1. 福建木雕“大阪派”的名匠柯世仁,善雕仙佛,亦宜花鸟。( )

  2. 答案:错
  3. 福建始建于唐垂拱二年(686)的泉州开元寺,其紫云大殿和甘露戒坛内部建筑构件的雕饰极为精美,特别是著名的“飞天乐伎”堪称中国木雕艺术的精品。( )

  4. 答案:对
  5. 建筑构件木雕是指在建筑上使用的木雕装饰。我国大量的园林、寺庙、宫殿等古建筑木雕装饰举世闻名,在世界工艺美术史上占有极为重要的地位。( )

  6. 答案:对
  7. 千工床一般有“一根藤”和“三块头”式样,门洞上方置一块外倾的床额。( )

  8. 答案:对
  9. 朱子常创作的黄杨木雕作品《济癫和尚》,在1910年南洋第一次劝业会的国际比赛中获优等奖( )

  10. 答案:对
  11. 清末民国时期外敌入侵,社会动荡不安,常年战火不断,一方面大量精美的木雕作品未能免遭战争的毁坏; 另一方面木雕艺人也由于历史原因遭到了折磨和迫害,木雕艺术开始走向衰落。 ( )

  12. 答案:对
  13. 木雕宗教造像因宗教而生,随着宗教的发展而发展。

  14. 答案:对
  15. 据《苏州府志》、《吴县志》等方志记载,明代艺人杜士元,善于雕刻各种器物,其造型制作,别具匠心,与众不同。

  16. 答案:错
  17. 三湾乡是台湾苗栗县的一个乡,它的木雕产业最为丰盛,闻名全国,且扬名国际,素有“台湾木雕王国”之称号。( )

  18. 答案:错
  19. 清末到民国时期的东阳木雕艺人更加追求精雕细刻,代表作有《史家庄叶姓花厅》《黄山八面厅》等。( )

  20. 答案:错
  21. 《春天的故事》这件作品,是陆挺丰大师和徐土龙大师两人合作之作,通过19个载歌载舞的人物来表现中国改革开放的景象。( )

  22. 答案:对
  23. 东阳木雕打坯一般包括哪三个步骤( )。
  24. 二十四孝漆金挂屏,挂屏分作三段,漆金深浮雕,以精微的雕刻、巧妙的构图将二十四孝故事述说出来。仲由负米奉亲时的孝思不匮、朱寿昌弃官寻得生母时的百感交集、汉文帝亲尝汤药时的忧心忡忡皆跃然于寸木之上。( )
  25. 传统类黄杨木雕,以单一的人物造型为主,没有群雕或拼雕等类型。( )
  26. 1896年,杭州协和医院的英国人梅方伯,在羊市街元帅庙开设了“仁艺厂”,是东阳木雕商品化生产的第一个专业厂。( )
  27. 中国木雕博物馆存有一张民国千工床,这张床是木雕艺人( )为本地的一位大户人家嫁女精心打造的,采用了“一根藤”和“三块头”的式样。
  28. ( )时期,形成了建筑装饰、家具装饰、日常用品等几大创作领域。
  29. 清末民初被称为温州黄杨木雕开山鼻祖的著名艺人是( )
  30. 康熙乾隆时期经济繁荣,国泰民安。木雕艺术风格也由早期简洁的特点趋向华丽,并且形成了( )两大体系。
  31. 橱柜以花橱、顶箱柜、樟木箱最具代表,( )是十里红妆里面能体现娘家体面的家具。
  32. 在( )所著的《东方住宅明珠———浙江东阳民居》一书中,对位育堂重点评述:“此为中国民居中规模最大、房间最多、寓意最深、布局最严谨、功能设施最全的一座乡民家庭院落。
  33. 牛腿的装饰可分为三种类型:斜撑型、图案型和全雕型。( )牛腿状如斜撑,呈上细下粗的壶嘴形,上连托斗,下接梁垫有的饰有少量花纹。
