兰州文理学院
- 保安族民族文化融合了中亚伊斯兰文化、蒙古高原的蒙古文化、青藏高原的藏族文化和中原地区的汉文化,在长期的历史发展中形成了自己独特的文化模式,可以说是“大民族,小文化”。
- 漆器不能抛光到与瓷器媲美的程度。
- 大地湾文化出土的彩陶器物或为圜底钵,或为三足钵。
- 东乡族无论男女老少,其服饰不忌讳有活物的头像图形,也不会出现鸟兽图案。因而服饰中的几何图形和纹样就显得比较突出,表现花草的图案也比较多见。
- 吉庆祥瑞类题材在民间木版画中占有很大的比例,这类作品通常以象征、谐音、隐喻等手法来表达作品的立意。
- 张掖金代《隋朝窈窕呈倾国之芳容》四美图 民间木版画,主要刻画的是汉晋时期的班姬、赵飞燕、王昭君、西施等四大美人。
- 桃、龟、鹤、松树喻义多子;鸳鸯、双飞燕、鱼戏莲喻义男女相爱。
- 裕固族妇女的“头面”构思精巧,制作精细,色彩强烈而鲜明,花纹图案排列整齐对称价值昂贵,是裕固族民间工艺品中的精华。
- 陇东剪纸中祝寿用的剪纸一般是贴在喜馍上的。
- 绘画唐卡是用颜料在棉布面、绢面和纸面制成的画布上直接绘制,又可分为彩唐,金唐、黑唐、朱红唐、描金唐等。
- 裕固族刺绣中由植物的茎、叶及花朵与动物的眼睛、鼻子、嘴巧妙地组合在一起的纹样带有鲜明的原始崇拜和游牧特色。
- 衬景也叫戏片子,即用一整张牛皮雕刻出一出戏的一个场面,把人物、道具、布景全镞刻在一块牛皮上。
- 影戏班子多轻便精干,大约有五六人。前台一人叫挑线手,或称撑签手,他是总导演,影人的一切表演都取决于这位亮子后的挑线人。
- 砖雕是一种建筑装饰艺术,主要依附于建筑。
- 额枋俗称“腿子”,是指硬山山墙伸出檐柱以外的顶端部分,面积不大但位置显要,是砖雕装饰的重点部位。
- 马厂类型的彩陶较为盛行大面积彩绘、通体彩绘以及内壁彩绘。
- 庆阳香包中的绌绌香包讲究造型大方逼真,形制小巧,色彩艳丽。
- 2006年,甘谷脊兽制作技艺被省政府列为甘肃省首批非物质文化遗产保护名录。
- 舟曲锦带属于非物质文化遗产的民间美术类。
- 《封神演义》、《杨家将》是民俗风情类的木版画。
- 皮影的制作镂刻,雕刻线有_________。
- 保安族服饰的美学特点主要体现在以下几个方面( )
- 甘谷民居脊兽以人物为主的题材,内容包括 和其它社会生活等题材。( )
- 陇东傩面的造型奇特多变,主要特点有( )
- 历史上的甘肃被誉为“民族走廊”,曾是( )等古老民族的居住地。
- 清代是剪纸艺术普及,发展时期,剪纸风气的盛行和技术的高超。《画林新咏》中提到流行的剪纸题材主要有_________。
- 河西水陆画严格参照 、 及 阎立本等前辈大师们的以线为骨的中国人物传统笔法。( )
- 临夏砖雕作为一种传统建筑装饰雕刻艺术,其装饰的部位主要有 。( )
- 陇东皮影中的车马船轿,根据不同的用途,轿有:_________等。
- 套色剪纸,也叫分色剪纸,其中有_________和_________两种。
- 甘谷民居脊兽的题材以 为主且图案内容丰富。( )
- 天水秦腔脸谱的代表——鸿盛社脸谱的特点有( )
- 民间美术的特征有哪些?( )
- 唐卡画色彩绚丽、鲜艳,对比强烈,且善用 、 描画,使画面显得神圣庄严,富丽堂皇。( )
- 现存于夏河县拉卜楞寺的唐卡,以 和 的绘画方式进行绘制。( )
- 陇东的牛皮影人具有_________的品格。
- 河西水陆画的艺术特色主要表现在哪几个方面?( )
- 以下关于刺绣的说法正确的是_________。( )
- 以下有关彩陶的说法正确的是_________。( )
- 傩文化是中国最古老、生命力最顽强、历史积淀最深厚的口头与非物质文化遗产,是一种远古的原始文化,产生于万物皆有灵的巫术观念,根植于( )的沃土,发端于上古的夏商,形成于周规范于“礼”。
