第二章测试
1.

孔子关于“仁”着重于讲其:



A:自我修养 B:定义 C:论证 D:概念
答案:A
2.

孔子的人性论观点是:



A:性恶论 B:性相近 C:性有善有恶论 D:性善论 3.

孔子关于“仁”的定义是:



A:爱人 B:克己复礼 C:其言也訒 D:所有关于“仁”的说法的共性 4.

从心所欲而不逾矩的意思是:



A:礼仪内化为生命的组成部分 B:随心所欲 C:遵守礼仪 D:遵守法律 5.

儒家的核心概念是:



A: B: C: D: 6.

“仁”的理解的关键是:



A:实践 B:推理 C:分析 D:认识 7.

孔子关于“仁”的说法都是一些教训。



A:对 B:错 8.

良知一词最早出自:



A:《论语》 B:《大学》 C:《传习录》 D:《孟子》 9.

王阳明说:良知只是一个:



A:羞恶之心 B:认识之心 C:审美之心 D:是非之心 10.

在王阳明看来,宇宙的根本是:



A:原子 B:天理 C: D: 良知 11.

“心外无物”的“物”是指:



A: B: C:物理学意义上的物质世界 D:原子 12.

王阳明的四句教是:



A:悟得良知,存省良知,运用良知,完成良知 B:非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动 C:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物 D:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天


13.

王阳明认为草木瓦石没有良知。



A:错 B:对 14.

古代承认“天人合一”的学派主要有:



A: 儒家、道家、墨家、法家 B:儒家 C:儒家和道家 D:纵横家 15.

“天”在儒家那里主要的涵义指:



A:自然之天、主宰之天、道义之天 B:上帝 C:自然界 D:天空 16.

明确提出“天人合一”的人是:



A:董仲舒 B:孔子 C:张载 D:庄子 17.

“天人合一”包括:



A:人与自然、人与人、人的身心诸方面的和谐 B:人与上帝的和谐  C:人自己的和谐 D:人与自然的和谐 18.

天是人事活动的范围和底线。



A:对 B:错 19.

“天人合一”思想具有浓厚的人文主义内核。



A:对 B:错 20.

本讲中认为历史上解释“仁”的意义,典型的有:(   )


A:樊迟问仁,子曰:“仁者爱人”。 B:《雍也篇》,樊迟问仁,子曰:“仁者,先难而后获。” C:《中庸》,“肫肫其仁”。 D:朱子《语类》,“仁者,心之德,爱之理”。 21.

本讲中认为,“仁”的含义中有(   )


A:普遍的道理 B: 具体的说辞 C: 难以达到的目标 D: 现实的出发点 22.

孔子曾这样概括他的一生,“吾十有五而( ),三十而立,四十( ),五十知天命,六十而( ),七十( )


A:志于学;不惑;耳顺;从心所欲而不逾矩 B:从心所欲而不逾矩;志于学;耳顺不惑 C:不惑;耳顺;从心所欲而不逾矩;志于学 D:耳顺;志于学;不惑;从心所欲而不逾矩 23.

本讲中认为天的含义包括(   )


A:道德义 B:自然义 C:神性义 D: 宗教义 24.

天人合一的含义包括(  )


A:人与自身的和谐 B:人与社会的和谐 C:人与自然的和谐 D:人与其他物种的和谐 25.

本讲中认为王阳明“心学”的基本思想是(   )


A:“心即理” B:“知行合一” C:“心气一体” D:“致良知“ 26.

本讲中认为“致良知”的基本方法有(   )


A:内省 B:齐家 C:格物 D:反躬 27.

近代太虚法师提出阳明“致良知”学说的步骤为:(   )


A:悟得良知 B: 运用良知 C:完成良知 D:存省良知 28.

王阳明“四句教”具体内容是(   )


A:无善无恶心之体 B:为善去恶是格物 C:有善有恶意之动 D:知善知恶是良知 29.

本讲中认为运用良知于生活世界,即将平常人眼中的自然世界,转变为(   )


A:价值世界 B:宗教世界 C:道德世界 D:思辨世界

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