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湖南少数民族舞蹈

  1. 摆手舞的早期形态可以追溯到商代巴人在战争中所跳的( )。

  2. A:“巴山舞” B:“巴人舞” C:“巴渝舞” D:“征战舞”
    AI参考:正确答案是D:“征战舞”。摆手舞早期形态可以追溯到商代巴人在战争中所跳的征战舞。选项B“巴人舞”与C“巴渝舞”都是摆手舞的一种形式,但与早期形态不符。选项A“巴山舞”可能是以山为背景的舞蹈,也不符合题意。所以答案是D。'
  3. 下图哪一个为侗族吊龙舞?( )

  4. A: B: C:
    AI参考:正确答案是C,侗族吊龙舞。侗族吊龙舞是一种源于侗族的舞蹈形式,其表演中舞者通过在竹条制成的长龙上进行吊绳、翻身、翻滚等动作,表现龙的神韵和气势。此选项展示了典型的侗族吊龙舞的形象,与题干中给出的图像相符合。其他选项并未明确显示侗族吊龙舞的特点,因此不正确。'
  5. 表演通常将苗鼓斜置于鼓架上,一人为伴奏,也叫( )立于鼓两侧,击打鼓边,相当于指挥的作用,来控制整体节奏的快慢。

  6. A:“打边鼓” B:“打山鼓” C:“打花鼓” D:“打响鼓”
    AI参考:正确选项为“打边鼓”表演通常将苗鼓斜置于鼓架上,一人为伴奏,也叫“打边鼓”立于鼓两侧,击打鼓边,相当于指挥的作用,来控制整体节奏的快慢。因此,答案为A,“打边鼓”。'
  7. 苗族鼓舞最能反映苗族先民刀耕火种的( ),它再现了挖地、种地、犁田、插秧、割谷、挑粮、推磨、纺纱、织布、打铁等劳动生产动作。

  8. A:游牧生活 B:平原生活 C:农耕生活 D:渔猎生活
    答案:农耕生活
  9. 下图中哪个为芦笙舞中跨腿动作?( )

  10. A: B: C:
    AI参考:正确答案是C:。芦笙舞中的跨腿动作通常指的是双脚交替向后跨出的动作,两腿膝盖微微弯曲,胯部充分展开。从图中可以看出,选项C的动作符合这一特点,因此是正确答案。选项A和B的动作相对简单,没有明显的跨腿动作。'
  11. 以下对侗族舞蹈的文化内涵描述正确的是哪几项?( )

  12. A:稻作文化的体现 B:社交娱乐的方式 C:祭祀功能与图腾崇拜的体现 D:劳作场景的再现
    AI参考:以下对侗族舞蹈的文化内涵描述正确的是:A、稻作文化的体现;B、社交娱乐的方式;C、祭祀功能与图腾崇拜的体现。侗族舞蹈不仅是社交娱乐的方式,也反映了侗族地区的文化和历史,例如稻作文化、祭祀功能与图腾崇拜等。同时,侗族舞蹈也是劳作场景的再现,通过舞蹈表现出侗族人民的生产生活场景。因此,选项A、B、C都是正确的。选项D虽然也是舞蹈的一部分,但并不是对侗族舞蹈文化内涵的全面描述。'
  13. 对芦笙舞描述正确的是哪几项?( )

  14. A:芦笙舞以脚的动作为主,多在脚踝、膝、胯三个关节的活动。 B:芦笙舞又叫“摆芦笙”。 C:侗族芦笙舞是侗族人民最喜爱的乐舞形式之一,它最大的特点。 D:芦笙舞蹈的语汇非常丰富,有表现生产的,有表现生活的,有模仿动物的。
    答案:芦笙舞以脚的动作为主,多在脚踝.膝.胯三个关节的活动.;芦笙舞又叫“摆芦笙”.;芦笙舞蹈的语汇非常丰富,有表现生产的,有表现生活的,有模仿动物的.;侗族芦笙舞是侗族人民最喜爱的乐舞形式之一,它最大的特点.
  15. 以下哪些是史料中所记载的大摆手舞单一动作?( )