  34. 东阳木雕以构图饱满大气、层次丰富细腻、图像写实传神、做工精雕细刻、清秀典雅耐看、欣赏与实用完美结合的艺术风格在中国木雕界独树一帜。这种艺术风格是建立在以平面浮雕和“( )基础之上的,同时,又随着时代发展和风尚变化与时俱进,在继承和创新中不断发展。
  35. 天花藻井木雕、精美绝伦的梁架和屋顶木雕生动呈现了( )故事。
  36. 明中期开始出现“纹饰体”风格,当时建筑装饰不再倡导保留实物原有的形状,各种采取的花草祥瑞题材纹饰由稚朴转向( ),层次丰富发展;开始强调装饰,装饰性细节丰富,也就增大了装饰部位的面积。
  37. 东阳木雕工匠经常根据木材的特性来进行施雕,国家级中国工艺美术大师( )开创的木雕种类——树皮雕。
  38. ( )受到脱胎漆及黄金漆画等传统手工艺的影响,博取约收,兼容并蓄。例如木雕制作完成后,还要经过填料、髹漆、漆金三个步骤,吸收了闽髹漆工艺的特点,使木雕呈现出了金碧辉煌的强烈的视觉冲击。
  39. 东阳工匠凭借自己的手艺,走出去,到嵊州、衢州、徽州、甚至进入皇宫进行施雕行艺,形成了走南闯北的“一把斧文化”。( )
  40. 1957年被浙江省人民政府授予“东阳木雕名艺人”称号的木雕大师是杜云松。
  41. 龙眼木雕在东汉已有发展,主要产地由福州发展到莆田、泉州、惠安等。( )
  42. 佛教自从兴起后,就受到民间百姓的喜爱
  43. 东阳卢宅肃雍堂素有“北有故宫,南有肃雍”之称,足以说明东阳木雕当时的水平与风格。( )
  44. 美洲木雕图案装饰在内容和形式一方面反映当时地域民俗生活特点,另一方面美洲木雕图案装饰的背后是流露着当地人民崇尚的文化象征意义。
  45. 豆腐仙窗挂落于额枋下方,雕有镂空图案,或用细木条组合成几何图形,远看如同装饰建筑的花边一般。
  46. 中国木雕从中国古代应用于古建筑的木雕表现形式看,大致可分为平雕、镂空雕刻、立体圆雕和浅雕四种。( )
  47. 潮州木雕的髹漆形式主要有两种:一为常见的“黑漆漆金”,即以黑色漆料作底子,然后铺上金箔;二是“五彩装金”,此类款式以建筑装饰件为多,以青绿或紫红、粉黄装彩,再以金色烘托,产生金碧辉煌的效果。( )
  48. 广东金漆木雕彰显了闽派孺子的强烈的绘画情趣和脱俗之风,散发着一股灵动的逸气,典雅静穆,独具魅力。( )
  49. 黄杨木雕的雕刻技法有( )等。
  50. 八仙传说中,曹国舅所持的宝葫芦能使万籁清净。
  51. 黄杨木质地坚韧,纹理细腻,硬度适中,没有棕眼,色泽均匀悦目,浅黄温润,用手触摸光洁滑润,主要是由于黄杨木的生长缓慢。( )
  52. ( )是潮州木雕的第一要素,其原材料大部分都源自樟树,这是因为潮州木雕注重通透立体的造型感,丝丝入扣的多层空间展现对细节的刻画,这和众多雕刻的技法完全不同。
  53. 据传,东阳郭宅人( ),木雕技艺过人,在清道光年间名声极高,曾进京参加故宫修缮。
  54. 欧洲木雕有很多( ),其制作过程,大致要经雕制木胎,打底,上底色和贴金箔以及彩绘等工序。
  55. 朱金木雕特别喜爱人物故事题材,其中著名的是取材京剧的( )。
  56. 东阳木雕的技术特点在( )中逐步形成。
