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国学之美

  1. 《颜氏家训》的作者是( )

  2. A:隋朝 颜之推 B:唐朝 颜师古 C:唐朝 颜杲卿 D:唐朝 颜真卿
    答案:颜之推
  3. 经典唱词“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,选自哪部古典戏剧作品?( )

  4. A:《桃花扇》 B:《牡丹亭》 C:《邯郸记》 D:《西厢记》
    答案:["总是离人泪"]
  5. 我们中国传统的读书方法,现在被称为( )。

  6. A:吟诵 B:诵 C:朗读 D:读
    AI参考:正确答案是B:诵。“诵”是中国传统的读书方法,通常指有节奏地诵读文章,包括吟诵、朗诵等。选项A“吟诵”是现代诗歌朗诵的一种方法,与题目不符。选项C“朗读”是一种出声的阅读方式,通常用于阅读文章或书籍,但与题目中的“读书方法”不完全对应。选项D“读”是常见的阅读方式之一,但与题目中的“中国传统”不符。因此,正确答案是B。'
  7. “夜下听琴”是哪部戏剧作品的情节?( )

  8. A:《桃花扇》 B:《西厢记》 C:《窦娥冤》 D:《牡丹亭》
    AI参考:正确选项是【A:《桃花扇》】。在《桃花扇》中,情节“夜下听琴”是其中一幕,描述了主人公侯方域和李香君这对恋人,在深夜里听着乐师弹奏的琴曲,借琴曲表达情意的情景。所以选项A《桃花扇》是正确的答案。选项BCD虽然也是戏剧作品,但是都没有相关的情节“夜下听琴”。'
  9. 《庭训格言》的作者是( )

  10. A:道光 B:乾隆 C:康熙 D:雍正
    答案:圭恰迪尼AI参考:正确答案是A:道光。《庭训格言》是道光皇帝亲自为二子奕诜撰写的家训,这是官方权威发布的历史知识。选项中BCD与《庭训格言》的作者无关。所以答案选A。'
  11. 陈最良是哪部戏剧作品中的人物?( )

  12. A:《西厢记》 B:《窦娥冤》 C:《桃花扇》 D:《牡丹亭》
    AI参考:陈最良是《牡丹亭》中的人物。正确答案为D:因为陈最良是明代戏曲家汤显祖所著《牡丹亭》中的一个角色,是一位迂腐老儒生的形象。'
  13. 下列不属于明传奇的是( )。

  14. A:《西厢记》 B:《邯郸记》 C:《紫钗记》 D:《牡丹亭》
    AI参考:正确答案是B:《邯郸记》。《邯郸记》是汤显祖的“临川四梦”之一,属于杂剧,不属于明传奇。其他三个选项都是明传奇。因此,本题答案为B。'
  15. ( )在《且介亭杂集·门外文谈》中提出“杭育杭育派”的重要观点,提出了诗歌起源于劳动的说法。

  16. A:叶圣陶 B:鲁迅 C:矛盾 D:郭沫若
    答案:嘿呵理论AI参考:正确答案是B:鲁迅。《且介亭杂文·门外文谈》是鲁迅的作品,在文中提出了“杭育杭育派”的重要观点,认为诗歌起源于劳动。因此,本题答案为B。'
  17. “小生姓张,名珙,字君瑞,本贯西洛人也,年方二十三岁,正月十七日子时建生,并不曾娶妻……”这段经典的自我介绍,选自于哪部戏剧作品?( )

  18. A:《邯郸记》 B:《牡丹亭》 C:《西厢记》 D:《桃花扇》
    答案:二十三岁AI参考:正确答案是C:《西厢记》。“小生姓张,名珙,字君瑞,本贯西洛人也,年方二十三岁,正月十七日子时建生,并不曾娶妻……”这段经典的自我介绍出自《西厢记》。'
  19. 在我国,文学起源于劳动的说法,是下列哪位名人提出的( )

  20. A:叶圣陶 B:郭沫若 C:郑振铎 D:鲁迅
    AI参考:在我国,文学起源于劳动的说法,是郭沫若提出的。郭沫若是中国现代史上有名的诗人、作家和历史学家,他的作品和思想对中国现代文学和文化产生了深远的影响。他提出了“文学起源于劳动”的理论,强调了文学与劳动、社会实践的密切关系。因此,答案为B:郭沫若。'
  21. 杜丽娘是哪部戏剧作品中的人物?( )

