云南大学
- 费孝通等人的社会学调查强调学术活动的目的性,而且社区调查实际上就是围绕理论进行的。
- 定县乡建学者们视土地分配问题为如何帮助农民由佃农上升至自耕农的过程。这一看法源于欧美的农业阶梯理论。
- 卢卡奇和葛兰西是功能学派的代表人物。
- 吴景超同意用二分法划分阶级,即社会上的人,可分为资本家和无产阶级。
- 复兴中国传统儒家文化,配之以西方民主体制,使人格得到充分发展,协调个人与社会的关系,实现社会的公正与和谐,这就是潘光旦指出的一个理想社会根本的发展方向。
- 近代中国第一个有关婚姻家庭的调查是甘南引所做的《中国青年婚姻问题调查》。
- 瞿秋白时期的上大社会学系的教师们自编讲义给学生,切实研究中国的社会学知识,并直接应用于中国社会。
- 北平社会调查所因社会调查之需要而建立,但其成就和学术内涵早已超越社会调查,它的发展与沿革本身就是近代学术变迁的一种表征,并又在一定程度上影响近代学术的发展。
- 到1961年6月底,潘光旦在政治上已经相当彻底地从自由派转变为马克思主义者。
- 华西大学边疆研究所对于现实的边疆政治问题并没有重要影响与直接贡献。
- 严复的群学所指的群,和荀子的“群”涵义是一样的。
- 费孝通受他在燕大的老师、农村社会学家杨开道的影响,对地方自治很感兴趣。
- 传教士所做的调查从基督教社会服务的理念出发。
- 吴景超主张一个综合的阶级定义,用三分法划分阶级,就是除资产阶级、无产阶级之外,还有一个中产阶级。
- 晏阳初的乡村建设实验步骤是:调查、研究、实验、表演、推广。
- 吴景超将1881年至1941年的中国经济各部门,如商业、工业、交通、矿业、农业,十年为一期,勾勒出一个基本轮廓的文章是《六十年来的中国经济》。
- 吴景超主张为了解决下层阶级的生活保障问题,应当重征所得税和遗产税,用以举办各种社会事业。
- 吴晗认为,绅权不是皇权的延伸,也不是皇权统治人民的一种辅助机制。
- 晏阳初的乡村建设所指出的中国农民四大病根是愚、贫、弱、病。
- 中国的社会学从一开始就是完全被政治所决定了。
- 美国公理会牧师明恩溥(A. H. Smith)的代表作有( )。
- 梁漱溟认为中国文化具有( )的精神。
- 早期社会调查面临如下这些困难( )。
- 潘光旦并不赞同当时乡建学派所搞的平民教育,原因在于( )。
- 清华大学国情普查研究所成立的目的是( )。
- 欧美的农业阶梯理论主张( )。
- 吴景超提出,解决第四种国家困境的途径是( )。
- 陶行知等人创立晓庄试验乡村师范学校倡导( )。
- 梁漱溟将世界文明分成( )三大体系。
- 民国早年开展的社会调查运动的代表人物有( )。
- 在孙本文看来,研究文化对于国家有如下意义( )。
- 费孝通所探讨的绅士阶层有这些重要作用( )。
- 吴文藻的民族学和社会学“中国化”的主张,包含了这些主张( )。
- 谭嗣同对君主专制制度的批判具体主张如下( )。
- 潘光旦的家庭问题调查有这些缺陷( )。
- “群”的观念及相关讨论反映了如下问题( )。
- 乡村建设运动的推动者们有这些不同的主张和做法( )。
- 康有为的“三世说”有如下颠覆性意义( )。
- 严复吸收赫胥黎的天演论中进化论观点,是为了( )。
- 社会调查在以下哪些层面具备公民教育的品格( )。
- 目前为止所知道的最早在大学讲授社会学的中国教师,是( )。
- 在中国首次用家庭记账法进行研究的人是( )。
- 孙本文在探索东西方文化结合方面,在理论上的重要贡献是( )。
- 美国经济学家李伯蒙的立场是为( )阶级说话。
- 陈翰笙等人主持的农村调查,用的方法是( )。
- 民国早年开展的社会调查运动,其承接的学术史脉络为( )。
- 严复借助( )的观点来校正赫胥黎。
- 潘光旦思想的核心是( )。
- 中国乡村建设运动受到( )乡村生活运动的影响。
- 史国衡最重要的社会学贡献是( )。
- 陶孟和的调查思考中,社会调查最终指向( )。
- 中研院社会科学所关注和推动战时经济研究的人是( )。
- “退款办学”的美国民间推动者是( )。
- 有据可查的最早设置社会学课程的是( )。
- 章炳麟于1902年翻译了日本学者岸本能武太的著作( )。
- 陈达有国际影响的代表作是( )。
