1.新时代的爱国主义,既承接了中华民族的爱国主义优良传统,又体现了鲜明的时代特征,内涵更加丰富在当代中国,爱国主义首先体现在对( )的热爱上
A:社会主义中国 B:祖国统一 C:民族团结 D:中华民族文化传统
答案:社会主义中国
2.“邦国虽有良法,要是人民不能全部遵循,仍然不能法治”这句话说明了( )的重要性
A:执法 B:司法 C:守法 D:立法
答案:守法
3.盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话深刻反映了中国人民的( )。
A:伟大团结精神 B:伟大奋斗精神 C:伟大创造精神 D:伟大梦想精神
答案:伟大梦想
4.我们所积极弘扬和践行的社会主义核心价值观,不仅与中华民族悠久灿烂的历史文化相契合,而且同我们正在进行的奋斗相结合,同我们所要解决的时代问题相适应,具有坚实的现实基础这一坚实的现实基础,就是
A:中国特色社会主义建设 B:中国是世界最大发展中国家 C:中国占世界五分之一人口 D:中华民族五千年文明史
答案:中国特色社会主义建设
5.维护宪法尊严和权威,是维护国家法制统一、尊严、权威的前提,也是维护最广大人民根本利益、确保国家长治久安的重要保障。宪法的生命和权威在于()。
A:执行 B:立法 C:实施 D:司法
答案:实施
6.人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。人生目的回答人为了什么活着,人生态度回答人应当如何活着,人生价值回答什么样的人生才有价值。其中人生观的核心是
A:人生价值 B:人生目的 C:人生态度 D:这三个方面相互联系、相辅相成,统一为一个有机整体。
答案:人生目的
7.中国共产党从成立之日起,就确立了共产主义的远大理想,始终团结带领中国人民朝着这个伟大理想前行。下列对于共产主义认识错误的是( )。
A:共产主义远大理想的最终实现是一个漫长、艰辛的历史过程,需要一代又一代人付出艰苦的努力。 B:共产主义的思想和实践早已存在于我们的现实生活中。 C:共产主义是渺茫的幻想,没有经过实践检验。 D:共产主义是现实运动和长远目标相统一的过程。
答案:远大理想
8.毛泽东在《七律 长征》一诗中,用“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,形象地写出了红军长征的艰苦卓绝,用“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的豪迈诗句,生动描述了红军夺取胜利的喜悦心情,阐明了人生中( )的辩证统一关系
A:荣与辱 B:得与失 C:顺与逆 D:苦与乐
答案:苦与乐
9.在( )上通过宪法修正案,把国家倡导社会主义核心价值观正式写入宪法,进一步凸显了社会主义核心价值观的重大意义
A:2012年党的十八大 B:2018年十三届全国人大一次会议 C:2019年十三届全国人大二次会议 D:2017年党的十九大
答案:十三届全国人大
10.( )是人类历史上唯一以公有制为基础的新型法律制度
A:封建制法律 B:社会主义法律 C:奴隶制法律 D:资本主义法律
答案:社会主义法律
11.评价人生价值除了要掌握科学的标准外,还需要掌握恰当的评价方法。下面人生价值的评价方法错误的是
A:人生自我价值的实现,是社会发展的根本目标;而人生自我价值的实现,又有助于个体为社会创造更大价值。 B:评价人生价值,既要看一个人对社会作出的物质贡献,也要看他对社会作出的精神贡献。 C:人生的社会价值是实现人生自我价值的基础,评价人生价值的大小应主要看一个人对社会所作的贡献。 D:能力越大,实现的人生价值就越大。

