德州学院
- 孔子提出的道义、忠恕原则与仁、义、礼、智、信等价值，“天下一家”、“中国一人”的社会文化理想，仍然有着积极的意义。（ ）
- 心性论从本体论的层面说明人的本质，同时也在经验论的层面指出人的现实存在的局限性。（ ）
- 王守仁哲学的核心范畴是“良知”。（ ）
- “孔颜乐处”，讲的是一种境界、一种人生理想。（ ）
- 1916 年，他发表《民彝与政治》一文对民彝史观作了系统阐发。（ ）
- 韩愈又被成为“韩昌黎”（ ）。
- 佛教四大皆空的四大是指苦集灭道。（ ）
- 天人合一是中国哲学特征之一。（ ）
- 老子思想的核心是仁爱学说。（ ）
- 《周易》是一部卜筮之书。（ ）
- 下面哪些观点属于二程：（ ）
- 《老子》一书又称为：（ ）。
- 下列对“新文化运动”理解正确的是？（ ）
- 梁启超在《五十年中国近代概论》一书中，从文化的三个递进层次十分精辟地概括了19世纪70年代到20世纪20年代近代中国思想认识的发展进程，这三个层次是：（ ）
- 下面这些观点哪些是属于老子的：（ ）
- 熊十力《新唯识论》从文言本到语体文本的转变标示着熊十力思想发展阶段的转变，关于这种转变以下叙述正确的是：（ ）
- 张载的主要著作有（ ）。
- 戴震对理的规定有（ ）
- 下面对现代新儒学与新儒学描述正确的是？（ ）
- “心即理”思想主要内容有（ ）。
- 《崇有论》的作者是：（ ）
- 佛教的“五蕴”是指：（ ）
- “隆礼重法”是谁的社会政治主张？（ ）
- 冯友兰认为哲学的对象是：（ ）
- 关于魏晋玄学的说法错误的是（ ）
- 提出“无情有性”观点的是：（ ）
- 康有为的大同理想集中表现在哪部著作中（ ）。
- 下列关于周敦颐的说法正确的是（ ）
- （ ）被胡适赞扬是“四川省只手打孔家店’的老英雄”。
- 王弼的主要哲学观点是 ( )
- 下列不属于严复的译著所宣扬的思想是： （ ）
- 刘禹锡的哲学代表作有（ ）。
- 以下哪种思想不属于孟子思想（ ）。
- 下列哪部是成中英的作品：（ ）
- “致良知”教是谁的思想（ ）
- 墨子哲学中关于检验真理的标准的理论是：（ ）
- 梁漱溟“文化三路向说”的基础概念是： （ ）
- “今子有大树，患其无用, 何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”，这一句体现了（ ）。
- 唐君毅哲学思想的核心观念是：（ ）
- 下列哪个是韩非的思想？（ ）
A:对 B:错
答案:A:对
A:对 B:错
答案:对
A:错 B:对
答案:对
A:对 B:错
答案:对
A:错 B:对
答案:对
A:对 B:错
答案:对
A:对 B:错
答案:B:错
A:对 B:错
答案:对
A:对 B:错
答案:错
A:对 B:错
A:理先气后
B:理依于气
C:心即理
D:天即理
E:理本气末
A:《鬼谷子》
B:《太极图说》
C:《南华经》
D:《道德真经》
E:《道德经》
A:它弘扬了民主与科学
B:它的后期传播了社会主义思想
C:它是一次资产阶级革命运动
D:它是一次思想解放和启蒙运动
A:器物
B:制度
C:哲学
D:文化
A:兼爱
B:仁爱
C:无为而无不为
D:柔守弱
A:从“新佛家”到“新儒家”
B:从推崇儒学到儒佛兼综
C:从援儒入佛到归宗于儒
D:从精英文化到大众文化
A:《经学理窟》
B:《横渠易说》
C:《封建论》
D:《张子语录》
A:情理
B:真理
C:整理
D:分理
E:条理
A:现代新儒学与新儒学所指不同
B:新儒学是指宋代儒学
C:新儒学就是指现代新儒学
D:新儒学是指由熊十力等人开创的一种学术流派。
A:心外无理
B:心外无物
C:心外无爱
D:心外无事
A:嵇康
B:裴頠
C:王弼
D:阮籍
A:色受想行识
B:阿赖耶识
C:末那识
D:眼耳鼻舌身意
A:孔子
B:墨子
C:荀子
D:老子
A:实际
B:反思
C:真际
D:经验
A:嵇康、阮籍强调名教与自然的对立，主张“越名教而任自然”。
B:何晏、王弼极力主张名教出于自然。
C:王弼坚持“以有为本”的本体论。
D:郭象对名教与自然的统一进行了详细论证，来为现存统治秩序寻找理论依据。
A:湛然
B:法藏
C:惠能
D:玄奘
A:《大同书》
B:《焚书》
C:《孔子改制考》
D:《仁学》
A:周敦颐提出了 “太虚即气”、“虚空即气”的唯物主义命题。
B:周敦颐主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”
C:周敦颐是明末清初经学家、史学家、思想家
D:周敦颐在理学理论体系的建构过程中，有“阐发心性义理之精微”的“破暗”之功，所以他被称做“理学开山”。
A:钱玄同
B:吴虞
C:鲁迅
D:陈独秀
A:独化论
B:心无论
C:贵无论
D:崇有论
A:实用主义思想
B:自由民主的思想
C:进化论思想
D:科学认识论思想
A:《原性》
B:《原人》
C:《天论》上、中、下三篇
D:《柳河东集》
A:提倡“王道”，反对“霸道”
B:“民贵君轻”的民本思想
C:性恶说
D:“仁政”学说
A:《人文精神之重建》
B:《儒家思想开拓的尝试》
C:《中国文化之花果飘零》
D:《论中西哲学精神》
A:朱熹
B:程颐
C:陆九渊
D:王阳明
A:效验
B:三表法
C:是非无定质
D:学思结合
E:格物致知
A:意识
B:意欲
C:调和
D:生命
A:孔子“克己复礼”的境界
B:陆九渊“心即理”的思想
C:孟子仁者爱人的情怀
D:庄子逍遥游的境界
A:心之本体
B:境
C:能
D:人生
A:无为而治
B:法、术、势统一的法治观
C:兼爱
D:仁政
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