四川音乐学院
- 明清小说可谓是包罗万象，全方位地展现了那个时代的社会关系和生活方式，表达了人们的喜怒哀乐和理想追求，由新的价值观念和新的社会理想又给文学注入了新的思想内涵。
- 中华民族是一个有着五千年历史的文明古国，也是一个诗的国度，中国古典诗词正是中国文化博大精深，源远流长的伟大象征。思想、文化、民俗、生活，万事万物皆可入诗，引发中国人的共情和共鸣。
- 文化具有相当强的连续性和继承性，文化是有国界的，在现代尤其如此。（ ）
- 秦始皇统一六国以前的所有文字统称为大篆，其中包括甲骨文。（ ）
- 有“纸中之王，千年寿纸”美誉的是宣纸 。 （ ）
- 在中华传统文化的学习上要做到心心相印，感而遂通，达到与古人居的境界。（ ）
- 古琴受到中国传统文化的思想尤其是道家思想的影响颇深。（ ）
- 羌笛，也是我国古老的单簧气鸣乐器，已有5000多年的历史.（ ）
- 关于“书法”解读有4种说法。（ ）
- 西周“制礼作乐”是国家政治生活和全民文化的重心。（ ）
- 民俗文化是民间民众生活风俗文化的统称。（ ）
- 早期的岩画多与巫术祭祀活动有关。（ ）
- 藏族的民间舞蹈宗教文化色彩浓郁。（ ）
- 《诗经》中就出现的乐器有29种。（ ）
- 高腔与川昆是川剧中最具代表性的声腔类型。（ ）
- 中唐时期是唐传奇空前繁荣的黄金时代 （ ）
- 清代画坛锐意创新的“四僧”是指，朱耷、石涛、弘仁、髡残。（ ）
- 古代我国的古典舞蹈融入在了戏曲之中。（ ）
- 中国画具有文人性、诗性和笔墨性的特点。（ ）
- 傣族民间舞蹈有三道弯”、正面起伏、“一顺边”旁边起伏等舞蹈动律造型特点。（ ）
- 在古代我国的古典舞蹈并没有融入在了戏曲之中。（ ）
- 草书就是将行书快写。（ ）
- 羌族舞蹈大多是在自娱自乐的活动中进行。（ ）
- 贾湖骨笛被认定为是世界上最早的可吹奏乐器。（ ）
- 书与礼、乐、射、御、数并称“六艺"。( )
- 胶州秧歌，是流传于山东胶州湾一带的歌、舞、戏结合的秧歌戏。（ ）
- 古墨主要派别是徽墨、川墨。( )
- 我国饮食民俗中的“粤菜”包括哪三类？（ ）
- 故宫“后三宫”为帝后居住的生活区域包括（ ）。
- 我们可以把中国的传统舞蹈分为________几大类。（ ）
- 秦始皇兵马俑的第一个坑为兵马俑坑，里面有（ ）等
- 旦角是戏曲表演的行当类型之一，有________等。（ ）
- 本章提及到的具体戏曲剧种有＿＿＿。（ ）
- 川剧行当里尤其以的表演最具特色，“三小”是指＿＿＿。（ ）
- 下列________是帛画。（ ）
- 以下属于扬州画派的画家有________等。（ ）
- 音乐是________艺术。（ ）
- 火把节是（ ）的传统节日。
- 在这一讲中我们谈了________等民间舞蹈。（ ）
- 贾湖骨笛，可以吹奏出________音阶。( )
- 我们欣赏了蜀派古琴家曾何老师演奏的________古琴曲。（ ）
- 文化精神与民族精神的关系: ( ）
- 下面属于我国元代的绘画有________。 （ ）
- 我们欣赏了蜀派古琴大师曾成伟老师演奏的________古琴曲。（ ）
- 民俗文化的功能有？（ ）
- 10 胶州秧歌，是流传于山东胶州湾一带的________结合的秧歌戏。（ ）
- 《左传》的文学价值表现在以下哪些方面？（ ）
- 布达拉宫体现了我国________独特民族风格的建筑。（ ）
- 在我国________时期，茶已作为商品在市场上出售。（ ）
- ________表现出在宫中嫔妃的日常生活。（ ）
- 《舞蹈纹彩陶盆》是我国________时期的陶器。（ ）
- “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”， 出自________。（ ）
- 以下哪种菜系不属于八大菜系之列？（ ）。
- 秦统一六国之后用于书写诏书等匹配皇帝的专用字体是（ ）。
- 下列关于“唐卡”的说法，正确的一项是（ ）。
- ________是东晋的顾恺之所绘。（ ）
- “似则俗，不似则非，妙在似与不似之间”出自________之口。（ ）
- 以下小说中题材类型不同的一部是（ ）
- 故宫的正门是：（ ）
- “苏菜”是江苏菜系的简称，是由扬州、南京、苏州等地的地方菜发展形成的，也称为（ ）。
- ________是表现北方雪景山水的巨作。（ ）
- 下列关于唐卡制作的表述，不正确的一项是（ ）
- 花鸟画嘉黄筌是________人。（ ）
- 秦始皇兵马俑目前已经开发和正在挖掘的一共有（ ）个坑。
- “旗袍”是（ ）的传统服饰。
- 古琴“彩凤鸣岐”是________的造琴高手雷威所造。（ ）