- 潘光旦将英文中论述文化及优生最关键的词adaptation译为( )。
- 潘光旦、费孝通的研究发现,有13.3%的贡生、举人和进士,出身于五代之内没有功名的人家,这说明( )。
- 郑观应的代表作是( )。
- 李景汉、晏阳初在定县推行的平民教育实验与调查,主导方向是( )。
A:错 B:对
答案:对
A:对 B:错
答案:对
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A:对 B:错
A:北京的行会 B:中国乡村与都市生活 C:中国人的特性 D:中国乡村生活
A:持中 B:积极进取 C:意欲自为 D:调和
A:社会事实与价值判断的冲突 B:方法仍然不够成熟 C:资料的缺失 D:研究程序的繁重
A:信奉精英 B:不能迎合大众 C:农村文化落后 D:倡导国家主义
A:推动战时经济发展 B:为战时中国提供社会情报 C:推动人口普查技术发展 D:为战时中国提供理论根据
A:农佃制度难以废除,应针对需要及其弊端进行逐步合理的改革 B:推进土地革命 C:由国家采纳措施,协助农民逐步由雇农转为佃农、半自耕农、自耕农 D:推行农业合作社运动
A:改良技术 B:利用资源 C:节制人口 D:公平分配
A:“社会即学校” B:“生活即教育” C:“教学做合一” D:“在劳力上劳心”
A:印度 B:西方 C:欧美 D:中国
A:严复 B:陶孟和 C:康有为 D:李景汉
A:证明中华民族历史的伟大 B:恢复民族自信力 C:可推动政治变革 D:宣扬中国文化在世界上的地位
A:表达政治诉求 B:缓解政治冲突 C:推动地方自治 D:推行道德教化
A:用理论来指导对中国国情的研究 B:避免探讨理论 C:培养出用这种理论研究中国国情的独立科学人才 D:寻找一种有效的理论构架
A:民为本,君为末 B:生民之初,本无所谓君臣 C:民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君 D:非君择民,而民择君也
A:不是概率抽样调查 B:理论分析薄弱 C:研究方法有不足之处 D:样本不具有代表性
A:知识界的危机感 B:社会政治危机的出现 C:建设民族国家 D:国家观念的弱化
A:从改良农业技术,提高农家收入着手 B:主张从乡村工业着手 C:主张从乡村自治着手 D:主张从教育农民入手
A:推动社会变革 B:颠覆了“天不变,道亦不变”的统治思想 C:反对君主专制 D:推动了地方自治
A:鼓民力、开民智、新民德 B:唤起国人自强不息、与天争胜的意识 C:反对听天由命 D:激励国人团结奋斗,以救亡图存、保国保种
A:促成冷静头脑、提高民众自信与分辨力 B:增强合作精神 C:普及公民常识、提供事实依据 D:激发责任心与公共心
A:严复 B:陶孟和 C:康有为 D:康宝忠
A:李景汉 B:勒普莱 C:陶孟和 D:布思
A:社会学原理 B:社会心理学 C:社会学概论 D:当代中国社会学
A:无产 B:上层 C:中产 D:资产
A:统计方法 B:阶级分析方法 C:生态区位学方法 D:功能分析方法
A:洋务运动思想 B:美国春田调查 C:清代乾嘉汉学 D:英国费边社
A:康有为 B:斯宾塞 C:岸本能武太 D:达尔文
A:文化 B:道德 C:社会 D:人
A:俄罗斯 B:英国 C:美国 D:法国
A:农业研究 B:对于工业化过程中劳工问题的研究 C:乡村研究 D:文化和传统研究
A:社会革命 B:工业建设 C:社会建设 D:道德建设
A:李景汉 B:孙本文 C:陈达 D:陶孟和
A:明恩溥 B:吉丁斯 C:伯吉斯 D:帕克
A:万木草堂 B:北京法政学校 C:京师大学堂 D:清华大学
A:社会学导言 B:天演论 C:群学肄言 D:社会学
A:中国农村社会经济学 B:现今中国之土地问题 C:现代中国人口 D:广东农村生产关系与生产力
A:安置 B:调节 C:适应 D:位育
A:科举制兴盛 B:科举完全由已有功名的世家所垄断 C:科举并不完全由已有功名的世家所垄断 D:科举制衰落了
A:天演论 B:盛世危言 C:群学肄言 D:校邠庐抗议
A:调查 B:改良 C:革命 D:研究
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