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中国教育史
- 我国古代提出“圣人千言万语，只是教人存天理，灭人欲”的教育家是：（ ）
- 我国古代教育家（ ）编成《四书章句集注》，经学史上的“四书”从此出现。
- 王阳明提出，教育学生要“量其资”，要“随人分限所及”。这体现了教育中的（ ）思想。
- 我国古代提出“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的教育家是：（ ）
- 我国古代教育家（ ）提出：“凡读书，整顿几案，令洁净端正。将书册整齐顿放。正身体，对书册，详缓看书，仔细分明读之。须要读得字字响亮。不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字……”
- 我国古代教育家（ ）提出：“小学是事，如事君，事父，事兄，处友等事，只是教他依此规矩做去。”
- 我国古代提出“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成”的教育哲学家是：（ ）
- 我国古代教育家王充认为，“能精思著文连结篇章者”，能够“兴立说”，具有理论原创能力，“世之金玉也，奇而又奇矣”，这样的人是：（ ）
- 公元前134年，董仲舒向（ ）提出了“罢黜百家，独尊儒术”等建议。
- 我国古代教育家（ ）强调读书穷理，他自己一生又酷爱读书，他的弟子将其概括为六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
- 癸卯学制包括各级各类学堂章程，并分为了三段七级。
- 提出“化性起伪”的思想家是荀子。
- 《学记》继承了先秦儒家，尤其是孔子和荀子重视教师问题的传统，认为教育教学成败的关键在教师。
- 我国古代理学家提出的“存天理，灭人欲”是彻头彻尾的禁欲主义，完全属于封建糟粕，应该彻底去除。
- 原始社会同时还注重生产技术的教育
- 古文经学学术上倾向于研究《六经》的本意，有灾异谶纬之说。
- 蔡元培担任北大校长期间，坚持贯彻了“思想自由，兼容并包”的办学方针。
- 清代为了加强思想文化控制，会在国子监原有的职官体系之上，委派满族王公大臣分管国子监的事务。
- 原始社会的教育与社会生产劳动、社会生活融为一体，过什么样的生活，就受什么样的生活教育。教育是在生产和生活过程中的进行的，直接为生产和生活服务。
- 黄炎培提出职业教育的目的是“使无业者有业，使有业者无业”。
- 汉武帝独尊儒术后，兴办太学和地方官学后，私学发展受到抑制，暂时中断。
- 黄炎培认为职业教育的办学方式是民主化与科学化。
- 自汉文帝以后，文教政策实行“罢黜百家”，独尊儒术。
- 陶行知的“生活即教育”强调生活与教育之间的本质联系，主张取消正规的学校教育。
- 《中国教育史》课程学习要注意古今结合、史论结合、中外结合。
- 提出知道“教之所由兴，又知教之所由废”的道理“然后可以为人师也”的论著是《学记》。
- 宋朝统治者已经开始通过选派山长、赐书、赐田等手段来控制书院，以达到“变塾而为痒”的官学化目的。
- 从中国教育史上看，由于荀子的传经，使先秦儒家经典得以保存，这就使后世中国封建社会教育有了经典教科书，为文化、思想的定于一尊提供了依据。
- 在原始社会，教育还不是专门的社会活动。由于原始社会生产力水平的低下，教育还不可能从社会生产和生活中分化出来，成为专门的活动，也没有专门的场所和人员来进行教育。
- 传授基本的生活经验是原始社会教育的重要内容。
- 在原始社会的教育中，还有军事训练教育。
- 从原始社会的教育内容来看，这一时期的教育内容还是比较全面的，虽然还十分简陋、初步，但它适应着当时社会的需要。
- 六艺教育既重传统文化，又重实用技能。
- 荀子的教学内容方面有三方面的特点：其一，偏重社会人事，宗教成分较少；其二，偏重文事，轻视武事；其三，轻视科技与生产劳动。
- 稷下学宫是一所由官方举办私家主持的特殊形式的学校。
- 范仲淹主持熙宁、元丰年间官学改革，王安石主持庆历年间官学改革。
- 六艺教育既重礼仪规范，又重内心情感修养。
- 蔡元培的教育独立思想包括教育经费独立、教育行政独立、教育思想与学术独立、教育独立于宗教。
- 在原始人群时期，教育刚刚产生，仅仅是不成熟的雏形；氏族公社时期，教育较前一阶段有了很大发展，内容更为丰富，形式也更加多样化；氏族公社末期，教育出现了阶级差别，逐渐向阶级社会的教育过渡。
- 规定士须在学校习业300日以上，才能参加科举考试的是熙宁、元丰兴学。
