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中国社会学史
- 目前为止所知道的最早在大学讲授社会学的中国教师，是（ ）。
- 严复1903年翻译的《群学肄言》一书的作者是（ ）。
- 家庭记账法的首创人物是（ ）。
- 欧阳钧编译的《社会学》一书，是根据日本学者（ ）的社会学讲义写成的。
- 本课程所指的中国社会学发轫时期是（ ）
- 中国社会学界最先采用帐簿调查法研究中国工人家庭生活的学者是（ ）。
- 以下不属于魁阁学者群体的主要代表作的是（ ）。
- 陈翰笙等人主持的农村调查，用的方法是（ ）。
- 梁漱溟的乡村建设思想与实践贯穿了（ ）这样一种精神。
- 章炳麟于1902年翻译了日本学者岸本能武太的著作（ ）。
- 乡村建设运动参加者单位繁多，派别不同，但它们的共同点是（ ）。
- 中研院社会科学所关注和推动战时经济研究的人是（ ）。
- 陈翰笙的马克思主义社会学代表作有（ ）。
- 我国最早提出“群学”一词的学者是（ ）。
- 中国乡村建设运动受到（ ）乡村生活运动的影响。
- “退款办学”的美国民间推动者是（ ）。
- 史国衡最重要的社会学贡献是（ ）。
- 潘光旦、费孝通的研究发现，有13.3%的贡生、举人和进士，出身于五代之内没有功名的人家，这说明（ ）。
- 中研院社会科学所推动战争经济研究的原因是（ ）。
- 陈翰笙等人主持的农村调查，其指导思想是（ ）。
- 1957年3月，费孝通写了一篇文章《知识分子的早春天气》，其基本观点是（ ）。
- 梁漱溟认为乡村建设具体的组织办法是通过（ ）。
- 燕京大学社会学系的创立者是（ ）。
- 吴景超认为，中国工业化的资本可以有这些来源（ ）。
- 乡村建设运动的推动者们有这些不同的主张和做法（ ）。
- 吴景超提出，解决第四种国家困境的途径是（ ）。
- 洋务运动时期的现代化运动有以下局限性（ ）。
- 吴景超的研究的总体思路是（ ）。
- 清华大学国情普查研究所成立的目的是（ ）。
- 陈翰笙等人主持的农村调查，其调查重点是（ ）。
- 在孙本文看来，研究文化对于国家有如下意义（ ）。
- 吴景超划分四种国家的标准是（ ）。
- 林耀华在研究方法上受到（ ）的影响。
- 梁漱溟将世界文明分成（ ）三大体系。
- 孙本文编著的《社会学原理》有这些值得注意的特点（ ）。
- 早期社会调查面临如下这些困难（ ）。
- 康有为的“三世说”有如下颠覆性意义（ ）。
- 谭嗣同对君主专制制度的批判具体主张如下（ ）。
- 严复吸收赫胥黎的天演论中进化论观点，是为了（ ）。
- 郭嵩焘的主要主张是（ ）。
- 吴晗认为，绅权不是皇权的延伸，也不是皇权统治人民的一种辅助机制。
- 中国用家庭记账法研究几乎没有什么困难。
- 晏阳初等人出版了多种公民教育的材料，进行农村自治的研究，指导公民活动和开展家庭教育。公民教育是平民教育的基础。
- 潘光旦这批知识分子并未受到传统的儒家士大夫文化的思想熏陶。
- 比起美国传教士，第一代中国社会学者对中国的历史与现状了解得更深切，在运用西方的研究方法时，能够更切合中国的实情，调查结果也更为精细、可靠。
- 到1961年6月底，潘光旦在政治上已经相当彻底地从自由派转变为马克思主义者。
- 吴景超主张一个综合的阶级定义，用三分法划分阶级，就是除资产阶级、无产阶级之外，还有一个中产阶级。
- 在蒋旨昂看来，社区的现代化可能起到反效果，即，生活在社区里面的人们非但不体会这些新机构的便利，反而认为它们很累赘。
- 吴景超对于阶级的看法等同于马克思主义的阶级观。
- 潘光旦认为，“位育”比“适应”更恰当，因为这个概念原有动静两个方面，“位”代表静的一面，“育”代表动的一面；“适应”仅反映了静的一面。
- 梁漱溟认为，中国社会需要整理改造，而不是阶级革命；农民地位需要增进，而不是翻身。
