第七章 针丝载物，情传经纬：介绍纺织的起源、用丝线传情的典故及习俗7.1衣被苍生：中国纺织非遗中的三位女性:纺织非遗国家级代表性项目传承人有181名，其中女性113名，占62.4%。女性从事纺织，具有细心、耐心、有童心、更有爱心等优势。种桑养蚕、抽丝编绢是嫘祖首创，不仅如此，她还给黄帝建议，在经济上发展农桑；在风俗教化上，“法制衣裳”。传丝公主成为蚕丝西传的亲善大使，造福了一方百姓。正是有了众多的类似传丝公主的传播者，才有了散落在中国各地、各民族的纺织非物质文化遗产。黄道婆推广了棉花的种植；革新了纺织工具；改进了纺织技艺。[单选题]下列哪一项不属于黄道婆对纺织业的历史贡献（ ）
7.2脉脉针情：纺织非遗折射的爱情（上）:香囊，同心结，手帕，腰带，绣花鞋香包，又叫荷包、香囊、佩帏、容臭。香包，据说形成于公元前2300多年。定情信物类的香包主要有如意香包，如意锁香包，金瓜香包。花包头，是一种五彩花帽。已婚女性的包头和未婚女性的包头明显不同，表现在色彩上、装饰上、数量上。花包头是仿照天上的彩虹精工绣刺的。
7.3脉脉针情：纺织非遗折射的爱情（下）:飞砣说和花球说。有红色、绿色、粉色、黄色四种颜色。绣球由颜色不同的12瓣花瓣组成。绣球上的图案设计来自壮族民间宗教信仰和动植物崇拜。绣球里面包着豆子、谷物、棉花籽等农作物种子。背牌由前块和后块组成。射背牌的传说来自于地玉和地莉这两个相爱男女的故事。相关器具有服饰、背牌、弩、芦笙。时间是农历四月初八或三月初三。射背牌的价值由感情价值、艺术价值和历史价值构成。
7.4日月经纬：纺织非遗中的历史信息:苗族图腾有枫树、蝴蝶、银燕雀和水牛，通过银饰上的造型表现出来。苗族的武器造型体现了迁徙和征战；花瑶挑花的朗丘御敌对歌定情体现了征战和风俗；侗锦的双羊击鼓纹体现了征战。基诺族服饰女性白底黑花纹尖顶帽子、袖口和裙子边沿的红黑条纹，男子上衣后背的太阳花、裤腰开两个三寸长的口子和两个传说有关。明清时期官员服装上绣的飞禽走兽体现了身份等级地位。惠安女服饰的封建头、民主肚和浪费裤的特点体现了服饰与生存环境的和谐。西兰卡普的技艺、图案和色彩体现了民族文化的交流。
改进了纺织技艺
推广了棉花的种植
革新了纺织工具
开创了丝织业
答案：开创了丝织业
[单选题]下列诗句中的哪些物品不是和纺织有关（ ）
绕腕双跳脱
何以致叩叩
香囊系肘后
何以致契阔[单选题]“香包刺绣之乡”是指（ ）
庆阳
石林
苏州
扬州[单选题]下列哪一项不属于射背牌的主要价值（ ）
科学价值
历史价值
感情价值
艺术价值[判断题]庆阳的如意锁香包主要用在男女双方谈情说爱的时候。（ ）
对
错[判断题]绣球一般有红色、绿色、蓝色、黄色四种颜色。（ ）
对
错[判断题]绣球的四种颜色表示一年四个季节。（ ）
错
对[判断题]绣球是中国独有的非物质文化遗产。（ ）
错
对[判断题]绣球里面填放谷物种子，主要是方便抛掷。（ ）
对
错[判断题]基诺族男子的衣服背面正中绣上一朵太阳花表现了基诺人的太阳崇拜。（）
错
对
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