大连海洋大学
- 作为特殊学校的大学 大学也是一种学校，但是一种特殊的学校。学生在大学里不仅要学习知识，而且要从教师的教诲中学习研究事物的态度，培养影响其一生的科学思维方式。大学生要具有自我负责的观念，并带着批判精神从事学习，因而拥有学习的自由；而大学教师则是以传播科学真理为己任，因此他们有着教学的自由。 大学的理想要靠每一位学生和教师来实践，至于大学组织的各种形式则是次要的。如果这种为实现大学理想的活动被消解，那么单凭组织形式是不能挽救大学生命的，而大学的生命全在于教师传授给学生新颖的、符合自身境遇的思想来唤起他们的自我意识。大学生们总是潜心地寻觅这种理想并时刻准备接受它，但当他们从教师那里得不到任何有益的启示时，他们便感到理想的飘渺和希望的破灭而无所适从。 我认为，大学的理想始终存在着，实现这种理想则依赖于我们每一个人，依赖于理解这一理想并将它广为传授的单个个人。 年轻一代正因为年轻气盛，所以从起天性来说，他们对真理的敏感程度往往比成熟以后更为灵敏。哲学教授的任务就是，向年轻一代指出哪些是对思想史作出重大贡献的哲学家，不能让学生们把这些哲学家与普通的哲学家混为一谈。哲学教授应激励学生对所有可知事物、科学的意义以及生活的真实性持开放的态度，并通过自己对此做的彻底深入的思考的演讲，激发学生去把握和深思。哲学教授应生活在大圩的理想之中，并且意识到自己有责任去创新、去建设和实现这一理想，他不必讳言只是的极限，但是他要教授适当的内容。 ----雅斯贝尔斯：大学的观念（节选自《什么是教育》）
- 大学的教师与学生 大学教师首先应是研究者。他们所面对的不再是小学生，而是成熟独立和精神已有所追求的年轻人。大学教师要以身作则，知道学生，让他们学习刻苦钻研的将神。如果想把大学教师当作教书匠来用，那就错了。 如果要培养出科学人才和独立的人格，就要让青年人勇于冒险，当然，也允许他们有懒惰、散漫，并因此而脱离学术职业的自由。 假如我们希望大学之门为每一个有能力的人敞开，这就是说不要因为一些需要特别技巧应付的考试而淘汰了真正具有创造精神的人。 通过一连串考试，一步步地抵达目的地，这种方式对不能独立思考的芸芸众生来说是十分有利的，而对有创造精神的人来说，考试则意味着自由学习的结束。大学应始终贯串这一思想观念：即大学生应是独立自主、把握自己命运的人，他们已经成熟不需要教师的引导，因为他们能把自己的生活掌握在手中。他们选择地去听课，聆听不同的看法、事实和建议，为了是自己将来去检验和决定。谁要想找一位领导者，就不该进入大学的世界。 高等学府的本质在于，对学生的选择是以每个人对自己负责的行动为前提，他所负的责任也包括了到头来一无所成、一无所能之冒险。在学校里让学生在精神上做这样的选择是最严肃的事情。 精神贵族有自己的自由，不论是在达官贵人或工人群中，在富商人家或在贫民窟里，均可发现他们，但不论何处，精神贵族都是珍品。而进入大学学习的年轻人便是全国民众中的精神贵族。精神贵族与精神附庸的区别在于：前者会昼夜不停地思考并为此形销体瘦，后者则要求工作与自由时间分开；前者敢冒风险，静听内心细微的声音，并随着它的引导走自己的路，而后者则要别人引导，要别人为他订下学习计划；前者有勇气正视失败，而后者则要求在他努力之后就有成功的保证。 ----雅斯贝尔斯：大学的观念（节选自《什么是教育》）
- 20世纪初，我国废除科举制度，颁布实施新教育制度，一批新的教会大学如雨后春笋般出现了。其中重要的有（ ）。
- 新民是具有健全人格的人，需要（ ），二者缺一不可。
- 关于十字军东征描述正确的是（ ）。
