提示:内容已经过期谨慎付费，点击上方查看最新答案
蒙古族传统艺术赏析
- 哈达主要有（）三种颜色，不同颜色的哈达敬献的对象也有所不同。
- （）饰保留着宫廷服饰高贵与华丽气质的同时，体现了守陵人独有的庄重与沉稳的服饰风格。
- 在制作奶食品的过程里，往往需要用( )将奶制品加工成型，既便于存放和使用，又高雅美观。
- （）年蒙古族呼麦艺术成功入选联合国教科文组织的“人类非物质文化遗产代表作名录”中。
- （）是两个菱形压角相叠组成的图案。
一方面寓义“优胜”，另一方面，其形的压角相叠，寓意“同心”。 - 察干伊德，蒙语意为白色的食物，即（），它是蒙古族传统文化中圣洁纯净的食品，也是千百年来生活在草原的牧民家庭必备的食品。
- 传统演奏中需要高把位的音时，一般不用高把位，而是在那个把位上演奏？
- 长调本质上是一种（ ）。
- 在独唱、重唱或独奏的表演过程中，有一件乐器或一个乐队给于演奏引子、过门，以及衬托乐曲的主要部分，丰富乐曲的表现力，这指的是那个类型？
- 蒙古族长调艺术起源于（ ）的蒙古民族原始文化。
- （），是蒙古族的放牧兼防身、打猎与一体的多用途木质工具。
- 长调的主要灵魂是（ ）。
- 搏克的（）是给搏克提供抓把条件，提供保护身体和便于充分发挥技巧和力气等有利条件的衣物。
- 青海蒙古族长调歌曲中，（ ）保留的是最好的。
- （），蒙语称“哈那”，是长短不同、粗细均匀的柳条按两层等距离交叉排列形成菱形网眼，然后在交叉点上打眼(隔一个交叉点钉一个)固定而成的网壁结构。
- 轻便灵活，车轮高大的勒勒车，无论是牧草繁茂的草场、积雪深厚的雪源、还是泥泞的沼泽、或者崎岖的坡道，都能够顺利同行。因此被称为“”。
- （）是一种以马皮或牛皮制作的盛水、酒等饮料器皿。
- 潮林哆是（ ）长调最具特色的民歌。
- 马头琴是哪个民族的乐器？
- “蒙古呼麦技法串烧”是（）的原创作品。
- 图瓦人将呼麦誉为（）。
- 在蒙古族的传统礼仪中，黄色哈达敬献给（），白色哈达敬献给长辈和尊贵的客人，蓝色哈达在同辈之间问候时使用。
- 东乌旗的满都宝力格就是著名的小说（ ）故事的发生地。
- 自上世纪（）年代开始，在莫尔吉胡、道尔加拉等学者的引领下人们开始试探式的接触呼麦艺术。
- 蒙古国当代马头琴艺术的奠基者是什么人？
- “颚温郭勒”的传说主要讲述了一个骑士的神奇经历。
- 蒙古族男子腰带扎于腰间，以袍服贴身为潇洒，女子服饰下摆较宽，腰带扎于胯部，以上提袍服为美。
- 呼麦是蒙古民族最古老的艺术表现形式之一。
- 巴尔虎歌手嗓音清澈明亮，只要站在蓝天下，就能唱上白云间 。
- alash是被图瓦人誉为神河的一条河流。
- 重奏，指的是用同类两件或两件以上的乐器，同时每件乐器演奏不同的旋律。
- 呼麦艺术的表演流派主要分蒙古呼麦和图瓦呼麦两种。
- 猎人可以用呼麦的发声方法去吸引猎物。
- 技艺高超的艺人可以表演口弦琴的同时发出马蹄、狼嚎、鸟鸣等声音。
- 马头琴的摁弦方法跟二胡是相同的。
- 呼麦艺术产生在800年前的元朝时期。
- 马头琴的历史悠久，源于唐代，前身叫“奚琴”。
- alash组合是我国最具代表性的呼麦组合之一。
- 蒙古族民间也将潮林哆称为“图林哆”，即汉语“雅乐”、“严肃”之意
- 初学者可将食指和中指的指甲留的稍长，以避免在按弦时手指从琴弦上滑落。
- “伊斯格热”是传说中打败莽古斯的英雄人物名称。
- “海日嘎”呼麦的音色低沉、浑厚，富有磁性。
- 哈那纹，蒙古语称“阿鲁哈”。有云雷纹、钩连雷纹、曲折雷纹等分类名称。哈纳纹的基本特征是，以连续的回旋形线条构成几何图形。
- 小指在按里弦时从外弦底下伸过去顶里弦。
- “夏哈”是呼麦初学者最先接触的发声方法。
- 马头琴，主要由马头、上马、下马、共鸣箱、拉弦板、音柱、琴弓还缺哪些？
蒙古族马鞍是（ ）等多种工艺的综合来完成的。经过千百年的垂练，蒙古马鞍具的制造已经发展成为一门独立的艺术，有自已生生不息的传承。
- 蒙古人普遍使用铁桶的历史有近一百年时间。早先的桶都是用（）、（）等制作的。
- 图瓦呼麦经常以（）等乐器进行伴奏。
- 蒙古国的长调分为（ ）等。
- 独奏的三种形式分别为？
- 蒙古长调主要有（ ）等众多分类。
在蒙古马鞍的制作过程中，裸鞍制作成型后，还要加上梢绳、镫绳、马镫、泡钉、（ ）等部件，才能成为一副完整的马鞍。
- 下面选项中，属于典型蒙古族传统交通工具的有？
- 在古代，蒙古民族的手工艺水平达到了一定的高度，手工艺产品分类众多，出现了（）、（）等手工艺工种。