  22. A:《桃花扇》 B:《牡丹亭》 C:《西厢记》 D:《窦娥冤》
    答案:正确答案:牡丹亭牡丹亭AI参考:正确选项是B:《牡丹亭》。杜丽娘是《牡丹亭》中的主要人物,是故事的主人公。'
  23. 《西厢记》的作者是( )

  24. A:汤显祖 B:王实甫 C:关汉卿 D:李渔
    答案:王实甫
  25. 中国历史上,“篇篇药石,字字龟鉴”的美誉的家训作品是( )

  26. A:曾文正公家训 B:朱子治家格言 C:颜氏家训 D:庭训格言
    AI参考:正确答案是C:颜氏家训。颜之推所著的《颜氏家训》是中国历史上“篇篇药石,字字龟鉴”的美誉的家训作品。该作品强调了修身、齐家、治国、平天下的重要性,并提出了许多有关家庭教育、道德修养、读书学习等方面的建议,对中国传统文化产生了深远的影响。因此,正确答案是C。'
  27. “天下之本在国,国之本在家”,这句名言,出自哪部经典作品?( )

  28. A:孟子 B:周易 C:尚书 D:论语
    答案:孟子AI参考:正确答案是C:“尚书”。原文“天之本在国,国之本在家”出自《尚书》的《虞书·泰誓中》,大意是,治理天下的根本在于治国,治国的基础在于修身齐家。该句话体现出了中国传统文化的家庭观念。因此,正确答案为C。'
  29. 元杂剧中,用来指示做功、武功、穿插性舞蹈等动作的专有术语是( )

  30. A:开 B:介 C:白 D:科
    AI参考:正确答案是D:科。在元杂剧中,用来指示做功、武功、穿插性舞蹈等动作的专有术语是“科”。选项A、B、C虽然都与元杂剧有关,但都不是专门用于指示动作的术语。因此,D选项是正确答案。'
  31. ( )是一首象征意味非常浓郁的诗歌,表现了秋水方盛之时,伊人在水之一方,上下求之而皆不可得的“企慕之境,惆怅之情“。

  32. A:诗经•周南•关雎 B:诗经•卫风•木瓜 C:诗经•邶风•击鼓 D:诗经•秦风•蒹葭
    AI参考:正确答案是D:诗经•秦风•蒹葭 。这首诗是一首象征意味非常浓郁的诗歌,表现了秋水方盛之时,伊人在水之一方,上下求之而皆不可得的“企慕之境,惆怅之情”。诗经•秦风•蒹葭这首诗是表达这种情感最为贴切的选项。'
  33. 我国古代,从什么时候开始,有了“五经”的说法?( )

  34. A:战国 B:唐代 C:春秋 D:汉代
    AI参考:正确选项是D:汉代。“五经”是中国古代儒家文化的基本教材,指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部经典。在中国古代,最早是汉武帝时期开始设立“五经博士”,从此确定了“五经”在儒家文化中的重要地位。此后,“五经”成为了中国传统文化的重要组成部分。因此,我国古代从汉代开始有了“五经”的说法。'
  35. 曹雪芹《红楼梦》中有一回,贾宝玉跟林黛玉的丫鬟紫鹃开玩笑说:“若共你多情小姐同鸾帐,怎舍得你叠被铺床?“这句话引自下面哪部作品?( )

  36. A:《牡丹亭》 B:《西厢记》 C:《邯郸记》 D:《桃花扇》
    AI参考:正确答案是D:《桃花扇》。这句话出自《桃花扇》中妓女苏三和裴禹之间的爱情故事。苏三被陷害入狱,裴禹借探狱之机与她私定终身,两人表现出互相恩爱。同时与文中其他三部戏曲的主要内容与形式皆不相关联。在题中“共你多情小姐同鸾帐,怎舍得你叠被铺床?”分别点出了戏曲的核心表达部分和二人的角色设定以及对应部分进行组合排布可体现整个对话剧情内涵关系所在。因此答案为D项。'
  37. 元杂剧中,“正旦”指得是( )

  38. A:女主角 B:次要女角 C:次要男角 D:男主角
    AI参考:正确答案是A:女主角。元杂剧中,正旦是旦中正宗,女主角之意。故选A。'
  39. “与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也“,这段名言,出自于哪部家训作品?( )