  57. 徽州木雕一般在窗子下方、天井四周上方栏板、檐条等处,大多采用( )雕刻技法。
  58. 戏曲《珍珠塔》中的主人公是( ),在东阳厦程里“慎德堂”的牛腿上雕刻有《珍珠塔》情节。
  59. 民国时期东阳木雕尝试从传统“雕工体”向以国画画谱为蓝本的“画工体”突破,取得相当高的艺术成就,最具典型的代表作为( )等。
  60. 据史记载,2500多年前在( )建成时,蟠门城楼上就有竖着一条木刻的“蛇”,作为尅“越”的吉祥物。
  61. 雕刻木材正确的除湿方法是(    )
  62. 木工在( )时期就是作为木作和雕花的专门艺人被纳入了国家管理范围。
  63. 黄杨木雕最早作为立体雕刻的工艺品单独出现,目前有实物可查考的是元代至正二年(1342年)的(      )像
  64. ( )1992年创作的台屏《史湘云醉酒》荣获“中国旅游商品”天马一等奖
  65. 东阳物产丰富,其主要的建材资源在《道光东阳县志》中记载木属( )种,其中香樟、榧树、银杏、鹅掌楸被列为国家保护树种。
  66. 中国古代最流行的几种图腾,也是木雕中被广泛应用的。龙和麒麟是中国 3000 多年前就存在的图腾。( )
  67. 中国木雕被宗教艺术用来宣扬和传播自身的同时也为中国木雕提供了自身的题材与内容。
  68. 清末民国初,福建木雕名家高手辈出,形成象园、大坂、雁塔三支流派,其艺术各具特色,世代相传。( )
  69. 妈祖文化是广东文化的主要组成部分,是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化。( )
  70. 雕刻是潮州木雕关键的第一步,在木料上按照作品的造型用粉笔画出基本轮廓,或用画稿贴于木料之上,然后根据轮廓进行粗坯雕刻。( )
  71. 福建木雕雁塔派,以与漆器、建筑结合的花饰雕刻为主,擅长透雕、薄雕及镶嵌技法,作品讲求布局和透视,立体感强,刀法犀利,雕镂玲珑剔透。( )
  72. 龙眼木雕在雕刻大件作品的时候,一些工艺人通常用斧头砍劈出坯,这种技艺俗称“一斧抵九凿”,即几斧就能砍出作品的动态轮廓,这些更加表现出传统手工艺人的魅力。( )
  73. 东阳有“歌山画水,婺之望县”之美称。中国木雕博物馆的木雕作品《歌山画水》。它是由中国工艺美术大师吴初伟设计,采用稳定性较强的油木雕刻而成的。( )
  74. 中国木雕应用广泛,从表现形式的多样化与雕刻木材质地的不同,可分为实用型与艺术型两种。( )
  75. 叶润周开创了黄杨木雕的劈雕技艺。( )
  76. 宋代,是在唐代的基础上发展起来的,审美观念与唐代相比,己有很大不同。她是一个布衣艺术时代,工艺美术呈素雅、朴实的格调。( )
  77. 宗教艺术是人类艺术发展史中的重要内容。
  78. 凤凰,常用来象征( ),凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化代表性的重要元素
  79. 到2010东阳木雕的雕刻技术发生了一次重大变革,手工雕刻技术出现复兴,东阳当地开始流行一种被称为“( )”的雕刻手法,让东阳木雕的技术进一步发展,技术雕刻细腻,雕工精湛。
  80. 我国早期的木雕可以追溯到( )时期?
