山东外国语职业技术大学
- 如果父母有过，子女应曲意顺从、百依百顺。（ ）
- “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）这三句话均与交友有关。（ ）
- 对于个人来说，培养高尚的品行最基本的就是要讲诚信；对于现在的企业来说，诚信并不是很重要。（ ）
- 修身本质在于改变人性，对人性认识、判断、分析构成人性论，这是修身思想的基础。（ ）
- 只有提高个人修养，让自己有所担当，充满责任感，才能有家有国。（ ）
- 王羲之的《兰亭序集》是中国古代文学创作中“天人合一”的典型。（ ）
- 善人不效法前人，所行不会走上邪路，也可以通向入室。（ ）
- 中国传统文化是在开放的生态环境条件下产生的，是农业为主的自然经济的产物，因而它具有包容性。（ ）
- 这个世界各国相互联系、相互依存的程度空前加深，只有发挥单边主义、保护主义的力量，才能避免自身利益受损。（ ）
- “天人合一”观念成熟于先秦时期，在先秦文学中对“天”有多种解释，如：自然之天、义理之天、主宰之天等。（ ）
- “善”是个人道德修养的美好品德，它不仅仅与“恶”相对，表示“好”，而且包含了合乎礼仪规范，内具美好德性的含义。（ ）
- 农耕是我们整个中华民族最基本的生存手段和生活手段，读书是我们全民族走向文明与发展的必由之路。（ ）
- “仁”指的是合乎伦理道德的人际关系或感情联系，是儒家道德标准，是评判一个人行为的标尺，其基本要求是恪守道义。（ ）
- 作为新时代的大学生，我们不仅要从物质生活上保障父母衣食无忧，更重要的是要学会精神慰藉父母，关心父母。（ ）
- 人之谋生求职之道，是从慎言慎行开始的。（ ）
- 圣人是人们修身的最高理想目标。然而，在儒家看来是很难实现的，是可望而不可及的。（ ）
- 在有人的地方保持道德情操，没有人监管的情况下可以不按照道德标准要求自己。（ ）
- 中华文化从它孕育之初一直走到今天，经历了一个漫长而曲折的发展历程，体现了非凡的生命延续力和时空穿透力。（ ）
- 明清两代中国传统文化进入了总结性的时代，文化衰落的根源是日益加剧的文化专制的政策。（ ）
- 8“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”这句话启示着我们要重视历史经验的借鉴和运用。（ ）
- 中国传统文化的主要特征是具有（ ）。
- 在孔子看来，要变“天下无道”为“天下有道”，就要求人在德性修养方面达到（ ）的“三达德”境界。
- 新时代大学生如何坚定理想信念（ ）。
- 孟子曾列举战国时期“不孝”的一些表现，具体为哪几项（ ）。
- 中华传统美德涵盖了个人在（ ）为人处世、安身立业的道德准则，对于当代大学生道德情操的培养和健康人格的塑造是意义重大的。
- 公元前221年秦灭齐，秦始皇赢政实现了华夏大地第一次统一的局面，并且实行了一系列大一统制度包括：（ ）。
- 儒家思想中关于孝亲之礼有几个层次，分别是（ ）。
- 清代的文学作品则在更大的广度和深度上揭露了封建制度的弊端，将古典现实主义文学推向了高峰，代表性作品有：（ ）。
- 善人之道，实际上是善人所应遵循的准则，即（ ）。
- 习近平总书记曾指出：“中华民族历来是爱好和平的民族。中华文化崇尚和谐，中国‘和’文化源远流长，蕴涵着（ ）。在5000多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人的理念，这些思想深深植根于中国人的精神中，深深体现在中国人的行为上。”
- 传统文化能够激发人们的民族（ ），是维系我们全民族共同心理、共同价值追求的思想纽带，为中国特色社会主义发展提供了坚实的文化基础和宝贵的历史依据。
- 习近平总书记提出“绿水青山就是金山银山”这一生态发展理念，“两山论”实际上是要求我们（ ）。
- 如何切实做到慎独自律（ ）。
- 中国传统文化的社会功能可概括为维系国家统一、民族团结的精神纽带以及( )。
- 孔子告诫说：“益者三友，损者三友。”下列选项中属于“益友”的是（ ）。
- 对“践迹”的本义有三种解释，即（ ）。
- 中华优秀传统文化中的理想信念包括哪些（ ）。
- 春秋战国时期形成的民本思想体系是民本思想的精华，而后随着社会历史的发展中国民本思想不断丰富并有所衍变，其主要内容可以概括为几个方面（ ）。
- 中国自古以来就有“以吏为师”的传统,执政者（ ）的好坏、（ ）的高低,对全社会具有重要的示范和引领作用。
- 我们评定一个国家的综合实力，不仅包含经济实力、军事实力、科技实力这些看得见摸得到的硬实力，同时也包含一个国家（ ）等这些软实力。
- 语言是文化的载体，今天我们所使用的很多成语或惯用语，都有着丰富的传统文化内涵。下列词语所对应的解释正确的一项是 （ ）。
- 孔子强调“道之以德”。在其看来，有德之人，会被众人所环绕，好学的人会自己聚集到有道德的人身边。下列选项中，不能体现这个道理的是（ ）。
- 南宋爱国诗人陆游在《示儿》中曾写道：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首诗表达了一切爱国者共同的（ ）情节。
- 明清时期随着传统文化走向顶峰，它背后所隐藏的文化衰落的危机也显现出来。这个危机的根源最主要的是（ ）。
- （ ）的思想以其科学而高尚的品质，代表了人类社会迄今为止最先进的人生追求。
- 马克思主义道德观认为，道德起源的首要前提是（ ）。