- 以下关于东汉博士的描述正确的是（ ）。
- 关于博洛尼亚大学的描述正确的是（ ）。
- 唐太宗非常重视教育，大学教育得到了快速的发展，使唐朝成为世界文化交流的中心。当时周边国家如（ ）等国，相继遣子弟入学国学。
- 20世纪中期，美国著名高等教育思想家赫钦斯在理论研究和实践探索过程中提出了独树一帜的大学理念，他认为大学的职能有三种（ ）。
- 何鲁是（ ）。
- 中世纪的基督教神学经历了教父哲学和经院哲学时期，分别以（ ）为代表，强调信仰和启示的作用。
- 法理社会就是以普适的真理、公理、法理，引导和约束人们的思维、言论与行动。体现在（ ）。
- “天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客。”这句诗不是哪位诗人写的？
- 在西周时期，统治者要求学子在大学里学“大艺”，就是（ ）等内容。
- 中世纪后期，（ ）这三所大学最早，被称为欧洲大学之母。到1600年，全欧洲有大学105所，我们现在熟悉的著名大学基本上都已成立。
- 关于哈佛大学描述正确的是（ ）。
- 12世纪城市人口超过10万的城市有（ ）。
- 经过16世纪的（ ）、17世纪科学大发展以及18世纪的启蒙运动，人们不断地从禁锢中解放出来，这些都离不开教育的力量。
- “威斯康星思想”创造性地提出了大学的第三职能，以下不属于这一职能的是（ ）。
- 20世纪40年代，当时美国的（ ）大学有感于各校为了招收体育尖子生而降低录取标准的现象严重。四校经过协商，共同宣布取消为体育项目而设立的奖学金，并且为了推动体育运动发展，在四校之间组织橄榄球赛联盟。
- 在共和后期，罗马存在两种学校系统，包括（ ）。
- 以下哪项符合对耶鲁大学的描述（ ）。
- 隋文帝为了加强对大学的管理和领导，在中央设置了国子寺，负责管理国子学、太学、四门学、书学和算学，这标志着我国古代大学已经初步形成了独立系统，并由中央专门机构管理。
- 官学有最高学府太学，专设五经博士，成为专掌太学经学教育的学官，教授“孔子之术，六艺之文”。
- 德国哲学家黑格尔说，一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。
- 唐代的文化教育对外国的影响甚大，日本的留学生归国后，献议尊孔子为文宣王，为日本尊孔之始。
- 辜鸿铭是多元背景的典型代表：他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。
- 夏朝是“为政尚武”，靠武力治国，是武人专政，因而统治者很重视军事教育，故有“以射造士”之称。
- 太学的教师都由博士担任。博士原来是秦朝的一个官名，担任这个职务的人，要通晓经史百家，以备皇帝的顾问或学者的咨询。
- 保守性是现代高等教育的一个重要特征，同时，它在西方高等教育中具有悠久的传统。
- 东汉灵帝于光和元年(公元178年)在洛阳创立了我国最早的一所文学艺术大学——鸿都门学。
- 1988年9月18日，博洛尼亚大学建校900年之际，欧洲430个大学校长在博洛尼亚的大广场共同签署了欧洲大学宪章，正式宣布博洛尼亚大学为“欧洲大学之母”。
- 刘文典， 18岁加入同盟会，20岁东渡日本，师从章太炎，并积极参加反清革命运动。
- 1895年经光绪帝批准，创办了国内第一所公立大学——“北洋公学”，1896年改称北洋大学堂。
- 随着进步程度的提高，全面的社会进步和深层次的技术发明需要系统的理论修养，美国大学也才向欧洲大学，尤其是德国研究型大学看齐，更加注重科学研究和文化品位。