- 甘肃民间美术在色彩的使用上喜欢( )。
- 白马村寨的“十二相”只有“六相”,第一相是狮子代表( )
- 白马人傩面具的创作思想根植于自然崇拜、祖先崇拜、原始宗教,在发展流变中融入了( )文化的交叉影响。
- 褐子和毛毡的制作工艺都包括_________这一工序。( )
- 鱼纹在_______文化的彩陶中最为多见。( )
- “据考证,早在 ,甘肃漆器业就很发达。武都是当时全国漆艺据点之一,天水、临洮是甘肃漆艺的总汇。( )
- 在甘肃( )磨咀子东汉墓发现的一件针筐,中心缀饰着一幅绢地刺绣,这幅刺绣用单一的辫绣针法,用黄、白、青、绿四色丝线绣出云纹图案,绣工精细、色彩明快,证明了当时刺绣的高超水平。
- 裕固族织褐子的工具与我们的古人发明的最古老的_________非常相似,被称为现代纺织业的“活化石”。( )
- 下列对年画描述不正确的一项是( )
- 民间美术是我们民族文化的重要组成部分,以独特的造型语言和艺术形式反映着人民的生产生活和审美追求。下列说法不正确的是( )
- 关于甘肃民间木版画的风格特征表述不正确的是()
- 位于甘肃( )的魏晋彩绘砖壁画,被誉为“世界最大的地下画廊”,这700多幅砖壁画,形象地刻画了古代人民生活的各个方面。
- 甘肃陇东剪纸在造型上经常打破空间限制,如狗肚子里有小狗的剪纸画面,这种表现方法打破了动物身体的 _________。
- 在裕固族服饰中,妇女的帽子非常别致、独特且东西部的帽子有差别,主要表现在帽子的顶部:( )
- _______文化的彩陶纹样中,有羊、犬、鹿、鸟纹和日月等图像,反映出了畜牧生活的特色。( )
- 在传统皮影戏中,把乘坐人的马叫_________。
- 在甘肃礼县大堡子、圆顶山发掘的秦国墓是迄今为止我国发现的时代最早的( )墓地,从这里共出土文物二百多件,其中包括陶器、青铜器、玉器和石器、铁器、漆器以及金箔片等,极为珍贵,具有重要的艺术价值。
- 毛毡,工业常用工具,多采用_________制成,也有用牛毛或纤维,利用加工粘合而成。( )
- 喜用白、黑、黄、红、青色,做成五色丝缠绕在手腕或脚腕的是什么节日?( )
- 影人多侧影,脸谱外形除了个别丑角,鬼怪之类为四分之三半侧面(_______),一般都是正侧面。
A:错 B:对
答案:错
A:错 B:对
答案:错
A:对 B:错
答案:对
A:错 B:对
答案:错
A:错 B:对
答案:对
A:对 B:错
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A:错 B:对
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A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
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A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:虚实之分 B:暗线、绘线之分 C:粗线、细线之分 D:直线、弧线之分
A:从服饰的式样看,结构合理严谨,点、线、面结合均衡协调 B:保安族的服饰吸收了蒙古、藏族、回族等民族的服饰优点 C:从美学角度看,保安族服饰本身既有美的内涵,同时也让欣赏者由衷地感到赏心悦目 D:从装饰上看,以刺绣、垂吊的丝穗等做装饰,巧妙配搭,精工细绣
A:
宗教神话
B:民间传说 C:戏曲图谱 D:民俗风情A:兼体造形、多种形体组合 B:五官表现鲜明突出 C:标志性的额头纹饰 D:双表情傩面
