1.孙子讲的四治之法中,以下哪一项没有提到?( )
A:治气 B:治人 C:治风 D:治军
答案:治军
2.《战国策》中的“司马错论伐蜀”一篇从哪个层面认识到兵要地理的地位?( )
A:战术 B:时间 C:战略 D:地点
答案:战略
3.孙武在《九地篇》中提到散地的处置原则是什么?( )
A:吾将一其志 B:先胜论 C:吾将使之属 D:其他选项都不是
答案:吾将一其志
4.以下哪一种地形孙武在《九地篇》中没有提到?( )
A:险地 B:衢形 C:隘形 D:散地
答案:险地
5.在唐朝哪一个诗人,认为孙子兵法有82篇?( )
A:杜甫 B:李白 C:杜牧 D:白居易
答案:杜牧
6.孙武在《虚实篇》中提出:“胜可为也。敌虽众,可使无斗”,此处指的敌国具体指哪一个国家?( )
A:齐国 B:魏国 C:楚国 D:越国
答案:越国
7.刘邦用“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”来评价谁?( )
A:韩信 B:张良 C:吴起 D:项羽
答案:张良
8.“兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已”,这段话反映了孙武的哪一种思想?( )
A:其他选项都不是 B:精兵思想 C:兵多不易 D:强军思想
答案:精兵思想
9.“关中”之名最早见于何时?( )
A:其他选项都不是 B:战国 C:春秋 D:魏晋
答案:战国
10.《孙子兵法》的作者是谁?( )
A:孙凭 B:孙武 C:孙权 D:孙膑
答案:孙武
11.按照孙子的用兵之法,当兵力比敌人少的时候,采取什么策略为好?( )
A:其他选项都不是 B:降之 C:逃之 D:战之

12.孙武所谓的“天”的含义是指哪一个层面?( )
A:指神秘的、不可知的天 B:其他选项都不是 C:指头上的天 D:指自然的天象 13.《孙子兵法》中有几篇专论地形问题? ( )
A:1 B:2 C:4 D:3 14.《孙志兵法》传到日本的时间?( )
A:公元7世纪 B:公元8世纪 C:公元6世纪 D:公元9世纪 15.“战阵之间,不厌诈伪”,这句话是谁提出的?( )
A:其他选项都不是 B:齐桓公 C:孙武 D:韩非子 16.“不可验于度”中“验”的正确解释是什么?( )
A:应验 B:察看 C:实验 D:验证 17.“势者,因利而制权也”中的“权”的正确解释是什么?( )
A:权术 B:权变、灵活处置 C:权利 D:权杖 18.毛泽东主席说的“充分准备,不打无把握之战”体现了什么战略思想?( )
A:致人 B:奇胜 C:全胜 D:先胜 19.孙子讲的委军而争利中的“委”的正确解释是什么?( )
A:委托 B:委任 C:其他选项都不是 D:丢弃 20.奥斯特里茨战役的胜利体现了什么战术思想?( )
A:避实击虚 B:奇正相生 C:速战速决 D:集中兵力 21.扁鹊三见蔡桓公的故事说明了什么样的道理?( )
A:妙手回春 B:绝处逢生 C:防患于未然 D:上工治未病 22.创新思维包括哪些?( )
A:逆向思维 B:扩散思维 C:虚实结合 D:立体思维 23.下列哪些体现了孙武对于战争与经济的关系认识?( )
A:兵贵胜,不贵久。 B:车杂而乘之,卒善而养之。 C:因粮于敌 D:修道而保法 24.军争,指两军争利争胜,孙子具体指敌我双方争夺取胜的哪些有利条件?( )
A:天时 B:战地 C:战机 D:用间 25.孙武在《九地篇》中提到“兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也”的思想与以下观点相近?( )
A:有备无患 B:兵贵胜,不贵久。 C:攻其无备,出其不意。 D:上兵伐谋 26.“令文齐武”的意思是什么?( )
A:用“武”的方法统一步调 B:万众一心 C:用“文”的手段教育士卒 D:上下一致 27.《孙子兵法》对于下列哪些战争具有指导作用?( )
A:伊拉克战争 B:海湾战争 C:科索沃战争 D:阿富汗战争 28.下列哪些是学习《孙子兵法》的正确方法?( )
A:从低到高 B:从高到低 C:从浅到深 D:从易到难 29.相敌32法可分为哪几种类型?( )
A:调动敌人以判断敌情 B:依敌人行动观察判断敌情 C:依自然景象的特征和变化判断敌情 D:派遣间谍刺探敌之虚实 30.以下哪些军情为虚?( )
A:治 B:怯 C:劳 D:乱 31.孙子提出治变的原则是什么? ( )
A:勿击堂堂之阵 B:无邀正正之旗 C:迎正正之旗 D:击堂堂之阵 32.《孙子兵法》中表达了哪些战争目标?( )
