- 中国书法史上“二王”指的是王羲之和王珣。
- 草书可分为章草、今草、狂草三种类型。
- 民族合奏乐《春江花月夜》本是一首琵琶曲。
- 中国文化重人，强调个人的权利与自由，强调人与人之间的平等契约关系，实质上是一种个性主义。
- 白描技法是哪位画家最先使用的（ ）
- 被称为诗仙的是李白。
- 司马光编撰的《资治通鉴》被认为“鉴于往事，有资于治道”，这与反映中国传统社会具有（ ）的意识。
- 伯牙的知音是（ ）
- 中国传统音乐多以无半音五声调式为基础。
- 《祭侄文稿》的作者是
- 儒家“内圣外王”的实质就是“修己治人”。
- 下列属于道家人物的是（ ）
- 中国传统士大夫的思维方式（ ）
- 《诗经》中运用最多的一种艺术手法是（ ）。
- 老子出身贫寒，一介布衣，在教育方面颇有贡献。
- 宫廷音乐最显著的特点是（ ）
- 孔子思想体系的核心概念是： （ ）
- 北魏时期龙门石窟最杰出的作品是在
- 《说文解字》的作者是
- 五音（宫商角徵羽）中的“角”音读作（ ）
- 《红楼梦》中《终身误》写道“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”中“木石前盟”是指哪俩位的爱情。（ ）
- 《广陵散》又名（ ）
- 《红楼梦》中被称为“混世魔王”的人物是（ ）。
- 万斯同以“布衣”身份参与清廷编修《明史》的工作达十九年，这一事件反映了中国传统史学“以任故国之史报故国”的理念。
- “元四家”中山水画章法稠密的画家是
- 书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的（ ）
- 书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的（ ）
- 中国传统的人本思想，包括哪些？（ ）
- 《水浒传》中哪几位人物做过和尚？（ )
- 从文化阶层来看，中国传统音乐是由哪几部分构成的。（ ）
- 鲁迅称 （ ）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
- 从（ ）开始，儒家对问题的论证就是以历史为论证手段的。
- 佛经是如何成书的？
- 《祭侄文稿》表现了颜真卿（ ）的情绪。
- 元杂剧四大悲剧是（ ）。
- 在《道德经》中， 对于“反”的理解正确的是 （ ）
- 下列符合道家艺术精神的描述有（ ）
- 《论语》中孔子讲的“三达德”指的是？（ ）
- 书法的结字美讲究（ ）
- 元杂剧内容丰富，风格多样，下列作品属于爱情剧题材的作品是（ ）
- 下列作品中是曹植的作品的有（ ）
- 《庄子》下列篇目中可作为全书导言性质的是
- 下列哪些故事属于禅宗公案
- 庄子的“三言”指的是
- 书法的三要素是（ ）
- “元曲四大家”是（ ）。
- 庄子用笔下“拳曲不材”的大木形象，喻指这种大木一无所用。
- 《诗经》中“颂”分为（ ）。
- “老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是曹植《洛神赋》中的名句。
- 阴阳对立统一的观念是中华民族传统哲学观念的核心。
- 《秦王破阵乐》是李隆基创作的。
- 汉字物种书体形成的顺序依次是篆书、隶书、楷书、行书、草书。
- 六艺包括礼、乐、射、御、书、数。
- 《论语》主要是记载孔子及其弟子言行的书，内容涉及哲学、政治、教育、伦理、文化等各方面。
- 师旷是春秋时期著名乐师，相传《阳春》《白雪》均为他所做。
- 唐代诗歌发展一般分为四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
- 古曲《阳关三叠》的原诗是王维的（ ）？
- “吾丧我”的包含“至人无己”的含义。
- 小篆是西周时期形成的一种书体。
- “吾丧我”的意思是南郭子綦将自已杀死了。
- 开创南宋山水画新风的画家是
- 琵琶独奏曲《十面埋伏》描写的是赤壁之战。
- 《逍遥游》中将“鲲鹏寓言”讲述了几遍？（ ）
- 构成书法书写节奏的要素主要有：轻重、大小、连断、快慢、疏密等。
- 天的涵义包括： （ ）
- “小智不及大智”，但反过来，大智可以理解包容小智。