  81. 哥伦比亚的经典雕刻形式( ),有四个雕刻而成的柱峰,每个柱峰都讲述了一个家庭的故事,他们的起源,他们的成长,和他们的结果。
  82. 位育堂却是由一位名叫( )的普通百姓主持建造。
  83. 中原木雕以( )雕刻为大宗。
  84. ( )将传统木雕艺术与中国画中的工笔画进行结合,形成了“工笔画式”的木雕。
  85. 中国木雕的人物题材基本上是古典名著戏曲主角、古代历史名人、地方英雄好汉、古代仕女美人等。( )
  86. 解放以后,东阳木雕总厂一直是以雕刻木器为出口的主体,以火炉灯、啤酒柜这一类适合外国人喜欢作品为主。( )
  87. 作为妈祖信仰的发源地,福建当地对妈祖的信仰尤盛。妈祖文化对福建木雕的发展起到了推波助澜的积极作用。( )
  88. 金漆木雕在构图上,吸收了中国绘画散点透视的传统技法,在人物题材作品上,把不同时间、空间的人物组合在同一画面上,分成主次和上下,采用“之”或“S”形的构图形式,依次联系起来,来龙去脉,交待清楚,层次分明,布局匀称,使之成为有机的整体。( )
  89. 八仙过海是木雕创作中最为常见的题材之一,通常有( )和( )之分。
  90. 春秋时期,冶铁业的兴起推进了木刻工具的革新,铁质的斧、削、锯、锥、凿相继被发明使用,雕刻的图案越来越精细。同时,木雕工艺也逐渐职业化。( )
  91. 唐代,应用于建筑装饰的东阳木雕迅猛发展,是东阳木雕建筑装饰的顶峰时期。
  92. 木雕床是家具日用品雕饰的最顶端的工艺品,是神工巧匠充分发挥之地,床架内外处处可以雕,富有人家的豪华花床素有“千工床”之称。
  93. 木雕由于木材质地的不同,又有硬木雕与软木雕之分。( )
  94. “高楼画栏耀人目,其下步廊几半里”说的是唐代东阳冯高楼村冯宿冯定兄弟两人的宅第,规模宏大,雕饰精美。( )
  95. 宋代以前的东阳木雕无实物可考,1963年4月,东阳县城南郊始建于五代越国时期的南寺塔倒塌,从中发现了一尊( )和一尊残损的观音菩萨像,距今已有一千多年的历史,是迄今为止发现最早的东阳木雕。
  96. 晚清民国时期,东阳木雕借鉴绘画和其它姐妹艺术的长处,出现了着意摹拟绘画笔意,讲究作品诗情画意的( )木雕流派,这一风格受李渔《芥子园画谱》之影响颇大。
  97. 中原木雕主要分布在额枋、雀替花罩、垂柱、梁头斗拱和拱眼、隔扇门窗等建筑结构构件及家具上。
  98. 木雕艺术中,富有吉祥元素的物件常常是有完整的情节寓意。具体有草木鸟兽类,如梅兰竹菊,喻清高气节;有谐音类,如花瓶,“瓶”字同“平”,喻平平安安,蝙蝠,“蝠”字同“福”,喻幸福,福气。( )
  99. 徐土龙是东阳木雕花卉雕刻顶尖高手。
  100. 东阳木雕是众多传统工艺美术品种中产业化规模较大的行业,是东阳市经济发展的重要产业之一。
  101. 春秋战国时期,雕刻艺术的纹样上出现了有叙事性的画面装饰。( )
  102. 木雕摆设主要有落地屏、台屏和壁挂三大类,其中( )作为观赏品是最醒目的东阳木雕。
  103. 人们常说“艺术源于生活”,木雕艺术也多取材于( )和人文情怀。
  104. 木雕艺人郭金局,不仅能雕刻,而且善( )。
  105. 园林建筑最主要的功能是(       )。
  106. 东阳木雕为中国四大木雕之首,最鼎盛的是在( )时期。
  107. 中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。( )
