- “知耻近乎勇”，这句话的意思是说一个人只有懂得羞耻，才能自省自勉，奋发图强。（ ）
- “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这句话的意思是说我们要广泛地学习，审慎地发问，严谨地思考，辨明是非，持之以恒地践行。（ ）
- “言忠信，行笃敬”出自《周易·系辞》。（ ）
- “立志做大事”就是要做大的不平凡的事，因此从事平凡的工作就是胸无大志的表现。（ ）
- 我国奉行和平共处五项原则，是外交领域贯彻仁义传统的体现。（ ）
- 所谓浩然之气，就是刚正之气，人间正气，是大义大德造就的一身正气。（ ）
- 人应该立长志，而不应该常立志。（ ）
- 文天祥在《正气歌》中列举了中国历史上许多可歌可泣的历史人物，包括董狐、苏武、严颜以及于谦。（ ）
- 暴虎冯河，意思是，空手打老虎，徒步趟过河流。做事冒险，有勇无谋。（ ）
- 尊师重道的历史人物主要有（ ）。
- 慎独是（ ）
- 强调守静对于人格修养的重要意义是（ ）。
- 体现 “仁义”的是（ ）
- 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。说的是？ （ ）
- 下列对“知耻”的认识，正确的是（ ）
- 不义而富且贵，于我如浮云。指的是？ （ ）
- “静以修身，俭以养德”出自（ ）。
- 文化，广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和，狭义的文化指（ ）
- 下列对“孝悌”的认识，正确的是（ ）
- 《大学》里讲慎独的话“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”这句话的中心思想是（ ）
- 下面不属于笃志成才的是（ ）
- 富贵福泽，将厚吾之生也。贫贱忧戚，庸玉汝于成也。下面那个意思对？ （ ）
- 孔子说：“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。”认为好的音乐可以陶冶情操，移风易俗，改善民风。这种说法是否正确？ （ ）
- 不属于“忠恕”的名句是（ ）
- 持敬的品质决不仅仅局限于尊敬老师，凡是长辈都应该尊敬，也应该敬重所从事的工作。（ ）
- 立志做大事，就是为了实现个人的荣华富贵。（ ）
- 对父母有柔顺的脸色，没有一丝一毫的厌烦，就是孝顺。（ ）
- 做到了慎独，就会感到心胸开阔，气度豪迈，心底无私天地宽。（ ）
- 孝敬父母就是多给父母经济上的回馈。（ ）
- 轻易毁伤自己的身体跟孝顺没有关系。（ ）
- 宋代罗大经 《鹤林玉露》卷十三有云：“造道必有门，伊洛先觉以持敬为造道之门。”意思是说，要把“持敬”作为学道的入门方法。（ ）
- 下列属于博学的是（ ）
- 体现浩然正气的历史人物主要有（ ）。
- 体现了正确义利观的是（ ）
- 我们今日重提守静，是在倡导（ ）
- 古代战争中指挥军队撤退时要敲击哪种乐器？ （ ）
- 墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？ （ ）
- 当年黄帝大合鬼神于泰山，驾象车而御蛟龙，风伯清尘，雨师洒道，虎狼前驱，螣蛇伏地，作乐名为？ （ ）
- 以下关于“行已有耻”的认识，错误的是（ ）
- 古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自哪里？ （ ）
- 格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而（ ）后。
- 如今，市场经济飞速发展，时间就是金钱，因此，要坚持利益至上，可以无视道德仁义。（ ）
- 立志是确立未来的理想、抱负和愿景的过程。（ ）
- 面对我们犯过的错误，一定要有改正的决心和勇气，不盲从、不逃避，这样我们就能做到“知耻而后勇”。（ ）
- “不入虎穴，焉得虎子”，出自哪一部经典（ ）
- 慎独之处，幽暗之中，细微之事，迹虽未行而心机已动，谁也不知道，但我自己知道，天下之事再也没有比这更清楚明显的了。所以君子越是在人所不知而己独知的地方，越要谨慎。（ ）
- 《延乎答问录》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”（ ）
- 毛主席在全国胜利前夕告诫全党，共产党员要戒骄戒躁，保持优良作风不动摇。（ ）
- “我之所喜，人亦皆喜之‘。我之所恶，人亦皆恶之”。这也是内心真诚的外在体现。（ ）
- 浩然正气，代表着自强不息的华夏民族精神。（ ）
- 慎独主要是思想问题，而不是实践问题。（ ）
- 只有明辨是非，分清善恶，才能做到知耻。（ ）
- 敢于正视自己的缺点，并且改正错误，这是勇的表现。（ ）
