1. 自休谟以来,伦理学研究中出现一个基本命题,即“事实”与“价值”的区分。( )

  2. 答案:对
  3. 用于人类增强的NBIC技术包括( )。

  4. 答案:认知科学###分子生物学###材料科学###信息科学
  5. 重组DNA的研究最初就是为了合成新的机体,就如选择一个属的某种基因以便移植到另一个属的遗传结构中去,并不是为了“理解生命”这样的纯粹理论目标。( )

  6. 答案:对
  7. 1645年胡克为英国“无形学院”起草的章程,该章程强调两大目标分别为( )。

  8. 答案:科学应为社会服务###科学应致力于扩展确证无疑的知识
  9. 科技伦理的基本原则不包括共享与传播。( )

  10. 答案:错
  11. 海德格尔形象地将现代技术本质称为( )。

  12. 答案:集置
  13. 1942年,默顿在《科学的规范结构》一文中,将科学共同体的内部行为规范概括为( )。

  14. 答案:公有主义###无私利性###原创性###有条理的怀疑精神###普遍主义
  15. 工程共同体包括( )。

  16. 答案:建筑者###管理者###工程师###投资者
  17. 环境伦理学涉及三方面的关系:( )。

  18. 答案:当代人与后代人的关系###当代人之间的关系###人与自然的关系
  19. 环境伦理学追问的问题主要体现为环境决策中的道德冲突和伦理悖论问题,比如在环境决策中人类是否会为了非人类生命的福利而让步。( )