12.大学生应树立正确的权利义务观,下面关于法律权利与法律义务的关系认识错误的是
A:在法治国家中,不存在只享受权利的主体,也不存在只承担义务的主体 B:在社会生活中,每个人既是享受法律权利的主体,又是承担法律义务的主体 C:离开了法律权利,法律义务就失去了履行的价值和动力;离开了法律义务,法律权利也形同虚设 D:在法律权利与法律义务相一致的情况下,一个人多行使权利,少履行义务,对自己最有利 13.( )常常被称为国家和民族的胎记,是一个国家民族得以延续的精神基因,是培养民族心理、民族个性、民族精神的摇篮,是民族凝聚力的重要基础。
A:自己的国家 B:自己的故乡 C:自己的家族 D:文化传统 14.大学阶段,是人生发展的重要时期,是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。步人人生新阶段,确立新目标,开启新征程,需要对( )有深入的了解和真切的感悟。
A:国际形势 B:中国国情 C:新时代 D:社会现实 15.思考人生,树立正确的人生观,首先需要对( )等问题有科学的认识。
A:人生态度 B:人的本质 C:人生目的 D:人生价值 16.(  )继承了中国传统道德的精华,摒弃了传统道德的糟粕,是中国优良传统道德的延续和发展,是超越了中华传统美德的时代局限而形成的一种崭新的道德。
A:中国革命道德 B:社会主义道德 C:共产主义道德 D:社会主义核心价值观 17.在人类历史上,视钱如“神”的观念早已有之,但拜金主义作为一种社会思潮却是伴随着( )的发展而形成的,这种思潮至今还对一些人思考和认识人生目的有着不可忽视的影响。
A:社会主义 B:资本主义 C:市场经济 D:小农经济 18.什么是人生的真正幸福,追求什么样的幸福,通过什么样的方式实现幸福,是大学生应该认真思考的人生课题。下面的幸福观正确的是
A:不能把自己的幸福建立在损害社会整体和他人利益的基础上。 B:幸福是绝对的,是尽善尽美的。 C:幸福和物质需要的满足、物质生活的富足是成正比的关系。 D:奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。 19.当今世界,公共生活的领域更为广阔,公共生活的重要性更加凸显公共生活具有( )的特征
A:广泛性 B:开放性 C:复杂多样性 D:时代性 20.爱情的艳丽花朵,要精心照料才会绽放得更加绚烂多彩。大学生,如果在大学时代与爱情相逢,那就要用心呵护,倍加珍惜。以下属于错误的恋爱观的是( )。
A:把爱情放在人生最高的地位,奉行爱情至上主义,沉湎于感情缠绵之中。 B:理智地把握好异性之间友谊与爱情的界限,异性之间完全可以建立和保持健康的友谊。 C:只追求外在形象,或者只看重对方的经济条件,或者仅仅把恋爱看成是摆脱孤独寂寞的方式。 D:失恋不失志,失恋不失德,失恋不失学,失恋不失爱。 21.国家根据现行法律规范所调整的社会关系及其调整方法不同,将其分为不同的法律部门。其中,下面属于实体法律部门的是
A:仲裁法、人民调解法 B:经济法、社会法、刑法。 C:刑事诉讼法、民事诉讼法、行政诉讼法 D:宪法相关法、民法商法、行政法。 22.在当代中国,社会发展离不开改革创新,坚持改革创新是新时代的迫切要求。这是因为
A:创新能力是当今国际竞争新优势的集中体现。 B:改革创新是我国赢得未来战争的必然要求。 C:创新始终是推动人类社会发展的第一动力。 D:从某种意义上说,创新决定着世界政治经济力量对比的变化,也决定着各国各民族的前途命运。 23.建立在私有制经济基础上的法律是
A:奴隶制法律 B:封建制法律 C:资本主义法律 D:社会主义法律 24.( )等错误的人生观,对人的需要的理解极端、狭隘和片面,其出发点和落脚点都是一己之私利大学生应认清其实质并旗帜鲜明予以反对
A:拜金主义 B:个人主义 C:极端个人主义 D:享乐主义 25.法律权利是各种权利中十分重要的权利,以下对其特征的描述正确的是
A:法律权利的内容、种类和实现程度可以脱离一个国家或地区的经济社会发展阶段和水平实现。 B:法律权利不仅由法律规定或认可,而且受法律维护或保障,具有不可侵犯性。 C:国家机关行使权力不得任性,公民个人行使法律权利可以任性。 D:同样一种权利,在不同的社会制度下和不同的国家法律中表现形式有所不同。 26.在全社会培育和弘扬社会主义核心价值观,需要大学生始终走在时代前列,成为社会主义核心价值观的
A:坚定信仰者 B:积极传播者 C:模范践行者 D:旁观空谈者 27.家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,生活格局发生多大变化,都要重视家庭建设,家庭建设主要内容是( )。
