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西方思想经典导读
- 如果发现自己的价值观念是错误的，一个公民能够纠正它。罗尔斯称之为公民应有的。（ ）
- 约瑟夫.奈首次提出“软实力”概念是在（ ）
- “从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。这硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里，聚集着那寒风料峭中迈动在一望无际的永远单调的田垄上的步履的坚韧和滞缓。鞋皮上粘着湿润而肥沃的泥土。暮色降临，这双鞋底在田野小径上踽踽而行。在这鞋具里，回响着大地无声的召唤，显示着大地对成熟谷物宁静的馈赠，表征着大地在冬闲荒芜田野里的冬眠。这器具浸透着对面包的稳靠性无怨无艾的焦虑，以及那战胜了贫困的无言的喜悦，隐含着分娩阵痛时的哆嗦，死亡逼近时的战栗。”海德格尔对梵高画作“农鞋”的阐述中阐明了其存在不是存在者的哲学观，以下属于存在者的是（ ）
- 卢梭提出要让儿童遵循自然和率性发展，这种教育被称为。（ ）
- 亨廷顿认为，最强烈的断层线在。（ ）
- 罗尔斯所谓的社会正义实质上是指。（ ）
- 约瑟夫.奈先后提出了一系列拯救美国软实力在海外吸引力的对策，不包括（ ）
- 在儿童的学习方式上，卢梭主张。（ ）
- 在西元前3世纪后期的地中海区域，发生了。（ ）
- 下面的哪一个方面并不属于荷马史诗中的道德与信仰。（ ）
- 罗尔斯认为，社会资源分配问题的关键是。（ ）
- 从16世纪起至今，中东。（ ）
- 约瑟夫.奈认为软实力的吸引力来源于国家的（ ）
- 《艺术作品的本源》所说的“世界”的内涵是什么？（ ）
- 约瑟夫.奈认为在运用软实力上，公共外交包括三个重要方面（ ）
- 卢梭的“性善说”包括。（ ）
- 关于罗尔斯所谓的公民的自由，以下说法正确的是。（ ）
- 国际关系史上有损软实力的事件有（ ）
- 荷马史诗在古希腊与西方的重要性，简而言之，可以归纳为。（ ）
- 约瑟夫.奈认为具备世界政坛成功的软实力国家的特点包括（ ）
- 18世纪法国启蒙运动的代表人物有。（ ）
- 目前荷马史诗汉比较好的译本是（ ）翻译的译本。（ ）
- 按照《查拉图斯特拉如是说》前言第三节的描述，“超人”的三种内涵是。（ ）
- 关于约瑟夫.奈的软实力理论说法正确的是（ ）
- 卢梭的自然教育思想被称为“新旧教育的分水岭”。（ ）
- “自律论”指文艺与政治、经济、道德、宗教等各种社会因素、历史因素密切相关，其存在和发展受社会生活本身的制约。 （ ）
- 《艺术作品的本源》对艺术的定义是“艺术是真理自行设置入作品”。（ ）
- 《爱弥儿》出版后，并未引起法国教会的关注。（ ）
- 攻陷特洛亚城的木马计是阿基琉斯提出的。（ ）
- 《艺术作品的本源》中所说的器具即我们通常所说的“用具”，如“水壶”、“钢笔”、“锤子”之类。（ ）
- 荷马是一位盲诗人。（ ）
- 查拉图斯特拉正式宣布“永远回归（永恒轮回）”思想，从在《查拉图斯特拉如是说》第三部从《康复者》到《七个印》四章中。（ ）
- 荷马被称为史学之父。（ ）
- 查拉图斯特拉本是古代波斯拜火教的教主，尼采在《查拉图斯特拉如是说》一书中只是借用他的名字，所宣传的思想同拜火教教义毫无关系。（ ）
- 查拉图斯特拉第一次下山碰到的第一个人是一位满头白发的圣人，后者不知道上帝已死的消息，劝他不要走向世人，而是留在森林里供奉上帝。（ ）
- 卢梭重视儿童的感官训练，主张利用精密仪器促进儿童的感官发展。（ ）
- 特洛亚战争并不存在。（ ）