- 民国初期，蔡元培担任教育总长，主持领导了系列教育改革，奠定了民国教育的制度基础。
- 清代官学创立“六等黜陟法”，学政对辖区内的各类学校学生定期进行考试，成绩分为六等。
- 经义斋培养文职官员，治事斋培养各机构和部门的专业、技术及管理人才。
- 洋务教育是洋务教育期间为培养洋务人才而进行的近代教育实践，主要内容是创办新式学堂和留学教育。
- 原始社会的宗教活动主要有自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等，这些活动都不同程度地蕴涵教育的因素。
- 古文经学与今文经学差异较大，直到东汉末年才被基本统一。
- 明清时期科举考试内容以四书五经为主，学生论述观点可参考朱熹的《四书集注》并自由发挥。
- 品第士人的材料由小中正报大中正，大中正呈吏部待用。
- 元代教育行政机构是国子学，但同时也设有国子监，国子监掌管教学。
- 《中国教育史》课程不具备人文性价值。
- 太学管理者主官称仆射，副职称祭酒。
- 明清时期学校毕业者才拥有科举考试资格。
- “六经”，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
- 孔子道德教育的内容是以“礼”和“仁”为核心，以“孝”为基础。
- 陶行知的“教学做合一”认为应将教放在首位，学、做都应以教为中心。
- 康有为在《大同书》中设计了一个理想化的学制体系，还专门论述了男女两性平等和教育平权问题。
- 清代官学设俄罗斯文馆的最初目的是培养俄语翻译人才。
- 原始社会重视原始民俗活动教育。
- 六艺中“书”指文字教育，“数”指算法教育。
- 汉代中央官学与地方官学之间没有直接的隶属关系。
- 壬戌学制根据儿童年龄分期来划分教育阶段，这是承认青少年儿童身心发展基本特点的重要表现。
- 九品中正制兴起于曹魏时期，南北朝时期走向顶峰。
- 科举制的考试结果完全不受考生出身门第、声望的影响。
- 私学的出现，预示着中国教育重心的一次大转移，是官学教育向私学教育的新发展，开创了中国古代教育的新模式、新阶段。
- 独尊儒术将儒学提高到独尊的地位，不允许其他学说作为教育内容。
- 革命根据地教育的成功经验包括优先发展正规学校教育。
- 孟子认为闻见是学习的起点、基础和知识的来源。
- 在教育目的方面，孔子明确提出了学校教育的目的是"明人伦"。
- 在教育手段方面，原始社会时期教育的手段局限于言传身教。教育以口耳相传和行为模仿为主要手段。
- 贞观元年国子监独立是我国教育史上设立专门的教育行政部门的开始。
- 魏晋南北朝时期私学的办学主体只限于儒家士人，教学内容仅限于五经。
- 在原始社会人人都具有平等受教育的权利。
- 书院的经费只来源于官府赏赐。
- 原始社会进入氏族公社末期之后，由于社会经济、政治与文化的发展，逐渐出现了学校萌芽的趋势。
- 秦朝以法家思想为指导。
- 洋务教育的指导思想为“中学为体，西学为用”。
- 书院最早见于宋代，但那时候只是作为藏书的场所。
- 教会教育本身也具有宗教性、保守性、神秘主义等局限性。
- 东汉的哲学家王充提出了“天人合一”与“天人感应”论。
- 提出“大丈夫”的理想人格的思想家是荀子。
- 科举制相较于察举制，科目分得更细。
- 宋代科举别试指主考官的亲戚应考，考同样的题目，但由他人监考、阅卷。
- 民国初期，蔡元培提出了德、智、体、美、劳“五育并举”的教育方针。
- 稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。
- 察举制在曹魏时期逐步推出历史舞台。
- 维新运动是指维新运动期间，维新派在教育领域的维新实践活动。
- 察举制强化了中央集权。
- 提出“国将兴，必贵师而重傅；国将衰，心贱师而轻傅”的思想家是孔子。
- 壬戌学制是双轨制。
- 原始社会的教育都是在生产劳动和社会生活中实施的，传授生产经验、技能、社会生活的知识以及行为规范，完全是自然状态下的教育。
- 晏阳初认为乡村教育的宗旨是“农民化”和“化农民”。
- 原始社会重视社会常识的教育。在原始社会，社会常识方面的教育主要是婚姻和家庭生活方面的教育。
- 元朝的中央官学主要有国子学、蒙古国子学和回回国子学。
- 癸卯学制虽然依旧贯彻了“中体西用”的指导思想，具有极浓的封建味，但是在培养人才方面却能够抛弃性别歧视，做到男女平等招入。
- 稷下学宫显示了古代知识分子的独立人格。
- 墨家私学所以有着严密的组织、严肃的纪律和严格的教育与训练。