- 明代胡应麟《诗薮》对哪一首古典诗歌做出了“‘渭城朝雨’自是口语，而千载如新”的评语 （ ）。
- 以下对“中国传统文化精神标识的特点”描述错误的一项是（ ）。
- 作为“戏曲之乡”的_______早在唐代就有“蜀戏冠天下”的美誉。（ ）
- ________是器乐家族中，最早的弦乐器。（ ）
答案:
答案:对
A:错 B:对
答案:错
A:错 B:对
答案:对
A:错 B:对
答案:对
A:错 B:对
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A:对 B:错
A:对 B:错
A:上海菜
B:东江菜
C:潮州菜
D:广州菜
A:钦安殿 B:交泰殿 C:坤宁宫 D:乾清宫
A:宗教祭祀舞蹈
B:戏曲舞蹈
C:民族民间舞蹈
D:古代舞蹈遗存
A:礼仪兵器
B:陶俑
C:战车
D:陶马
A:武旦
B:老旦
C:花旦
D:正旦
A:黄梅戏
B:京剧
C:豫剧
D:昆曲
A:小旦
B:小生
C:小丑
D:小净
A:《人物龙凤图》
B:《狩猎图》
C:《人物御龙图》
D:《战争庆典牧放图》
A:郑燮
B:李方膺
C:米万钟
D:罗聘
A:听觉的 B:声音的 C:时间的 D:情感的
A:彝族 B:白族 C:傣族 D:苗族
A:羌族 B:汉族 C:傣族 D:藏族
A:六声
B:七声
C:五声
D:九声
A:《桃李园序》
B:《流水》
C:《佩兰》
D:《孔子读易》
A:民族精神属于价值判断范畴。
B:文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。
C:文化精神属于事实判断范畴。
D:民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。
A:《泼墨仙人图》
B:《富春山居图》
C:《鹊华秋色图》
D:《踏歌图》
A:《佩兰》
B:《流水》
C:《孔子读易》
D:《桃李园序》
A:增加文化自信
B:塑造民族品格
C:强化民族精神
D:增强民族认同
A:戏
B:舞
C:歌
D:宗教
A:思想深邃、文风朴厚，叙事、状物精彩而富于多样性，语言简洁准确，生动而富于表现力
B:记叙历史人物和事件时，也表现出一定的思想观点和政治倾向
C:内容广博全面，可以称得上是知识的宝库。
D:以全方位的视角对宇宙万象进行了一次宏观扫描
A:回族
B:彝族
C:藏族
D:羌族
A:唐代
B:明代
C:秦代
D:汉代
A:《松山茅屋》
B:《百骏图》
C:《荷花水鸟图》
D:《汉宫春晓图》
A:良渚文化
B:马家窑文化
C:仰韶文化
D:河姆渡文化
A:唐代 王之涣
B:宋代 苏轼
C:唐代 苏轼
D:宋代 王之涣
A:浙菜
B:鄂菜
C:闽菜
D:徽菜
A:大篆
B:隶书
C:小篆
D:金文
A:现今保存的最早的唐卡，大约诞生于五代时期。早期的唐卡都是正方形，以后则改为了长方形。
B:“唐卡”一词来自于藏语，它是指一种流行于藏区的画在布上的以宗教为题材的卷轴画。
C:唐卡的长度一般在二至三尺之间，其侧重点是绘制佛、度母等供像，并不追求反映宏大的场景。
D:众多唐卡对佛殿起着十分重要的装饰作用，故它是藏传佛教僧人修行时必不可少的物品。
A:《洛神赋图》
B:《人物龙凤图》
C:《人物御龙图》
D:《鹿王本生图》
A:马远
B:董源
C:黄宾虹
D:齐白石
A:纪昀《阅微草堂笔记》 B:干宝《搜神记》 C:《聊斋志异》
D:《世说新语》
A:西华门
B:午门
C:东华门
D:神武门
A:淮扬菜
B:扬州菜
C:苏州菜
D:南京菜
A:《韩熙载夜宴图》
B:《写生珍禽图》
C:《步辇图》
D:《雪景寒林图》
A:装裱好的画布经活佛念经加持，有时在背面盖上活佛印章或朱砂手印，至此一副唐卡才算完成。
B:画师用炭笔在画布上画出草稿，然后为草稿着上颜色，再用金汁勾线，完成勾画构图。
C:画师需在画布周边镶以锦缎边饰，四周用木头固定，在表面罩上一层半透明的丝绸幔子。
D:将白布在石灰水中浸泡，软化布质，然后用石块磨压，刷胶，使画布柔软平滑、不露布孔。
A:河北 B:湖南 C:四川 D:浙江
A:三
B:一
C:四
D:二
A:藏族
B:回族
C:蒙古族
D:满族
A:宋代
B:汉代
C:清代
D:唐代
A:《诗经·秦风·无衣》
B:王维《送元二使安西》
C:杜甫《春夜喜雨》
D:孟浩然《春晓》
A:贵和 B:征服 C:重义 D:日新
A:杭州
B:成都
C:苏州
D:天津
A:古筝
B:古琴
C:扬琴
D:琵琶
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