A:注重家庭,家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。 B:注重家风。良好的家风,对家庭成员的个人修养产生着重要的作用,也对整个社会道德风尚的形成产生着重要的影响。 C:注重家庭经济收入的增加。有了经济基础,就可以提供更好的生活条件。 D:注重家教,应该把美好的道德观念从小就传递给孩子,引导他们有做人的气节和骨气,帮助他们形成美好心灵,促使他们健康成长。 28.全体社会成员尊重社会主义法律权威,对全面依法治国至关重要。以下体现尊重社会主义法律权威重要性的是( )。
A:对于推进国家治理体系和治理能力现代化、实现国家的长治久安极为重要。 B:维护个人合法权益的根本保障。 C:是社会主义法治观念的核心要求和建设社会主义法治国家的前提条件。 D:实现人民意志、维护人民利益、保障人民权利的基本途径。 29.人们在实践中努力实现自己的人生价值,正确把握人生价值实现的条件至关重要,下列说法正确的是
A:不断增强实现人生价值的能力和本领。 B:实现人生价值要从社会客观条件出发。 C:实现人生价值要从个体自身条件出发 D:人在实现人生价值的过程中要受到客观条件的限制,人的主观努力是不起作用的。 30.中国革命道德是超越了中华传统美德的时代局限而形成的一种崭新的道德。中国革命道德具有丰富而独特的内涵,以下体现了中国革命道德内涵的是
A:坚持社会主义、共产主义理想和信念的不屈不挠的精神,是革命道德的灵魂。 B:始终把革命利益放在首位,使革命队伍形成了前所未有的向心力和凝聚力。 C:全心全意为人民服务是贯穿中国革命道德始终的一根红线。 D:树立社会新风,建立新型人际关系,体现了中国革命道德在社会生活层面上的重要意义。 31.实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须弘扬中国精神,中国精神的内涵包括
A:以热爱和平为核心的时代精神 B:以改革创新为核心的时代精神 C:以团结统一为核心的民族精神 D:以爱国主义为核心的民族精神 32.全面依法治国的总目标就是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家建设中国特色社会主义法治体系,就是要形成
A:高效的法治实施体系 B:完善的党内法规体系 C:有力的法治保障体系 D:严密的法治监督体系 E:完备的法律规范体系 33.道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范。这种行为规范与法律规范、政治规范的不同之处在于它是用善恶标准去评价,依靠( )来维持的,因此是一种非制度化的、柔性的规范。
A:国家强制力 B:传统习俗 C:内心信念 D:社会舆论 34.在5000多年的历史发展中,中华民族形成了以热爱和平为核心的伟大民族精神
A:错 B:对 35.2017年党的十九大通过宪法修正案,把国家倡导社会主义核心价值观正式写入宪法,进一步凸显了社会主义核心价值观的重大意义。
A:错 B:对 36.勤劳勇敢的中国人民培育、继承、发展起来的以爱国主义为核心的伟大民族精神,是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、价值自信的底气,是中华民族风雨无阻、高歌行进的根本力量。
A:对 B:错 37.法律具有国家强制性,仅表现为国家对违法行为的否定和制裁。
A:对 B:错 38.确立总体国家安全观,必须既重视外部安全,又重视内部安全;既重视国土安全,又重视国民安全;既重视传统安全,又重视非传统安全;既重视发展问题,又重视安全问题。要坚持走和平发展道路,既重视自身安全,又重视共同安全,打造人类命运共同体,推动世界朝着互利互惠、共同安全的目标相向而行。
A:错 B:对 39.评价人生价值,主要看一个人对社会作出的物质贡献,次要看他对社会作出的精神贡献。
A:错 B:对 40.人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观
A:对 B:错 41.培养法治思维,必须抛弃人治思维。法治思维与人治思维的一个重要的区别在于有没有法律或者法律的多寡与好坏。
A:对 B:错 42.“一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它。”对于大学生而言,就是要切实做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,使社会主义核心价值观成为一言一行的基本遵循。
A:错 B:对 43.思考人生,树立正确的人生观,首先需要对“人是什么”和“人的本质是什么”等问题有科学的认识。
A:对 B:错 44.改革创新之所以能够推陈出新,提出前人不曾提出的新思想,推出令世人敬仰叹服的新创造,一个重要的原因就在于改革创新者敢于大胆突破陈规甚至常规。
A:错 B:对 45.极端个人主义是个人主义的一种表现形式,它突出强调以个人为中心,在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义。同学们应旗帜鲜明地予以反对。
A:对 B:错 46.一个人的人生价值是和自身的能力大小成正比的
