- 侗族是一个历史悠久的民族，主要集居在湘、黔、桂交界之地和粤西地区。（ ）
- 芦笙舞以脚的动作为主，活动多在脚踝、膝、胯三个关节。（ ）
- 湖南瑶族居住在崇山峻岭间的峒地或山腰。（ ）
- 握槌、抓槌、虚槌、松槌、卡槌都是苗族花鼓舞的握槌方式。（ ）
- “倒丁字步”是湖南少数民族中，白族仗鼓舞的基本步法。（ ）
- 湖南桑植仗鼓舞在跳舞时将鼓系在腰间，舞者边旋转边敲击鼓面，欢快有力。（ ）
- 《楚辞章句·九歌序》载：“昔楚南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祀。其祀，必作乐鼓舞，以乐诸神。”根据考证中记载的乐鼓舞就是指汉族人的鼓舞。（ ）
- 湘西苗族的鼓舞被设为第一批国家非物质文化遗产。（ ）
- 祭萨活动中会进行歌舞表演，祈求农业丰收和神灵庇佑。（ ）
- 芦笙舞根据表现形式可分为赛芦笙、踩芦笙、双人芦笙舞三大类。（ ）
- 民间谚语有瑶不离鼓之说法，说明了鼓在瑶族舞蹈中的重要地位，具有民俗文化的古朴性特点。（ ）
- 湖南土家族舞蹈中的摆手舞体现了土家人的生殖崇拜。（ ）
- 土家族人热爱歌舞，其中最具代表性的是铜铃舞，它是摆手仪式中必不可少的活动。（ ）
- 接龙仪式举办的内容与顺序，可将其分为五个步骤：（1）引龙（2）设龙位（3）安龙（4）祭祖先（5）祭龙神。（ ）
- 芦笙音乐中最多的两个音是4和6。（ ）
- 湘西苗族脚下动律元素主要是以“一顺边”为主的“踩踏”动律。（ ）
- 扭、闪、跃、挪、宁、缠、侧、转、翻是苗族花鼓舞的基本身体动律。（ ）
- 在土家族舞蹈中，除了摆手舞还有哪几种舞蹈？( )
- 苗族舞蹈的风格特征可以概括为（ ）
- 苗族人的文化是巫风文化的产物，它保留着浓郁的巫鬼祭祀之风。在苗巫文化中，()成为了苗族文化的具体体现。（ ）
- 苗族花鼓舞的节奏型有（ ）
- 哆耶的表现形式有哪些？（ ）
- 接龙苗语称（）。是苗族地区一种祛病消灾、逢凶化吉的古老民间祭祀仪式。接龙舞是伴随着接龙仪式的举行而衍生的，是接龙仪式的艺术升华。( )
- 表演通常将苗鼓斜置于鼓架上，一人为伴奏，也叫（ ）立于鼓两侧，击打鼓边，相当于指挥的作用，来控制整体节奏的快慢。
- 苗族鼓舞最能反映苗族先民刀耕火种的（ ），它再现了挖地、种地、犁田、插秧、割谷、挑粮、推磨、纺纱、织布、打铁等劳动生产动作。
- 下图中哪个为芦笙舞中跨腿动作？（ ）
- 长鼓舞是瑶族为了祭祀盘瓠（即盘王）的仪式上进行表演的一种传统性舞蹈。（ ）
- 土家族先民崇拜白虎，这也是土家人唯一的图腾。（ ）
- 纺线，挽线”、“牵线”、“纺纱织布”、“绣花数纱”、“推苞谷粑”、“美女梳头”以表现生活习俗、生产劳动、喜庆丰收的内容是苗族花鼓舞的典型表演动作。（ ）
- 哆耶的基本动作为“搭肩、摆手、跺脚”。（ ）
- 湖南省有80%的少数民族人口集中在大湘西地区的湘西土家族苗族自治州，以及怀化市、张家界市、邵阳市、永州市。（ ）
- 谱中多采用2/4或者4/4拍，通常会有前半拍或者后半拍的休止，偶尔会出现切分、附点、三连音的运用。( ）
- 瑶族舞蹈和瑶族人民的生活、生产劳动以及思想感情有着紧密的联系。（ ）
- 铜铃舞是国家级非物质文化遗产项目。（ ）
- 湖南白族和壮族属于外族迁徙而来，它们分别来自云南和广西南宁、宾州等地。（ ）
- 下列舞种哪些是侗族舞蹈？（ ）
- 湖南少数民族舞蹈的功能包括哪几项？( )
- （ ）是最早研究舞蹈文化的现代学者之一，他在研究苗族及其文化艺术时，认为伏羲是全人类共同的始祖，也是苗族的祖先，伏羲的哲学是苗、楚“共同”的哲学，故苗人与楚人原本就是一个共同体。
- 哆耶前进时有三种舞步：进三停一步；进三退两步；一进一退步。（ ）
