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诗经导读
- 现在一般认为《唐风·葛生》的题材是：
- 唐代杜甫《后出塞五首（其二）》中的“落日照大旗，马鸣风萧萧”取材于《诗经》中的哪首诗？
- 下列属于周民族史诗的是：
- 《小雅·十月之交》中体现了主人公忧患意识的诗句是：
- “哀三良也。国人刺穆公以人从死，而作是诗也。”（《毛诗序》）是下列哪首诗作的主旨？
- 提出“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”观点的是：
- “如切如磋，如琢如磨。”出自下列哪部典籍？
- 提出“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”观点的是：
- 下列哪首诗作反映了礼法对男女交往的影响：
- 开启了后世文学作品描写美人先河的是：
- 曹丕《煌煌京洛行》中的“夭夭园桃，无子空长”源自《诗经》中的哪一首作品？
- 《毛诗序》说《小雅·车攻》的主题是：
- 下列描写了宴饮礼仪过程的诗作是：
- 《毛诗序》解释《小雅·鹿鸣》主旨是：
- 被朱守亮誉为“悼亡之祖”、“悼亡诗之绝唱”的是下列哪首作品？
- 《诗经》及之后的登高怀远类作品表现最为突出的情感是：
- 《毛诗序》说《小雅·十月之交》的主题是：
- “此诗兼各种性情，一派古风，满篇春气，斯为诗圣大作手。”是清代牛运震《诗志》对下列哪首农事诗的评价？
- 提出“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”观点的是：
- 下列诗作属于行役题材的是：
- 下列诗句反映了周代婚俗的是：
- 《诗经》中有一些表现女性被弃的诗篇，其中比较有代表性是：
- 下列是汉代《毛诗故训传》特点的是：
- 下列诗句出自《小雅·何草不黄》的是：
- 下列诗句在情感色彩上较为一致的是：
- 下列诗句出自《秦风·驷驖》的是：
- 下列哪些观点是孟子提出的？
- 下列诗句出自《邶风·新台》的是：
- 下列哪些作品运用了对话式的白描写作方法？
下列对《小雅·鱼丽》特点解释正确的是：
- 《诗经》是周代贵族教育的课本之一，在人伦道德教育方面发挥着重要的作用。
- 《诗经》中收录诗歌的时间跨度是西周初年到春秋中叶。
- 《诗经》中的《周颂》《鲁颂》《商颂》是用于宴请宾客的乐曲。
- 《秦风·蒹葭》中的“蒹”和“葭”是一种植物。
- 《周南·桃夭》是一首农事诗。
- 《王风·君子于役》具有语淡情浓的特点。
- 《豳风·七月》“七月流火”中的“火”指的是萤火虫。
- “田猎”一词中“田”的意思是耕田。
- 《诗经》开启了我国古代诗歌现实主义创作的传统。
- 《秦风·蒹葭》的抒情方式是温文典雅的。
- 《诗经》中出现的鱼往往和周人的宴饮、祭祀、婚恋等活动有着密切的关系。
- 《郑风·褰裳》“狂童之狂也且”中的“童”的意思是儿童、幼童。
- 《毛诗序》说《小雅·十月之交》的主题是“大夫刺幽王也。”
- “史诗”的概念最早出自古希腊亚里士多德的《诗学》。
- 《周南·芣苢》是用于农业祭祀的诗篇。
- “先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”出自《毛诗大序》。
- “以编纪月令为章法，以蚕衣农食为节目”（牛运震《诗志》）是对《豳风·七月》特点的评价。
- 《诗经》田猎诗和战争诗体现的周人尚武精神里包含着一种崇尚暴力的思想。
- 《毛诗序》说《魏风·陟岵》的主题是“孝子行役，思念父母也。”
- 在《毛诗》的解释体系中，对后妃、夫人美德的歌颂是《周南》《召南》这两部分诗作最基本的主题。
A:农事诗 B:祭祀诗 C:战争诗 D:悼亡诗
答案:悼亡诗
A:《齐风·卢令》 B:《小雅·车攻》 C:《秦风·驷驖》 D:《王风·君子于役》
答案:《小雅·车攻》
A:《周南·关雎》 B:《周颂·清庙》 C:《周颂·良耜》 D:《大雅·生民》
答案:大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·皇矣》《大雅·大明》AI参考:正确答案是D：《大雅·生民》。《大雅·生民》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是周部族的原始史诗，也是周民族形成与周部族崛起的神话。因此，本题答案为D。'
A:皇父孔圣，作都于向。 B:高岸为谷，深谷为陵。 C:十月之交，朔月辛卯。 D:民莫不逸，我独不敢休。
答案:民莫不逸,我独不敢休.