- 元朝在总体上对书院采取保护、提倡和加强控制的政策，使元朝的书院在数量增加的同时，官学化的倾向也越来越强。
- 我国古代教育家王充认为，“文人”是指“通书千篇以上，万卷以下……而以教授为人师者。”
- “百日维新”期间，康有为的教育改革主张包括彻底废除科举制度，创办新式学校。
- 原始社会的教育从其发展来看，经历了原始人群阶段、氏族公社阶段和氏族公社末期三个阶段。
A:董仲舒 B:黄宗羲 C:朱熹 D:张载
答案:三纲五常AI参考:我国古代提出“圣人千言万语，只是教人存天理，灭人欲”的教育家是：C:朱熹。朱熹是理学思想的集大成者，主张“存天理，灭人欲”，重视社会秩序与纲常的建立，把“三纲五常”作为“天理”灌输给人民。他不仅是教育家，还是思想家、哲学家等，影响深远。因此，这个选项是正确答案。'
A:王阳明 B:朱熹 C:韩愈 D:董仲舒
AI参考:正确答案是【B:朱熹】。朱熹编成《四书章句集注》，经学史上的“四书”从此出现。我国古代教育家朱熹编成此书，经学史上的“四书”从此出现。其他选项不符合题意。'
A:循循善诱 B:量力施教 C:循序渐进 D:启发诱导
AI参考:答案：B王阳明提出的“量其资，随人分限所及”的教育思想体现了量力施教的理念。这意味着教育应该根据学生的能力和潜力进行，不能超出他们的承受范围，也不能过于简单，应该与学生的实际水平相适应。这种思想在教育实践中具有重要的指导意义。'
A:柳宗元 B:张载 C:苏轼 D:韩愈
答案:《劝学篇》AI参考:我国古代提出“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的教育家是：D.韩愈。这句话的意思是，如果一个人勤奋，他的学业就会精湛，如果一个人嬉戏，他的学业就会荒废；一个人的行为因为反复思考而形成，因为随随便便而被毁掉。这句话是韩愈在《进学解》中提出的，旨在强调学习和思考的重要性。'
A:颜之推 B:朱熹 C:韩愈 D:程颢
AI参考:正确答案是B：朱熹。文中描述的是读书时的端正态度和方法，朱熹在理学思想中非常重视读书方法和道德修养，他的读书方法在古代教育史上影响很大，被后世称为“朱子读书法”。因此，正确选项为B，即朱熹。'
A:张载 B:张之洞 C:孔子 D:朱熹
AI参考:正确答案是C:孔子。这段话出自《论语·为政》，是孔子关于教育的重要论述之一，强调了教育要注重培养学生的道德规范和行为准则，即“小学是事，如事君，事父，事兄，处友等事，只是教他依此规矩做去”。因此，选项C是正确答案。'
A:朱熹 B:王阳明 C:孔子 D:陶行知
答案:王守仁
A:文人 B:儒生 C:鸿儒 D:通人
答案:鸿儒AI参考:正确答案是D:通人。王充认为具有理论原创能力的人是“通人”，即通晓古今、博学多识的人。因此，选项D“通人”是正确答案。文人、儒生、鸿儒都是中国古代文化中的特定概念，但与王充所指的“通人”含义不同。'
A:光武帝 B:汉高祖 C:汉文帝 D:汉武帝
答案:汉武帝AI参考:正确答案是D，汉武帝。根据题干给出的时间信息“公元前134年”，可以排除B、C两个选项。汉高祖在公元前202年建立汉朝，汉文帝在公元前179年即位，这两个时间点都晚于公元前134年。而董仲舒是汉武帝时期的一位重要学者，他在公元前134年向汉武帝提出了“罢黜百家，独尊儒术”等建议，因此答案为D，即汉武帝。'
A:程颢 B:曾国藩 C:朱熹 D:程颐
AI参考:正确答案是C，朱熹。朱熹是南宋时期的著名理学家和教育家，他强调读书穷理，自己一生又酷爱读书，他的弟子将其概括为六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。所以选项C是正确答案。其他选项中程颢、曾国藩、程颐虽然也有教育方面的成就，但与题干中所述的读书穷理的强调并不完全相符。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B。根据历史记载和相关文献，癸卯学制是中国近代教育史上一个重要的教育制度，它包括各级各类学堂的章程，并分为了三段七级。因此，该题判断正确，答案为B。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B。提出“化性起伪”的思想家是荀子，所以判断题为错。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。《学记》虽然没有直接分析教师的重要性，但是它强调了教育教学的重要性和师生互动的关系，而不仅仅是教师个人的因素。因此，该判断题是错误的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B。“存天理，灭人欲”是中国古代思想家朱熹提出的一种道德规范，其核心是要求人们克制私欲，遵循天道，保持符合社会规范和伦理道德的欲望。这种思想虽然在一定程度上反映了封建社会对人的束缚和压抑，但也并非完全的禁欲主义，其主张的是有节制的欲望。因此，将其完全视为封建糟粕并彻底去除是不准确的。同时，对于这一思想的评价也需结合时代背景和社会发展来综合考虑。所以答案为B，“存天理，灭人欲”并非完全的禁欲主义，而是具有一定的合理性和局限性，需要全面看待。'