- 由老子所作，道家思想的经典著作是（ ）。
- （ ）是中国特色社会主义最本质的特征。
- “人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明（ ）。
- “善人之道”在《论语》中仅出现了一次：子张问善人之道，子曰：“不践迹，亦不入于室。”历代注解家对此解读不完全相同，主要有（ ）说法。
- 某同序上下课途中，为了图捷径，绕过弯道水泥路，从草坪中直行穿过，此行为违反了哪项道德（ ）。
- 追溯中华文明的源头，华夏文明起源于（ ）的中原地区。
- “身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”此句关于家国情怀的经典名言是出自哪里（ ）。
- “家国情怀”的实践之路，就是从（ ）开始走出来的。
- 我国被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”的有 （ ）。①古琴 ②珠算 ③京剧 ④针灸
- 在《论语》中，“善”与“恶”出现的频次大致相当。下列选项中，（ ）不属于“恶”的范畴。
- 儒家修身的终极目标是（ ）。
- 平总书记所说：“我们提出的社会主义核心价值观，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了（ ）。”
- 被称为“圣人气象”和“圣人范式”的人生理想境界是（ ）。
- “天人合一”观念成熟于( )。
- （ ）是对世界大势和人类社会发展趋势的准确把握和科学判断。
- “善事父母者。从老省，从子，子承老也。”这句对“孝”的解释是出自哪里（ ）。
- 民本思想在民与君的关系上体现为（ ）。
- （ ）是人的精神世界的核心，是人精神上的“钙”。
- 判定“善”的标准是（ ）。
- 1840年鸦片战争不仅是中国社会历史发展的转折点，也是中国（ ）发展的转折点。
- “人无信不立。”这句话是（ ）说的。
- （ ）反映了人们对美好社会的期望和憧憬，是衡量现代社会是否高度发展、充满活力、和谐有序的重要标志。
- 《五子之歌》出自（ ）是对中国最早的帝王亡国的叹息，体现了中国最早、最原始的政治思想，即“民惟邦本，本固邦宁”。
- 周灭商后，周公在总结商朝灭亡的教训时提出：“皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀”，强调要实行（ ）。
- 面对父母出现的错误，做子女的应该怎么做呢？《弟子规》中有一个明确的答案，那就是（ ）。
- 《诗经》中“夙夜在公”的道德要求，《尚书》中“以公灭私，民其允怀”的思想，西汉贾谊提出的“公而忘私，国而忘家”，清代林则徐提出的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，体现了中华传统美德基本精神的（ ）。
- 通过天下为公的实践，实现人与人、国与国之间的和谐相处，最终达到（ ）的理想境地。
- 商鞅徙木立信的故事出自（ ）。
- “民惟邦本”作为传统治国理政的核心价值取向,对于我们今天构建中国特色社会主义民主具有重要的支撑作用，今天共产党始终不渝地践行（ ）。
- （ D ）是社会主义职业道德中最高层次的要求,体现了社会主义职业道德的最高目标指向。（ ）
- 忧患意识是中华民族重要的精神特质，下面有关忧患意识的警句与出处对应正确的是 （ ）。
- （ ）是我们理解当前所处历史方位的关键词。
- 在古代家国同构的社会结构下，（ ）为根本的治家之道。
- 集体主义道德要求是有层次的，其中集体主义的最高层次是（ ）。
A:对 B:错
答案:错
A:对 B:错
答案:错
A:对 B:错
答案:错
A:对 B:错
答案:对
A:错 B:对
答案:对
A:对 B:错
答案:对
A:对 B:错
答案:错
A:错 B:对
答案:错
A:对 B:错
答案:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:组合性
B:民族性
C:传承性
D:完整性
A:智
B:勇
C:义
D:仁
A:立志须躬行
B:立志当高远
C:立志做大事
D:立志做大官
A:惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也。
B:从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也。
C:博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。
D:好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也。
E:好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
A:职场
B:家庭
C:国家
D:社会
A:车同轨
B:度同制
C:行同伦
D:书同文
A:慎终追远
B:顺亲谏亲
C:养亲
D:敬亲
A:《四库全书》
B:《红楼梦》
C:《二十四史》
D:《儒林外史》
A:创建仁义之业
B:抛弃圣人之道
C:效法圣人之事
D:学习圣人之道
A:人心和善的道德观
B:天人合一的宇宙观
C:和而不同的社会观
D:协和万邦的国际观
A:自尊心
B:自豪感
C:自信心
D:自觉性
A:注重激发生态环境的经济价值