A:好战必亡,忘战必危 B:发动战争要高度慎重 C:兵戎相见是解决问题的最下策 D:用兵作战时应尽力减少敌我双方的损失 33.孙子在《行军篇》中分析了军队在哪几种地形下的处置方法?( )
A:盐碱地 B:平原地 C:山地 D:江河 34.“烛之武退秦师”的故事中涉及哪几个国家的利害关系?( )
A:秦 B:齐 C:郑 D:晋 35.以下哪几项是孙武提出的火攻的物质条件?( )
A:起火有日 B:行火必有因 C:烟火必素具 D:发火有时 36.《空地一体战》理论运用了什么作战原则?( )
A:速战速决 B:奇正之变 C:集中兵力 D:避实击虚 37.古人认为韩信作战最突出的是哪两点?( )
A:速 B:诡 C:奇 D:变 38.兵战与商战主要的差异有哪些?( )
A:行为方式不同 B:目的不同 C:本质不同 D:表现形式不同 E:目标不同 39.以下哪些是对避实击虚原则的发挥?( )
A:攻其不守 B:批亢捣虚 C:必攻不守 D:善战者,以正合,以奇胜。 40.以下哪几战是“不战而胜”的典型例证?( )
A:烛之武退秦师 B:长勺之战 C:召陵之盟 D:墨子救宋 41.“知山林、险阻、沮泽之形”中“沮”的正确读音是jǔ 。( )
A:错 B:对 42.《孙子兵法》是总结斗争实践的产物。( )
A:对 B:错 43.城濮之战中,晋文公退避三舍的真正动机是为了兑现早年的承诺。( )
A:对 B:错 44.从孙子所讲的 “度量数称胜”五个要素之间的关系来看,他认为战争的胜败建立物质实力 基础之上。( )
A:对 B:错 45.吴楚柏举之战发生在公元前506年 。( )
A:错 B:对 46.对“前死后生”的正确理解是:死,是低的意思,生,是高的意思,意指前低后高。( )
A:对 B:错 47.孙子指出在平陆处军的原则是“右背高”,对“右背高”的正解理解是以背靠高地为上。( )
A:错 B:对 48.勇怯,是属于任势的问题;强弱,则属于军事实力的问题。( )
A:错 B:对 49.“一夜白头”的典故是关于孙武的传说故事。( )
A:错 B:对 50.曹刿论战讲的是公元前684年的齐鲁长勺之战,这一战发生的时间比孙子兵法的成书早了一百多年。( )
A:错 B:对 51.“修道保法”就是修明政治,确保法制。( )
A:对 B:错 52.孙中山将《孙子兵法》看作中国军事理论的奠基之作。( )
A:对 B:错 53.作出军事决策只能从国家的根本利益出发。( )
A:对 B:错 54.“死生之地,存亡之道”要求我们做出正确选择,始终立于不败之地,争取美好的人生。( )
A:对 B:错 55.“夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险隘远近,上将之道也。”是对地形在战争中作用的揭示。( )
A:错 B:对 56.孙武吴宫教战的故事体现了将能而君不御者胜 道理。( )
A:错 B:对 57.避实击虚,关键就在于辨别虚与实。( )
A:错 B:对 58.《孙子兵法》是最早论述战略思想的名著。( )
A:对 B:错 59.故经之以五事中的“经”的正确解释是量度 ( )
A:错 B:对 60.《孙子兵法》的速胜作战与持久战思想相矛盾。( )
A:对 B:错 61.“战争无非是政治通过另一种手段的继续。”这一论断出自( )
A:《战争论》 B:《孙膑兵法》 C:《孙子兵法》 D:《五轮书》 62.孙武在《九变篇》指出,为将者需要戒除五种危险的性格缺陷。下列不属于这五种性格缺陷的是( )。
A:忿速,可侮也 B:必生,可虏也 C:必死,可杀也 D:仁义,可擒也 63.惊叹于孙武的军事才华,并果断拜孙武为将的国君是( )。
A:吴王阖闾 B:吴王夫差 C:越王勾践 D:齐桓公 64.“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”这段话阐述了《孙子兵法》的( )思想。
A:诡道 B:先胜 C:知胜 D:庙算 65.《孙子兵法》走出国门后,最早在( )传播开来。
A:日本 B:瑞士 C:德国 D:美国 66.“我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也。”该论断体现了《孙子兵法》的( )思想。
A:道胜 B:诡道 C:战争主动权 D:庙算 67.《左传•僖公二十二年》记载,宋襄公指挥作战主张“不重伤,不禽二毛……不以阻隘也。……不鼓不成列”。在这里宋襄公奉行的是( )的作战理念。
