第五章 文学与人的建构：文学的根本功能指向是人、是人的建构，由于人的丰富性、复杂性，因此，文学对于人的建构也是综合的、立体的和多样的。5.1人与文学之本:文学是扎根于人的基础上的艺术，是在人性的躯体上绽开的灿烂花朵。文学的人文精神首先就表现在文学的本体的属人性上。古希腊思想家普罗泰戈拉有句名言：“人是万物的尺度。是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”同样道理，人也是文学的尺度，人不仅是文学创作、文学阅读的最终依据，而且，人也是文学存在的最终依据。马克思所讲的人的本质力量的对象化恰恰是文学之为文学的根本所在，在文学活动中，人的本质力量以自由的形式展现，人真正能以“一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面地本质。”[单选题]“兴于诗，立于礼，成于乐”的提出者是谁？（ ）选项:[孔子
5.2人是文学活动的中心:文学作为人学，其人文精神不仅体现在人作为文学的本体上，而且，也体现在在文学活动的诸环节，即“文学创作”和“文学阅读”中，“文学创作”和“文学阅读”活动都是以人为对象，以人为主体，以人为目的的。
5.3文学与作为感性存在的人:人作为丰富复杂的存在物，首先就是一种感性的存在，作为一个完整的人，良好的感性能力，即自然力以及全面地感觉世界的能力是必须的前提，只有具备良好的自然力和感性能力，人才能更好地去追逐和体验自己的本质，才能真正地是一个人。文学具有培养人的感性、建构人的感性能力的功能。
5.4文学与作为理性存在的人:文学对人的精神世界的建构不仅体现在其对于人的感性能力的建构上，更重要的是体现在其对于人的理性世界的建构上。文学对人的理性建构主要体现在其对人的认识理性的提高以及实践理性的涵养上。
5.5文学与人的生存意义:人不仅是一种“是然”存在，更是一种“应然”存在，不断探寻、追问和诉求自己“应然”存在域，确立自己安身立命的支点，是人的重要特性，文学在这一点上承担着重要的功能。文学彰显着人生存的意义，在实现人的生存价值、使人拥有真正意义的生命中具有重要的作用。
5.1人与文学之本:文学是扎根于人的基础上的艺术，是在人性的躯体上绽开的灿烂花朵。文学的人文精神首先就表现在文学的本体的属人性上。古希腊思想家普罗泰戈拉有句名言：“人是万物的尺度。是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”同样道理，人也是文学的尺度，人不仅是文学创作、文学阅读的最终依据，而且，人也是文学存在的最终依据。马克思所讲的人的本质力量的对象化恰恰是文学之为文学的根本所在，在文学活动中，人的本质力量以自由的形式展现，人真正能以“一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面地本质。”
5.2人是文学活动的中心:文学作为人学，其人文精神不仅体现在人作为文学的本体上，而且，也体现在在文学活动的诸环节，即“文学创作”和“文学阅读”中，“文学创作”和“文学阅读”活动都是以人为对象，以人为主体，以人为目的的。
5.3文学与作为感性存在的人:人作为丰富复杂的存在物，首先就是一种感性的存在，作为一个完整的人，良好的感性能力，即自然力以及全面地感觉世界的能力是必须的前提，只有具备良好的自然力和感性能力，人才能更好地去追逐和体验自己的本质，才能真正地是一个人。文学具有培养人的感性、建构人的感性能力的功能。
5.4文学与作为理性存在的人:文学对人的精神世界的建构不仅体现在其对于人的感性能力的建构上，更重要的是体现在其对于人的理性世界的建构上。文学对人的理性建构主要体现在其对人的认识理性的提高以及实践理性的涵养上。
5.5文学与人的生存意义:人不仅是一种“是然”存在，更是一种“应然”存在，不断探寻、追问和诉求自己“应然”存在域，确立自己安身立命的支点，是人的重要特性，文学在这一点上承担着重要的功能。文学彰显着人生存的意义，在实现人的生存价值、使人拥有真正意义的生命中具有重要的作用。
, 朱熹
, 孟子
, 荀子
]
[判断题]马克思认为，“工业的历史和工业的已经产生的对象性存在，是一本打开了的关于人的本质力量的书，是感性地摆在我们面前的人的心理学。”（ ）选项:[对, 错]
[判断题]在文学创作行为中，主体的“介入”是赋予文本生命力的一个重要前提，文本作为一种客体性的存在，它是写作者的主体性的凝结。（ ）选项:[对, 错]
[多选题]以下哪些是马克思主义经典作家从人的存在本体的角度对劳动的理解？（ ）选项:[人的自我享受
, 人的自由的生命表现
, 人的本质力量的对象化
, 人的精神活动
]
[多选题]黑格尔从理性人论出发把审美活动看做人的什么过程？（ ）选项:[思考自己
, 认识自己
, 观照自己
, 复现自己
]
[判断题]文学的认识不仅仅是帮助人认识自我，更重要地是使人认识到类，从而促进人的类意识的觉醒和人的类的归属感的实现。（ ）选项:[对, 错]
[单选题]把文学视为人类情感的“符号形式的创造”的理论家是哪位？（ ）选项:[狄尔泰
, 苏珊·朗格
, 卡西尔
, 雅各布森
]
[单选题]“兴于诗，立于礼，成于乐”的提出者是谁？（ ）选项:[朱熹
, 荀子
, 孔子
, 孟子
]
[判断题]马克思认为，“工业的历史和工业的已经产生的对象性存在，是一本打开了的关于人的本质力量的书，是感性地摆在我们面前的人的心理学。”（ ）选项:[对, 错]
[判断题]在文学创作行为中，主体的“介入”是赋予文本生命力的一个重要前提，文本作为一种客体性的存在，它是写作者的主体性的凝结。（ ）选项:[错, 对]
[多选题]以下哪些是马克思主义经典作家从人的存在本体的角度对劳动的理解？（ ）选项:[人的精神活动
, 人的自我享受
, 人的本质力量的对象化
, 人的自由的生命表现
]
[多选题]黑格尔从理性人论出发把审美活动看做人的什么过程？（ ）选项:[思考自己
, 复现自己
, 观照自己
, 认识自己
]
[判断题]文学的认识不仅仅是帮助人认识自我，更重要地是使人认识到类，从而促进人的类意识的觉醒和人的类的归属感的实现。（ ）选项:[错, 对]
[单选题]把文学视为人类情感的“符号形式的创造”的理论家是哪位？（ ）选项:[苏珊·朗格
, 狄尔泰
, 卡西尔
, 雅各布森
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