  20. 答案:错
  21. 现代人类中心主义的共识是:( )是所有价值的源泉。

  22. 答案:人
  23. 美国佐治亚大学的诺顿出版了( ),他认为环境伦理学家不应该过多介入关于自然的内在价值等形上问题之争,而应致力于寻求政策层面的共识。
  24. 环境伦理学指的是与保护环境有关的各种行为规范,内在信念和价值取向的总和;它追问人与自然的价值设定,它体现为人类的生活方式与行为方式,体现为处理人与自然关系的集体决策。( )
  25. ( )是动物解放论的倡导者和奠基者。
  26. 环境伦理学体现为一种多元化的话语体系,关于环境伦理学流派划分,可依据它们确认道德义务和伦理关怀的范围进行。可分为的派系有( )。
  27. 生态中心主义主要认为伦理学必须从道德上关心( )的生态系统、自然过程以及其他自然存在物。
  28. 环境伦理学的现代哲学建构开始于上世纪( )。
  29. 19世纪法国的自然保护伦理是环境伦理学的思想渊源之一。( )
  30. 罗尔斯认为正义是社会制度的首要价值。( )
  31. 对于政治哲学与道德哲学的关系说法正确的是( )
  32. 在民主的语义困难中,需要格外关注的西方政治体系的双重异质元素包括( )
  33. 对政治的理解可以有以下哪几种诠释方式?( )
  34. 关于伦理委员会的说法正确的是( )
  35. 以下符合罗尔斯观点的是( )
  36. 罗尔斯的两个正义原则分别指平等自由原则和机会的公正平等原则。( )
  37. 以下不属于当代政治哲学三大争论的是( )
  38. 沃尔泽的复合平等论从支配益品的角度探讨不公正的根源。( )
  39. 以下说法不属于卢梭的观点的是( )
  40. 有利原则,也叫善行原则或行善原则。这一原则适用于医生,因为给病人提供福利是医生的责任。( )
  41. 海尔姆认为( )权利具有优先地位,不应在这个问题上采用后果论和功利主义的主张。
  42. 1946年,纽伦堡国际军事法庭对参与人体实验的战犯进行了审判,并决议通过了( ),它被看成是生命伦理学的一个标志性的事件。
  43. 被动安乐死指的是在确诊条件下,医生受委托采取一种无痛的方法提前结束患者生命。( )
  44. 《生命伦理学基础》的作者( )认为如果没有人体实验,就没有科学进步,就没有医学的进步,所以我们总体上要支持人体实验。
  45. 尊重自主原则包括尊重个人的( ),尊重个人的知情同意权和保密权。
  46. 1964年,《赫尔辛基宣言》明确提出“知情同意”原则。( )
  47. 汤姆·比彻姆和詹姆士·邱卓思共同撰写的《生命医学伦理原则》中提出的原则包括( )。
  48. 生命伦理学家和法学家哈特认为不伤害来自人的自然特性或人的( )。
  49. 公正原则的核心是平等对待,又具体分为形式公正和实质公正,形式公正要求同样的人同等对待,实质公正则是考虑到其他的变量。( )
  50. 支持安乐死的下述理由中,最有可能得到伦理支持的是( )
  51. 苏格拉底服毒自杀的行为满足以下哪种原则( )
  52. 生命质量的衡量标准不包括( )
  53. 在认为战争合乎道德的理由中,可能具有道德正当性的是( )
  54. 核战争是不可辩护的,核武器的存在只能是一种核威慑,而不能用于战争。( )
  55. 自杀始终违背了生命价值原则。( )
  56. 在“电车难题”中哪种理论不支持杀一救五:( )
  57. 在自杀问题中,伦理利己主义者支持以下观点:当事者经过理性地考虑认定自杀符合其自身利益,其他人就不应该干预其自杀企图。( )
  58. 反对自杀的理由中,满足“可普遍化”推论的是( )
  59. 反对死刑的道德理由包括( )
  60. 对于良善原则的理解正确的是( )
  61. 融贯论立场的最早版本是( )
  62. 道德理论的争论与冲突主要围绕以下问题( )
  63. 对于生命价值原则的理解不包括( )
  64. 在1993年《全球伦理宣言》中确立的两条道德金律是:( )
  65. 在权衡性智慧的三个层次中,处于优先地位的是( )
  66. 确定道德原则的主次序列的一般方法是( )
  67. 个人自由原则是处于生命价值原则、良善原则、诚实原则、公正原则这四条原则架构之外的最高原则。( )
  68. 融贯论的基本设想不包括( )
  69. 道德金律可以胜任并成为道德体系的唯一原则。( )
  70. 企业发放绩效奖金,主要用了以下哪种益品分配方式( )。
  71. 实施惩罚的最好环境是依托( )。
  72. 抽签是以下哪种益品分配方式( )。
  73. 分配好处或奖赏的方法主要有( )。
  74. 回报论(应得论)的惩罚理论关心的是未来,而不是过去。( )
  75. 主张“天道酬勤”的人,会更倾向哪种益品分配方式( )。
  76. 惩罚的主要理论有( )。
  77. 功利主义理论支持为有危险性或不可悦性的职业提供较高工资或额外报酬。( )
  78. 惩罚应该满足的必要条件( )。