  108. 黄杨木雕工艺上可分为本色雕刻和施彩雕刻两种。( )
  109. 金漆木雕大神龛,是在粤东潮汕地区以最为常见金漆木雕装饰的民间供奉先辈神位的特制用具。( )
  110. 福建各地民间木雕主要运用劈、削、雕、剔等雕刻技艺,雕刻种类大致有线雕、浮雕、阴雕、镂空雕、圆雕、半圆雕、透雕、嵌雕、贴雕等。( )
  111. 徽州木雕重视材质,大多使用松、榆、榉、杉、楠、小叶紫檀等微硬和软木材。
  112. 据统计,全国现存古建筑木雕中,大约有( )都是戏曲题材的雕刻。
  113. 以“现代东阳木雕之父”( )为代表的老一代名艺人破巢而出,汲取了“画工体”的长处,走向了与蒋兆和、徐悲鸿等大师开启的中国现代现实主义人物画同步发展的现代艺术之路。
  114. 黄杨木雕宗教题材作品,根据其功能可分为( )两部分。
  115. 福建龙眼木雕,风格上又称为“白木雕”,是以平面浮雕为主的雕刻艺术,注重雕版画面的构图,强调“画中有画,景中有景”。 ( )
  116. 潮州木雕也被称为潮州金漆木雕,这是因为大多数潮州木雕作品在雕刻完成后都经过最后一道( )工序的处理。
  117. 被誉为“世界木雕之都”的是哪里?( )
  118. 杜云松之子杜复贤,师承父业,颇有造诣和成绩,享有“木雕太子”之誉。
  119. 位育堂却是由一位名叫程用补的普通百姓主持建造。
  120. 木材有阴面、阳面、上风、下风之别,阴面年轮密实,阳面年轮稀疏,上风纹理细密,下风纹理粗疏。( )
  121. 陆光正大师的《西湖明珠》作品采用了“多层叠雕”的雕刻技法。不是整块花板雕刻出来的,后面这一层是浅浮雕的背景,前面这一层是雕刻出来之后,再把它叠上去的。( )
  122. 东阳怀鲁史家庄,有一座建于清末明初的敞厅式“( )”三合院建筑,因主人叶樟朝未曾回来住过,也未取堂名,后来因此厅三雕(木雕、石雕、砖雕)精致取名史家庄花厅。
  123. 到( )东阳木雕的雕刻技术发生了一次重大变革。
  124. 在攒尖亭的构架做法中,长扒梁搁在檐檩上,短扒梁搁在( )上。
  125. 在2009年,“中国木雕城”已初步形成雏形。
  126. 在东阳木雕中,画的功夫最大、最醒目的雕品,往往是镂空雕结合半圆雕的立体深雕,几乎集中了东阳木雕的全面技术。
  127. 康熙乾隆年间,建筑木雕时期首先出现大量的人物形象,分布于梁枋、牛腿、挑头、粱垫之中。 ( )
  128. 恩格斯曾说过:“宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情。”
  129. 神龛是潮汕民间供奉祖先神位的特制神器,形制有大小之分,大者称神龛,小者俗称椟仔。( )
  130. 明代开始东阳木雕由早期多应用于佛像等宗教用品,逐步向建筑和家具装饰领域发展。( )
  131. 黄杨木雕是以雕刻作品产地而得名。( )
  132. 为了培养更多的木雕人才,1995年东阳技术学校开设了木雕专业.
  133. 建于唐代开元二十六年(738年)的潮州安济圣王庙中,留存有唐代木雕“木鱼”,木结构现在虽不可见,但当年的木鱼有幸流传下来,后人得以窥见,便有此一说。( )
  134. 虽源于中国,日本木刻造像亦演化出自身的特点,其中镰仓时代的湛庆一派堪称代表。