A:以实击虚 B:诡诈 C:不打无准备之仗 D:仁义 68.孙武拜将后其军事思想首次得到实战检验并使其大放异彩的战争是( )。
A:柏举之战 B:长平之战 C:马陵之战 D:长勺之战 69.“我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。”该论断体现了《孙子兵法》的( )思想。
A:诡道 B:道胜 C:庙算 D:战争主动权 70.曾连续7次向吴王阖闾举荐孙武,并称孙武是真正可以“折冲销敌”的主将人选的是( )。
A:晏婴 B:司马穰苴 C:管仲 D:伍子胥 71.在近代中国,把《孙子兵法》誉为“处世为人之圣典”的是( )。
A:林则徐 B:李鸿章 C:曾国藩 D:张之洞 72.《孙子兵法》第十三篇《用间》:“故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”这段话反映了《孙子兵法》的( )。
A:主观唯心思想 B:原始辩证法思想 C:朴素唯物论精神 D:有神论思想 73.“即使在今天,《孙子兵法》一书读起来依然没有丝毫过时感,令人颇感孙子思想之深邃。孙子为此跻身世界最杰出的战略思想家行列。”这是谁对《孙子兵法》的评价?( )
A:孙正义 B:罗杰斯 C:松下幸之助 D:基辛格 74.《游击队之歌》:“没有吃没有穿,自有敌人送上前;没有枪没有跑,敌人给我们造。”唱出了共产党领导的军队擅长( )的特点。
A:以迂为直 B:因粮于敌 C:兵以诈立 D:速战速决 75.公开宣称“中国古代先哲孙子,是天下第一神灵。我公司职员必须顶礼膜拜,对其兵法认真背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达”的是( )。
A:(台湾省)陈茂榜 B:(日)孙正义 C:(美)罗杰﹒史密斯 D:(日)松下幸之助 76.毛泽东创造性发展了《孙子兵法》“致人而不致于人”思想,提出了争取战争主动权的三条要则,它们是( )。
A:依靠主观指导的正确 B:实行“先打弱的,后打强的”,“你打你的,我打我的” C:“独立自主地组织和使用自己的力量” D:不打无准备之仗 77.下列属于用诡道制胜的经典战例的有( )
A:万弩齐发,孙膑之奇 B:曳柴扬尘,栾枝之谲 C:千牛俱奔,田单之权 D:囊沙壅水,淮阴之诈 78.下列符合《孙子兵法》战争观的有( )。
A:倡导人道、减少灾难 B:主张伐交、重视谈判 C:崇尚和平、力避战争 D:主张非战、反对战争 79.下列反映《孙子兵法》备战思想的有( )。
A:“用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。” B:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。” C:“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。” D:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。” 80.《孙子兵法》的朴素唯物论精神主要表现为( )。
A:无神论和反天命的态度 B:“畏天命”“敬鬼神” C:努力探索战争规律,提出“知己知彼,百战不殆”战争规律 D:重视经济和国家的财政,看到经济是战争胜负的物质基础 81.《孙子兵法》的原始辩证法思想主要表现为( )
A:看到了治乱、勇怯、强弱等战争中矛盾着的现象是相互转化的 B:重视发挥人的主观能动作用 C:初具全面观察问题和避免片面性认识的思想 D:强调注意把握好事物转化上的“节”与“度” 82.下列反映《孙子兵法》慎战思想的有( )。
A:“非利不动,非得不用,非危不战。” B:“明君慎之,良将警之” C:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。” D:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。” 83.下列因“怒”、因“愠”等情绪化因素而轻启战端遭致失败的例子有( )。
A:公元前205年楚汉成皋之战 B:公元前506年柏举之战 C:公元221年夷陵之战 D:公元前354年齐魏桂陵之战 84.下列属于《孙子兵法》“诡道十二法”内容的有( )。
A:“能而示之不能” B:“远而示之近” C:“用而示之不用” D:“近而示之远” 85.孙子从军事素养、心理素质、道德品行等诸方面对优秀将领提出了明确的要求,下列属于其要求的是( )。