- 芦笙根据音高不同分大、中、小多种类型。（ ）
- 湖南湘西苗族的“拧”与“摆”动律，充分的体现了苗族与汉族文化的高度融合。（ ）
- 长鼓舞流传下来了三十六套、七十二层的动作套路，而一个动作还有高桩、矮桩两种姿势。（ ）
- 湘西地区的花鼓舞的套路有（ ）
- 摆手舞的早期形态可以追溯到商代巴人在战争中所跳的（ ）。
- 征战舞蹈在小摆手舞中表演。（ ）
- 湖南苗族花鼓舞中常见的插秧、播种，纺纱也被提炼出来与鼓分离发展成为单一的苗族舞蹈动作。（ ）
- 土家族人热爱歌舞，其中最具代表性的是摆手舞。（ ）
- 伞舞的动作幅度较大，节奏紧促。（ ）
- 以下对侗族舞蹈的文化内涵描述正确的是哪几项？（ ）
- 湖南目前遗存保留较好的少数民族舞蹈主要有藏族、苗族、侗族、瑶族、白族和壮族等舞蹈。（ ）
- 以芦笙为媒，是侗族青年男女缔结婚姻最常见的媒介之一。（ ）
- “拐脚”动律常常与“顺摆”动律同时出现，也是常见动律之一。（ ）
- 接龙舞一般在秋后择日举行(多在九月至十一月间)，3天通宵达旦的跳舞祭祀。（ ）
- 哆耶舞动作简单，其表演形式是：一种手拉手围圆圈边唱边跳，一种手搭肩围圆圈边唱边跳，还有一种是双手自由摆动围圆边唱边跳。（ ）
- 侗族崇拜种类繁多，有天、地、鱼、蛇、土地神、水神等。（ ）
- 为了保护苗族鼓舞，在湖南每年都举行鼓舞文化节。（ ）
- 瑶族伞舞的主要动作有转伞、滚伞、推伞、绕伞、对伞、过龙门和“骑凉打伞”等。（ ）
- 瑶族的伞舞主要为油纸伞，主要由伞顶、伞缘、伞柄、伞撑组成。（ ）
- 器乐伴奏是湖南少数民族舞蹈的一个重要组成部分。（ ）
- 湖南目前遗存保留较好的少数民族舞蹈主要有土家族、苗族、侗族、瑶族、白族和壮族等舞蹈。（ ）
- 瑶族最为隆重的节目便是每年农历十月十六日的盘王节。（ ）
- “哆耶”是侗语音译过来的，即唱歌跳舞的意思。（ ）
- 哆耶舞必须在特定的鼓楼前舞蹈。（ ）
- 伞舞只在纪念祖先盘王而举行的“还盘王愿”祭祀中表演。（ ）
- 苗族接龙舞的基本动律只有摆、挽、举、磕。（ ）
- 湖南苗族舞蹈核心动律来自“胸腰”，湖南湘西地区山路狭窄的原因，导致其动律主要是腰的上下摆动。（ ）
- 侗族有很多自己的民族节日：三月三大戊梁歌会、六月六、姑娘节、芦笙节、斗牛节等等。（ ）
- 伞舞的节奏只能通过民族伴奏乐器中的节奏体现出。（ ）
- 瑶族舞蹈中只有长鼓这一种道具。（ ）
- 铜铃舞又名八宝铜铃舞，其道具一共有6个铜铃。（ ）
- 早期瑶族民间舞蹈的表演者只能由师公扮演。（ ）
- 宗教祭祀活动中的"跳香舞"，“巴代舞”“绺巾舞”等舞蹈。（ ）
- 哆耶的内容繁多，以进行美育、德育和社交的内容为主。（ ）
- 侗族“坡会舞”（又名手帕舞）。（ ）
- 绕胸花、点翻身、平转身、倒踢紫金冠、劈叉等不属于苗族花鼓舞的基本动作。（ ）
- “大吹大打”多用于喜庆等场合，以一支唢呐为主奏，除此以外还有小鼓、小锣、镲、挽锣或抛锣（比小锣稍小，在左掌上抛起再击响，故称“抛锣”）等打击乐器，气氛显得活跃而又热烈。（ ）
- 因哆耶是由耶歌和团团走动的集体舞蹈组成，故哆耶又叫团歌。（ ）
- 哆耶舞舞无乐器伴奏。音乐节奏性强，多为2/4、3/4拍子，全曲是一人领唱众人合唱，歌声和舞步融合在一起，和谐而质朴合拍。（ ）
- 因侗族生存环境艰苦，长期的农耕劳作都需要侗族人民依靠强大的集体力量，因而侗族舞蹈大多为集体舞蹈。（ ）
- 哆耶分为祭祀和交际两种。（ ）
- 《溪洲竹枝词》中“福石城中锦作窝，土王宫畔水生波，红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌。”描写了湘西土家族摆手舞的盛况，它是由清代诗人彭施铎所写。（ ）