- 十字军东征使西欧直接接触到了当时更为先进的拜占庭文明和伊斯兰文明。从1096年至1291年间，这场历经9次东征，延续了近200年的宗教性战争最终取得成功。
- 通往东方的道路被打开，十字军东征中最为获利的是意大利北部的贸易城市。
- 明中后期以后，由于政治腐败、书院又增加了在野议政的功能，其中最有名的就是明末由顾宪成、高攀龙主持的东林书院。
- 专制色彩明显是书院和州县官学的差异之一。
- 教会大学按照中国传统教育模式，建立起正规的教学体系。
- 中世纪大学对外强调大学自治，对内强调学习自由、言论自由，为今后大学的学术自治、学术自由理念奠定了基础。
- 西周大学的教育对象是奴隶主贵族子弟，学校完全由国家所控制，称为“官学”，即后世所谓的“学在官府”。
- 亚历山大以后，希腊文化依然在亚洲得到不断传播。历史学家称此现象为希腊化文化，将从亚历山大起到埃及被罗马征服为止这一段时间（前323－前3年），称之为希腊化时代。
- 正因为有宽松自由的学术环境和人文氛围，所以我们至今引以自豪的“百家争鸣”，追溯其历史主要就发生在稷下学宫。
- 自由思想和独立人格正是大学师者群体追求科学与民主在具体教育实践中的体现。
- 秦朝在文教方面制定了很多政策，采取了一系列的措施：秦废百家而独重法，又讲究“以法为师”。
- 1453年君士坦丁堡陷落，大批拜占庭的学者、教师移居到西欧，他们带来了众多的古希腊、罗马文献。
- 阿拉伯人所保存的希腊文化又重新回流到欧洲，一起回到欧洲的还有经阿拉伯人带来的东方文化和讯息。
- 希腊文化起源的地理范围以爱琴海为中心，是不同于大陆的海洋文明。
- 人文主义者还采用了一种更自由、不以传授基本教义为中心的知识形式，使大学开始致力于寻求一种核心的普通教育，从而把许多专业化的课程统一起来，从整体上服务于人类的需要。
- 1912年京师大学堂改名为北京大学校，蔡元培出任北京大学第一任校长。
- 九品中正制重家世，轻才德，科举则有所不同，普通士人可以自愿报名参加官府的考试。
- 礼在夏、商二代就已存在，但远不如周代完备，故有“周礼”之谓。
- 宋代以来，正是在书院精神的深刻影响下，中国古代学术思想的发展经历了三次高潮，即宋代的程朱新儒学、明代的王湛心学、清代的乾嘉汉学和实学。
- 在中世纪后期，伴随城市运动和经贸的发展以及大批优秀学者和青年的出现，这时候（ ）出现了。
- 在共和早期，罗马经济主要以农业为主，与邻邦的战争频繁，因此这个时期的罗马教育以农民——军人教育为主要特征，（ ）教育是教育的主要形式。
- 柏拉图的这种智慧，传给了他的学生（ ）。
- 公元12世纪，随着生产力的发展，（ ）从农业中分离出来，新兴手工业者聚集在一起，形成了现代意义的城市。
- 他历经三个时代，跨越两个世纪，既是一位优秀的教育家，又是20世纪中国杰出的经济学家、人口学家，他就是（ ）。
- 经过文艺复兴和教育的世俗化运动，以（ ）为代表的现代大学确立了人文精神信仰。
- 我们常把（ ）比喻成象牙塔。
- 中国近代第一的公立大学北洋大学堂的创办人是（ ）。
答案:A,B,CA,B,C,DB,CB,CA,B,C,D