A:对 B:错
AI参考:原始社会同时注重生产技术的教育。原始社会的人们为了生存，需要掌握一定的生产技能和知识，因此教育的内容也包括了生产技术的教育。因此，这个说法是正确的，答案是A。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B:错。古文经学在学术上倾向于研究《六经》的实质，而非谶纬之说。因此，这个判断题是错误的。'
A:对 B:错
AI参考:【判断题】蔡元培担任北大校长期间，坚持贯彻了“思想自由，兼容并包”的办学方针。A: 对。蔡元培担任北京大学校长时，确实坚持了“思想自由，兼容并包”的办学方针，这一方针体现了北大对学术自由和多元文化的尊重，也促进了北大的学术繁荣和人才成长。'
A:对 B:错
AI参考:A. 对。清代为了加强思想文化控制，在国子监中设立了专门的管理机构，并在原有的职官体系之上，委派了满族王公大臣分管国子监的事务，以加强对国子监的控制和管理。因此，这个说法是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:原始社会的教育与社会生产劳动、社会生活融为一体，过什么样的生活，就受什么样的生活教育。教育是在生产和生活过程中的进行的，直接为生产和生活服务。这是原始社会教育的特点，所以答案是B：对。'
A:对 B:错
A:错 B:对
AI参考:答案：A。汉武帝时期，通过实行独尊儒术，兴办太学和地方官学，使得儒家思想成为了官方主流思想，同时也加强了国家对于教育的管控。因此，私学在当时的发展受到了抑制，一些私学甚至因为不符合儒家思想而被取缔或限制。所以，答案是“错”。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。黄炎培是我国著名的职业教育家，他主张职业教育必须实行民主化和科学化，才能办好职业教育。因此，该题目的判断是正确的，答案为A。'
A:错 B:对
AI参考:答案是B：对。自汉文帝以后，文教政策实行“罢黜百家，独尊儒术”。这是中国古代封建王朝一项重要的文化政策，旨在通过推崇儒家思想，压制其他学派的发展，以达到维护封建统治的目的。因此，选项B是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:答案：A。从题干中可以得知，“生活即教育”强调生活与教育之间的本质联系，但并没有主张取消正规的学校教育，而是主张将生活融入到教育中，使教育更加贴近生活，更加有意义。因此，该题干的观点是错误的。所以，正确答案是A。'
A:错 B:对
A:错 B:对
AI参考:答案是B：对。根据题干中所给的选项和背景知识，可以得出正确答案为B，因为《学记》是中国古代教育文献中的一部重要著作，它阐述了教育的重要性和教育原则，其中包括“教之所由兴，又知教之所由废”的道理，因此可以判断该论著是《学记》。'
A:错 B:对
AI参考:【答案】B:对。宋朝统治者确实开始通过各种手段控制书院，以达到“变塾为痒”的官学化目的，其中选派山长、赐书、赐田等手段是其中重要的一部分。这些措施不仅有助于控制书院，也推动了书院的官学化进程。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。从中国教育史上看，荀子对先秦儒家经典的传经，使得儒家经典得以保存，这为后世中国封建社会教育提供了经典教科书，为文化、思想的定于一尊提供了依据。因此，该判断题是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:原始社会时期，教育尚未分化为专门的社会活动，因此教育尚未脱离社会生产和生活的领域。同时，原始社会的生产力水平相对较低，无法为教育的专门化提供必要的物质基础和社会环境，导致教育未能形成专门的场所和人员来进行教育。综上所述，原始社会时期的特征表明该说法是正确的。因此，答案是B:对。'
A:错 B:对
