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中原文化（武术篇）
- “太极者无极而生，动静之机阴阳之母也”出自于（）。
- 整体位移力是由三者共同构成的，不包括下列哪一项？
- 南北朝时期，著名思想家（ ）提出了形神相即、形存神存、形谢神灭。
- 少林寺真正以武功名扬天下是明清时期，少林僧人多次参与（ ）。
- （ ）是克敌之第一要诀。
- 从国内的影响来看，影响最大的拳系是（ ）。
- 俗话说“拳硬舌头软，舌软也伤人”，这就要求我们要讲究（ ）。
- “饿死事小，失节事大”表现出我国的一种（ ）。
- 行抱拳礼时，左手四指并拢，表示（)?
- 武术文化中的武德教育，主要是受（ ）家思想的影响。
- 武德当中，又讲究( )与（ ）。
- 道家所谓的“饮气”“辟谷”大都来源于何人描述的一位神仙故事？
- 武林人士的（ ）是武德一个方面的体现，受到人民群众喜欢，也是显示自身存在的重要方式。
- 我们所说的阴阳，最初是指（ ）而言的？
- 武林人士的孤独，一方面是因为修炼隐秘和（ ）造成的。
- 我们在技击中一般采用拳头的哪个部位打人？
- 秋季应该养肺，肺在五行当中属（ ）。
- 儒雅清秀，目光洁明澄澈，性格豁达、心胸开阔、神态慈祥动荡是说练到哪一境界的武术家？
- 武术最核心的思想是？
- 在所有的习武者之中，大约有（ ）人可以达到练神还虚的境界，成为武学大师？
- 抱拳礼是我国古代的军礼，起源于（）朝？
- 刚力充沛、体强骨坚、步履稳实、眼神如电、威气外扬描述的是哪一个境界？
- “一万小时定律”用在武术修炼上，大概每天练习（）小时，才能在10年左右达到专业水准。
- 在武学修炼的境界划分上，（ ）拳派的宗师们的贡献是非常大的。
- 炼精化气阶段，主要是劲力的转换，我们也称为是（ ）阶段。
- 练神还虚阶段主要是练出至顺至柔的（）。
- 武术文化在历史传承中具有超稳定的惰性力，体现了（ ）文化的特征
- 向恺然先生说：“百打百破，一硬不破，一快不破。”这里的“快”指的是？
- 凝神敛气要求我们气沉丹田，丹田的位置在于？
- 练神还虚阶段用太极拳的词汇来讲是什么阶段？
- 道家以三部经典作为理论基础，称为“三玄”，指的是《老子》、《庄子》、《淮南子》。
- 中原武术文化具有传统文化、通俗文化、民间文化、江湖文化等文化特征。
- 人的希望与寄托本身，实际就意味着一个人的生命方式。
- 武术家们把形神理论运用到武术当中，主张形为主帅，神为驱使。
- 武术养生重视外部功能的保养与调节。
- 禅宗以顿悟成佛而著称，主张“直指人心”“见性成佛”“明心见性”。
- 武术作为一种奇妙的搏击术，讲求“尚智不尚力”。
- 《拳术见闻录》中说：“故善拳者，有转侧，无进退”，说的是身步法的重要性。
- 站桩的最重要的动作要领就是中轴（百会穴到会阴穴）要正。
- 少林武术的拳套以短小精悍为特点，技术以进攻为主。
- 1936年，民国政府派遣中国武术代表团11人出访柏林奥运会，其中5名队员来自河南。
- 从形式与传承上来讲，古代的养生可分为道家养生、儒家养生、佛家养生、医家养生、武术养生。
- 太极拳五原则指的是以柔克刚、以弱胜强、以小胜大、以慢打快、舍己从人。
- 武术是民族传统文化在武技一道的体现，是民族智慧的结晶。
- 武术是民族心理个性在健身自卫领域的合理反映。
- 意念与形体动作合二为一，就是武术家们常说的“形神合一”。
- 五行学说认为宇宙间一切事物都是由金木水火土五种物质的运动变化所构成的。