- 《清明上河图》的创作者是（ ）
- 刘知几将史家素养概括为“史家三长”，章学诚在此基础上又提出了
- “人籁则比竹是已，地籁则众窍是已”，那么，从南郭子綦的回答可以推测其喻指:天籁则众人是已。
- 下列不是曹操作品的是（ ）
- 世界三大宗教是
- 古琴又称瑶琴、玉琴、七弦琴。
- 《诗经》中的“颂”不包括（ ）。
- 孟子的仁学思想体系的前提预设是（ ）
- 《诗品》中称哪位诗人的诗“骨气奇高，诗采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”。（ ）
- “有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。”文中所言表明中国传统史学的最主要功能是
- 明代“四大奇书”不包括：
- 被称为“百代画圣”的是（ ）
- 达到天人合一的途径是： （ ）
- 《养生主》篇的题旨是什么？（ ）
- 《春江花月夜》用的是哪种曲式结构？（ ）
- 以下哪些不属于“六代乐舞”
- 古琴曲《酒狂》的作者是（ ）
- 我国现存最古老的大型石刻是西汉时期的
- 庖丁高超的解牛技艺，按其自述，是因为他所好者技也，而进乎道矣。
- 中国书法是以毛笔书写汉字的艺术。
- 二十四史在体例上属于（ ）
- 清代开国史馆修“国史”，吴三桂被列入（ ）
- 与近代专题史研究最为接近的中国传统史学的体例是：（ ）
- 中世纪欧洲史学沦为了（ ）的婢女。
- 以下属于明遗民史家群体的是（ ）
- 以下属于史德有亏的史家是：（ ）
- 由私人修史转向国家修史的朝代是（ ）
- 中国传统史学之文化内涵中最能体现士大夫阶层品质的是（ ）
- 中国传统社会为史学编撰提供了制度保障的是（ ）
- 文字狱兴盛的清代，中国传统史学“秉笔直书”的传统中断了。
- 中国传统史学的体例包括：（ ）
- 以下不属于中国传统史学对于史家个人修养的要求的是（ ）
- 以下不属于明遗民史学家群体的是（ ）
- 以下史书因作者平行不端被视为“秽史”的是（ ）
- .以下不能反映中国传统史学“秉笔直书”传统是：（ ）
- 司马迁认为《春秋》一书“别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖”，可见孔子编撰《春秋》的目的是为了确立一套社会规范。
- 清朝修国史，将洪承畴列入 “贰臣传”，说明清王朝在政治道德上并不认可洪承畴的行为。
- 据史载：在元朝灭亡之际，元代史官危素趋报恩寺，欲自尽以精忠报国。报恩寺僧人大梓说：“国史非公莫属，公死，是死国史也!”危素以此不死。这个案例说明：
- “南书谓北为‘索虏’，北书指南为‘岛夷’”可见魏晋南北朝时传统史学重视正统。
- 章学诚说： “古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”这句话的含义是（ ）
- 宰相“兼修国史”的传统肇始于（ ）
- 以下属于“通史”类史学著作的是：（ ）
- 希腊罗马史学家希罗多德、修昔底德、李维、塔西坨等人的作品文学价值超越了史学价值。（ ）
- 以下属于“编年体”史学著作的是：（ )
- 以下传统史学作品中属于史学理论的是（ ）
- 学案体是记述学术源流的史书体裁，他的创始人是：（ ）
- 杜维运认为：“西方史学自希腊、罗马灿烂的史学，退至洪荒时代。”“洪荒时代”是对哪个阶段欧洲史学的描述？（ ）
- .以下属于官修史书典范的是（ ）
- 《孟子》一书载：“晋之乘、楚之梼杌、鲁之春秋，一也。”说明当时各诸侯国均有本国之史。（ ）
- 下面关于书法结字的描述，正确的是（ ）
- “永字八法”指的是八种笔画的名称。
- 被称作“初唐四家”的四位书法家分别是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。
- 中国书法的三要素是什么（ ）
- 中国书法是中华民族传统文化思想最凝练的物化形态。
- 构成章法节奏的要素有（ ）
- 写书法要笔笔藏锋。
- 写好独体字最关键的是（ ）
- 要深入理解中国书法，首先要理解中华文化思想的精髓——（ ）
- 书法是（ ）的艺术
- 毛笔有“四德”，分别是尖、健、齐、圆。
