中国传统文化（西安交通大学）章节测试课后答案2024春

第十章测试

1.章学诚说： “古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”这句话的含义是（   ）
A:史学与经学是传统文化的一体两翼； B:史学是古人著述之源头； C:史学是中国传统著作之统称； D:史学是研究中国传统文化之根基；
答案:D
2.杜维运认为：“西方史学自希腊、罗马灿烂的史学，退至洪荒时代。”“洪荒时代”是对哪个阶段欧洲史学的描述？（   ）
A:拜占庭时期  B:欧洲中世纪  C:工业革命时期 D:大航海时代 3.以下传统史学作品中属于史学理论的是（  ）
A:《通典》 B:《文献通考》 C:《通志》 D:《史通》 4.《孟子》一书载：“晋之乘、楚之梼杌、鲁之春秋，一也。”说明当时各诸侯国均有本国之史。（ ）
A:错 B:对 5.希腊罗马史学家希罗多德、修昔底德、李维、塔西坨等人的作品文学价值超越了史学价值。（  ）
A:错 B:对 6.以下属于“通史”类史学著作的是：（  ）
A:《三国志》 B:《史记》 C:《汉书》 D:《春秋》 7.以下属于“编年体”史学著作的是：（   )
A:《春秋》 B:《尚书》 C:《史记》 D:《东观汉记》 8.学案体是记述学术源流的史书体裁，他的创始人是：（   ）
A:司马迁 B:黄宗羲 C:刘知几 D:司马光  9.宰相“兼修国史”的传统肇始于（   ）
A:汉 B:唐 C:元 D:宋 10..以下属于官修史书典范的是（  ）
A:《史记》 B:《汉晋春秋》 C:《资治通鉴》  D:《汉书》 11.以下不属于中国传统史学对于史家个人修养的要求的是（    ） 
A:史识  B:史观  C:史学 D:史才 E:史德 12.司马迁认为《春秋》一书“别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖”，可见孔子编撰《春秋》的目的是为了确立一套社会规范。
A:错 B:对 13.“南书谓北为‘索虏’，北书指南为‘岛夷’”可见魏晋南北朝时传统史学重视正统。
A:错 B:对 14.清朝修国史，将洪承畴列入 “贰臣传”，说明清王朝在政治道德上并不认可洪承畴的行为。
A:对 B:错 15..以下不能反映中国传统史学“秉笔直书”传统是：（   ）
A:“陈寿索米” B: “国史之狱”  C:“辽东寄书” D:“韦曜下狱” 16.以下不属于明遗民史学家群体的是（  ）
A:张岱 B:万斯同 C:钱谦益 D:谈迁 17.以下史书因作者平行不端被视为“秽史”的是（     ）
A:《新唐书》 B:《旧唐书》 C:《魏书》 D:《汉晋春秋》 18.文字狱兴盛的清代，中国传统史学“秉笔直书”的传统中断了。
A:对 B:错 19.据史载：在元朝灭亡之际，元代史官危素趋报恩寺，欲自尽以精忠报国。报恩寺僧人大梓说：“国史非公莫属，公死，是死国史也!”危素以此不死。这个案例说明：
A:危素贪生怕死 B:元朝不得人心 C:国可忘史不可亡 D:大梓慈悲心怀 20.中国传统史学的体例包括：（    ）
A:纪传体 B:编年体 C:志怪体 D:章节体 21.与近代专题史研究最为接近的中国传统史学的体例是：（  ）
A:国别体 B:编年体 C:纪传体 D:学案体 22.中世纪欧洲史学沦为了（  ）的婢女。
A:数学 B:哲学 C:神学 D:文学 23.中国传统社会为史学编撰提供了制度保障的是（  ）
A:皇史宬 B:方志馆 C:史馆 D:翰林院 24.由私人修史转向国家修史的朝代是（   ）
A:宋 B:唐 C:汉 D:明 25.以下属于明遗民史家群体的是（    ）
A:徐元文 B:谈迁 C:张岱 D:钱谦益 26.以下属于史德有亏的史家是：（   ）
A:班彪 B:韦述 C:魏收 D:危素 27.中国传统史学之文化内涵中最能体现士大夫阶层品质的是（   ）
A:殷鉴通变 B:国忘史存 C:民重史轻 D:秉笔直书 28.二十四史在体例上属于（   ）
A:断代史 B:编年体 C:通史 D:纪传体 29.清代开国史馆修“国史”，吴三桂被列入（   ）
A:忠烈传 B:逆臣传 C:贰臣传 D:奸臣传