  40. A:颜氏家训 B:聪训斋语 C:庭训格言 D:曾文正公家训
    答案:情感陶冶法
  41. 下列表述正确的是( )

  42. A:《盘中诗》是晋朝苏伯玉妻所作,最早载于《玉台新咏》。 B:宝塔诗,顾名思义,就是指诗的排列像是一座宝塔。 C:六言诗,顾名思义,就是每句话六个字的古诗。 D:“织锦回文”指妻子的书信诗简,亦用以赞扬妇女的绝妙才思。
    答案:函数构成的映射保持角的大小不变,但方向相反AI参考:正确选项为:B:宝塔诗,顾名思义,就是指诗的排列像是一座宝塔。D:“织锦回文”指妻子的书信诗简,亦用以赞扬妇女的绝妙才思。A选项中《盘中诗》的作者不是苏伯玉妻,而是明朝一个宦官所作。C选项中六言诗并不是每句话六个字,可以是七个字以内,比如“床前明月光,疑是地上霜”。B和D选项是符合题目的意思的。B表示宝塔诗的特点,D表示织锦回文的意思和用途。所以B和D是正确的。'
  43. 元杂剧由( )三部分组成。

  44. A:做工 B:表演 C:唱曲 D:道白
    AI参考:元杂剧由【唱曲、道白、表演】三部分组成。选项中,A做工和B表演属于杂剧表演中的动作和神态表现,C唱曲是元杂剧中主要的表现形式,而D道白则属于元杂剧中人物对白的部分。因此,这3个选项都符合元杂剧的组成结构。'
  45. 下面,属于“元曲四大家“的是( )

  46. A:郑光祖 B:关汉卿 C:马致远 D:白朴
    AI参考:正确选项是【ABCD】元曲四大家是关汉卿、白朴、马致远和郑光祖并称为“元曲四大家”。'
  47. 下列关于中国古代家训的说法,正确的是( )

  48. A:东汉蔡邕第一次把“家“和”训“连在一起,”家训“作为一个汉语词汇正式登上历史舞台。 B:《尚书》中,就已经有了“家训“的内容。其中《康诰》、《酒诰》、《梓材》等篇,是周公代成王对其弟康叔的训诫。 C:周公《戒伯禽》,是周公对即将远赴鲁国任职的儿子伯禽的训诫。 D:自从有了家庭,也便有了家训。而严格意义上的家训,一般认为是从周朝开始的。
    答案:《朱子治家格言》清代学者朱柏庐所撰写的一部家训著作,通俗易懂,广受欢迎。;班昭的《女诫》,是中国古代较为系统的女性教育著作。;《颜氏家训》的问世,标志着中国古代家训体系的形成。;中国历史上第一部较为系统的皇家家训是唐太宗李世民的《帝范》。
  49. 班昭在《女诫》中,提出女子的行为规范“四行”,也就是后世所说的女子“四德“。下列哪些属于古代女子“四德”的内容?( )

  50. A:妇容 B:妇言 C:妇德 D:妇功。
    AI参考:属于古代女子“四德”的内容的是BCD,它们是:妇言、妇德、妇容、妇功。这些规范来自于班昭的《女诫》。这是中国古代对于女性行为规范的一些基本要求。其中,“妇言”要求女性言语得体、谦逊;“妇德”要求女性具备忠诚、善良、宽容等品质;“妇容”要求女性保持整洁、端庄的仪表;“妇功”则要求女性掌握一定的纺织、编织、烹饪等家务技能。这些规范在一定程度上限制了女性的自由,但也在一定程度上维护了家庭和社会秩序。'
  51. 下面关于《牡丹亭》的描述正确的是( )