- 徐渭《题墨葡萄图》的书法，表现了（ ）的意象。
- “寻见梅花瓮已空”是（ ）的诗句
- 汉字天生丽质，具有独特的( ），这是汉字书写之所以能够成为一门具有独立观赏艺术的基础。
- 中国书法的载体是什么（ ）
- 凡是古人书写镌刻的文字都能称作是书法。
- 汉字具有超方音的特征。
- 下面关于书法笔法的描述，（ ）是不正确的
- 唯笔软则奇怪生焉”中“奇怪”指的是（ ）
- 中国传统文人绘画的题材（ ）。
- 中西方艺术的共性（ ）。
- 中国传统绘画中色彩的表达注重（ ）
- 中国绘画的线具有（ ）功能。
- 从表现手法上看，雕塑一般可分为——（ )
- 西方绘画用线造型从文艺复兴时期画家们着重研究与表现形体结构开始,发展到印象派的“探索线”再进而发展到现代绘画诸流派注重表达“个人情感”的线条。（ ）
- 吴道子的《天王送子图》采取（ ）的线描方法。
- 李成是北宋时期的画家，被美国评为“对人类最有影响的百位人物”，代表作品是《溪山行旅图》。（ ）
- 中国传统艺术是写意的，注重人与自然的关系，反映自然在人心里的感受。（ ）
- 中国绘画注重绘画的（ )
- 中国绘画注重“外师造化,中得心源”,借用物像传达人的心情, 达到“人与自然融合”的“物我和一”境界。在用线造型上中国画家偏重于（ ）,运用游离感极强的线条表现出实实在在的形式。
- 《清明上河图》通过（ ）观念，（ ）透视方法，体现了宋代建筑的特征。
- 海派绘画对传统中国画的改革创新，主要的创新是（ )。
- 中国传统艺术注重（ ）。
- 中西绘画以下说法正确的是（ ）。
- 《清明上河图》是（ ）的杰作，是中国绘画（ ）的典范。
- （ ）第一次在绘画中创造性的将绘画中的颜色去除，只用线条来塑造形象，我们称之为“白描”画法。
- 中国文化是一种（ ）, 它以含蓄为美,增加了神秘感。
- 米勒的《拾穗者》，画面采用（ ）透视关系构图。
- 中国古代建筑主要由（ ）三个部分组成。
- 《千里江山图》呈现出高度的（ ）技巧，制造出（ ）的效果。
- 毕加索的《亚威农少女》，画面结合了（ ）与东方的平面性、多视点构图法则。
- 中国古代透视的“三远法”是指：（ )
- 十九世纪中叶的海派，对传统中国画色彩进行大胆的改革创新，主要的创新是（ ）。
- 中国传统绘画的思维方式主要是（ ）。
- 以下哪些属于古琴的造型？
- 琴曲《阳关三叠》的原诗是以下哪首诗？（ ）
- 以下哪些属于历史上的四大名琴？
- 以下哪些作品采用了民族无半音五声调式？
- 琴的音色讲求（ ）
- 琴曲《阳关三叠》的四个乐句中，那两句音乐是重叠的？
- 中国音乐之美表现在哪些方面？
- 以下哪种不属于中国传统音乐的审美境界和审美意趣。（ ）
- 《高山流水》这首琴曲在唐宋之后被分成两曲，一曲《高山》，一曲《流水》。
- 琴谱也称？（ ）
- 《乐府题解》的故事中，伯牙弹奏的是哪首琴曲？（ ）
- 中国传统音乐亲近自然的审美观受到儒、道、释文化的影响。
- 以下哪一项不属于中国传统音乐之美的表现。（ ）
- 以下哪首作品不属于古琴曲？（ ）
- 《春江花月夜》以七声调式为基础。
- 以下哪种不属于琴的别称？（ ）
- 以下哪首作品不是采用民族五声调式？（ ）
- 以下哪种不属于琴的造型？（ ）
- 下列关于宝钗和黛玉之间的差异，说法正确的有（ ）
- 宝玉和黛玉的相知主要体现在（ ）
- 白元杂剧是融汇了（ ）等形式的综合艺术，是中国戏剧臻于成熟的标志。
- 散曲是不具备表演内容的新的诗歌形式，与词的区别主要体现在（ ）
- 薛宝钗对于《西厢记》《牡丹亭》这类文学作品的态度是（ ）
- （ ）代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。
- 以下哪一项属于窦娥临刑前立下的三桩誓愿？（ ）
- 《红楼梦》中《终身误》写道“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”中“木石前盟”是指谁和谁的爱情？（ ）
- 按乐调的不同，诗经中的作品可以分为（ ）三类。
- “只见脸若银盆，眼同水杏；唇不点而含丹，眉不画而横翠”是形容谁的？（ ）