- 虚实也是我国古代军事战略家的思想精髓，如《孙子兵法》中所说：兵者，诡道也。
- 武术的文化起源，武术是在无数的“以天之名，图地之实”的斗争中产生的。
- 《史记游侠列传》记载，在西汉初期，中原地区曾出现过剧孟、周庸等多位大侠。
- 太极拳的特点有文化底蕴深厚、富含哲理、武医融合等。
- 习武人特别重视奇经八脉中的任督二脉，其中，任脉的走向基本是与脊椎重合。
- 中国武术很早就讲气功，但是有系统的论述气功的要数苌乃周的《培养中气论》为贵。
- 我们现在的社会是一个商品社会，武馆、武校都是商品社会发展到一定阶段的产物。
- 在练精化气、练气化神、练神返虚三个阶段中，练精化气处于初级阶段。
- 旋转力是指由于物体的旋转而产生的力。
- 中原武术具有极强的观赏性和辐射性。
- 隋末唐初，少林寺僧人因为帮助唐王李世民取得了胜利而名声大震，习武之风日盛。
- “由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶级神明”是太极拳家对武术层次的划分。
- 武术养生比较适合中老年练习，不适合青少年练习。
A:老子 B:陈氏太极拳图说 C:易经 D:太极拳论
答案:太极拳论AI参考:“太极者无极而生，动静之机阴阳之母也”这句话出自陈氏太极拳图说。因此，正确答案是B。这句话是陈王庭自创太极拳的理论基础。'
A:击打目标体重的大小 B:自身的整合力 C:移动的速度 D:自身体重的大小
答案:XAI参考:整体位移力是由击打目标体重的大小、自身的整合力和移动的速度共同构成的。然而，不包括自身体重的大小。因此，正确答案是D：自身体重的大小。'
A:左思 B:王弼 C:范缜 D:刘勰
答案:范缜AI参考:正确答案是C：范缜提出了形神相即、形存神存、形谢神灭。南北朝时期，著名思想家范缜提出了形神相即、形存神存、形谢神灭。这个思想在中国哲学史上有着重要的地位，对后来的哲学思想产生了深远的影响。'
A:反清复明 B:农民起义 C:镇压叛党 D:抗倭斗争
答案:抗倭斗争AI参考:正确答案是D：抗倭斗争。明清时期，倭寇开始侵扰我国东南沿海地区，少林寺僧人多次参与抗倭斗争，以武功名扬天下。其他选项与少林寺无关。'
A:勇气 B:技巧 C:速度
答案:勇气AI参考:选项A：勇气是克敌之第一要诀。勇气是一种精神力量，能够激发人的潜能，帮助人们在面对困难和挑战时保持坚定和决心。在战斗或竞争中，勇气可以成为制胜的关键因素之一。因此，选项A是正确的答案。选项B：技巧虽然重要，但并不是克敌之第一要诀。选项C：速度虽然可以提高竞争力，但也不是克敌之第一要诀。'
A:少林拳系 B:南拳拳系 C:太极拳系 D:武当拳系
AI参考:正确答案是B：南拳拳系。从国内的影响来看，影响最大的拳系是南拳拳系，因为它在全国各地都有分布，流传广泛，并且历史悠久，在国内外都有一定的影响力。其他选项中，少林拳系虽然也有一定的知名度，但在国内的影响力相对较小；太极拳系和武当拳系虽然也有一定的特点，但在国内的影响力相对有限。因此，B选项是正确答案。'
A:手德 B:师德 C:仁德 D:口德
AI参考:正确答案是D:口德。题目中提到“拳硬舌头软，舌软也伤人”这个俗语，意思是说如果一个人的舌头软绵绵的，没有原则，说话没有分寸，那么这个人就可能会用言语伤害他人。因此，需要讲究的是口德，即说话要有分寸、有礼貌、不攻击他人。手德指的是手部动作的道德规范，与题目无关；师德指的是教师的职业道德，也与题目无关；仁德则是一种道德观念，强调仁爱、宽容、同情心等品质，与题目中的要求也不符合。因此，正确答案是D：口德。'