  52. A:《牡丹亭》构思奇特,主人公因梦而爱,因爱而亡,最后又因爱而生,因爱而还魂,情节起伏跌宕,曲折离奇,充满了奇幻的浪漫主义色彩。 B:《牡丹亭》突破了折子戏的限制,由55出戏组成,扩大了戏剧的表现力。 C:《牡丹亭》又名《还魂记》,是明朝汤显祖最负盛名的代表作。 D:《牡丹亭》的基本情节取自明朝的话本小说《杜丽娘慕色还魂》。
    答案:歌颂了青年男女大胆追求自由爱情的精神超越了另一部古代爱情故事《西厢记》是一部兼悲剧,喜剧趣剧和闹剧因素于一体的复合戏AI参考:关于《牡丹亭》的描述正确的是(ABC)。A、B、C选项都是正确的,而D选项错误,因为《牡丹亭》的基本情节并非取自明朝的话本小说《杜丽娘慕色还魂》,虽然《牡丹亭》中包含了一些话本小说《杜丽娘慕色还魂》中的元素,但两部作品在情节上还是有所不同的。'
  53. 儒家经典中的“四书“,分别指得是:( )

  54. A:《大学》 B:《论语》 C:《孟子》 D:《中庸》
    答案:大学,中庸,论语,孟子AI参考:正确选项为:A:《大学》 B:《论语》 C:《孟子》 D:《中庸》。儒家经典中的“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》四部著作的总称。这些著作都是儒家思想的重要经典,对于中国古代文化和教育产生了深远的影响。其中,《大学》是儒家修身、齐家、治国、平天下的一套理论和实践方法的总结;《中庸》则强调了中正、和谐、平衡的道德原则;《论语》和《孟子》则是记录了孔子和孟子的言行和思想,是儒家思想的重要组成部分。因此,正确答案为ABCD四个选项。'
  55. 下面关于《西厢记》的表述,正确的是( )

  56. A:《西厢记》原名《崔莺莺待月西厢记》,取材于唐朝元稹撰写的传奇小说《莺莺传》。 B:《西厢记》表达了“愿有情人终成眷属”的美好愿望,开创了中国古代才子佳人小说的先河。 C:《莺莺传》问世后广为流传,金代的董解元将其改编成了歌唱版的《西厢记》,即《西厢记诸宫调》。 D:《西厢记》诞生于元代后期,作者是王实甫。
    AI参考:正确选项为:B,C解析如下:A. 《西厢记》原本并非原名,而是根据剧情和主要人物起的名字叫《崔莺莺待月西厢记》,它原本是附在《董西厢》之后的;B. 《西厢记》表达了“愿有情人终成眷属”的美好愿望,并开创了中国古代才子佳人小说的先河,这个表述是正确的;C. 《莺莺传》是唐人传奇中的优秀作品,文约意丰,在叙述张生与崔莺莺的爱情故事时,巧妙地融入了张生的自我评价,并借此表达了作者对爱情和婚姻的看法。金代董解元将其改编成了歌唱版的《西厢记》,即《西厢记诸宫调》,这个表述是正确的;D. 《西厢记》的作者是王实甫,这个表述是正确的,但《西厢记》是在元代创作并成书的。综上,B和C是正确的选项。'
  57. 花又称面塑或捏面人。是用面捏制成的民间艺术品。现代可以替代面塑的材料有很多,下面的材料中哪些可以捏出面塑的效果?( )

  58. A:陶泥 B:面包土 C:超轻粘土 D:太空泥
    AI参考:正确选项是:A:陶泥 C:超轻粘土 D:太空泥陶泥和超轻粘土都可以用来制作面塑,它们具有很好的可塑性,能够按照制作者的意愿进行塑形。面包土因为其质地较硬,不适合用来制作面塑。太空泥是一种可以随意拉伸、定型、不易变形的材料,也可以用来制作面塑。因此,选项A、C、D都是可以用来制作面塑的材料。'
  59. 《诗经》按内容分为( )三部分

  60. A:雅 B:颂 C:赋 D:风
    答案:风;雅;颂AI参考:正确选项为ABD,即《诗经》按内容分为风、雅、颂三部分。其中,风是地方乐调,雅是正声,颂是宗庙祭祀的乐歌。赋是直接表达感情的一种修辞手法,与《诗经》的内容没有直接关系。因此选项C不正确。'
  61. 下列属于称赞湘绣的描述是( )

  62. A:绣虎能奔跑 B:绣花能生香 C:绣鸟能闻声 D:绣人能传神
    AI参考:正确选项为D:绣人能传神。湘绣以其独特的风格和精湛的技艺而闻名,其中湘绣人物是最具代表性的作品之一。湘绣人物作品注重表现人物的形态和精神,通过细腻的针法和丰富的色彩表现,使绣制的人物栩栩如生,具有传神之妙。因此,选项D“绣人能传神”是对湘绣的恰当描述。选项A、B、C虽然也涉及到了湘绣的某些特点,但不够全面和准确。'
  63. 下列关于《十三经》的说法,正确的是( )