  16. A:展翅 B:撒种 C:枕戈 D:套摆
    AI参考:正确选项是:B:撒种 和 D:套摆。史料中记载的大摆手舞是一种古老的舞蹈形式,其主要动作包括摆手、甩手、绕手等,其中撒种和套摆是其中最常见的单一动作。展翅和枕戈与大摆手舞没有直接关系,不是史料中所记载的大摆手舞单一动作。'
  17. 湖南少数民族舞蹈的功能包括哪几项?( )

  18. A:娱乐功能 B:教育功能 C:强身功能
    答案:对AI参考:湖南少数民族舞蹈的功能包括娱乐功能、教育功能和强身功能。舞蹈本身就是一种娱乐方式,同时也具有教育意义,可以帮助人们了解和学习当地的文化和传统。此外,舞蹈也是一种很好的身体运动方式,可以增强身体的柔韧性和协调性。因此,选项A、B和C都是正确的。'
  19. 接龙苗语称()。是苗族地区一种祛病消灾、逢凶化吉的古老民间祭祀仪式。接龙舞是伴随着接龙仪式的举行而衍生的,是接龙仪式的艺术升华。( )

  20. A:“染戎” B:“然戎” C:“让戎” D:“报农”
    答案:“然戎”;“让戎”;“染戎”
  21. 苗族的语言可以分为湘西(即东部),黔东(即中部),川黔滇(即西部)三大方言区域。湘西方言通行的主要是()为主也杂居少数()“( )

  22. A:青苗 B:白苗 C:黑苗 D:花苗 E:红苗
    AI参考:答案为ABC,多民族多方言是一种复杂的语言现象。在中国有三种基本的苗语分布,分为湘西方言苗族,黔东方言苗族和川黔滇方言苗族。其中湘西方言主要是使用青苗,白苗和黑苗。所以答案是ABC。湘西方言也分布了其他少数民族语言,但与题目所涉及的语言不相关,因此答案没有E选项花苗和红苗。花苗是湘西一带特有的一种服饰风格,红苗则是指服饰上红色调较多的苗族分支。总的来说,这个问题的答案主要是基于对苗族语言分布和方言特点的了解。虽然花苗和红苗在某些地区也有分布,但它们并不属于湘西方言的主要方言。因此,答案是ABC。'
  23. 下列舞种哪些是侗族舞蹈?( )

  24. A:坡会舞 B:吊龙舞 C:芦笙舞 D:哆耶
    答案:吊龙舞;哆耶;芦笙舞;坡会舞
  25. 苗族人的文化是巫风文化的产物,它保留着浓郁的巫鬼祭祀之风。在苗巫文化中,()成为了苗族文化的具体体现。( )

  26. A:踩舞、 B:鼓舞、 C:接龙舞、 D:芦笙舞、 E:跳香舞、 F:傩愿舞

  27. 哆耶的表现形式有哪些?( )

  28. A:手挽手围圆圈边唱边跳 B:手拉手围圆圈边唱边跳 C:双手自由摆动围圆圈边唱边跳 D:手搭肩围圆圈边唱边跳

  29. 花鼓舞的身体动作,多为()等;脚下();手臂(),手腕()。( )

  30. A:提、压、绕、盘 B:扭、闪、跃、挪、宁、缠、侧、转、翻 C:绕,交、抡、插、击 D:梭、绞、踏、蹲、颤
    AI参考:选项B:扭、闪、跃、挪、宁、缠、侧、转、翻 是正确的选项。花鼓舞的身体动作多为扭、闪、跃、挪、缠、侧、转、翻等,这些动作能够表现出花鼓的节奏感和舞蹈的韵律美。脚下则有挪动和蹲等动作,手臂和手腕也有提压绕盘等动作,这些动作相互配合,形成了花鼓舞独特的舞蹈风格。因此,选项B是符合题意的正确选项。'
  31. 瑶族舞蹈中只有长鼓这一种道具。( )