A:羌、匈奴 B:回鹘 C:土蕃 D:戎、氐
A:草虫 B:人物 C:山水 D:花鸟
A:顾凯之 B:曹仲达 C:展子虔 D:吴道子
A:门楼 B:房梁 C:廊心墙 D:墀头
A:官轿 B:喜轿 C:佛轿 D:四抬轿 E:民轿
A:打底套色 B:局部套色 C:全部套色 D:分版套色
A:人物 B:二方连续的几何图案 C:抽象花草 D:山水
A:图案装饰性非常突出,它把现实生活中的某种物象拿来“塑形”
“配色”上,采用色调明快,对比强烈的民间美术色彩 B:“造形”以某种物象作为象征人物的特殊标志 C:鸿盛社脸谱的勾画笔法由中国书画而来,其中有书法的“永字八法”,也有绘画的“十八描” D:天水鸿盛社秦腔脸谱蕴含着深厚的历史、文化和艺术价值,充分展现了天水乃至甘肃陇东南民俗地域特征
A:区域性 B:大众性 C:承传性 D:原发性
A:银 B:金 C:朱砂 D:珊瑚
A:写意 B:工笔重彩 C:白描 D:素描
A:浑厚 B:朴实 C:丰满 D:粗犷 E:华丽 F:稚拙
A:以线为骨的画法 B:程式化的绘画形式 C:工笔重彩的画法 D:泼墨写意的画法
A:刺绣是生活的艺术 B:刺绣是美好事物的象征 C:古代称为“彰身” D:刺绣在民间俗称为“绣花样儿” E:刺绣是“母体艺术”
A:源于人们对天然矿物颜料有了一定的认识 B:产生于旧石器时代 C:源于祭祀活动的需要 D:早期彩陶纹饰大多为红色条带 E:我国最早的彩陶在甘肃发现
A:祖先崇拜 B:自然崇拜 C:神鬼崇拜和巫术崇拜 D:图腾崇拜
A:间色 B:对比色 C:邻近色 D:同类色
A:牛和马 B:鼠和羊 C:龙和猴 D:虎和狗
A:儒家思想 B:伊斯兰文化 C:外国文化 D:西域文化
A:弹毛 B:织布 C:捻线 D:缝制
A:仰韶文化 B:马家窑文化 C:大地湾文化 D:沙井文化
A:唐代 B:宋代 C:汉代 D:清代
A:庆阳 B:敦煌 C:兰州 D:武威
A:斜织机 B:立织机 C:提花织机 D:腰机
A:年画在民间很普遍,多用于建筑室外装饰。 B:年画的制作方法有多种色套印和印绘结合等。 C:甘肃民间过年时要张贴用以除旧岁、迎新春、美化环境、营造节日喜庆气氛的年画。 D:年画一般以线造型、以色相辅。
A:民间美术通常把现实生活中的需求需要作为审美理想,以自身的审美意愿作为审美判断。 B:民间美术中的许多艺术形象和形式也是现代艺术家梦寐以求的目标。 C:民间美术的“原发性”决定了民间美术具有民族原始艺术的基本品质:稚拙、自然。 D:通过不同形式的民间美术,人们虽然可以探究到不同民族不同地区的文化、民俗和礼仪,但民间美术的地域性并不强。
A:在设色上,视觉效果强烈,以原色为主,间色为辅,强调对比。均是大红大绿为基调的设色方法。 B:在构图上,匀称饱满,主体形象与其他形象比例一样。 C:在人物造型上,夸张变形,强调人物性格与精神气质,形神兼备、气韵生动。 D:在题材处理上,强调概括,突出主题。
A:敦煌 B:天水 C:嘉峪关 D:哈密
A:前后关系 B:大小关系 C:遮挡关系 D:上下关系
A:东部圆顶、西部尖顶 B:东部平顶、西部尖顶 C:东部尖顶、西部圆顶 D:东部凹顶、西部尖顶
A:沙井文化 B:辛店文化 C:四坝文化 D:齐家文化
A:马坐 B:马战 C:战马 D:兽战
A:秦人 B:唐人 C:汉人 D:西域人
A:麻布 B:兽皮 C:羊毛 D:葛布
A:春节 B:元宵节 C:中秋节 D:端午节
A:即七分脸 B:即八分脸 C:即五分脸 D:即三分脸
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