  135. 万工轿用朱红大漆,贴以金箔,朱红与金黄,两种色彩和谐相生,显得雍容华贵
  136. “十里红妆”为汉族婚俗,为嫁女的场面。常用“良田千亩,十里红妆”形容嫁妆的丰厚。( )
  137. 人形木雕图案极具变化,从自然的形态,如风景、狩猎、捕鱼、耕种、生育活动等等,大都是阶梯式的螺旋状,少数呈扇形的散射状。
  138. 非洲乌木,其木性稳定不易风裂,纹理细腻乌黑锃亮,是当地木制品的代表性选材。
  139. 清嘉庆十四年的花鸟人物祝寿围屏,寿屏分为四阶,第一阶雕刻有“路路连科”、“喜上眉梢”等取意吉祥的纹饰,两侧雕有八仙寓意高寿。第三、四阶雕刻了二十幅人物故事图,为福建木雕中的精品之作。( )
  140. 花鸟瑞兽也是福建木雕中常见的题材与内容。它们通过象征、比拟、会意等“抽象暗示”的表达手法来传达思想内涵,或“托物言志”表达思想感情。( )
  141. 木雕的最早应用可以追溯到新石器时代。在辽宁沈阳新乐文化遗址出土的一件形似鹏鸟的木器中可以推测出物件距今有7200的历史。( )
  142. 上大下小的直角三角形建筑部件,根据形状与功能,人们称之为“牛腿”,北方称之为“马腿”。( )
  143. 黄杨木材质坚实、木纹细密,色泽柔和,是上等的木雕材料。老的树干,特别是根部,虬根疤节、姿态万千,稍加打磨就很光滑,经过染色打蜡、上漆后,色泽又黑又亮。( )
  144. 陆光正大师1974年木雕作品《 》、《 》陈列于北京人民大会堂浙江厅。
  145. 黄杨木雕的艺人们使用的坯刀和修光刀一般都不装木柄,直接用整根铁条或钢条打成,铁柄的上方呈四方形,下方逐渐变成平刀或圆刀口的形状,小的平刀和圆刀象一根上方下圆的筷子,这种刀是根据当地的雕刻习惯而形成的。( )
  146. 福建木雕的构图方法,最普通的一种就是吸收了中国绘画散点透视的传统技法,这种技法常常被用于浅浮雕中。( )
  147. 据史料《营造法式》记载,当时“国家设有工部,管辖全国的工匠;并设立将作监甄官署,掌琢石、陶土之事,供石馨、人、兽、碑、柱、瓶缶等器。”( )
  148. 草虫、花卉、果盘和牛、马、熊、狮、虎及金鱼、仙鹤等也是龙眼木雕常用的题材。( )
  149. 对于生育的重视和母性的敬仰成为非洲社会的重要风俗,这就不难理解非洲木雕中为什么有那么多( )的形象。
  150. ( )中前厅的四个檐柱牛腿就是一部妇孺皆知的西游记,人物造型惟妙惟肖,每一只牛腿都是由四个场景组成,四只牛腿分别为唐僧师徒四人西天行、哪吒牛魔王、三打白骨精、计收猪八戒。
  151. 当代东阳木雕应用最广泛和最擅长的基本技法( )。
  152. 黄杨木质地坚韧,硬度适中,纹理( )。
  153. 明清时期,“东阳帮”建筑工匠走出东阳,北起湖州、南至处州、东自新昌嵊州、西到徽州等地,传播着具有东阳特色的( )。
  154. 中国木雕,木刻之艺即居行之艺、器饰之艺、( ),刀木之下造显万象。
  155. ( )是古代用来放置祭祀所用神像或者塑像的小格子,大小也不一样。是祭拜先祖所用的器物。
  156. 以下不是出自三国演义的木雕典故是( )。
  157. 坐落于东阳东北部的东白山下的夏程里村,建筑十分奇特,原名为“( )”,后来命名为“位育堂”。
  158. 1922年,仁艺厂举行木雕艺人比“武”,行家相评,评出的“雕花宰相”是( )。
  159. 木雕题材中选用植物比较多,以下哪种植物不属于“岁寒三友”?