A:“将通于九变之地利者,知用兵矣。” B:“进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主。” C:“将军之事,静以幽,正以治。” D:“是故智者之虑,必杂于利害。” 86.《孙子兵法》“卒善而养之”的思想,是对古代早期漠视士卒生命、残暴屠杀俘虏的野蛮行为的否定,具有时代的进步性。( )
A:错 B:对 87.在战争观上,《孙子兵法》崇尚理性,把战争列为国家头等大事,主张“不战而胜”,“不战而屈人之兵”;《战争论》则崇尚暴力,把战争定义为“暴力行为”,认为“战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为”,而暴力的使用是没有限度的。( )
A:错 B:对 88.“不战而屈人之兵”的真谛,在于用最小的代价换取最大的胜利。( )
A:错 B:对 89.《孙子兵法》云:为将要“信”。就是讲,将帅带兵打仗,该赏,不以远己而不赏;该罚,不以亲信而不罚。( )
A:错 B:对 90.公元1772年《孙子兵法》法译本在巴黎迪多出版社出版,开创了西译《孙子兵法》的先河,开启了《孙子兵法》在西方传播的历程。( )
A:对 B:错 91.《孙子兵法》“令文齐武”的治军思想,既强调要用德礼教化引导士兵,使士卒亲附、将士思想统一,又强调用严格的军法军纪强制其服从,使将士行动一致。( )
A:错 B:对 92.《孙子兵法》的善战思想包含两个层面,通俗地讲,就是既要战争结果完美,又要战争过程好看。( )
A:对 B:错 93.《孙子兵法》所讲的“伐交”,即破坏敌人的外交,就是通过外交途径,分化瓦解敌方的结盟,扩大并巩固自己的同盟,使敌陷人孤立,最终不得不屈服于我。( )
A:错 B:对 94.孙子在《始计》篇提出了以“五事”、“七计”为主要内容的运筹全局的庙算方法。“五事”和“七计”都把“道”放在第一位,凸显了“道”(政治)在决定战争胜负中的重要作用。( )
A:对 B:错 95.孙子有备无患的备战思想揭示了国防和军队建设的一般规律,对新时代国防和军队建设有深刻的启迪意义。( )
A:错 B:对 96.毛泽东在《七律•人民解放军占领南京》中告诫前线将士:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,实际上是对孙子“穷寇勿迫”思想的发展。( )
A:错 B:对 97.《孙子兵法》“令之以文”的思想,用今天的话表述,就是用政治教育、物质激励、精神鼓励来教育军队,使之形成为谁打仗的基本思想,相当于现代的思想政治教育。( )
A:错 B:对 98.《孙子兵法》的“道胜”思想初步揭示了战争与政治之间的关系,是春秋时期“民为邦本,本固邦宁”的民本主义思想在军事战争领域的反映。( )
A:错 B:对 99.民主革命时期毛泽东提出的人民战争思想既建基于马克思主义的群众史观,也是对《孙子兵法》道胜思想的运用和发展。( )
A:对 B:错 100.优待俘虏、化敌为友是中国共产党在新民主主义革命时期的一大创举,是对《孙子兵法》“善卒”、胜敌益强思想的灵活运用与发展。( )
A:对 B:错 101.孙武认为,为将者需要摈弃五种危险的性格缺陷,其中之一,是“必生,可虏也”。意思是在战场上面对敌人要以保持实力为第一原则,能跑则跑。( )
A:错 B:对 102.孙武是中国历史、也是世界历史上第一个有记载的将“用间”提到战略高度来认识,并成功运用于战争实践的伟大军事家,堪称世界军事情报学鼻祖。( )
A:错 B:对 103.《孙子兵法》是谋略学的“圣经”,是东方兵学的柱石;《战争论》则是战略学的“圣经”,代表了西方战略思想。二者“先后辉映”、“东西媲美”,堪称“兵学双璧”。( )
A:对 B:错 104.《孙子兵法》的“全胜”思想,从理想到实际包含两个主要层次:一是理想层面,追求“不战而屈人之兵”的理想境界;二是实际层面,在不得已而用兵作战的情况下,尽可能减少损失,实现破中之“全”。( )
A:对 B:错 105.《孙子兵法》云:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。”又云:“不可胜在己,可胜在敌。”这表明,孙武已经深刻认识到战争准备是争取战争主动权和取得战争胜利的可靠保证。( )
A:对 B:错

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