- 工业化学派认为，经济建设是复兴国家惟一的途径，生活的改良，教育的提高，国家基础的巩固，国际关系的安定，这一切都仰仗经济建设。
- 魁阁学者田汝康的著作《芒市边民的摆》，又作《摆夷的摆》。
- 在当时的国民政府统治区，研究和传播马克思的学说，被认为是一种叛逆行为，不被当时的政权和主流学术界所接受。
- 陶孟和的《北平生活费之分析》调查，有较强的呼吁社会革命、推动民生事业的意义。
- 没有文化仍然可以有社会，诸多社会现象是不可以用文化活动来解释的。
- 文化失调往往不会导致很多社会问题出现。
- 严复借助赫胥黎的观点进一步批评斯宾塞“任天为治”的观点。
- 柯林伍德说一切历史都是思想的历史时，意思是说历史进程中的种种物质基础不重要。
- 中国马克思主义学者的共同之处是，他们都接受了历史唯物论，对通过革命推动社会进步都持有怀疑态度。
A:陶孟和 B:严复 C:康宝忠 D:康有为
答案:康宝忠
A:达尔文 B:赫胥黎 C:斯密 D:斯宾塞
答案:斯宾塞
A:勒普莱 B:布思 C:李景汉 D:陶孟和
答案:勒普莱
A:贺长雄 B:市川源三 C:建部豚吾 D:远藤隆吉
答案:远藤隆吉
A:1898—1911 B:1891—1910 C:1900—1911 D:1898—1910
答案:1891—1910
A:田汝康 B:陶孟和 C:史国衡 D:李景汉
A:第四种国家的出路 B:昆厂劳工 C:个旧矿工 D:禄村农田
AI参考:正确答案是【单选题】D:禄村农田。魁阁学者群体的主要代表作包括第四种国家的出路、昆厂劳工、个旧矿工等，而不包括禄村农田。因此，D选项属于魁阁学者群体的主要代表作中的空缺项，不属于其主要代表作。'
A:阶级分析方法 B:功能分析方法 C:生态区位学方法 D:统计方法
A:公民精神 B:民主协作 C:“以天下为己任”的儒家士大夫精神 D:地方自治
A:天演论 B:群学肄言 C:社会学 D:社会学导言
A:都得到政府的支持 B:组织方式一样 C:目的都是为了中国农村的建设与复兴 D:手段和途径一样
AI参考:正确答案是C:目的都是为了中国农村的建设与复兴。乡村建设运动参加者单位繁多，派别不同，但它们的共同点是目的都是为了中国农村的建设与复兴。这个运动是为了改善农村的生产和生活条件，提高农民的生活水平，促进农村的经济发展。虽然各个单位和派别的组织方式和手段可能有所不同，但是他们的共同目标是一致的。其他选项如得到政府的支持、组织方式一样、手段和途径一样，都不是乡村建设运动的共同点。'
A:孙本文 B:陶孟和 C:陈达 D:李景汉
AI参考:正确答案是【B:陶孟和】。中研院社会科学所关注和推动战时经济研究的人是陶孟和。'
A:中国农村社会经济学 B:广东农村生产关系与生产力 C:现今中国之土地问题 D:现代中国人口
A:谭嗣同 B:严复 C:康有为 D:郑观应
A:英国 B:法国 C:美国 D:俄罗斯
A:吉丁斯 B:明恩溥 C:伯吉斯 D:帕克
A:农业研究 B:文化和传统研究 C:对于工业化过程中劳工问题的研究 D:乡村研究
A:科举制兴盛 B:科举并不完全由已有功名的世家所垄断 C:科举制衰落了 D:科举完全由已有功名的世家所垄断
A:现代战争中经济消长与前途关系密切 B:学者个人兴趣 C:公众的要求 D:政府所要求的
AI参考:正确答案是【A:现代战争中经济消长与前途关系密切】。中研院社会科学所推动战争经济研究的原因是现代战争中经济消长与前途关系密切。战争经济研究是研究战争与经济之间的相互关系，包括战争对经济的破坏和影响，以及经济对战争的支持和保障作用。在现代战争中，经济消长与前途关系密切，因此推动战争经济研究对于国家和军队的决策具有重要的参考价值。其他选项B、C、D都不是推动战争经济研究的主要原因。'
A:马克思主义 B:乡建理论 C:自由主义 D:功能主义