A:淡薄生死 B:社交礼仪 C:饮食文化 D:面子文化
AI参考:“饿死事小，失节事大”表现出我国的一种面子文化。这句话的意思是，如果一个人饿死并没有什么大不了的，但是如果丧失了尊严和名节，就会被人看不起，丢脸丢大了。在中国文化中，面子是非常重要的，它代表着一个人的尊严和地位，因此这句话表达了中国文化中的面子文化。其他选项如淡薄生死、社交礼仪、饮食文化都与这句话的意思不符。因此，正确答案是D：面子文化。'
A:仁义礼智 B:道君亲师 C:德智美体 D:礼敬四方
AI参考:正确选项是【B:道君亲师】。行抱拳礼时，左手四指并拢，表示道、君、亲师，右手握拳，表示勇猛精进，意思是君子欲成人，先欲成才。所以选项B是正确答案。其他选项在行抱拳礼时，都有不同的含义，但不符合题干要求。'
A:墨家 B:儒家 C:道家 D:佛家
AI参考:正确答案是B:儒家。武术文化中的武德教育主要是受儒家思想的影响。儒家思想强调“仁、义、礼、智、信”等道德观念，这些观念在武术教育中扮演着重要的角色。同时，儒家思想也强调人的修养和自我完善，这与武术文化中的修身养性、道德自律等理念相契合。因此，武术文化中的武德教育主要是受儒家思想的影响。其他选项墨家、道家、佛家虽然也有一定的道德观念和思想影响，但与武术文化中的武德教育关系不大。'
A:手德、口德 B:师德、口德 C:手德、师德 D:师德、仁德
AI参考:正确答案是C：手德、师德。武德当中，又讲究手德与师德。手德是指在武术练习和比赛中，要讲究动作的礼节和规范，做到举止文明、尊重对手、避免冲突；师德则是指武术教师要具备高尚的品德和职业道德，以身作则、传授正宗技艺、育人育心。因此，选项C“手德、师德”是正确答案。'
A:庄子 B:老子 C:陶弘景 D:张道陵
AI参考:正确答案是A:庄子。道家所谓的“饮气”“辟谷”大都来源于庄子的描述的一位神仙故事。道家主张清心寡欲、无为而治，追求长生不老、羽化登仙，因此“饮气”“辟谷”是道家修炼的一种方法。而庄子是道家学派的代表人物，他的著作中有很多关于神仙故事的描述，其中就包括“饮气”“辟谷”的描述。因此，答案是A庄子。'
A:谦和忍让 B:尊师重道 C:见义勇为 D:个性坚韧
AI参考:正确答案是B：尊师重道。尊师重道是武林人士的一个行为准则，武林人士十分注重“道”，通过敬重老师来表明自己谦虚和诚实的心态。这是一种对自己以及对前辈尊重的行为表现，对于自身存在也具有重要的价值，体现了武德。其他选项也很有道理，但在正确选项中选择。故选B。所以选B尊师重道是武林人士最推崇的行为之一。是武德方面重要的体现。不仅体现着个人的品性修养，更显示了个人对自我价值和人生观的定位，从而深受群众喜欢。'
A:日月交替 B:日光向背 C:昼夜变换 D:男人女人
AI参考:我们所说的阴阳，最初是指日光向背而言的。答案应选B。阴阳观念最早来源于古代人们对天文、气象、物候的观察，它最初是作为解释自然界两种对立和相互消长的力量而发端的。日光向背的明显变化，是人们感知阴阳两种力量的最基本方式，也是阴阳观念形成和发生最早作用的主要领域。随着阴阳观念的形成和发展，人们开始用阴阳来解释自然现象和人体生理，并逐渐形成了以阴阳为核心的对立统一思想。'
A:内省重意 B:内省重力 C:外倾重力 D:外倾重意
AI参考:正确答案是C：外倾重力。武林人士的孤独是因为修炼隐秘和外倾重力造成的。外倾重力指的是与外界环境接触时的重力，这种重力会影响武林人士的情绪和心理状态，使他们感到孤独和无助。而内省重意和内省重力都与内心世界的思考和感悟有关，不太符合题意。因此，选项C是正确答案。'
