第六章测试1.真理的相对性应理解为（ ）
A:对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 B:真理与谬误之间没有确定的界限 C:真理的标准是多重的 D:真理有待扩展和深化
答案:D
2.绝对真理和相对真理的关系是（ ）
A:绝对真理寓于相对真理之中,是无数相对真理的总和 B:任何真理都是绝对真理和相对真理的统一 C:相对真理包含着绝对真理的成分 D:由相对真理日益接近绝对真理是一个永无止境的过程 3.真理和谬误的区别在于（ ）
A:真理是主体对客体的反映,谬误是主体自生的 B:真理是绝对的,谬误是相对的 C:真理是有用的,谬误是有害的 D:真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映 4.“真理和谬误在一定条件下能互相转化”,这说明（ ）
A:真理与谬误在同一范围内可以互相转化 B:真理就是谬误,谬误就是真理,两者没有绝对的界限 C:谬误回归适合的范围会转化为真理 D:真理超出自己适用的范围会转化为谬误 5.1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准，是由 （ ）
A:真理的本性和实践的特点所决定的 B:真理的属性和实践的功能所规定的 C:真理的相对性和实践的绝对性所预设的 D:真理的主观性和实践的客观性所要求的 6.真理和价值在实践中是辩证统一的,主要体现在（ ）
A:真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的 B:真理必然是具有价值的 C:价值的形成和实现以坚持真理为前提 D:成功的实践必然以真理和价值的辩证统一为前提 7.基因编辑是应对遗传性疾病的一种潜在治疗办法，但其技术运用极具争议，这不仅是因为基 因的变化会传给后代并最终有可能影响整个基因库，而且更重要的是基因编辑会产生长远而深 刻的社会影响，可能衍生出一系列棘手的伦理、法律和安全难题。正因如此，许多国家对人类基因编辑技术制定了相应的伦理、法律规范。人类严格控制基因编辑行为的原因在于 （ ）
A:人的实践活动要遵循真理尺度与价值尺度的统一 B:基因编辑技术可能突破人类的伦理道德底线 C:人的实践活动是合规律性和合目的性的统一 D:科学技术有时表现为异己的、敌对的力量 8.有一种观点认为,“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为,“‘自由倒过来就是‘由自’,因此自由”等于由自’,由自’即随心所欲”。这两种关于自由的观点（ ）
A:前者是主观唯心主义的观点,后者是唯物辩证法的观点 B:前者是唯物辩证法的观点,后者是唯意志论的观点 C:前者是历史唯心主义的观点,后者是历史唯物主义的观 D:前者是机械唯物主义的观点,后者是唯心主义的观点 9.
“人对一定问题的判断越是自由,这个判断的内容所具有的必然性就越大,这句话指的是（ ）
A:没有超时间、超历史的绝对的自由 B:自由是必然的根据 C:自由是必然的限度 D:包含必然性越大的判断,就越是自由的判断 10.认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程,也就是从必然走向自由的过程。以下内容正确的选项是（ ）
A:自由是对必然的认识和对客观世界的改造 B:必然既是自由的限度,也是自由的根据 C:由必然到自由表现为人类不断地从必然王国走向自由王国的过程 D:自由是指人的意志自由,而不是人的行动自由
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