  32. A:对 B:错

  33. 侗族有很多自己的民族节日:三月三大戊梁歌会、六月六、姑娘节、芦笙节、斗牛节等等。( )

  34. A:对 B:错

  35. 湖南土家族舞蹈中的摆手舞体现了土家人的生殖崇拜。( )

  36. A:对 B:错

  37. 民间谚语有瑶不离鼓之说法,说明了鼓在瑶族舞蹈中的重要地位,具有民俗文化的古朴性特点。( )

  38. A:对 B:错

  39. 因侗族生存环境艰苦,长期的农耕劳作都需要侗族人民依靠强大的集体力量,因而侗族舞蹈大多为集体舞蹈。( )

  40. A:对 B:错

  41. 湘西苗族脚下动律元素主要是以“一顺边”为主的“踩踏”动律。( )

  42. A:对 B:错
    AI参考:答案是B:错。湘西苗族脚下动律元素不仅仅是“一顺边”的“踩踏”动律,还包括许多其他的舞蹈动作和节奏。因此,这个判断题是错误的。'
  43. 瑶族舞蹈和瑶族人民的生活、生产劳动以及思想感情有着紧密的联系。( )

  44. A:错 B:对

  45. 芦笙舞以脚的动作为主,活动多在脚踝、膝、胯三个关节。( )

  46. A:对 B:错

  47. 长鼓舞是瑶族为了祭祀盘瓠(即盘王)的仪式上进行表演的一种传统性舞蹈。( )

  48. A:错 B:对

  49. 湘西苗族的鼓舞被设为第一批国家非物质文化遗产。( )

  50. A:对 B:错

  51. “大吹大打”多用于喜庆等场合,以一支唢呐为主奏,除此以外还有小鼓、小锣、镲、挽锣或抛锣(比小锣稍小,在左掌上抛起再击响,故称“抛锣”)等打击乐器,气氛显得活跃而又热烈。( )

  52. A:错 B:对

  53. 瑶族的伞舞主要为油纸伞,主要由伞顶、伞缘、伞柄、伞撑组成。( )

  54. A:错 B:对

  55. 接龙舞一般在秋后择日举行(多在九月至十一月间),3天通宵达旦的跳舞祭祀。( )

  56. A:对 B:错

  57. 谱中多采用2/4或者4/4拍,通常会有前半拍或者后半拍的休止,偶尔会出现切分、附点、三连音的运用。( )

  58. A:错 B:对
    AI参考:答案是B:对。根据问题描述,谱中通常会有前半拍或者后半拍的休止,并且会出现切分、附点、三连音的运用,因此可以判断选项B为正确答案。谱中通常采用2/4或者4/4拍的说法也是正确的。谱中的节拍和音符的运用也是音乐演奏中非常重要的一部分。谱中的多音符记号和连音线等符号可以帮助演奏者更好地理解和演奏音乐。因此,这个判断题的描述是正确的。'
  59. 《楚辞章句·九歌序》载:“昔楚南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祀。其祀,必作乐鼓舞,以乐诸神。”根据考证中记载的乐鼓舞就是指汉族人的鼓舞。( )

  60. A:对 B:错

  61. 扭、闪、跃、挪、宁、缠、侧、转、翻是苗族花鼓舞的基本身体动律。( )

  62. A:错 B:对

  63. 侗族是一个历史悠久的民族,主要集居在湘、黔、桂交界之地和粤西地区。( )

  64. A:错 B:对

  65. 芦笙音乐中最多的两个音是4和6。( )

  66. A:对 B:错

  67. 哆耶舞动作简单,其表演形式是:一种手拉手围圆圈边唱边跳,一种手搭肩围圆圈边唱边跳,还有一种是双手自由摆动围圆边唱边跳。( )

  68. A:错 B:对

  69. 湖南瑶族居住在崇山峻岭间的峒地或山腰。( )