A:对 B:错 47.宪法只有不断适应新形势、吸纳新经验、确认新成果,才能具有持久生命力我国现行宪法迄今为止先后在1988年、1993年、1999年、2004年,经全国人大对宪法作出重要的修正
A:错 B:对 48.生产力的发展水平制约着法律的发展程度。
A:对 B:错 49.艰苦奋斗是实现理想的重要条件。讲艰苦奋斗,就是不讲物质利益,为了实现既定的理想,不怕吃大苦、耐大劳,不惜献出自己的一切。
A:错 B:对 50.法治和德治,是治国理政不可或缺的两种方式。在我国,德治是治国理政的基本方式,法治是治国理政的重要方式。
A:错 B:对 51.人民民主专政是中国特色社会主义最本质的特征
A:对 B:错 52.在日常生活中,人们在处理理想与现实的关系时,往往只看到二者对立的一面,看不到二者统一的一面一种认识偏向是用理想来否定现实,当发现现实不符合理想预期的时候,就对现实大失所望,甚至对现实采取全盘否定的态度另一种认识偏向是用现实来否定理想,在追求理想的过程中一遇到困难就产生畏难情绪,觉得理想遥不可及,丧失为理想而奋斗的信心和勇气,直至最终放弃理想
A:对 B:错 53.共产主义社会是物质财富极大丰富、实现按需分配、人的精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的社会。共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。
A:错 B:对 54.中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程,正如习近平总书记指出的,"中国人民正走在正确的道路上".这条道路是指( )
55.中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程,正如习近平总书记指出的,"中国人民正走在正确的道路上".这条道路是指( )
56.邓小平指出:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了( )。”无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然占据着真理和道义的制高点,仍然具有强大持久的生命活力。
57.邓小平指出:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了( )。无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然占据着真理和道义的制高点,仍然具有强大持久的生命活力。
58.人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现是()。
A:理想 B:信仰 C:人生目的 D:信念 59.“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”这句话强调的是走中国特色社会主义法治道路必须坚持()。
A:从中国实际出发 B:中国共产党的领导 C:法治与德治相结合 D:人民主体地位 60.坚定的核心价值观自信,是中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的价值内核。以下不属于社会主义核心价值观自信理由的是
A:丰厚的历史底蕴 B:坚实的现实基础 C:普适的价值标准 D:强大的道义力量 61.思想道德素质和法治素养,是思想政治素质、道德素质和法治素养的有机融合,是新时代大学生必须具备的基本素质。以下对于两者关系的认识正确的是
A:思想道德为法律提供思想指引和价值基础。 B:法律为思想道德提供制度保障。 C:思想道德和法律在调节领域、调节方式、调节目标等方面都是相同的。 D:思想道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。 62.在不同的历史条件和文化背景下所形成的爱国主义,具有不同的内涵和特点新时代的爱国主义基本要求是:
A:坚持立足民族又面向世界 B:尊重和传承中华民族历史和文化 C:坚持爱国主义和社会主义相统一 D:维护祖国统一和民族团结 63.中国特色社会主义进入新时代,是
A:是全面建设社会主义现代化强国的时代 B:是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代 C:是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代 D:是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代 64.中国精神是兴国强国之魂。实现中国梦,必须弘扬中国精神。中国精神是
A:推进复兴伟业的精神定力。 B:凝聚中国力量的精神纽带。 C:实现共产主义的精神支柱。 D:激发创新创造的精神动力。 65.