- 全球信息时代学会分享其本身就是一种软实力。（ ）
- 在尼采笔下，“高人”既是孤独的“浪游者”，又是勇敢的“创造者”，是最早觉醒的极少数，是“头胎儿子”。（ ）
- 《艺术作品的本源》讨论“作品的产生”，但是不把这种产生叫做“创作”，而叫做“被创作存在”？（ ）
- 《艺术作品的本源》既反对主体性论的作者本位也反对主体性论的读者本位。（ ）
- 查拉图斯特拉在《古老的法版和新的法版》一章中，集中批判以基督教伦理为核心的旧道德，宣示主人道德即新德道。（ ）
- 在罗尔斯看来，社会制度是现代社会推进社会治理的唯一有效手段。（ ）
- 罗尔斯认为正义感和善的观念是公民所能拥有的两种道德力量，这也成为了社会制度有效性和公正性的根本保证。（ ）
- “存在”可以对象化，可以作为对象观看、触摸和言说。（ ）
- 持续了两百多年的十字军东征是一场文明内战争。（ ）
- 因为《查拉图斯特拉如是说》宣扬了同《新约》的《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》一样的思想观点，尼采自称该书为“第五福音书”。（ ）
- 中国诗人和尼采研究者冯至认为《查拉图斯特拉如是说》的文体，既是“舞蹈文体”，又是“圣经文体”。（ ）
- 走钢丝者受到丑角的威胁，摔下来死掉了，查拉图斯特拉弃之不顾，并决定不再向群众演讲，而要寻找自己的同道和追随者。（ ）
- 艺术作品的现实存在是由“物性”和“超物性”两大成分构成的。（ ）
A:善的观念 B:同理心 C:正义感 D:理性能力
AI参考:答案：D推理过程：材料主要讲述了如何纠正错误的价值观念，强调了理性能力的重要性。因此，答案为D，即理性能力。'
A:2002 B:2008 C:1990 D:2004
AI参考:正确答案是C：1990。约瑟夫·奈首次提出“软实力”概念是在1990年。因此，答案为C。'
A:艰辛 B:鞋具 C:哆嗦 D:召唤
AI参考:通过对海德格尔对梵高画作“农鞋”的阐述的阅读，我们可以看到他强调的是存在与存在者的区别。在这段阐述中，“农鞋”作为存在者的具体表现，被赋予了丰富的意义和象征。从选项来看，B、C、D都与这段阐述中的意义相关，而A“艰辛”虽然与劳动步履有关，但并非存在者的具体表现。因此，正确选项是B:鞋具。'
A:自然教育 B:自由教育 C:消极教育 D:率性教育
AI参考:卢梭提出要让儿童遵循自然和率性发展，这种教育被称为自然教育。因此，答案为A：自然教育。卢梭的自然教育思想主张教育要顺应自然，适应人的天性，强调对儿童要“归于自然”，使人的本性得到发展。他认为教育应该以培养自然人，特别是身心健全和自由发展的人为目标。他反对封建社会的教育制度，认为它压制儿童的本性和天性，而主张让儿童自由发展。他认为自由是儿童的本性，教育应当顺从儿童的本性，尊重他们的兴趣和爱好，让他们在一种和谐的环境中自由地成长。因此，他提倡自然教育和自由教育。自然教育和自由教育成为现代教育的重要理念之一。'
A:西方基督教国家与儒家、神道教、印度教国家之间。 B:伊斯兰国家与东正教、印度教、非洲和西方基督教邻国之间。 C:西方基督教国家与东正教、印度教、非洲国家之间。 D:伊斯兰国家与儒家、神道教、印度教国家之间。
AI参考:正确答案是B：伊斯兰国家与东正教、印度教、非洲和西方基督教邻国之间。在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中，亨廷顿认为，最强烈的断层线在伊斯兰国家与东正教、印度教、非洲和西方基督教邻国之间。他认为，由于历史、宗教、文化和政治等因素，这些国家之间存在着深刻的矛盾和冲突。因此，选项B是正确答案。选项A、C、D虽然也涉及到不同文明之间的断层线，但不如选项B全面和准确。'