- 立志主要是思想问题，而不是实践问题。（ ）
- “天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”意思是说，天地间有一种正气，可以赋予各种事物中，下则形成河山，升则成为日夜星辰。在人的身上表现为浩然，充塞整个宇宙。（ ）
- 诚信无体无形，但却比任何法律条文更具震撼力和约束力。（ ）
- 孝是所有善德中最重要的，是所有善行的开端。（ ）
- 忠，如果不分是非黑白，盲目效忠领导或上级，是愚忠，需要我们时刻警惕。（ ）
- 博学不能算是一种美德。（ ）
- 在中国的传统伦理道德中，廉耻历来被视为“立人之大节”，“耻之一字，乃人生第一要事”，这说明（ ）
- 博学是（ ）
- 培养和锻炼自己的慎独功夫，必须（ ）
- 哪些历史人物属于忠的典型？（ ）
- 有一种“至德要道”，那就是“孝”，其内容可归纳为：（ ）
- “能行五者于天下，为仁也”，这五方面包括。“恭”“宽”（ ）
- 体现孔子圣人之勇的故事有（ ）
- 在成功的道路上，会遇到很多挫折和困难，一个人获得成功并不仅仅在于智力的高低，更需要（ ）
- 对诚信的解读以及态度，以下正确的是（ ）
- 下列属于孝悌的是（ ）
- 孟子说：“不以规矩，不成方圆” ，这里“规矩”的意思是？ （ ）
- 孔门十哲之一，性格突出“刚直不阿，敢作敢当”，以善政事著称的弟子是（ ）
- 补全《大学》章句：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能（ ）。
- 康熙在《庭训格言》中强调（ ）。
- 老子在（ ）写道“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复”。
- 孔子为自己的教学定为“孔门四教”，具体指什么？ （ ）
- 下列不属于立志的是（ ）
- “吾善养吾浩然之气。”出自（ ）。
- 儒家三不朽将什么立于首要位置？ （ ）
- 道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。说的是君子应该（ ）
- 教化的目的是“明人伦”， 是培养（ ）的人。
- 坏的音乐可以败坏民风，甚至亡国，如之（ ）音。
- 下列不属于“慎独”的是（ ）
- 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏（ ）。”
- 下面不属于“博学”的人是（ ）
- 在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是？ （ ）
- 以下关于“诚信”的认识，错误的是（ ）
- 盲人点灯的故事告诉我们（ ）
- 下面不属于曾国藩修身观点的是（ ）
- 一个人对音乐的欣赏水平与他的道德水准有密切关系？ （ ）
- 唐代诗人王建《赠王侍御》有一句诗体现了仁义的传统。“君子抱仁义，（ ）。”
- 西周初年，周公制礼作乐，奠定了中国传统文化的基调。（ ）
- “百善孝为先。”说明（ ）是所有善德中最重要的，是所有善行的开端。
- 宋代理学家把“持敬”作为学道的入门方法。（ ）
- 无冥冥之志者，无昭昭之明”，这句话的意思是说，人如果没有孜孜以求的志向，就会浑浑噩噩，随波逐流。（ ）
- “君子博学于文，必须约之于礼”这句话的意思是君子要广泛地学习各种知识，并且要用礼来约束自己，这才算是真的有学问。（ ）
- 对于欲望，要有度，过度的欲望，就是贪欲。（ ）
- 匡蒲遇险的故事，体现了孔子看淡生死，大无畏的圣人之勇。（ ）
- “孝悌也者，其为仁之本与。”，这句话的意思是说，孝敬父母、亲爱兄弟姊妹，是为善的根本。（ ）
- “唯天下之至诚为能化。”这句话的意思是天底下唯有诚心诚意至诚待人才能感化一切。（ ）
- 以下哪些人物拥有非凡过人的勇气？（ ）
- “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”第一个“明”是（ ），第二个“明”是（ ）。
- 中庸之道是一种折中主义、模棱两可的和稀泥的学说。（ ）
- 儒家思想的核心概念是（ ）。
- 对待传统文化的态度应该是（ ）。
- 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。意思是：天命就是上天的命令，天性就是天理。率性而为，就是循规蹈矩。（ ）
- 懂礼是天生的，与学习无关。（ ）
答案:对
答案:对
答案:错
答案:错
答案:对
答案:对
答案:对
答案:错
答案:对
答案:周恩来###游酢###魏昭
答案:在独处时更应该约束自己的行为。###一种很高的道德境界。###是一种自我的修身方法。
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