人民观点:中国人民正走在正确的道路上

——新中国70年巨变的内在逻辑

在鲜活实践中生长出来的中国道路,闪耀着马克思主义的真理光芒,让中国发展崛起的奇迹成为可能。

这条道路,根植于960多万平方公里的中国大地,反映近14亿中国人民的意愿,适应中国和时代发展进步要求。

“解释中国奇迹要从中国道路中寻找真实的答案”“中国道路具有鲜明的中国特色、具有世界意义”“中国的发展突破了长期困扰发展中国家的模式问题”……今年是新中国成立70周年,国内外学界的目光纷纷投向这里,希望发现中国发展的密码,这其中,“中国道路”是一个绕不开的关键词。

稳居世界第二大经济体,位列第一大工业国、第一大货物贸易国,建成覆盖近14亿人的社保网,成为世界上减贫人口最多的国家……70年来,中国的奋斗之路,犹如一幅前后相继的长卷,有筚路蓝缕的创业征程,有气壮山河的建设浪潮,有波澜壮阔的改革探索,有拥抱世界的开放襟怀。在这条路上,中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程,正如习近平总书记指出的,“中国人民正走在正确的道路上”。

一个国家,一个民族,只有找到适合自己条件的道路,才能实现自己的发展目标。实现历史巨变的掌舵者是中国共产党,航路则是从新民主主义革命、社会主义革命,到改革开放开辟的中国特色社会主义道路。习近平总书记强调,所谓的“中国模式”是中国人民在自己的奋斗实践中创造的中国特色社会主义道路。这一条道路,见证中国在富起来、强起来的征程上迈出了决定性的步伐。

环视世界,没有哪个国家对扶贫做得像中国这么投入,没有哪个国家像中国这样把生态环境保护摆在民族千秋大计的高度,没有哪个国家像中国这样对公平正义如此重视……抓住完善和发展中国特色社会主义制度这个关键,为解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力、永葆党和国家生机活力提供了有力保证。从党的集中统一领导到处理好政府和市场的关系,从以人民为中心的发展思想到集中力量办大事的政治优势,在鲜活实践中生长出来的中国道路,闪耀着马克思主义的真理光芒,让中国发展崛起的奇迹成为可能。道路与模式,决定一国的发展高度。铭记走过的路、比较别人的路、远眺前行的路,我们比谁都有自信,踏踏实实走好中国道路。

鞋子合不合脚,自己穿了才知道;道路好不好,自己走了才知道。对比地看,新中国的工业化比英国晚了近200年;美国大批量生产汽车近100年后,我们刚开始从“自行车时代”跨入“汽车时代”。起步晚、落差大,但中国却从极低的起点、以极快的速度驶出经济社会发展的加速度。风景这边独好,正是因为我们选择了属于自己的道路。正如马克思所说,人们是在“直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下”创造自己的历史。中国道路,不是一座政治制度上的飞来峰,也不是别人施舍来的舶来品,而是中国共产党带领人民坚持科学社会主义基本原则、科学把握人类社会发展规律、充分借鉴人类文明成果开辟的人间正道、走出的创新之路。这条道路,根植于960多万平方公里的中国大地,反映近14亿中国人民的意愿,适应中国和时代发展进步要求。而这种独立自主的探索精神,这种坚持走自己路的坚定决心,正是我们党不断从胜利走向胜利的真谛。

大舸中流下,青山两岸移。邓小平曾指出,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。今天,民族复兴的航路已经打通,我们脚下的每一步,都是通往胜利的新里程。正如习近平总书记强调的:“我们要把命运掌握在自己手中,就要有志不改、道不变的坚定。”满怀“走自己的路”的勇毅笃定,抖擞“上下而求索”的奋斗精神,把国家未来和民族命运牢牢掌握在自己手中,新的历史必将完成惊叹世人的书写。

《 人民日报 》( 2019年07月18日 05 版)



66.