A:矫正正义 B:制度正义 C:分配正义 D:回报正义
答案:\r\t①确定利益分配的原则就是社会正义的原则.\r\t②社会正义原则是人们在“原初的平等地位”即在“无知之幕”的背后选定的.\r\t③正义原则有二,合理地指望他们对每个人是有利的,地位和官职对所有的人开放.\rAI参考:正确答案是B:制度正义。罗尔斯的社会正义理论主要包括两个基本概念，一是作为原初状态的“自然状态”，二是作为分配的正义原则的“社会制度”。社会正义的核心问题是要通过制度的安排，确立合理的权利、义务、权力与责任关系，确保每个人能够享有基本自由和基本权利，并获得平等的机会和利益分配。因此，罗尔斯所说的社会正义实质上是指制度正义。'
A:发挥价值观优势以应对权力转移和扩散的冲击 B:发展公共外交以扩大对他国的影响 C:挖掘和提炼健康的文化资源 D:以多边方式加强国家间的交流与合作
AI参考:正确答案是D：以多边方式加强国家间的交流与合作。约瑟夫·奈提出的对策包括发挥价值观优势以应对权力转移和扩散的冲击、发展公共外交以扩大对他国的影响、挖掘和提炼健康的文化资源等，这些对策都是针对提升美国软实力在海外吸引力的具体措施，而D选项“以多边方式加强国家间的交流与合作”并不是约瑟夫·奈提出的对策，因此是正确答案。'
A:灌输式教学 B:自然后果法 C:启发式教学 D:从经验中学习
AI参考:在儿童的学习方式上，卢梭主张启发式教学。因此，正确答案是C。卢梭主张教育应遵循儿童的自然本性，反对成人强行灌输给儿童既成的知识，反对死记硬背，反对机械地训练。他提倡在儿童成长过程中，应让儿童通过自身的活动和经验去获取知识，从而促进其身心健康发展。这种教育方式被称为“启发式教学”。因此，选项C“启发式教学”是正确的答案。'
A:罗马人与帕提亚人的争霸战争 B:希腊人与罗马人的争霸战争。 C:罗马人与迦太基人的争霸战争。 D:希腊人与波斯人的争霸战争。
AI参考:正确选项是【C:罗马人与迦太基人的争霸战争】。在西元前3世纪后期的地中海区域，罗马共和国与迦太基进行了多次战争，其中包括布匿战争。因此，选项C“罗马人与迦太基人的争霸战争”是正确的答案。选项A涉及的是罗马与帕提亚的战争，发生在罗马帝国时期；选项B涉及的是希腊与罗马的战争，实际上是罗马扩张过程中的一部分；选项D涉及的是希腊与波斯的战争，与题目所给时间段和地点不符。'
A:荣誉 B:神人同形 C:一神论 D:客谊
AI参考:'
A:如何保证公民的获得感 B:如何保证分配的公正性 C:如何保障弱者的权利 D:如何保证制度有效性
AI参考:正确选项是【B:如何保证分配的公正性】。罗尔斯认为，社会资源分配问题的关键是如何保证分配的公正性，即如何使社会财富、地位和机会等资源的分配尽可能公平，以实现社会正义和公平。他认为，分配的公正性是社会稳定和和谐的关键，因此需要建立公正的制度和机制来保障分配的公正性。其他选项虽然也是社会资源分配问题的重要方面，但不是关键问题。'
A:奥斯曼人、伊朗人、阿拉伯人一直摩擦不断，战争不断。 B:奥斯曼人、阿拉伯人一直摩擦不断，战争不断。 C:伊朗人、阿拉伯人一直摩擦不断，战争不断。 D:奥斯曼人、伊朗人、非洲人一直摩擦不断，战争不断。
AI参考:正确选项是 B：奥斯曼人、阿拉伯人一直摩擦不断，战争不断。中东地区从16世纪起至今，奥斯曼人、阿拉伯人一直摩擦不断，战争不断。中东地区是一个历史悠久、民族文化多元的地区，各种政治、宗教、文化等因素交织在一起，导致该地区一直存在着复杂的矛盾和冲突。'
A:外交政策 B:政治理念 C:意识形态 D:文化