  79. 企业为贫困员工发放经济补助是以下哪种益品分配方式( )。
  80. 法国哲学家霍尔巴赫曾在《自然的体系》一书中写到:“自然界是一条原因和结果的无穷的锁链,人在他生存的每一个瞬间都处在这条锁链之中,因而不过是必然性掌握之中的一个被动的工具。我们是好是坏,幸福或不幸福,聪敏或愚笨,对于这些不同情况,我们的意志完全无能为力。”该观点属于( )。
  81. 善良意志是以自由意志为前提在实践理性的指导下追求至善的意志,是唯一的无条件的善,是一个人要过幸福生活必备的条件。( )
  82. 在自由意志与决定论的关系上,主张两者兼容的观点属于( )。
  83. 人的自由意志一定导向道德的善。( )
  84. 下列关于消极自由的说法不正确的是( )。
  85. 下列关于非决定论的说法不正确的是( )。
  86. 对严格决定论的反对理由有( )。
  87. 哪些科学家的著名理论支持了决定论( )。
  88. 下列关于自由的说法正确的是( )。
  89. 哲学家斯宾诺莎曾说:“对人的行为和欲望可以用几何学方法来考察,就好像考察线、面和体积一样。”这表达了一种决定论的立场。( )
  90. 康德认为道德取决于( )
  91. 功利主义代表人物?( )
  92. 描述性伦理学是用经验手段来解释我们为什么如此行事,或者为什么我们拥有某些道德直觉,这在( )研究中有一定影响力。
  93. 是哪种主义强调“所有不同的道德规则和标准的基础的终极原则是相同的,比如,人的生命价值原则等”?( )
  94. 绝对主义的有哪三种方式为其绝对性提供担保?( )
  95. 关于信念的命题类型可以分为几种?( )
  96. 道德命题的真假核心在于,道德判断是否具有( )内涵。
  97. 在道德判断的推理过程中,有哪两种典型理论形态?( )
  98. 分析道德规则的存在形式,道德语言的认识论,道德语词的意义,以及道德判断如何具有的认识内涵是何种伦理学?( )
  99. 谁总结并提出了“自然主义谬误”?( )
  100. 行动义务论认为一个人在特殊境遇下的决定取决于人们所感觉(直觉)到的善与恶,然后依此去行动。( )
  101. 美德伦理学与规范伦理学的关系是( )。
  102. 伦理学意义上的后果论与非后果论,都是以行为者为中心。( )
  103. 亚里士多德最重要的伦理学著作是( )。
  104. 义务论认为“好”是优先于“正当”的,“正当”依赖于“好”来确定。( )
  105. 美德伦理学的优点在于( )。
  106. 亚里士多德区分的三种不同类型的友爱分别为( )
  107. 古代思想家直接提出了“道生德”的观点,比如说“道生天地,德出贤人;道生德,德生正”,这句话出自( )。
  108. 德性伦理学的主要代表人物有( )。
  109. 德性论者关心的是( )。
  110. 行为非后果论中涉及到的重要伦理学概念为( )
  111. 康德义务论中具有普遍道德性的道德基础是善良意志。( )
  112. 下列哪一说法不符合康德义务论的观点( )
  113. 凡是主张正当优先于善的道德推理形式的,就被成为非后果论。( )
  114. 下列理论属于对义务论的拓展的是( )
  115. 直觉主义是一种个人主义理论。( )
  116. 规则的非后果论中不包括神诫论。( )
  117. 非后果论存在的问题有( )
  118. 从非后果论的立场来看,以下哪种说法是正确的?( )
  119. 以下符合非后果论说法的是( )
  120. 后果论的论证逻辑是“以福论德”——从行为产生的好结果,带来的益处、福宁、幸福、利益等“福”的方面,论证道德的普遍性。( )
  121. 功利主义的类型包括( )。
  122. 下列哪些是功利主义的代表人物( )。
  123. 依据利益与道德关系问题的不同回答论证规范普遍性,分为后果论和非后果论。( )
  124. 利己主义最大的弱点是必将导致( )。
  125. 功利主义的基本特征包括( )。
  126. 目的论和义务论的共同点是( )。
  127. 功利主义的优势在于强调了分配公正。( )
  128. 认为一种行为是否道德,取决于行为本身或行为所依据的原则的是( )。
  129. 伦理学的研究对象为关于道德好坏的价值科学。( )
  130. 道德的研究方法包括( )。
  131. 道德规范是一种非制度化的规范。( )
  132. 规范伦理学关注的焦点是人的道德品行。( )
  133. 对“为何要有道德”的回应形式包括( )。
  134. 道德普遍本性的两种思考方式分别为( )。
  135. 道德调节得以进行的尺度是( )。
  136. 规范体系包括哪几个方面( )。
  137. 道德规范的实施主要不是借助( )来实现的。
  138. 对“为什么要有道德”的理由包括以下哪几个方面( )。
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