- 长鼓舞的动作特点主要是“屈”、“颤”、“曲与拧”、“稳”等。（ ）
- 芦笙舞音乐节奏规整，主要为2/4、4/4拍的。（ ）
- 人们评价长鼓舞跳得好不好，就看打得矮不矮。（ ）
- 下列哪些是侗族的民间习俗？（ ）
- 下图中，哪些是芦笙舞蹈？( )
- 对芦笙舞音乐的描述正确的是几项？（ ）
- 在苗族舞蹈中，除了鼓舞还有哪几种舞蹈？（ ）
- 花鼓舞的身体动作，多为（）等；脚下（）；手臂（），手腕（）。（ ）
- 苗族的语言可以分为湘西（即东部），黔东（即中部），川黔滇（即西部）三大方言区域。湘西方言通行的主要是（）为主也杂居少数（）“( )
- 以下哪些是史料中所记载的大摆手舞单一动作？（ ）
- 对芦笙舞描述正确的是哪几项？（ ）
- 下图哪个是哆耶舞？（ ）
- 以下哪些是已经采取的摆手舞保护与传承方法？（ ）
- 下图哪个是赛芦笙？（ ）
- 下图哪一个为侗族吊龙舞？（ ）
- 中央民族民间艺术考察团到湖南湘西考察时曾说过：“（ ）是中国舞蹈的最远源头。”
- 湖南省因大部分区域处于哪个湖以南而得名“湖南”？（ ）
- 湖南省共有多少个少数民族？（ ）
- 桑植白族人民具有多重宗教信仰，信仰佛教、道教、三元教、本主神等。（ ）
- 以下哪个不是桑植白族仗鼓舞的基本动作套路？( )
- 跳仗鼓舞时经常使用的伴奏乐器有（ ）
- 湖南桑植白族在宋末元初因战事由云南大理迁徙而来，至今已有（ ）多年的历史。
- 湖南桑植白族人民跳仗鼓舞时穿着的服饰以（ ）颜色为主。
- 侗族“百羽衣”是哆耶舞的特有的男子服饰。（ ）
- 芦笙舞是侗族独有的一种舞蹈形式。（ ）
- 侗族文化的传承主要靠文字记录。（ ）
- 高音芦笙又叫“地筒”。（ ）
- 侗族先民多生活在水源丰富的河滩边。（ ）
- 瑶族伞舞的“大道场”仪式中，以超度亡灵为目的。
- 长鼓舞的表演只有4人的表演形式。（ ）
- 伞舞与白族族大迁徙历史有关。
- 瑶族舞蹈中道具“鼓”是祭祀瑶族始祖盘瓠(盘王）的工具。
- 瑶族舞蹈风格特征中的腿部动作居多是因为瑶族多居住山区，形成了长期依靠人力背扛的习惯，所以腿部灵活、变化较多。
- 2008年，湘西苗族接龙舞被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。（ ）
- 苗族花鼓舞“四月八”“六月六”“赶秋节”等传统节日都会进行表演（ ）
- 苗族花鼓舞是湖南湘西独有的一种鼓舞。（ ）
- 在苗巫文化中，鼓舞、踩舞、跳香舞、芦笙舞、接龙舞、傩愿舞等都成为了苗族文化的具体体现。( ）
- 受采集、狩猎、水稻种植为主的农耕文化与山地文化影响，湖南苗族舞蹈形成了自己独特的艺术风格。（ ）
- 跳摆手舞徒手而舞，不执道具。（ ）
- 跳毛古斯舞时身披稻草，头带草帽，脚穿草鞋，动作粗犷质朴，形象原始古拙。（ ）
- 跳摆手舞时重心向下沉。
- 铜铃舞的文化内涵包括（ ）
- 土家族是哪个民族？（ ）
- 湖南只有6个少数民族。（ ）
- 湖南省94%的少数民族人口集中在大湘西地区的湘西土家族苗族自治州，以及怀化市、张家界市、邵阳市、永州市,也就是我们湖南的西部和南部。（ ）
- 铜、锣是湖南少数民族舞蹈的主要伴奏音乐。（ ）
- 湖南少数民族舞蹈深受楚文化的影响。（ ）
- 湖南少数民族舞蹈的表演内容主要以动物模仿、生产劳动、氏族迁徙和战斗过程、宗教仪式为主。（ ）
答案:对
答案:对
答案:对
答案:对
答案:对
答案:错
答案:错
答案:对
答案:对
答案:对
答案:对
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