  64. A:《论语》的“论”,正确读法是lun2,二声。 B:《孟子》是战国时期儒家文化重要代表人物孟轲的作品。 C:《尔雅》是十三经中一部非常特殊的书籍,它是一部词典,被称为“辞书之祖”。 D:《孝经》是阐述和思想的经典著作,清代纪晓岚说该书是孔子"七十子之徒之遗言",成书于秦汉之际。
    答案:《毛诗正义》,汉·毛亨传,郑玄笺,唐·孔颖达等正义;《春秋左传正义》,晋·杜预集解,唐·孔颖达等正义AI参考:正确选项为:A.《论语》的“论”,正确读法是lun2,二声。C.《尔雅》是十三经中一部非常特殊的书籍,它是一部词典,被称为“辞书之祖”。D.《孝经》是阐述和思想的经典著作,是孔子七十子之徒之遗言。然而它成书并非是“秦汉之际”,而是在秦汉之后由多人逐步完成的著作。原文并未提到这个具体的信息。选项B说的是《孟子》的作者不是战国时期的孟轲,而是他身后的其学生或后人整理而成。所以这个选项并不正确。'
  65. 宋代婉约词派的代表人物有( )

  66. A:苏轼 B:晏殊 C:柳永 D:李清照
    答案:我的答案:错AI参考:正确选项为:B:晏殊、C:柳永、D:李清照。这三个选项都是宋代婉约词派的代表人物。其中,晏殊是北宋时期的著名词人,他的词作以描写爱情为主,风格柔美婉约;柳永则是北宋中后期的重要词人,他的词作以描写都市生活和歌妓生活等为主,语言通俗,音律谐婉;李清照则是南宋时期的著名女词人,她的词作以描写爱情和离愁别绪为主,被誉为“词坛第一才女”。而苏轼则是宋代豪放词派的代表人物,他的词作风格豪迈奔放,与婉约词派风格迥异。'
  67. 朗读这一读书方式的特点有:不拖腔、均匀节拍、不讲究节奏和旋律、字和字之间没有长短高低变化的。( )

  68. A:错 B:对
    AI参考:B:对。朗读的特点包括不拖腔、均匀节拍、不讲究节奏和旋律、字和字之间有长短高低变化等。因此,此题答案为B选项,即“对”。"
  69. 优,是指古代那些以唱歌、舞蹈、说笑话、滑稽表演为主要工作的人。( )

  70. A:对 B:错
    AI参考:答案是A:对。 优是指古代那些以唱歌、跳舞、说笑话、滑稽表演为主要工作的人,属于古代的一种职业。因此,该题判断为正确选项A。"
  71. 中国戏曲源远流长,最早可以上溯至原始歌舞中的“拟态表演”。( )

  72. A:对 B:错
    AI参考:答案是A:对。中国戏曲是一种古老的艺术形式,可以追溯到史前文明时期的歌舞表演,其中的“拟态表演”可以被视为中国戏曲的最早形式之一。因此,这个判断题的答案是A,即“对”。"
  73. 周公《戒伯禽》,被记录在《史记•鲁世家》之中,是周公对即将远赴鲁国任职的儿子伯禽的训诫。( )

  74. A:对 B:错
    AI参考:答案是A:对。 根据题干中的信息,周公《戒伯禽》被记录在《史记•鲁世家》之中,并且是周公对即将远赴鲁国任职的儿子伯禽的训诫。因此,答案为A。"
  75. 深衣是一种特定服饰款式的名称,其上衣﹑下裳分开裁剪,再缝合到一起,并有一定的制作规范。( )

  76. A:对 B:错
    答案:4;12AI参考:答案是B:错。深衣并不是一种特定服饰款式的名称,而是对一种服饰制作方式的描述,即上衣﹑下裳分开裁剪,再缝合到一起。但是深衣并没有一定的制作规范,不同的时代、地区和个人的制作方式可能会有所不同。因此,深衣并不是一种特定的服饰款式,也不是具有一定制作规范的服饰款式。所以题目描述是错误的。"
  77. 《蜡词》“土反其宅,水归其壑,昆虫勿作,草木归其泽”,是周代十二月蜡祭祝愿之辞,是一首农事祭歌。( )

