吉林大学
- 马歇尔•麦克卢汉在1964年的《理解媒介：论人的延伸》一书中说过：“总有一天，历史学家和考古学家将要发现，我们时代的广告是日常生活最丰富、最忠实的反映，它们对一切活动领域的反映超过了过去的一切时代。”（ ）
- 回顾20世纪西方广告创意表现的潮流，广告表现模式的演变可概括为从“以产品为中心”到“以生活方式为中心”的模式转变。（ ）
- 受到经常性的追求新感觉、新体验、新时尚、新风格的现代市场动力的鼓舞，将现实以审美的形式呈现出来，是人们重视风尚重要性的前提。（ ）
- 佐藤可士和的设计灵感来源就是繁复。如果说原研哉奠定了无印良品的设计哲学的话,那佐藤可士和就创造了优衣库的视觉精神。（ ）
- 智能技术的普及可能会使受众承载更沉重的技术负担。（ ）
- 在消费文化的影响下，人们消费的不是商品的使用价值，而仅仅是其所代表的符号和形象。（ ）
- 政治人物形象与竞选资本驱使下的商业广告融为一体，使美国总统个人及其宣示性的互动活动成为独具特色的品牌形象传播文化。（ ）
- 同为西方发达国家，美国文化追求高品质的精致生活，而法国文化中体现了对自由和平等的追求。（ ）
- 沟通应该是基于信息对称的动机，从创意者出发，将产品的好处和品牌的优势公之于众，使消费者对某一价值判断具有共同的认知。（ ）
- 社会营销观念主张企业在确定市场营销策略时，要把自身利益、消费者需求和社会整体利益有机结合起来。（ ）
- 所谓拜物，就是指外界的事物之所以会有其意义，原因在于它是整套意义体系之下的一环，但如果将这样的意义看成是事物本身具备的，那就是拜物。（ ）
- “广告应该领导产品，而不只是面镜子。广告可以是只罗盘，将指针指向消费者满意的新标准”出自乔治·路易斯。（ ）
- 广告虽然能够反映社会现象但是却不能形成社会现象。（ ）
- 视觉艺术形象的创造是起于情感并通过形式而终于情感的，它的作用方式是{唤起}而非说教。（ ）
- 波德莱尔在《1846年的沙龙》中提到了“万物交感”理论。（ ）
- 直觉思维是混合了逻辑思维、形象思维和人类本能感应的一种潜意识思维。（ ）
- 美国著名人类学家本尼·迪克特写于１９８５年的《菊与刀》一面崇尚诸如菊花般的美好事物，一面却将象征野蛮工具的刀作为他们的灵魂，这便是日本民族文化的双重性。（ ）
- 里茨尔定义的“麦当劳化”是指：在技术代替劳动力后出现的日益增长的效率、监控、量化程度和可预测性，这些因素共同构成了工具理性的量化增长。（ ）
- 风格具有审美性，这种{审美性}应该是个人的，属于艺术家独特而鲜明的审美表达方式。（ ）
- 注意是从心理层面对特定对象产生了指向和集中，是人们从主观意识出发明显地对某事物产生了一种警觉性的态度倾向。（ ）
- 现代经济发展的动力已不是人们的需求（needs），而是“欲求”（wants）。（ ）
- 从20世纪80年代开始，日本的“博报堂”广告公司就将经营理念的中心转移到“从生活者角度出发”。“生活者”的观点，就是在所有层面重视“整体诱导”。分析某种商品的购买行为，不仅要考虑同类竞争产品，还必须把握它与完全不同领域的产品的关系。（ ）
- 第一个在中国打广告的外国品牌是雷达表。（ ）
- 布尔迪厄认为文化资本在某些条件下能转换成经济资本，它是以教育资格的形式被制度化的。（ ）
- “独特的销售主张”（Unique Selling Proposition，简称USP）理论，认为每种产品都要有自己独特的销售建议，必要时反复述说，将这一信息传达给受众。（ ）
- 在广告的科学性问题上，广告创意内容无需体现社会伦理原则。（ ）
- 品牌文化所产生的附加价值在于突显差异，这种差异是通过对产品和服务施以戏剧性的想象来实现的。（ ）
- 形象思维所创造的具有典型特征的艺术形象不是对客观事物外在形象的真实再现，而是融入了设计者认知的过程和情感判断。（ ）
- 品牌在想方设法追求销售利润的过程中，无所不用其极展示着符合消费者期待、与社会普遍价值追求相符的生活哲学理念。（ ）
- 故事的力量具有两个层面：故事提供了模拟（有关如何行动的知识），故事还提供了启发（行动的动机）。（ ）
- 万宝路香烟是美国菲利普•莫里斯烟草公司的产品，在1924年上市时，它采用白色的外包装，上面印有“温和的有如五月清风”的广告语，目标消费对象是男性。（ ）
- 品牌形象能够留下社会坐标，为当下的消费者创造生活的范例。（ ）
- “异物同化”是把已经知道的变成不知道的，就是指对日常习惯的事物换一个新的角度去看待。（ ）