- 中国民间文艺家协会将巴尔虎左旗正式命为（ ）。
- 蒙古传统家具的色彩中，（）、()、（）等强对比非常普遍。
- 内蒙古锡林郭勒盟有（ ）等部落的长调。
- 布里亚特的立檐帽顶部有（）、（）或（）横线，顶尖缀红色顶珠和挂钩，下垂数十条红缨穗。
蒙古族长调民歌以地区特色分为（）
A:亮、灰、暗 B:红、黄、蓝 C:黄、白、蓝 D:黑、白、灰
答案:黄.白.蓝
A:喀尔喀 B:察哈尔 C:科尔沁 D:鄂尔多斯
答案:鄂尔多斯
A:杯具 B:刀具 C:模具 D:鞍具
答案:模具
A:2011 B:1998 C:1978 D:2009
答案:2009
A:兰萨图案 B:回纹 C:哈敦绥格 D:汗宝古
答案:哈敦绥格
A:豆制品 B:奶制品 C:肉制品 D:饮料
A:三把位上 B:低把位上 C:四把位上 D:二把位上
A:乡间小调 B:流行歌曲 C:抒情歌曲 D:劳动号子
AI参考:正确答案是C：抒情歌曲。长调是一种抒情歌曲，蒙古族牧民在游牧生产中演唱的长调民歌。蒙古族长调民歌的题材内容和基本形式，体现了蒙古民族与大自然的关系，反映出蒙古民族的人文历史，其宽广悠长的韵味在抒情与叙事、演唱与表演的完美结合上有着很高的境界。蒙古族长调民歌音乐具有深沉、激昂、粗犷的独特风格，体现了蒙古民族音乐文化的鲜明特征。因此，长调本质上是一种抒情歌曲。'
A:独奏 B:重奏 C:伴奏 D:合奏
A:清朝时期 B:北方民族部落时代 C:远古时代 D:民国时期
A:马笼头 B:马鞭 C:马棒 D:马镫
A:呼气 B:运气 C:喘气 D:吸气
AI参考:正确答案是A：呼气。长调的主要灵魂是呼气。长调歌唱时主要靠呼气控制发音，声音悠长。故选A。'
A:裤子 B:蒋嘎 C:招得格 D:靴带
A:海北州的祁连县 B:海西蒙古族藏族自治州 C:河南蒙古族自治县
A:围墙 B:围栏 C:围壁 D:墙壁
A:沙漠之舟 B:草原之舟 C:高原之舟 D:自由之舟
A:执壶 B:东布壶 C:皮囊壶 D:扁壶
A:察哈尔 B:阿巴嘎 C:蒙古国
A:汉族 B:蒙古族 C:满族 D:回族
A:安达组合 B:巴·敖都苏荣 C:德·松迪 D:特·钢宝力道
A:世界之窗 B:民族之魂 C:胜利之门 D:成吉思汗的布鲁斯
A:亲人 B:一家之主 C:官员 D:喇嘛
A:《中国虎》 B:《狼图腾》 C:《藏獒》
A:九十 B:五十 C:六十 D:三十
A:巴特朝伦 B:普日布胡 C:巴图赛汗 D:扎木彦
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:琴轴 B:琴杆 C:琴弦 D:指板
A:金属工艺 B:木工 C:皮艺 D:刺绣
A:木 B:牛皮 C:橡胶 D:铜
A:牛皮鼓 B:伊克勒 C:电钢琴 D:三弦图布秀尔
A:赞歌 B:劳动类歌曲 C:抒情歌曲 D:历史歌曲
AI参考:正确选项为：A:赞歌 C:抒情歌曲。蒙古国的长调分为赞歌和抒情歌曲等。长调是蒙古族民歌体裁中的一种，具有鲜明的民族特色，主要是指长音不断、悠扬、辽阔节奏自由的民歌。蒙古国的长调歌曲既有赞歌，也有抒情歌曲，其中一些歌曲还具有劳动类和历史类题材。因此，选项A和C是正确的选项。'
A:一人独奏乐团伴奏 B:乐团演奏 C:无伴奏一人独奏 D:一人独奏一人伴奏
A:乌珠穆沁长调 B:阿拉善长调 C:蒙古国长调 D:阿巴嘎长调
AI参考:正确选项为：A:乌珠穆沁长调 B:阿拉善长调 D:阿巴嘎长调。蒙古长调主要有乌珠穆沁长调和阿拉善长调等众多分类，而C选项蒙古国长调虽然也是蒙古长调的一种，但并不是主要的分类。阿巴嘎长调也是蒙古长调的一种。因此，选项ABD都是正确的。'
A:鞍垫 B:鞍花 C:肚带 D:鞍屉
A:牛 B:骆驼 C:马 D:勒勒车
A:塔冉沁（农民） B:铁木尔沁（铁匠） C:玛拉沁（牧人） D:木都沁（木匠）
A:“中国蒙古族长调民歌之乡” B:“中国民俗文化园” C:“中国蒙古族长调民歌文化保护基地”
A:黑白对比 B:蓝绿对比 C:红蓝对比 D:红绿对比
A:乌珠穆沁 B:苏尼特 C:阿巴嘎 D:察哈尔
A:32道 B:4道 C:13道 D:8道
A:呼伦贝尔长调 B: 阿拉善长调 C:锡林郭勒长调 D:德都蒙古长调
AI参考:正确答案是：C:锡林郭勒长调。蒙古族长调民歌是以地区特色来分类的，主要有锡林郭勒长调和呼伦贝尔长调两种，故选C。'
温馨提示支付 ￥2.70 元后可查看付费内容,请先翻页预览!