AI参考:答案是B：对。原始社会教育的重要内容是传授基本的生活经验，这是符合历史事实的。在原始社会，人们为了生存，需要掌握狩猎、采集、种植等基本生活技能，以及如何与自然环境和谐相处的方法。这些基本的生活经验对于个体生存和族群的繁衍具有重要意义，因此被视为原始社会教育的重要内容。'
A:对 B:错
AI参考:答案：B解析：原始社会的教育还没有分化出专门的学校，教育的内容也十分简单，没有复杂的知识技能需要传授，因此原始社会的教育不包括军事训练教育。所以，答案是B，在原始社会的教育中，没有军事训练教育。'
A:错 B:对
AI参考:从原始社会的教育内容来看，这一时期的教育内容还是比较全面的，虽然还十分简陋、初步，但它适应着当时社会的需要。原始社会时期的教育内容主要围绕生产劳动进行，包括生活技能、社会规范和道德观念等方面的教育，这些都是为了适应当时的社会需要。因此，答案是【B】对。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。六艺教育既重传统文化，又重实用技能。根据题干可以判断该选项为正确答案。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A。原文中提到荀子的教学内容有三个特点，其中第一点是偏重社会人事，宗教成分较少，符合题目要求。因此，答案为A。原文中并未提到偏重文事轻视武事和轻视科技与生产劳动这两个特点，因此这两个选项不正确。'
A:错 B:对
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B。范仲淹在宋仁宗时期主持了庆历年间官学改革，而王安石则在神宗时期主持了熙宁、元丰年间的官学改革。因此，这个问题的描述是正确的，答案为B。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A。六艺教育包括礼、乐、射、御、书、数六种技艺，其中礼是指礼仪规范，乐是指内心情感修养，因此六艺教育既重礼仪规范，又重内心情感修养。所以这个判断题的答案是A。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。根据题干中所给出的四个方面的内容，这四个方面都是蔡元培教育独立思想的主要组成部分，因此是正确的。所以，正确答案是A。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。在原始人群时期，教育刚刚产生，仅仅是不成熟的雏形；随着氏族公社的发展，教育逐渐有了很大发展，内容更为丰富，形式也更加多样化；到了氏族公社末期，教育出现了阶级差别，逐渐向阶级社会的教育过渡。因此，这个判断题的答案是B，即“对”。'
A:错 B:对
AI参考:B:对。根据题目所述，士须在学校习业300日以上才能参加科举考试，而熙宁、元丰兴学是当时的教育改革，提倡设立学校，增加教育机会，因此可以判断答案为B，即正确选项为“对”。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。民国初期，蔡元培担任教育总长，主持领导了系列教育改革，包括废除八股文、推广普通话、设立大学区制等，这些改革措施奠定了民国教育的制度基础。因此，答案为B，即“对”。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。清代官学创立“六等黜陟法”，学政对辖区内的各类学校学生定期进行考试，成绩分为六等，这是历史事实，因此答案为B。'
A:错 B:对
AI参考:答案是B：对。根据题干中的描述，经义斋主要培养文职官员，而治事斋则培养各机构和部门的专业、技术及管理人才。因此，选项B是正确的。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A：对。洋务教育是洋务运动期间为培养洋务人才而进行的近代教育实践，主要内容包括创办新式学堂和留学教育。因此，选项A正确。'
A:对 B:错
AI参考:原始社会的宗教活动主要有自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等，这些活动都不同程度地蕴涵教育的因素。因此，答案是A：对。在原始社会，宗教活动与教育在一定程度上是相互交织的，它们都涉及到对自然、祖先和图腾的尊重和崇拜，同时也涉及到传授知识、技能和规范等教育内容。'
A:对 B:错
AI参考:答案：B。古文经学与今文经学是汉代儒学中的两个派别，虽然两者在某些方面存在差异，但直到东汉末年仍未被统一。'