答案:政策_文化_制度_价值观AI参考:正确选项为B、C、D，即约瑟夫·奈认为软实力的吸引力来源于国家的政治理念、意识形态、文化。软实力是一种综合性的力量，包括文化、意识形态和价值观等方面的吸引力。政治理念、意识形态和文化是国家软实力的重要组成部分，它们可以通过吸引其他国家来促进国家的利益和影响力。政治理念可以塑造国家形象，传递国家的价值观和政策主张，影响其他国家的政治决策；意识形态可以塑造国家的认同感，增强国家的凝聚力和吸引力；文化可以传播国家的价值观和传统，吸引其他国家的人民了解和接受。因此，政治理念、意识形态和文化是软实力的重要组成部分，它们共同构成了约瑟夫·奈所说的软实力的吸引力来源。'
A:只有人才有世界 B:无机物、植物、动物等非人的族类也有世界 C:世界不是一个静止的、固定的东西。世界是不断变化的、不断形成的。 D:世界是非对象性的，不能以存在者的观念理解它
答案:“作品”孤独地被固定于形态中而立足于自身;艺术作品是“自立”、“自持”的;作品从它自身以外的东西的所有关系中解脱出来AI参考:正确选项是：B，C，D在《艺术作品的本源》中，海德格尔认为“世界”不是只有人类所独有的，而是指存在者的整体存在，包括无机物、植物、动物等非人的族类也有世界。同时，“世界”不是一个静止的、固定的东西，而是不断变化的、不断形成的。最后，“世界”是非对象性的，不能以存在者的观念理解它。因此，正确选项为B、C、D。'
A:战略传播 B:人际关系 C:日常传播 D:翻译传播
AI参考:正确选项为：A:战略传播 C:日常传播。约瑟夫·奈认为，公共外交在运用软实力上，包括三个重要方面：战略传播、外交人员的日常传播以及国家形象的塑造和传播。其中，战略传播是建立和维护软实力的重要组成部分，而外交人员的日常传播则直接影响到一国在国外的形象和影响力。因此，A和C是正确选项。D翻译传播虽然在公共外交中也很重要，但不是这三个重要方面的主要内容。'
A:人权 B:自由 C:理性 D:良心
AI参考:正确选项为：A、人权；B、自由；D、良心。卢梭的“性善说”认为人性本善，具有天赋的、内在的美德，教育的目标是培养自然的人，即完全发展的人。其中，人权、自由和良心都是卢梭在“性善说”中强调的重要概念。因此，A、B、D选项是正确选项。C选项“理性”虽然也是卢梭教育思想中的重要概念之一，但与“性善说”中的概念不完全相符，因此不是正确选项。'
A:公民能够对自己的生活规划负责 B:公民对法律制度安排和遵守的主动性 C:公民不能是奴隶社会的奴隶和封建社会佃农 D:公民的公共身份能够得到社会承认
AI参考:关于罗尔斯所谓的公民的自由，以下说法正确的是：正确选项为B、C、D：B: 公民对法律制度安排和遵守的主动性C: 公民不能是奴隶社会的奴隶和封建社会佃农D: 公民的公共身份能够得到社会承认解释：在罗尔斯的理论中，公民指的是具有自由、平等地位和身份的人，通常是指在一个民主法治社会中的成员。他们能够自主地规划自己的生活，并且对法律制度安排和遵守具有主动性。同时，他们不能是奴隶社会的奴隶或封建社会佃农，因为这些人是被剥夺了自由和平等地位的。此外，公民的公共身份能够得到社会的承认，他们享有法律规定的权利和义务，并参与公共事务和决策。因此，选项B、C、D是正确的说法。'
A:9/11事件 B:苏联入侵匈牙利 C:美国发动伊拉克战争 D:苏联入侵捷克斯洛伐克
AI参考:正确选项为：C:美国发动伊拉克战争软实力是指一个国家或组织通过文化、价值观、政策等手段，吸引其他国家或组织的能力。在国际关系中，软实力对于一个国家或组织的国际形象和影响力至关重要。因此，任何损害软实力的行为都会对国家或组织的国际形象和影响力造成负面影响。选项A、B、D都是涉及国家之间的冲突和战争，这些事件都有可能损害其国家的软实力。但是选项C中美国发动伊拉克战争的行为明显是一种具有负面影响的行动，该行为使得美国的国际形象受到极大的损害，同时也引发了国际社会的广泛批评和谴责，因此选项C是正确答案。'