  70. A:对 B:错

  71. 土家族人热爱歌舞,其中最具代表性的是铜铃舞,它是摆手仪式中必不可少的活动。( )

  72. A:对 B:错
    AI参考:答案:B:错。土家族人热爱歌舞,最具代表性的舞蹈是摆手舞,铜铃舞是土家族舞蹈之一。因此,该题为错误选项。'
  73. 伞舞的动作幅度较大,节奏紧促。( )

  74. A:错 B:对

  75. 哆耶舞舞无乐器伴奏。音乐节奏性强,多为2/4、3/4拍子,全曲是一人领唱众人合唱,歌声和舞步融合在一起,和谐而质朴合拍。( )

  76. A:错 B:对

  77. 湖南苗族舞蹈核心动律来自“胸腰”,湖南湘西地区山路狭窄的原因,导致其动律主要是腰的上下摆动。( )

  78. A:错 B:对
    AI参考:B:对。湖南苗族舞蹈的核心动律确实来自“胸腰”,但在湖南湘西地区山路狭窄的情况下,人们经常需要用腰部的上下摆动来适应狭窄的山路,这种习惯性的动作也慢慢演变成了当地舞蹈的一部分,所以该地区的苗族舞蹈的动律主要是腰的上下摆动。'
  79. 土家族先民崇拜白虎,这也是土家人唯一的图腾。( )

  80. A:对 B:错
    AI参考:答案是B:错。土家族先民崇拜白虎的说法是不准确的。土家族的图腾崇拜有多种,如白虎、鸟、龙等,其中白虎是土家族最为重要的图腾之一。因此,该说法是错误的。'
  81. 湖南湘西苗族的“拧”与“摆”动律,充分的体现了苗族与汉族文化的高度融合。( )

  82. A:对 B:错
    AI参考:答案:B:错。湖南湘西苗族的“拧”与“摆”动律是苗族舞蹈的典型特征,充分体现了苗族文化的独特性,与汉族文化没有高度融合。'
  83. 瑶族最为隆重的节目便是每年农历十月十六日的盘王节。( )

  84. A:错 B:对

  85. 以芦笙为媒,是侗族青年男女缔结婚姻最常见的媒介之一。( )

  86. A:对 B:错

  87. 器乐伴奏是湖南少数民族舞蹈的一个重要组成部分。( )

  88. A:错 B:对
    AI参考:答案是B:对。器乐伴奏是湖南少数民族舞蹈的一个重要组成部分。在湖南少数民族舞蹈中,音乐和舞蹈是紧密结合的,伴奏乐器如琵琶、唢呐、笛子等,常常为舞蹈提供背景音乐和节奏感,成为舞蹈的重要表现手段之一。因此,这个判断题是正确的。'
  89. 接龙仪式举办的内容与顺序,可将其分为五个步骤:(1)引龙(2)设龙位(3)安龙(4)祭祖先(5)祭龙神。( )

  90. A:错 B:对

  91. 侗族“坡会舞”(又名手帕舞)。( )

  92. A:对 B:错
    AI参考:答案是A:对。侗族“坡会舞”(又名手帕舞)是一种传统的民间舞蹈,具有侗族文化的特色,被广泛认为是侗族文化的重要组成部分。因此,答案是A,即“对”。'
  93. 长鼓舞的动作特点主要是“屈”、“颤”、“曲与拧”、“稳”等。( )

  94. A:错 B:对
    AI参考:答案是B:对。长鼓舞的动作特点主要是“屈”、“颤”、“曲与拧”、“稳”,这四个特点是对长鼓舞动作的准确描述,因此选项B是正确的。'
  95. 征战舞蹈在小摆手舞中表演。( )

  96. A:错 B:对

  97. 人们评价长鼓舞跳得好不好,就看打得矮不矮。( )

  98. A:对 B:错
    AI参考:人们评价长鼓舞跳得好不好,主要看的是舞蹈动作是否流畅、自然、有力度,以及与音乐的配合程度等,而不是单纯地看打的矮不矮。因此,答案是B:错。'

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