A:错 B:对
AI参考:答案：B。明清时期科举考试内容以四书五经为主，学生论述观点可参考朱熹的《四书集注》，但需遵循官方规定的范文并自由发挥。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。品第士人的材料由小中正报大中正，大中正呈吏部待用，这是中国古代官僚制度中的一种流程，表示士人在成为官员前需要通过一系列的考核和评定，最终由吏部决定是否录用。所以这个说法是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:元代教育行政机构是国子学，同时也设有国子监，国子监掌管教学。因此，答案为B：对。'
A:错 B:对
A:对 B:错
AI参考:答案：B。职位称谓描述错误，太学管理者主官称博士或祭酒，副职称助教。因此，此题错误。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。明清时期学校毕业只是获取了科举考试的资格，并不意味着必然可以取得考试资格。考试成绩取决于个人的学识、能力和临场发挥等因素。因此，明清时期学校毕业者不一定拥有科举考试资格。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。六经是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》和《论语》和《孟子》等。其中并没有《乐》。所以选项B“错”是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。孔子道德教育的内容是以“礼”和“仁”为核心，其中“仁”是道德教育的最高原则，“孝”是“仁”的基础，强调孝敬父母、尊敬长辈，是孔子道德教育的重要内容之一。因此，该题判断为正确选项B。'
A:对 B:错
AI参考:【判断题】陶行知的“教学做合一”认为应将教放在首位，学、做都应以教为中心。答案是A，这个说法是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。根据题干所给信息，康有为在《大同书》中设计了一个理想化的学制体系，并专门论述了男女两性平等和教育平权问题，所以答案为B，即“对”。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。根据历史记载和文献资料，清代官学设俄罗斯文馆的最初目的是培养俄语翻译人才，以加强中俄之间的文化交流和贸易往来。因此，选项B是正确的。'
A:对 B:错
AI参考:原始社会重视原始民俗活动教育。答案为A。原始社会的人们通过参与各种民俗活动，如祭祀、庆典、劳动竞赛等，来传承和发扬本民族的文化传统，同时也进行着相应的教育活动。因此，原始社会确实重视原始民俗活动教育。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B。根据题干所给的信息，“六艺中‘书’指文字教育，‘数’指算法教育”，可以判断本题所述正确，即选项B为正确答案。'
A:对 B:错
AI参考:汉代中央官学与地方官学之间没有直接的隶属关系。因此，答案是B：错。中央官学和地方官学是不同级别的学校，中央官学由中央政府管理，地方官学由地方政府管理，两者之间没有直接的隶属关系。中央官学可以提供一些课程和资源，但地方官学也有自己的特色和优势。'
A:对 B:错
AI参考:对。壬戌学制将教育阶段划分为初等教育、中等教育、高等教育，根据儿童年龄分期来划分教育阶段，这正是承认青少年儿童身心发展基本特点的重要表现。因此，答案为A：对。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A。九品中正制兴起于曹魏时期，南北朝时期走向顶峰。这是九品中正制的发展历程。'
A:对 B:错