- 4P理论包含四个重要因素即产品Product、价格Price、通路Place、促销Promotion。（ ）
- 隐喻框定我们的思维方式。隐喻的作用就是这样：它们聚焦某些特征，同时又遮蔽其他特征。（ ）
- 说到能增强可信性的权威，我们通常会想到两类人。第一类是专家。第二类则是名人或各个领域的红人。（ ）
- “调教”是女性世界对于男性的一种带预设目的的塑造。（ ）
- 抽象思维是以一般的属性表现着个别的事物，而形象思维则要通过独具个性的特殊形象来表现事物的本质。（ ）
- 大卫·奥格威在“品牌形象”概念的基础上，融合了“唯理派”与“唯情派”两派的长处，产生了独特的既吸引人又促进销售的奥美广告风格。（ ）
- 直觉思维是建立在{创意思维}的逻辑与视觉思维之上的思维操作方式，结合大量的创意设计实践，直觉思维的形成机制就是创意思维形成的阶段。（ ）
- 病毒广告利用（ ）推动品牌广告信息内容像病毒一样扩散和传播，使广告信息呈现无限复制迅速传递的态势。
- 以“定位”理论闻名广告界的营销大师是（ ）。
- 个体创意面临的内部障碍包括（ ）。
- 在社会传播系统中，品牌形象互动的核心要旨是（ ）。
- 在消费行为学层面，个体角色是由（ ）共同构成的。
- 布尔迪厄认为资本可以表现为三种基本的形态，分别是（ ）。
- 从逆向思维着眼的广告具有的特点包括（ ）。
- 将流行文化融入广告创意而被更多受众所注意和记忆的方法包括（ ）。
- 文化产生的几种根本性转向是（ ）。
- 与聚合思维相反，发散思维的思维行进方向是由单一点到多元点，是从思维活动的指向上进行（ ）的思维过程。
- 个体创意面临的外部障碍包括（ ）。
- 发散思维的三条指导方针包括（ ）。
- 开发一个USP（独特销售主张）有以下几条指导原则，分别是（ ）。
- 回顾20世纪西方广告创意表现的潮流，其发展大体可概括为如下几个阶段（ ）。
- 詹姆士•韦伯•扬在《产生创意的方法》一书中，总结了创意练心过程的步骤是（ ）。
- 在通常情况下，仪式包括如下特征（ ）。
- 广告创意策略中的“3B”原则包括（ ）。
- 如果一个故事具有黏性，那么它通常具备哪些特点（ ）。
- 直觉思维是混合了（ ）的一种潜意识思维。
- （ ）等修辞手法就是转换型思维法的具体应用。
- 形象思维是指以具体的（ ）为思维内容的思维形态。
- 以“定位”理论闻名广告界的营销大师艾•里斯和杰克•特劳特多次强调，市场营销不是产品的竞争而是（ ）。
- 商品物化的最后阶段是形象，商品拜物教的最后形态是将“物”转化为“物的形象”。在这种社会文化背景下，人们的消费心理也从商品消费转向（ ）。
- 鲍德里亚指出，在消费社会中唯一成为最美丽、最珍贵、最光彩夺目的物品，唯一具有最深不可测的意涵的物品就是（ ）。
- 广告人能够精准把握女性受众对于男性明星代言女性美妆品牌所产生的一系列消费心理机制，促使女性受众在心理作用驱使下进行购买，此时，美妆产品（ ）的重要性已经变得微乎其微了。
- 《视觉说服：形象在广告中的作用》一书的作者是（ ）。
- 在当代，审美化已经成为普遍的社会生活形式。鲍德里亚把这一现象称为（ ）。
- USP理论是在何时提出的（ ）。
- 缺点逆用思维法是（ ）辐射的一种具体应用，它将通常被认为事物优、缺点的一些特征加以逆向利用，在设计中挖掘产品的优缺点特征，利用逆向思维将这种特征优点当缺点用、缺点当优点用，让人们在诙谐和幽默中体会产品的优缺点，以促进视觉意义的传达。
- 布尔迪厄的贡献在于，他确定了“文化再生产”和（ ）之间的关联。
- 率先将“品牌形象”的概念用于广告实践的是（ ）。
- 在《有闲阶级论》中提出“炫耀性消费”的学者是（ ）。
- 广告创意或文本的价值更多的体现在（ ）。
- 达拉斯·斯麦兹强调在资本主义社会，技术的发展路线与（ ）是密不可分的。
- 在前现代社会中，美学与象征体系相连，美学服从于政治、伦理和社会秩序；在现代社会中，美学与生产相连，美学中最突出的是生产、创作、制造和艺术家的地位；在后现代社会中，美学与（ ）相连，消费社会的主因决定了美学的面貌。
- 罗兰•巴特把“原来属于文化范畴的东西转变成为物品的自然属性”的过程称为（ ）。
- 功能发散是指以事物的（ ）相似为出发点，通过寻找具有相同功能的事物形象进行思维发散的加工方法。
- 90年代中期以后，广告沟通开始注重人们的（ ）。