A:西方文学的源头 B:西方法学的源头 C:古希腊的百科全书 D:西方文明的重要源头
AI参考:正确选项为：A:西方文学的源头 D:西方文明的重要源头。荷马史诗是古希腊最重要的文学作品之一，被认为是西方文学的源头，对西方文学的发展产生了深远的影响。同时，荷马史诗也是西方文化的重要组成部分，被认为是西方文明的重要源头之一。因此，选项A和D是正确的。选项B和C并不符合事实，因为西方法学的源头不是荷马史诗，而古希腊的百科全书也不仅仅指荷马史诗。'
A:其价值观与政策具备国际可信度 B:拥有多重传播渠道 C:其主流文化和思想与全球规则接近 D:能够通过经济实力收买他人
AI参考:约瑟夫·奈认为具备世界政坛成功的软实力国家的特点包括价值观与政策具备国际可信度，主流文化和思想与全球规则接近，以及拥有多元化的传播渠道。选项 B，拥有多重传播渠道，是一个重要的因素。通过多种渠道传播，可以更广泛地传播国家的价值观和政策，增强其国际可信度。因此，选项 A、C、B都符合约瑟夫·奈的观点。而选项 D，能够通过经济实力收买他人，与软实力国家的理念不符，因此不是软实力国家的特点。所以，正确选项是 A、C、B。'
A:卢梭 B:伏尔泰 C:孟德斯鸠 D:狄德罗 E:爱尔维修
答案:黑格尔AI参考:18世纪法国启蒙运动的代表人物有：卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、爱尔维修。以上信息仅供参考，如需了解更多有关18世纪法国启蒙运动的代表人物的信息，建议查阅相关的历史文献。'
A:杨宪益 B:傅雷 C:罗念生 王焕生 D:陈中梅
AI参考:目前荷马史诗汉比较好的译本翻译的译本是罗念生、王焕生等翻译的版本。罗念生先生是中国古希腊文学翻译和研究的重要代表人物之一，他的荷马史诗翻译作品被广泛认可和接受。罗念生和王焕生合作翻译的版本是荷马史诗最为经典和权威的译本之一。其他选项中，杨宪益、傅雷、陈中梅等也有自己的荷马史诗翻译作品，但相对来说，他们的译本没有罗念生和王焕生的版本广受欢迎和认可。因此，正确答案是C：罗念生 王焕生。'
A:现实生活中的英雄人物 B:俗世或现实生活的肯定者，现实生活中人类的最高目标 C:具有极大的容纳力和极强的免疫力，能够净化一切污浊和传统 D:既具有非理性即“疯狂”的反叛意识，又能够预言新理想、新道德的到来 E:战士或政治领袖
答案:理查德•斯特劳斯创作的交响诗作品,以尼采的同名哲学著作为依据,结合作曲家的理解,对人类与宗教和科学的关系,直至尼采的超人学说进行了解说,作品分为日出.行板和赋格三部分.AI参考:根据《查拉图斯特拉如是说》前言第三节的描述，“超人”的三种内涵是：具有极大的容纳力和极强的免疫力，能够净化一切污浊和传统；既具有非理性即“疯狂”的反叛意识，又能够预言新理想、新道德的到来。因此，选项C和D是正确的。选项A、B、E虽然也是关于“超人”的一些描述，但并不是前言第三节中提到的三种内涵。'
A:关注美国文化在海外的吸引力和影响力 B:关注美国国民特性和国内文化凝聚力问题 C:为美国对外文化扩张和渗透提供理论指导 D:是一种正能量的文化传播
AI参考:关于约瑟夫.奈的软实力理论说法正确的是（ ABD）。约瑟夫·奈提出了软实力理论，该理论强调了文化、价值观和国际形象等非传统安全因素的重要性。其中，选项A和D是正确的表述，选项B关注的是美国国民特性和国内文化凝聚力问题，这也是软实力理论的重要组成部分。选项C则是错误的理解，软实力并不是为美国对外文化扩张和渗透提供理论指导，而是强调在国际竞争中利用各种非军事、非经济的手段来影响他国的态度和行为。因此，选项C是错误的。所以，正确的选项为A、B、D。'