AI参考:答案：B：错。科举制的考试结果在一定程度上不受考生出身门第、声望的影响，但并不是完全不受影响。出身门第、声望等因素也会对考生的考试表现和录取结果产生一定的影响。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。私学的出现并没有预示着中国教育重心的一次大转移，也没有开创了中国古代教育的新模式和新阶段。私学是中国古代的一种教育形式，它相对于官学而言，主要是指由私人或私立机构开办的学校，其教学内容和方式相对自由灵活，不受官方的严格控制。但是私学并没有改变官学在中国古代教育中的主导地位，也没有引发中国教育重心的大转移。因此，私学的出现并没有开创中国古代教育的新模式和新阶段。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B。独尊儒术并不是将儒学提高到独尊的地位，而是指儒学成为了社会各阶层的教育内容，而不是唯一的教育内容。其他学说，如墨家、道家、法家等也受到了重视，只是在不同的方面被引入教育内容。因此，独尊儒术并不意味着不允许其他学说作为教育内容。所以本题是错误的。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。革命根据地教育的成功经验并不包括优先发展正规学校教育。在革命根据地，教育的发展受到多种因素的影响，包括社会经济条件、政治环境、文化传统等。因此，革命根据地教育的成功经验不能简单地归结为优先发展正规学校教育。'
A:错 B:对
AI参考:孟子认为，知识是主观能动性的结果，并不仅仅是外在客观环境的变化所带来的，虽然不是所有的知识都需要闻见而来，但也是很重要的一部分。但是并不是所有问题都不需要分析就能直接做出判断。虽然孟子的观点有一定的道理，但并不能完全排除其他因素的影响。因此，对于这个问题的判断，应该选择B：对。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A。在教育目的方面，孔子明确提出了学校教育的目的是“明人伦”。孔子主张教育要“使人伦明”，他认为教育最重要的目的是让人们明确人与人之间的关系和规则，即“明人伦”。因此，这个判断题的答案是A。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。原始社会时期教育的手段不局限于言传身教，教育手段还包括实物教学、图腾崇拜、巫术教育等。教育手段随着社会的发展而不断演变，现代社会的教育手段更加丰富多样。'
A:对 B:错
AI参考:A. 对。贞观元年（627年）在中央成立国子监，这是我国教育史上设立专门的教育行政部门的开始。此后，历代王朝均在中央设立国子监，负责管理全国教育事宜。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。魏晋南北朝时期私学的办学主体不仅限于儒家士人，教学内容也不仅限于五经，而是包括各种儒家经典和不同学派的思想。这一时期私学的发展为学术思想的多元化和自由交流提供了良好的环境。'
A:对 B:错
AI参考:原始社会时期，由于生产力水平低下，人们的生活条件和受教育机会存在很大的差异。因此，原始社会的人并不都具有平等受教育的权利。虽然人们都有学习的愿望和机会，但受限于物质条件和社会环境，并不是所有人都能够接受到同等程度的教育。因此，答案是B:错。'
A:错 B:对
AI参考:B. 对。书院经费主要来源于官府赏赐，但也接受私人捐赠和社会资助。因此，书院的经费来源是多渠道的。所以答案为B.对。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A。原始社会进入氏族公社末期之后，随着社会经济、政治与文化的发展，逐渐出现了学校萌芽的趋势。这个说法是正确的。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。秦朝以法家思想为指导，实行严刑峻法。'
A:错 B:对
A:对 B:错
AI参考:答案：B。题目表述书院最早见于宋代，但那时候只是作为藏书的场所，所以是错误的。在古代书院中，除了藏书之外，还有讲学、研究、祭祀等多种功能。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是【对】。教会教育本身确实具有宗教性、保守性、神秘主义等局限性。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。王充是东汉时期的思想家，他主张“天人相分”的哲学思想，反对天命论，强调人定胜天。因此，他并没有提出“天人合一”与“天人感应”论。'
A:错 B:对
AI参考:答案：B。提出“大丈夫”的理想人格的思想家是荀子，因此本题选择B选项，即对。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。科举制相较于察举制，科目分得更细，更加注重人才的选拔和培养。科举制是中国古代选拔官吏的一种制度，通过考试的方式选拔人才，考试科目分为进士、明经、明法、明算等多个科目，每个科目都有不同的考试内容和标准，更加注重人才的全面性和专业性。而察举制则是通过举荐的方式选拔人才，考试科目相对较少，不够精细。因此，答案为B。'