马克思主义的当代价值(摘选)

何毅亭

马克思主义占据着科学真理的制高点,科学回答了资本主义向何处去、人类社会向何处去的历史根本问题,为人类社会发展进步指明了正确前进方向。

20世纪末,世界社会主义运动陷入低谷,在“终结社会主义”的喧嚣声中,邓小平同志理直气壮地指出:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来,因为马克思主义是科学。”20多年过去了,中国的成功实践和世界范围一波又一波“马克思热”无可辩驳地证明了邓小平同志的这一结论。正所谓“历史愈久远愈清晰,真理愈检验愈光辉”!马克思主义历经艰险,经过高潮和低潮、胜利和挫折的检验和考验,不仅没有被沧桑岁月所磨灭,没有被各种学说所淹没,反而牢牢地占据着真理的制高点,愈益彰显出真理的光芒和不可战胜的力量。

马克思主义之所以能够占据真理的制高点,是因为马克思主义真实、客观、深刻地揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律。尤其是用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动解释人类历史的发展变化,把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量,从而揭示了人类社会历史发展的规律。同时,马克思坚持世界观和方法论的有机统一,科学分析了资本主义社会的内在矛盾,科学揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性,使社会主义从天堂来到人间,为人类社会走向美好前景指明了方向。

马克思主义总是不断吸取人类历史上一切优秀思想文化成果来丰富和发展自己,这正是马克思主义能够始终保持蓬勃生机,始终具有真理力量的根本原因。社会主义迄今已有五百余年历史,经过马克思恩格斯及其后继者们的不懈奋斗,社会主义经历了从空想到科学、从理论到现实、从一国到多国、从西方到东方的发展历程,已经从一种学说、一种理论、一种主义发展成为一种社会制度、一种国家形态、一种文明标志。习近平总书记把这一发展过程概括为“六个时间段”,十分精辟。科学社会主义的辉煌历程是世界上一代又一代共产党人领导人民用鲜血、汗水、泪水写就的,既有筚路蓝缕般的艰辛,也有凯歌行进般的成功,还有惊涛骇浪下的低谷。令人骄傲和自豪的是,中国特色社会主义的成功探索特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的形成和实践,使冷战结束后世界社会主义万马齐喑的局面得到很大程度的扭转,使社会主义在同资本主义竞争中的被动局面得到很大程度的扭转,使马克思主义的科学性、真理性、预见性得到充分检验,使人类社会发展进步的方向更加明朗可见,这为构建人类美好社会制度提供了中国方案。

马克思主义体现着人类社会的崇高价值追求,是为无产阶级和全人类求解放、为绝大多数人谋利益的学说,为人的发展和人的解放提供了锐利思想武器。

马克思主义何以具有跨越时空的伟力,何以比其他任何理论更具信仰的魅力,何以称得上全人类解放的“圣经”?究其根源,就在于马克思主义除了具有真理性,还站在道义的制高点,不谋求任何私利,不是某个利益集团的代表,不抱有任何偏见,而是把人的全面发展和全人类解放作为最高价值追求。

中国特色社会主义进入新时代。习近平总书记强调:“新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果,也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续,必须一以贯之进行下去。”作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者,当代中国共产党人要按照习近平总书记的要求,高扬革命精神,焕发革命斗志,众志成城地进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,战胜一切艰难险阻去夺取新时代中国特色社会主义事业新胜利。党要领导人民推进伟大社会革命、实现民族伟大复兴,必须发扬自我革命精神,深入推进全面从严治党,坚持把党的政治建设摆在首位,坚持和加强党的全面领导,坚决维护党中央权威和集中统一领导,做到坚持真理、修正错误。重点解决党内出现的新问题,着力解决好人民群众反映强烈的形式主义、官僚主义问题,一些干部不敢为、不愿为、不会为的问题,一些基层党的建设弱化、虚化、边缘化的问题,确保党永葆马克思主义政党本色、始终走在时代前列。这是我们对马克思最好的纪念。

 



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