B:将发展经济放在首位
C:促进人与自然可持续发展
D:将环境保护放在首位
A:要适应和习惯独处的时间。
B:要树立和强化意识规范。
C:修身治国，爱己推人。
D:要及时做出总结。
A:推动社会进步、培养健康人格的精神动力
B:激发民族自尊心
C:反映中国文化的健康的发展方向
D:展现中国智慧、彰显大国担当的精神力量
A:友便佞
B:友直
C:友谅
D:友多闻
A:“留下痕迹”
B:礼乐之事
C:其他选项都不是
D:踩着前人的脚印走
A:社会理想
B:政治理想
C:道德理想
D:个人理想
A:平政爱民的思想
B:民贵君轻的思想
C:安民利民的思想
D:尊重天命的思想
A:政德性质
B:家庭关系
C:道德水平
D:个人品味
A:文化价值的感召力
B:国民形象的亲和力
C:政治制度的吸引力
D:军事力量的威慑力
A:“七月流火”指盛夏酷热 B:“椿萱并茂”指夫妻和睦 C:“弄瓦之喜”指生了男孩 D:“桑梓之地”指故乡
A:交朋友根本看重的是对方的品德
B:交朋友应该充分考虑对方的年龄、地位、势力
C:交朋友不能有任何倚强之心
D:只有不断修身养德才能收获真挚的友谊
A:思乡
B:立志
C:悲伤
D:“大一统”
A:文化的自身发展规律
B:经济落后
C:政治危机
D:闭关锁国的政策
A:刻苦学习，服务社会。 B:服务人民，奉献社会。 C:社会实践，锤炼作风。 D:不畏艰苦，积极乐观。
A:自我意识 B:社会关系 C:劳动 D:实践
A:《道德经》
B:《论语》
C:《南华经》
D:《庄子》
A:依法治国 B:中国共产党的领导 C:改革开放 D:人民当家作主
A:自然属性是人的本质属性 B:自然属性和社会属性都是人的本质属性 C:社会属性是人的本质属性 D:自然属性和社会属性都不是人的本质属性
A:五种
B:七种
C:四种
D:六种
A:规则规范意识
B:诚信意识
C:善言善行
D:吃苦耐劳
A:黄河流域
B:长江流域
C:珠江三角洲
D:东北地区
A:《礼记·中庸》
B:《左传》
C:《史记》
D:《礼记·大学》
A:亲情
B:爱情
C:友情
D:师生情
A:①②③④ B:①②③ C:①③④ D:②③④
A:“攻其恶”（《论语·颜渊》）
B:“而耻恶衣恶食者”（《论语·里仁》）
C:“尽美矣，又尽善也”（《论语·八佾》）
D:“唯仁者能好人，能恶人”（《论语·里仁》）
A:自律慎独
B:博学力行
C:反省内求
D:内圣外王
A:自强精神
B:时代精神
C:进取精神
D:奋斗精神
A:大同思想
B:学为圣贤
C:天人合一
D:求仁得仁
A:西汉
B:战国
C:春秋
D:先秦
A:单边主义
B:推动构建人类命运共同体。
C:经济全球化
D:地区保护主义
A:《说文解字》
B:《礼记》
C:《道德经》
D:《论语》
A:君民平等
B:民贵君轻
C:君民和谐
D:君贵民轻
A:人生价值
B:道德素质
C:理想信念
D:思想道德
A:一个人的行为是否合乎伦理
B:一个人的想法是否正确
C:一个人的言行是否合于礼法
D:一个人的长相是否“面善”
A:文化
B:科技
C:军事
D:商业
A:陆九渊
B:孔子
C:王安石
D:荀子
A:自由、平等、公正、法治 B:富强、民主、文明、和谐 C:爱岗、敬业、公平、正义 D:爱国、敬业、诚信、友善
A:《荀子》
B:《孟子》
C:《尚书》
D:《论语》
A:法治
B:教育
C:民俗
D:德政
A:今之孝者，是谓能养。
B:亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。
C:事父母，能竭其力。
D:父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
A:求真务实，诚实守信的高贵品格 B:谦虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风 C:重视整体利益，强调责任奉献 D:乐群贵和，孝慈友恭的传统美德
A:粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
B:但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。
C:天下和平，则灾害不生。
D:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
A:《论语》
B:《史记》
C:《左传》
D:《汉书》
A:为人民服务的宗旨
B:以民为贵的传统
C:以和为贵的交往观
D:天人合一的世界观
A:办事公道 B:诚实守信 C:奉献社会 D:爱岗敬业
A:千里之堤，溃于蚁穴——《孟子》 B:祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺——《后汉书》 C:人无远虑，必有近忧——《论语》 D:战战兢兢，如临深渊，如履薄冰——《左传》
A:新思想 B:新举措 C:新时代 D:新格局
A:耕读传家
B:封建思想
C:男尊女卑
D:优胜劣汰
A:无私奉献、一心为公 B:助人为乐、文明礼貌、爱岗敬业、奉献社会 C:先公后私、先人后己 D:顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动
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