A:对 B:错
A:对 B:错
AI参考:答案是A:对。“自律论”认为文艺具有自主性，但同时也与社会因素、历史因素密切相关，其存在和发展受社会生活本身的制约。这种观点强调文艺与政治、经济、道德、宗教等各种社会因素的相互作用，以及历史演变过程中文艺与社会生活之间的紧密联系。因此，这个判断题的答案是A，即“对”。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B:错。在《艺术作品的本源》中，尼采并没有给艺术下定义，而是提出了一个理念，即艺术应该是“真理自行设置入作品”，这是他对于艺术的一种哲学思考和理想追求，而不是对艺术的定义。因此，该表述是错误的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。《爱弥儿》是法国思想家让-雅克·卢梭创作的教育学著作，主张教育的目的在于培养自然人，反对封建教育戕害、轻视儿童的天性，崇尚自然后果的惩罚原则。该著作出版后并未引起法国教会的关注。因此，本题判断正确。'
A:错 B:对
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。在《艺术作品的本源》中，作者明确指出：“器具即我们通常所说的‘用具’，如‘水壶’、‘钢笔’、‘锤子’之类。”因此，该题判断为正确选项B：对。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。荷马是一位古希腊的史诗诗人，没有证据表明他是一位盲诗人。'
A:错 B:对
AI参考:B. 对。根据问题描述，查拉图斯特拉在《查拉图斯特拉如是说》第三部的“康复者”到“七个印”四章中正式宣布了“永远回归（永恒轮回）”思想。因此，答案为B，即“对”。'
A:错 B:对
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。尼采在《查拉图斯特拉如是说》一书中借用查拉图斯特拉的名字，来表达自己的思想和价值观，并非是对古代波斯拜火教的直接描述或宣传。因此，所宣传的思想同拜火教教义毫无关系。所以本题判断正确，选择B选项。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。根据查拉图斯特拉的游历，他下山碰到的第一个人并不是一位满头白发的圣人，而是一个普通人，他不知道上帝已死的消息，但接受了查拉图斯特拉的思想，并鼓励他去影响世人。因此，这个说法是错误的。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。卢梭反对机械地使用仪器促进儿童感官发展，而是强调利用生活环境和自然的感官刺激促进儿童感官发展。因此，本题表述错误。'
A:错 B:对
A:错 B:对
AI参考:全球信息时代学会分享其本身就是一种软实力，正确答案是B。软实力指的是在某个领域内能够展现出来的、被他人欣赏的一种能力和魅力，而学会分享则是通过将自己的知识、经验和技能与他人分享，从而获得他人的认可和尊重，这也是一种软实力。因此，全球信息时代学会分享其本身就是一种软实力。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B:错。在尼采笔下，“高人”指的是最早觉醒的极少数人，是那些拥有超越常人的智慧和勇气的人，但他们并不是孤独的“浪游者”或“创造者”。尼采认为，真正的“高人”应该是有责任感和使命感的，他们应该积极参与社会变革，为人类创造更加美好的未来。