第六章测试
1.

中国古代两千多年前有太学,一千多年前有了书院,遗憾的是,古代的这些“大学”却没能持续下来,没能发展成为近代意义上的大学。



A:对 B:错
答案:A
2.

我国近代意义上的大学的兴起,不是单一因素的产物,而是各种因素合力促成的。与中国古代的高等教育机构并没有继续或渊源关系。



A:对 B:错 3.

中国教育在外力撞击和内力驱使下,使大学从封建官僚养成所变成真正意义上的近代大学。



A:对 B:错 4.

由于大学办学者的开阔的视野与先进的理念,致使我国大学教育的起点并不低。



A:错 B:对 5.

清朝末年的高等教育培养的不是近代知识分子,而只有旧式士大夫,面对内忧外患,先进的中国人觉悟到,要想救中国必须改变教育现状。




A:错 B:对 6.

中国的大学形成比较特殊,半殖民地反封建的社会形态决定了中国近代大学和西方大学走的是完全不同的道路,它的创建不是一个自主自觉的过程,是由( )共同组成的。



A:国立大学 B:教会大学 C:私立大学 D:民营大学 7.

教会大学在中国存在的历史并不长,但作为在中国本土出现的近现代文化教育的一部分,不管其办学动机与目的如何,其全新的办学模式和教育理念对中国封建社会产生过一些积极的影响,在一定程度上刺激并推动了中国的教育事业。



A:对 B:错 8.

教会大学在半个多世纪里为中国近代社会培养出许多接受西方文化、具有改良思想的知识分子,从而推进了近代化步伐。



A:错 B:对 9.

随着两次鸦片战争失败,中国开放通商口岸,准许外国传教士在通商口岸办学,教会学校开始大增,逐渐升级为中学水平的学校,(  )等学校都是当时比较有名的教会学校。



A:贝满女塾 B:度恩书院 C:清心书院 D:英华书院 E:格致书院 10.

1868年,中美“蒲安臣条约”的签订允许美国传教士自由无阻地进入内地传教与办学,随后西方国家开始陆陆续续地在中国开办教会学校。



A:对 B:错

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