A:改善知识分子地位 B:对官僚体制提出了批评 C:对政治制度做了某些探索 D:推动民主宪政
A:乡学 B:村学 C:县学 D:大学
A:甘博 B:步济时 C:甘霖格 D:艾德敖
A:现有的工业积累资金投入再生产，以创造新的资本 B:华侨投资 C:利用外资 D:政府取缔投机事业，引导社会上的游资投入生产事业
A:从改良农业技术，提高农家收入着手 B:主张从乡村自治着手 C:主张从乡村工业着手 D:主张从教育农民入手
AI参考:正确选项为ABCD。乡村建设运动的推动者们有不同的主张和做法，包括从改良农业技术、提高农家收入着手，主张从乡村自治着手，主张从乡村工业着手，以及主张从教育农民入手。这些主张和做法都是为了改善乡村社会经济状况，提高农民生活水平，促进乡村发展。'
A:利用资源 B:节制人口 C:改良技术 D:公平分配
AI参考:正确选项是“利用资源”。吴景超是清华大学政治系的教授，他把当时我国存在的基本矛盾划分为四大类型：劳资关系（简单劳工过剩），租佃关系（租佃不平等），公私关系（私有财产被征为公有），城乡关系（农民集中在乡村）。他认为，解决第四种国家困境的途径是利用资源，即通过合理配置资源，提高资源的利用效率，以促进经济发展和社会进步。其他选项如节制人口、改良技术和公平分配虽然也是解决国家困境的方法，但并不是吴景超所提出的唯一途径。'
A:认识不足 B:没有政治变革 C:片面的或局部的改革 D:局限在器物层面
A:注重理论建构 B:制定社会政策要从事实入手 C:注重社会调查 D:探求社会现象之间的因果联系
AI参考:吴景超的研究的总体思路是注重理论建构和社会调查。吴景超是中国社会学领域的著名学者，他的研究注重理论建构，通过深入分析和研究社会现象，构建出具有科学性和系统性的理论体系。同时，他也非常注重社会调查，通过实地调查和数据收集，了解社会现象的真实情况，为理论研究提供实证支持。因此，选项A、C是正确的。而选项B、D虽然也是社会学研究的重要方面，但在吴景超的研究中并不是其总体思路的重点。'
A:为战时中国提供理论根据 B:为战时中国提供社会情报 C:推动人口普查技术发展 D:推动战时经济发展
A:揭露阶级矛盾 B:强调社会功能分析 C:强调农村生产关系方面 D:揭露阶级剥削
A:证明中华民族历史的伟大 B:恢复民族自信力 C:宣扬中国文化在世界上的地位 D:可推动政治变革
AI参考:在孙本文看来，研究文化对于国家有如下意义：B、恢复民族自信力、C、宣扬中国文化在世界上的地位。他主张以研究文化为基础，促进中国国民性的恢复，加强民族自信力，同时推动中国文化的世界性宣扬。'
A:经济发展 B:职业分布 C:产业分布 D:人口密度
A:帕克的社区研究法 B:库利的“精细观察法” C:吉丁斯的社会心理研究 D:库利的“生活研究法”
AI参考:正确选项为：A:帕克的社区研究法。林耀华在研究方法上受到帕克的社区研究法的影响。帕克的社区研究法强调对社区的整体观察和了解，注重社区内部的社会关系和结构，这与林耀华的研究主题和内容相符合。此外，林耀华的著作《金翼》也充分体现了社区研究法的研究思路和方法。而其他选项中的库利的“精细观察法”、“生活研究法”虽然对林耀华也有一定影响，但并不是其主要的研究方法。因此，答案为A。'
A:欧美 B:中国 C:印度 D:西方
A:博采欧美各家之长 B:对当时中外社会学重要著作均有述及 C:建立了自己的理论体系 D:引证了大量丰富的中国历史典籍和统计资料
A:资料的缺失 B:研究程序的繁重 C:社会事实与价值判断的冲突 D:方法仍然不够成熟
A:推动了地方自治 B:推动社会变革 C:反对君主专制 D:颠覆了“天不变，道亦不变”的统治思想
A:生民之初，本无所谓君臣 B:民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君 C:民为本，君为末 D:非君择民，而民择君也