  160. 晚年创作的《文姬归汉》,端庄雅致,刀工细腻,被国家列为工艺珍品收藏。
  161. 古时候木雕作品在( )方面大有讲究,通常会根据材料的外形轮廓,虚实关系,空间构想,风格色彩,材料质感等方面有针对性的艺术构思。
  162. 1958年,“上湖木雕生产合作社”、“巍山木雕生产合作社”与“东阳竹编生产合作社”合并,成立( ),有职工400余人,厂址设在卢宅村。
  163. 新赫布里底群岛的( )、神像柱雕刻、独木舟的装饰板等,都是大洋洲木雕艺术的精品。
  164. ( )技法镂空三至五层,从布局到全角度细刻都用曲线、弧线造型,多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。
  165. 龙和凤是中国 3000 多年前就存在的图腾。龙,在人们的心目中是神秘而又神圣的,数千年来逐渐成为中华民族共同敬仰的( )代表。
  166. 全国范围内私宅建筑规模能与( )比肩的建筑,恐怕只有江苏苏州天官坊的陆宅和浙江绍兴城西北新河弄的吕府。
  167. 东阳有这样一处被誉为“雕刻艺术博物苑”,“江南( )花厅”的古民居。
  168. 史家庄花厅为一厅三堂结构耗时三年完工,据传为东阳木雕名家( )所作,几乎就是东阳木雕之集大成者,堪称民国时期东阳木雕与建筑结合的代表,代表了清末民初东阳木雕的最高水平。
  169. (   )云:“建木在都广,众帝所自上下,日中无景,呼而无响,盖天地之中也。”
  170. (   )为八仙中吕洞宾所持。
  171. 2015年4月,在北京(   )释迦殿南配殿的“古刹佛影”宋代木雕造像展共展出37尊保存完好、造像精美、艺术价值极高的宋代木雕。
  172. 佛教木雕艺术与我国的哲学思想有着天然的联系,它具有高度的(   ),抽象性和写意性。
  173. 佛教木雕艺术强调“(   )”“(   )”,充分体现了中国传统的佛教美学思想。
  174. 大洋洲木雕中最具有代表性的形制是(  )。
  175. 印第安人的经典木雕艺术品种是(  )。
  176. 西式木工的传统榫卯相对简单,把更多技术放在(   )、曲木技术上。
  177. 非洲木雕主要是指热带非洲,也就是(    )民族雕刻。两部分。
  178. 亚洲的木雕以工艺精湛和形制丰富闻名,涵盖建筑雕饰、(   )、木刻法器、木质文玩等诸多品类。
  179. 姑苏之地匠师之技荟萃群芳,是以琢玉、刺绣、雕木、刻竹、髹漆等为鬼斧神工,铁画银钩,精巧绝伦,称之为(  )。
  180. 河南开封的山陕甘会馆雕刻题材很多,其中雕刻最为精彩的是(    )。
  181. 徽州木雕在梁托、斗拱、雀替以至月梁上的“双狮抢球”、“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”、“麒麟送子”等题材,多般用完整的横梁作(   )手法来描绘。
  182. 剑川木雕多为工艺类型木雕,可分为建筑构件、家具器物和(  )三类。
  183. 中原地区是中华文明的重要发祥地。(    )一书集中反映了中原木作技术与理论的巨大成就。
  184. 宁波朱金木雕最有代表性的工艺特点是(   )
  185. 台湾传统木雕的题材大多以(     )为主题。
  186. (   )以后,金漆木雕成为显耀华贵的工艺品,并广泛用于厅堂、居室中的门、窗、屏风、几案、挂屏、横匾、床榻、橱柜、睡枕以及神龛、神像、神牌、馔盒、香炉罩、烛台等。这个时期的金漆木雕,题材广泛,构图复杂,使用浮雕、圆雕、镂雕等各种技法,特别是运用多层次的镂雕技法,形成了独特的艺术风格。
  187. 古建筑金木雕代表派因属潮汕内的祖传木雕精艺坊。该坊创于清咸丰初年,百多年间,几经动乱,从未间断。祖师(  ),精艺坊现存世作品有东山岛关圣帝君庙木雕,凤塘镇大埕三房祠木雕,汕头妈屿放鸡山天后宫、蓬州所城天后宫的木雕和揭阳炮台关爷宫等。
  188. 明清两代,潮州(今潮汕地区)官宦、商贾的住宅多尚雕梁画栋,木雕普遍作为建筑和用具上的装饰,并使用(  )的技法。