A:对 B:错
AI参考:答案：B。宋代科举考试中不存在别试，即主考官的亲戚应考，考同样的题目，由他人监考、阅卷的情况。因此，该题表述错误。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。民国初期，蔡元培提出了德、智、体、美、劳“五育并举”的教育方针。因此，该题正确。'
A:错 B:对
A:错 B:对
AI参考:答案：A。察举制在曹魏时期逐步退出历史舞台，因此选项A是正确的。察举制是中国古代选拔官吏的一种制度，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核合格后再任命官职。这种制度在曹魏时期逐渐被取代，取而代之的是九品中正制。'
A:对 B:错
AI参考:答案：B。维新运动是指在19世纪末，以康有为、梁启超为代表的维新派，为救亡图存而掀起的维新变法运动。该运动主要关注政治领域的改革，而非教育领域的实践。因此，维新运动期间维新派在教育领域的维新实践活动并不存在，选项B是正确答案。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。察举制是中国古代选拔官吏的一种制度，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。这种制度在一定程度上扩大了官员的来源，但并没有强化中央集权。中央集权制度是指中央政府对地方政府的全面控制和管理，而在察举制下，地方政府仍然具有一定的自主权和独立性。因此，察举制与中央集权之间没有直接的联系。'
A:错 B:对
AI参考:答案：B根据文段中的“提出‘国将兴，必贵师而重傅；国将衰，心贱师而轻傅’的思想家是孔子”可以得出答案为B，即“对”。选项A为错误选项。'
A:错 B:对
AI参考:壬戌学制是单轨制，不是双轨制。因此，答案是A：错。'
A:对 B:错
AI参考:原始社会的教育都是在生产劳动和社会生活中实施的，传授生产经验、技能、社会生活的知识以及行为规范，完全是自然状态下的教育。这是正确的。原始社会的教育是在生产劳动和社会生活中进行的，没有固定的教育机构和场所，也没有专门的教育人员，完全是自然状态下的教育。因此，答案为A：“对”。'
A:错 B:对
AI参考:【答案】B。'
A:错 B:对
AI参考:原始社会重视社会常识的教育。在原始社会，社会常识方面的教育主要是婚姻和家庭生活方面的教育。这是正确的。原始社会的人们需要了解基本的家庭生活和婚姻关系，以便在他们的社会中生存和发展。因此，答案为B：对。'
A:错 B:对
A:错 B:对
AI参考:B:对。\r根据题目中的描述，癸卯学制虽然具有极浓的封建味，但是在培养人才方面能够抛弃性别歧视，做到男女平等招入。因此，答案是B，即“对”。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B。稷下学宫是古代著名的学术思想交流场所，知识分子可以在这里自由发表自己的见解和主张，不受政治势力的干扰和影响，因此显示了古代知识分子的独立人格。选项A错误。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。墨家私学有着严密的组织、严肃的纪律和严格的教育与训练，这是墨家私学的重要特点之一。因此，该判断题为正确选项，即B。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。元朝对书院采取了保护、提倡和加强控制的政策，这使得元朝的书院在数量增加的同时，官学化的倾向也越来越强。因此，这个说法是正确的。'
A:对 B:错
AI参考:我国古代教育家王充认为，“文人”是指“通书千篇以上，万卷以下……而以教授为人师者”，这个观点是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。根据题目中的描述，“百日维新”期间，康有为的教育改革主张包括彻底废除科举制度，创办新式学校。因此，选项B“对”是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:原始社会的教育从其发展来看，经历了原始人群阶段和氏族公社阶段两个阶段。因此，选项B“对”是正确的。原始社会的教育并没有经历氏族公社末期这个阶段。'
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