AI参考:正确选项为ABCD原文如下： “数千年来民贼专制之范围，则意以约束吾体者多矣。盖生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。但有强、弱、愚、智之不同，初亦岂有一种人不当有位之理，惟号称为君臣者，贵贱之分也。此即其体人、尽己之所以然之治法。古之人患人不相爱，人人不相爱，则人之体也。患人皆以我为我之奴隶，故制为君臣之义以约束之。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民也；亦曰非民择君也。其法，必使受治者能为治者，必使为其下者能为上者，然后上下相安，而天下治矣。”这段文字中，谭嗣同对君主专制制度的批判主张包括：1. 生民之初，本无所谓君臣，只有强弱、愚智之分。2. 君主制度是为了约束人们的行为而设立的，而不是为了自己享受权力。3. 君主并非天生应该拥有地位，而是被人民选举出来的。4. 人民有权选择君主，而君主也应该能够胜任治理国家的职责。因此，选项ABCD都是正确的。'
A:反对听天由命 B:鼓民力、开民智、新民德 C:唤起国人自强不息、与天争胜的意识 D:激励国人团结奋斗，以救亡图存、保国保种
A:军事是国家的基石 B:应接受西方的制度和学术 C:知识是国家的基石 D:谴责了洋务运动的局限性
AI参考:正确选项为B：应接受西方的制度和学术。在郭嵩焘的主张中，他认为应该接受西方的制度和学术，这是他的主要主张之一。他主张学习西方的科技、文化、政治制度等，以促进国家的现代化发展。与此相反，选项A、C、D都不符合郭嵩焘的主张。选项A中的“军事是国家的基石”并不是郭嵩焘的主张，他主张国家应该注重文化、经济和政治等多方面的建设；选项C中的“知识是国家的基石”也是相对模糊的概念，无法确定是否为郭嵩焘的主张；选项D中的“谴责了洋务运动的局限性”虽然提到了洋务运动，但并不是郭嵩焘的主要主张。因此，B选项“应接受西方的制度和学术”是符合郭嵩焘的主要主张的。'
A:对 B:错
A:错 B:对
AI参考:B。根据题目描述，中国用家庭记账法研究几乎没有什么困难，这表明在中国使用家庭记账法进行财务分析或研究是相对容易的。因此，选项B“对”是正确的。选项A“错”则不符合题目的描述。'
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。潘光旦认为“位育”和“适应”都是重要的概念，不能简单地判断哪一个更恰当。适应仅反映了静的一面，这个说法是正确的，但“位育”并非只有动静两个方面，它还包含着如何在特定环境中保持平衡和发展的意思。因此，该问题的表述存在一定的误导性。'
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。根据提供的信息，魁阁学者田汝康的著作《芒市边民的摆》的正确标题应该是《摆夷的摆》而不是《芒市边民的摆》。因此，选项B是错误的。'
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。原文中提到“没有文化仍然可以有社会”，说明社会现象的存在与文化活动没有必然关系，许多社会现象是可以不需要通过文化活动来解释的。因此，这个陈述是正确的，即选项B为正确答案。选项A错误，因为只要有社会就会有文化。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。文化失调可能会导致很多社会问题的出现，例如文化冲突、社会不公、道德沦丧等。因此，文化失调是社会问题的一个重要原因。'
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
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