- 《红楼梦》用一百二十回的章目，来诠释了贾宝玉与薛宝钗相知、相恋的经过和结果。
- 元代杂剧是汇融了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术，是中国戏剧臻于成熟的标志。
- 被称为中国诗歌现实主义源头及浪漫主义源头的是（ ）
- 元曲四大家是关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
- 以下属于孔子整理并传授的先秦古籍的有（ ）
- 《红楼梦》第四十二回里，被薛宝钗斥为杂书的是什么书？（ ）
- 《红楼梦》第二十三回，在大观园里宝玉和黛玉看的是什么书？（ ）
- 《蒹葭》中的“蒹葭”是指什么植物？（ ）
- 《诗经》分为哪三个部分？（ ）
- 《感天动地窦娥冤》的作者是谁？（ ）
- 散曲分为哪两部分？（ ）
- 《诗经》里的诗歌在形式上没有章节的重复。
- 元曲分为哪两部分？（ ）
- 诗经共收录多少篇诗歌？（ ）
- “溯游从之，宛在水中央”是出自秦风《秦风·蒹葭》。
- 《诗经》中的诗歌产生于什么时期？（ ）
- 以下哪一首是散曲作品？（ ）
- 两宋以后，禅宗称为中国传统思想的有机部分，主要是融合了哪种思想（ ）
- 下列哪些属于“顿悟成佛”的修行法门（ ）
- 佛祖灵山“拈花微笑”，确立了禅宗什么样的传法方式（ ）
- 关于达摩祖师的典故和公案一直在民间广为传颂，下面与其有关的是（ ）
- “见月忘指”启示人们（ ）
- 达摩与慧可关于“安心”的问答，形象地阐释了一个道理（ ）
- 中国本土僧人前往印度求法者（ ）
- 下列与鸠摩罗什有关的（ ）
- 释迦牟尼的成佛之路，经历了哪些（ ）
- 苏轼的故事，形象地阐释了什么道理（ ）
- “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”是谁的诗句？
- 佛教传入中国大约在什么时间？
- “佛”意思是什么？
- 玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：
- 佛教传入中国后行健的第一座寺院是：
- 释迦牟尼是那个国家的人？
- 佛祖“灵山拈花微笑”，确立了什么样的说法方式？
- 达摩初到中国，于建业城会见谁？
- “菩提自性，本来清净。但用此心，直了成佛”是谁的言论？
- “今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？
- 关于鲲鹏寓言，下列说法中正确的是（ ）
- 天籁寓言中南郭子綦讲到了下面哪些内容（ ）
- 下面哪些形象是庄子笔下的“大”物（ ）
- 下面的表述与古典正义观相一致的是（ ）
- 文惠君观庖丁解牛的收获有哪些（ ）
- 下面哪些情节是视频中讲解庖丁解牛寓言时，提到的关键情节（ ）
- 鹏的图南之志喻指什么（ ）
- 楚狂接舆过孔子车前，高唱“凤之歌”，故事出现在下面哪部书中（ ）
- 下面哪些观点首先出现在《庄子》一书中（ ）
- 下面哪种说法在《齐物论》之“三问三不知”寓言中未出现？（ ）
- 《齐物论》的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁？（ ）
- “鲲鹏寓言”中的“鹏”可喻指以下哪个人？（ ）
- 《养生主》篇的题旨是什么？（ ）
- 《逍遥游》中将“鲲鹏寓言”讲述了几遍？（ ）
- “吾丧我”的含义不包含以下哪一项？（ ）
- 庄子笔下的“大鱼”可以喻指什么？（ ）
- “庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪种人？（ ）
- 下面四者中含义与其他三者不同的是（ ）
- 地籁是风吹何处窍穴而发出的声响？（ ）
- 以下哪些说法是对《道德经》的评价（ ）
- 《道德经》中水的品格包括（ ）
- 视频中提到了下列哪些人物是典型的儒道互补（ ）
- “反者道之动”从以下哪几个方面来解释（ ）
- “水善利万物而不争”的“不争”包括（ ）
- 《史记》中哪些部分记载了孔子向老子问道的事（ ）
- 以下哪些是出自《道德经》第八章的水的品格（ ）