- 中兴百货广告“善男子，善女人，欲海无边如恒河沙数，唯中兴百货周年庆折扣是岸”中的“恒河沙数”的说法出自（ ）。
- 形象思维的加工是通过对（ ）的感知，通过分解和组合的加工方式，依靠艺术感觉、掺杂着个人的情感，重新塑造全新艺术形象的过程。
A:错 B:对
答案:对
A:对 B:错
答案:对
A:错 B:对
答案:对
A:对 B:错
答案:错
A:错 B:对
答案:对
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A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
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A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:信息的无孔不入
B:渠道的整合营销
C:媒体的社会化覆盖
D:公众的人际交往网络
A:罗瑟·瑞夫斯
B:杰克·特劳特
C:大卫·奥格威
D:艾·里斯
A:惧怕失败与风险规避
B:同化性
C:钻牛角尖
D:逻辑思维
E:思维定式
A:一种语言
B:一种艺术
C:一种文化
D:一种时尚
A:知觉角色
B:本我角色
C:理想角色
D:扮演角色
A:生产资本
B:社会资本
C:经济资本
D:文化资本
A:有可能形成新的判断标准，或价值取向，甚至因此产生新的市场空间
B:其反传统的一面，可能会对社会道德、习俗、审美等产生冲击，影响部分消费者的好感度
C:能加深受众对广告的印象，有利于增强对广告信息的记忆
D:由于广告创意可能会对主流的价值观、意识形态、社会习俗、审美等方面具有挑战性，因此广告也潜藏着一定风险
A:树立新时尚
B:提供新样式
C:助推新参考
D:消弭旧样式
A:从本质回到现象
B:从真实回到非真实
C:从深层回到表层
D:从所指回到能指
A:深层次
B:多角度
C:反方向
D:立体
A:缺乏足够的资源
B:创意人员的工作环境
C:其他人员
D:自满心态
A:正中求反
B:多向辐射
C:同中求异
D:少即是多
A:告诉你的消费者他购买产品将会获得什么样的利益
B:它必须是独一无二的，是其他竞争对手所无法提出的
C:它必须有助于建立良好的品牌形象
D:必须有助于销售，它在消费者的决策过程中有很大的影响力
A:生活方式模式
B:产品信息模式
C:品牌形象模式
D:社会信息模式
A:孵化资料
B:创意诞生
C:收集资料和咀嚼资料
D:定型实施
A:反复重复同一语言或动作
B:凭空去描述形象
C:对真实生活有所指涉
D:语言被简化
A:Beauty
B:Beast
C:Baby
D:Best
A:听得懂
B:再复述
C:有意思
D:记得住
A:创意思维
B:逻辑思维
C:形象思维
D:人类本能感应
A:拟人
B:类比
C:移情
D:夸张
A:感觉或知觉
B:记忆符号
C:形象或图像
D:视觉符号
A:“心理”的争夺
B:“情绪”的争夺
C:“认知”的争夺
D:“感知”的争夺
A:功能消费
B:形象消费
C:品牌消费
D:感性消费
A:身体
B:艺术品
C:广告
D:商品
A:心理功能
B:文化功能
C:使用功能
D:社会功能
A:大卫•奥格威
B:杰克•特劳特
C:保罗•梅萨里
D:詹姆斯•韦伯•扬
A:“日常生活审美化”
B:“唯美主义”
C:“审美呈现”
D:“超美学”
A:20世纪50年代
B:20世纪40年代
C:20世纪70年代
D:20世纪60年代
A:正向
B:反向
C:多向
D:单向
A:“文化再消费”
B:“商品再消费”
C:“商品再生产”
D:“社会再生产”
A:大卫•奥格威
B:罗瑟·瑞夫斯
C:艾·里斯
D:杰克·特劳特
A:凡勃伦
B:布尔迪厄
C:卡西尔
D:列斐伏尔
A:人文选择
B:消费形态
C:感性诉求
D:品牌定位
A:社会政治的推进历程
B:社会经济的整体发展
C:资本主义的发展脉络
D:社会文化的进展趋势
A:情感
B:消费
C:生产
D:符号
A:无意义
B:无意识
C:物质化
D:自然化
A:整体
B:图形
C:功能
D:概念
A:功能诉求
B:情感文化源
C:审美需求
D:日常生活
A:《金刚经•无为福胜分》
B:《诗经》
C:《荒人手记》
D:《聊斋志异•凤仙》
A:触觉形象
B:感觉形象
C:听觉形象
D:视觉形象
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