因此，该表述是错误的。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B:错。虽然《艺术作品的本源》讨论了作品的产生，但是并没有把这种产生叫做“被创作存在”，而是称之为“创作”。因此，这个问题的判断是错误的。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。 《艺术作品的本源》是德国哲学家黑格尔的作品，它主要强调艺术作品的客观性和普遍性，而不是反对主体性论的作者本位或读者本位。黑格尔认为，艺术作品是超越个人主观性的，它具有普遍性和永恒性，因此不应该被视为作者或读者的个人财产或主观理解。相反，艺术作品应该被视为一种普遍的、超越个人经验的表达形式，需要读者通过自己的理解和感受来解读和欣赏。因此，《艺术作品的本源》并不是反对主体性论的作者本位或读者本位。"
A:错 B:对
AI参考:答案是B：对。根据查拉图斯特拉在《古老的法版和新的法版》一章中的描述，他确实批判了以基督教伦理为核心的旧道德，并宣示了主人道德即新德道。因此，这个判断题是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:答案是A：错。在罗尔斯看来，社会制度是现代社会推进社会治理的重要手段之一，但不是唯一有效手段。他强调了个人自由、公正和平等的重要性，认为社会制度的设计应该尊重每个人的自由和权利，同时也要考虑到社会的整体利益和公平正义。此外，罗尔斯还提出了“重叠共识”理论，认为不同信仰、价值观和利益群体之间可以达成共识，共同推进社会治理。因此，社会制度只是推进社会治理的手段之一，还需要考虑其他因素，如个人自由、公正、平等、民主、法治等。'
A:错 B:对
A:错 B:对
AI参考:B:对。“存在”可以对象化，可以作为对象观看、触摸和言说，这是存在主义哲学中的一个观点。存在主义认为，存在是人的基本存在方式，可以通过观察、触摸和言说来理解和描述。因此，这个判断题的答案是B：对。'
A:错 B:对
AI参考:答案是B：对。十字军东征是一场宗教战争，虽然持续时间较长，但并非文明内战争。它是由西欧国家为了收复圣地，夺回被伊斯兰教控制的耶路撒冷而发动的多次军事行动。因此，持续了两百多年的十字军东征并非一场文明内战争。'
A:对 B:错
A:对 B:错
AI参考:答案是B:错。根据问题描述，中国诗人和尼采研究者冯至认为《查拉图斯特拉如是说》的文体既是“舞蹈文体”，又是“圣经文体”。但是，实际上，《查拉图斯特拉如是说》的文体更倾向于“哲理文体”，而不是“舞蹈文体”或“圣经文体”。因此，选项B是正确的。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B:错。根据题目描述，走钢丝者因为受到丑角的威胁而摔下来死亡，而查拉图斯特拉没有采取任何行动来阻止或减少这种危险，因此可以判断这个选项是错误的。查拉图斯特拉决定不再向群众演讲，但并没有放弃寻找自己的同道和追随者，因此这个选项也不完全正确。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A：对。艺术作品的现实存在是由“物性”和“超物性”两大成分构成的。艺术作品是现实存在的一种特殊形式，它既包含了物质的、物理的成分，也包含了精神的、心理的成分。其中，“物性”是指艺术作品所呈现的物质形态和物理属性，如颜色、形状、质地等；“超物性”则是指艺术作品所传达的精神内涵和情感体验，如审美价值、文化意义、历史背景等。因此，艺术作品的现实存在是由“物性”和“超物性”两大成分构成的。'