A:《周南·关雎》 B:《郑风·将仲子》 C:《邶风·新台》 D:《秦风·黄鸟》
答案:《秦风·黄鸟》
A:荀子 B:孟子 C:董仲舒 D:孔子
A:《诗经》 B:《左传》 C:《周易》 D:《楚辞》
A:墨子 B:孟子 C:孔子 D:老子
A:《郑风·子衿》 B:《郑风·将仲子》 C:《郑风·褰裳》 D:《召南·摽有梅》
A:《大雅·生民》 B:《周南·桃夭》 C:《豳风·七月》 D:《周南·芣苢》
A:《周南·关雎》 B:《周南·葛覃》 C:《周南·桃夭》 D:《周南·芣苢》
A:“美后妃之德也。” B:“美襄公也。” C:“宣王复古也。” D:“刺时也。”
A:《王风·君子于役》 B:《秦风·驷驖》 C:《周颂·清庙》 D:《小雅·瓠叶》
A:“燕群臣嘉宾也。” B:“祀文王也。” C:“大夫刺幽王也。” D:“后妃之德也。”
A:《诗经·唐风·葛生》 B:《诗经·齐风·鸡鸣》 C:元稹《遣悲怀》 D:潘岳的悼亡诗
A:喜悦 B:怨恨 C:愤怒 D:惆怅
A:“大夫刺厉王也。” B:“大夫刺宣王也。” C:“大夫刺幽王也。” D:“大夫刺穆王也。”
A:《魏风·十亩之间》 B:《周南·芣苢》 C:《豳风·七月》 D:《召南·采蘩》
A:孟子 B:董仲舒 C:荀子 D:孔子
A:《唐风·葛生》 B:《周南·关雎》 C:《齐风·鸡鸣》 D:《小雅·采薇》
A:子惠思我，褰裳涉溱。 B:娶妻如何？匪媒不得。 C:匪我愆期，子无良媒。 D:娶妻如之何？匪媒不得。
A:《邶风·谷风》 B:《卫风·氓》 C:《周南·桃夭》 D:《小雅·采薇》
A:作传独标兴体 B:不信神奇怪诞 C:以“天人感应”、“阴阳五行”思想解诗 D:释词精当
A:哀我征夫，独为匪民？ B:有栈之车，行彼周道。 C:何草不黄？何日不行？ D:匪兕匪虎，率彼旷野。
A:之子于归，宜其室家。 B:前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下。 C:试登高而望远，咸痛骨而伤心。 D:青山不可上，一上一惆怅。
A:公之媚子，从公于狩。 B:驷驖孔阜，六辔在手。 C:公曰左之，舍拔则获。 D:輶车鸾镳，载猃歇骄。
A:兴观群怨 B:思无邪 C:知人论世 D:以意逆志
AI参考:正确选项是：B:思无邪。思无邪是出自《论语·为政》中的一句话，被孟子引用，用来强调人性本善，人性中的恶只是外在环境的产物，因此人们应该以善的本性面对世界。而A、C、D选项均不是孟子提出的观点。'
A:鱼网之设，鸿则离之。 B:新台有泚，河水瀰瀰。 C:燕婉之求，籧篨不殄。 D:高岸为谷，深谷为陵。
A:《周南·关雎》 B:《郑风·女曰鸡鸣》 C:《周南·桃夭》 D:《齐风·鸡鸣》
A:后三章用到了语气助词“矣”。 B:在周代礼仪活动有其具体的功能。 C:前三章句式长短错落。 D:通过对食物丰盛的具体描绘展现宴饮活动的美好。
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
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