  189. 广东省有广府文化、客家文化、潮汕文化和雷州文化等四类主流地域文化。而(    )对广东金漆木雕的产生与发展有着重要的影响。
  190. 广东金漆木雕已有(  )多年的历史,是在木雕的基础上发展而来的。
  191. (  )简称金木雕,是一种历史悠久的传统雕刻艺术。主要用以建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等。
  192. 福建民众对( )信仰的虔诚及其在福建木雕上的投射,一定程度上折射出了明清时期福建地区的经济形态与海洋文化特征。
  193. 福州木雕中,以艺人陈天赐为代表的(  )派,主要雕刻弥勒佛、十八罗汉、八仙、观音、仙女、仕女、动物等,形象生动,风神潇洒。
  194. (  )是福建木雕中最具代表性的工艺品,也是中国木雕艺术中独具风格的汉民族传统工艺品,福建优秀民间雕刻艺术。
  195. (  ),此组寿屏裙板,以诗文、山水入题。一反福建木雕司空见惯的模拟戏剧特写镜头中人大于房屋,人大于山的象征表现手法,借鉴了中国传统山水画俯视、散点透视的手法,在有限的木料空间上给人以咫尺千里的辽阔境界。
  196. 福建木雕历史,可追溯至(  )。1978 年在武夷山白岩悬崖的棺椁内出土的龟形木盘,距今已有 3000 多年的历史。
  197. 福建龙眼木雕 “大阪派”的代表人物是( )。
  198. 清末民初被称为温州黄杨木雕开山鼻祖的著名艺人是(  )
  199. 黄杨木雕作品(  )在1915年美国首届巴拿马赛会展览会获二等奖。
  200. 黄杨木雕宗教题材作品,根据其功能可分为(    )两部分。
  201. (   )是黄杨木雕第一位中国工艺美术大师。
  202. 黄杨木雕界获得亚太手工艺大师、中国工艺美术大师称号的是(   )。
  203. 黄杨木质地坚韧,硬度适中,纹理(  )。
  204. 黄杨木雕的雕刻技法有(   )等。
  205. 东阳木雕的三大地域特色(        )。
  206. 早期东阳木雕的主要技法是(      )。
  207. 东阳木雕是从(        )形成和发展起来的。
  208. 东阳木雕界首位获得亚太手工艺大师、中国工艺美术大师称号的是(   )
  209. 东阳木雕最基本的三种技法是(            )。
  210. 木雕雕刻初学者适合选用什么木材(      )。
  211. 2011年“中国木雕城”与横店影视旅游和木雕古建筑群(   )改造相结合,兴建旅游市场。
  212. 在20世纪50年代,巍山“(   )”一度成为上海同济大学土木工程系学生的学习观摩实习基地,杜云松也被同行誉为东阳木雕革新派的“领军人物。
  213. 哪一种不属于硬木(        )。
  214. 雕刻木材正确的除湿方法是(     )。
  215. 东阳木雕油漆的颜色应依木雕工艺品的档次而异,漆色深浓度与档次成反比,色愈深,档愈低;色愈浅,档愈高。
  216. 下列不属于亚太地区手工艺大师的是(   )。
  217. 东阳木雕在继承传统技艺的基础上,现已发展到四大类(   )多个品种。
  218. 杜云松,出生于1884年,(   )后山店人。
  219. 东阳木雕的雕刻题材和室内木雕装饰是否包括了佛教文化(        )。
  220. (  )材质坚实、木纹细密,色泽柔和,是上等的木雕材料,被誉为“木中隐士”。
  221. 古时候木雕作品在题材方面大有讲究,下面不属于神话图腾的是(  )。
  222. 我国家具雕刻在(  )时代步入了登峰造极的水平,其古拙秀雅、精雕细刻、题材丰富等特征,凸现了独特的东方民族雕刻风格,并形成了不少地域性的流派。
  223. 常说的中国四大雕是指( )、福建龙眼木雕、广东金漆木雕、乐清黄杨木雕。
  224. ( )是以特殊工艺命名的流派。先用樟木雕刻、再上漆贴金,效果金碧辉煌、工精秀美,尤以经路通畅、镂空多层次的雕刻为擅长。
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