答案:1. 大学教师首先应是： - 研究者 2. 大学教师面对的学生特点是： - 成熟独立 - 精神已有所追求 3. 对待大学教师的态度错误的是： - 把他们当作教书匠 4. 培养科学人才和独立人格时，应允许年轻人： - 勇于冒险 - 懒惰、散漫并可能脱离学术职业 5. 不希望通过考试淘汰： - 真正具有创造精神的人 6. 对于有创造精神的人来说，考试意味着： - 自由学习的结束 7. 大学生应有的特质是： - 独立自主 - 掌握自己的命运 8. 大学应贯串的思想观念是： - 学生能独立选择，聆听不同观点以备未来检验和决定 9. 进入大学学习的年轻人被视为： - 全国民众中的精神贵族 10. 精神贵族与精神附庸的区别体现在： - 前者昼夜思考且敢于冒险，跟随内心声音；后者需他人引导与保证成功
A:辅仁大学 B:燕京大学 C:圣约翰大学 D:金陵大学 E:东吴大学 F:之江大学
答案:圣约翰大学###辅仁大学###东吴大学###之江大学###燕京大学###金陵大学
A:采补所本无而旧之 B:淬历其本有而旧之 C:采补所本无而新之 D:淬历其本有而新之
答案:淬历其本有而新之###采补所本无而新之
A:主要针对的是地中海东岸的国家 B:是一场宗教性战争 C:罗马天主教教皇的准许下进行的战争 D:主要针对的是地中海西岸的国家
答案:主要针对的是地中海东岸的国家###罗马天主教教皇的准许下进行的战争###是一场宗教性战争
A:政府经常以酒肉慰劳他们 B:社会地位高 C:限年五十岁以上 D:会为其定制一定规格的服装
答案:社会地位高###限年五十岁以上###政府经常以酒肉慰劳他们###会为其定制一定规格的服装
A:以法律闻名 B:以医学闻名 C:位于意大利 D:但丁和哥白尼均出自这里
答案:但丁和哥白尼均出自这里###以法律闻名###位于意大利
A:高丽 B:高昌 C:百济 D:新罗
答案:高昌###高丽###新罗###百济
A:服务政府 B:教学 C:领导教育发展 D:科研
答案:科研###领导教育发展###教学
A:曾破解世界三大数学难题之一 B:中国科学社成员之一 C:将现代数学引入中国的先驱之一 D:蜚声海外而获得数学大师称号
A:阿奎那 B:奥古斯丁 C:孟德斯鸠 D:但丁
A:思维逻辑化 B:交往契约化 C:操作程序化 D:组织制度化 E:行为规范化 F:认知客观化
A:刘禹锡 B:白居易 C:李白 D:杜甫
A:射 B:礼 C:术 D:御 E:书 F:乐
A:巴黎大学 B:波洛尼亚大学 C:萨莱诺大学 D:罗马大学
A:早期以培养牧师、律师和官员为目标，学生不能自由选择课程 B:以创立者名字命名 C:位于美国的一所私立大学 D:1963年成立
A:巴黎 B:佛罗伦萨 C:米兰 D:威尼斯
A:经院哲学 B:启蒙运动 C:宗教改革 D:文艺复兴
A:社会服务 B:传授学问 C:对人的培养 D:科学研究
A:哈佛大学 B:哥伦比亚大学 C:耶鲁大学 D:普林斯顿大学
A:日耳曼语学校 B:希腊语学校 C:斯拉夫语学校 D:拉丁语学校
A:创立于1700年 B:最初名为大学学院 C:耶鲁大学是美国历史上建立的第三所大学 D:只注重研究生教育
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:教会 B:研究院 C:大学 D:公司
A:社会 B:学校 C:阶级 D:家庭
A:苏格拉底 B:芝诺 C:亚里士多德 D:亚历山大
A:航海业 B:手工业 C:运输业 D:工商业
A:马寅初 B:罗尔纲 C:吴晗 D:周汝昌
A:柏林大学 B:伦敦大学 C:哈佛大学 D:罗马大学
A:政府 B:大学 C:中学 D:小学
A:康有为 B:李鸿章 C:张之洞 D:盛宣怀
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