- 除第八章“上善若水”这一章外，《道德经》其他章节还提到水的什么品格（ ）
- 《道德经》给侯王讲的内容主要是（ ）
- 视频中提到后人认为《道德经》是一本什么书（ ）
- 在《道德经》中， 对于“反”的理解正确的是 （ ）
- 在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是 （ ）
- 下列选项中不属于对《道德经》评价的是 （ ）
- 关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是 （ ）
- 下列对于 “道”的认识属于《道德经》观点的有 （ ）
- 下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是 （ ）
- 下文可以体现老子节俭思想的是 （ ）
- 以下说法可以概括道家宗旨的是 （ ）
- 老子对于鬼神的看法是 （ ）
- 道家思想产生的职业渊源是 （ ）
- 王阳明“四句教”具体内容是（ ）
- 本讲中认为王阳明“心学”的基本思想是（ ）
- 孔子曾这样概括他的一生，“吾十有五而（ ），三十而立，四十（ ），五十知天命，六十而（ ），七十（ ）
- 本讲中认为，“仁”的含义中有（ ）
- 本讲中认为“致良知”的基本方法有（ ）
- 近代太虚法师提出阳明“致良知”学说的步骤为：（ ）
- 本讲中认为天的含义包括（ ）
- 本讲中认为运用良知于生活世界，即将平常人眼中的自然世界，转变为（ ）
- 天人合一的含义包括（ ）
- 王阳明认为草木瓦石没有良知。
- “天人合一”思想具有浓厚的人文主义内核。
- “天人合一”包括：
- “心外无物”的“物”是指：
- 明确提出“天人合一”的人是：
- 古代承认“天人合一”的学派主要有：
- 本讲中认为历史上解释“仁”的意义，典型的有：（ ）
- “天”在儒家那里主要的涵义指：
- 天是人事活动的范围和底线。
- 王阳明的四句教是：
- 对“仁”的理解的关键是：
- 孔子的人性论观点是：
- 王阳明说：良知只是一个：
- 在王阳明看来，宇宙的根本是：
- 儒家的核心概念是：
- 良知一词最早出自：
- 孔子关于“仁”着重于讲其：
- 从心所欲而不逾矩的意思是：
- 孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
- 孔子关于“仁”的定义是：
- 实践理性包括( )
- 实事求是原指 ( )
- 中国传统文化中以和为贵的思想体现在 ( )
- 中国传统文化中的持中贵和思想包括 ( )
- 礼教的核心是：（ ）
- 孔子提出的理想人格要素包括 ( )
- 中国传统以民为贵思想包括（ ）
- 文化的概念包括 （ ）
- “以人为本”的思想包括（ ）
- 中国传统文化中崇德重义思想包括 ( )
- 传统中国人的基本思维方式是： （ ）
- 文化的价值是由文化的属性决定的，具体功能有（ ）
- 有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ ）
- 中国传统人文主义思想包括 ( )
- 中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（ ）
- 该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（ ）
- “文”与“化”二字对举，最早见于（ ）
- 本讲当中解读文化的本义是（ ）
- “文”不包括（ ）
答案:《道德经》是一部讲战争用兵的书###《道德经》是一部讲治国管理的书###《道德经》是一部讲哲学智慧的书
答案:具有造型美###是意象字###是书法的载体
答案:不多为###不妄为###有所不为
答案:圣人无名###至人无己###神人无功
答案:草书###行书###楷书
答案:他出家前是一个王子###他姓乔达摩，名字为悉达多###他属于释迦族###释迦摩尼意为“释迦族的圣人”
答案:指事###象形###转注###假借
答案:戒###定###慧
答案:对
答案:错
答案:对
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