  78. A:错 B:对
    答案:水AI参考:判断题《蜡词》“土反其宅,水归其壑,昆虫勿作,草木归其泽”,是周代十二月蜡祭祝愿之辞,是一首农事祭歌。答案为B:对。 《蜡词》是中国古代的一篇祭歌,用于祭祀农神,祈求丰收和安宁。其中“土反其宅,水归其壑,昆虫勿作,草木归其泽”是周代十二月蜡祭祝愿之辞,描述了农事活动的场景和要求。因此,这是一首农事祭歌。"
  79. 宝塔诗从一言起句,从一至七字,依次增加字数,逐句成韵。宝塔诗,对仗工整,读起来琅琅上口。( )

  80. A:对 B:错
    AI参考:答案是A:对。宝塔诗也称“字数层诗”、“梯形诗”,是一种形式独特、富有情趣的传统诗歌形式,从一言起句,从一至七字,依次增加字数,逐句成韵,对仗工整,读起来琅琅上口。"
  81. 家训,是长辈为教育后辈专门撰写的训导之辞。( )

  82. A:对 B:错
    AI参考:正确答案是A。家训是长辈为教育后辈专门撰写的训导之辞。"
  83. 元杂剧由唱曲、道白、表演三部分组成。( )

  84. A:错 B:对
    AI参考:正确。元杂剧由唱曲、道白、表演三部分组成,这是元杂剧的基本结构。因此,这个判断题的答案是B:对。"
  85. 优从巫演化而来,社会地位比较低,主要活动目的是通过“表演”来“娱人”。( )

  86. A:对 B:错
    AI参考:A.对。 优是从巫演化而来,社会地位比较低,主要活动目的是通过“表演”来“娱人”。这是对优这一职业和社会地位的正确描述。"
  87. 汉服从穿着场合上分为礼服和常服。从上看,主要有“上衣下裳”制、“深衣”制、“襦裙”制等类型。( )

  88. A:对 B:错
    AI参考:答案是B:错。汉服从穿着场合上分为礼服和常服,从形制上主要有“上衣下裳”制、“深衣”制两种类型,而“襦裙”制并不是汉服的典型类型。因此,这个说法是错误的。"
  89. 家训在古代有诸多别称,如庭训、家范、世范、家规、药言、家书、诫子诗等。( )

  90. A:对 B:错
    AI参考:正确答案是A:对。 家训是家庭或家族中,长辈对晚辈、前辈对后辈传授做人、治家、处事等方方面面的道德伦理和行为规范,用以指导后辈的行为,也是中华民族传统文化的重要组成部分。在古代,家训有多种别称,如庭训、家范、世范、家规、药言、家书、诫子诗等。因此,该题表述正确。"
  91. 宋代“以文为诗”,特点是议论和理趣。代表诗人包括北宋的苏轼、黄庭坚等人,还包括南宋的陆游、杨万里、范成大等人。( )

  92. A:错 B:对
    AI参考:正确答案是B:对。 宋代“以文为诗”的特点是议论和理趣,代表诗人包括北宋的苏轼、黄庭坚等人,还包括南宋的陆游、杨万里、范成大等人。因此,该判断题是正确的。"
  93. 《弹歌》“断竹,续竹,飞土,逐肉”是黄帝时的狩猎歌曲。( )

  94. A:对 B:错
    答案:对AI参考:正确答案是A:对。 《弹歌》是中国古代歌谣,反映了远古时期人类狩猎的生产和生活情况,是研究远古时期人类狩猎生产情况的重要资料之一。《弹歌》中“断竹,续竹,飞土,逐肉”四句的意思是砍断竹子,连结成弓箭,射击飞禽走兽,追赶捕杀食物。这首狩猎歌曲描写了狩猎的过程和成果,表达了狩猎者的喜悦和自豪之情。因此,这首歌曲创作的时间应该是在黄帝时期。 综上,《弹歌》是黄帝时的狩猎歌曲,所以答案是A:对。"
  95. 中国诗歌史上的“小李杜”,指得是李商隐和杜牧。( )

  96. A:对 B:错
    答案:如题AI参考:答案是A:对。中国诗歌史上的“小李杜”指的是李商隐和杜牧。"

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