A:拳峰 B:拳面 C:拳轮 D:拳心
AI参考:正确选项是【B:拳面】。拳面是拳头正面，通常用于攻击对手的脸部、胸部和腹部等部位。拳面有一定的硬度，可以有效地打击对手。而拳峰、拳轮和拳心一般用于特定的攻击方式或技巧，不是常规的攻击部位。因此，在技击中一般采用拳面的部位打人。'
A:金 B:木 C:水 D:火
AI参考:正确答案是A：金。秋季对应五行为金，应养肺，因此选A。'
A:练神返虚 B:练精化气 C:练气化神 D:练虚合道
AI参考:正确选项是【A:练神返虚 】。原文中描述武术家神态慈祥，心胸开阔，体现出内在精神的充实与深邃，这与练神返虚的境界特点相符。练神返虚是指通过修炼精神，使内在精神达到虚无、纯净、通透的境界，进而提升人的精神境界和生命品质。'
A:墨家兼爱非攻 B:道家守静致柔 C:佛家禅定参悟 D:儒家中和养气
AI参考:正确选项是【A:墨家兼爱非攻】。武术最核心的思想是“兼爱非攻”，这是墨家学派的主张，强调人与人之间的互助与关爱，反对战争与暴力。这一思想在武术中得到了广泛的体现，强调武德修养、仁爱之心、和平共处等。其他选项中，道家守静致柔、佛家禅定参悟、儒家中和养气等都是武术中重要的哲学思想，但并非最核心的思想。'
A:千分之五 B:万分之一 C:千分之一 D:万分之五
AI参考:正确答案是C：千分之一。根据题干所给的信息，在所有的习武者之中，大约有千分之一的人可以达到练神还虚的境界，成为武学大师。因此，选项C是正确答案。其他选项的比例都太高或太低，不符合实际情况。'
A:商朝 B:唐朝 C:周朝 D:汉朝
AI参考:选项C，周朝，是抱拳礼的起源地。'
A:练气化神 B:练神返虚 C:练精化气
AI参考:通过对题干的分析，可以看出描述的是一种身体状态和外在表现，即力量强大、体质强健、步履稳实等。这与练神返虚的描述相符合，练神返虚的境界强调的是精神层面的修炼，使人的精神力量强大，身体状态也会有所改善，但不会像描述的那样具体。而练气化神和练精化气虽然也涉及身体的修炼，但与题干描述的情境不匹配。因此，正确答案是B：练神返虚。'
A:3 B:5 C:8 D:6
AI参考:正确选项是【B:5】。一万小时定律是指要成为某个领域的专家，至少需要花费一万小时进行练习或学习。在武术修炼上，如果想要达到专业水准，需要每天花费一定的时间进行练习。根据选项可知，每天练习5小时左右可以在10年左右达到专业水准。因此，正确答案为B。'
A:八卦掌 B:太极拳 C:形意拳 D:少林拳
AI参考:正确选项为【C:形意拳】。在武学修炼的境界划分上，形意拳派的宗师们的贡献是非常大的。形意拳是中国传统武术中的一种拳术，强调以意领气，以气催力，注重内外兼修，具有很强的实战性和健身价值。在形意拳的发展过程中，有许多著名的宗师和拳派传承，他们在修炼境界的探索和实践方面做出了杰出的贡献。'
A:易筋 B:易骨 C:易髓 D:易思
AI参考:正确答案是C：易髓。炼精化气阶段主要是劲力的转换，我们通常称之为易髓阶段。这个阶段主要是通过锻炼，使身体的骨髓、脊髓变得更加灵活，从而提高身体的整体素质和力量。易筋、易骨、易思都是不同的锻炼方法，但与炼精化气阶段的劲力转换没有直接关系。因此，选项C是正确答案。'
A:明劲 B:化劲 C:暗劲
AI参考:正确选项是【B:化劲】。练神还虚阶段主要是练出至顺至柔的化劲。这个阶段是太极拳修炼的主要阶段，通过不断的修炼，逐渐掌握太极拳的精髓，达到至顺至柔的境界。'
A:传统 B:江湖 C:民间 D:通俗
AI参考:正确答案是A:传统。武术文化在历史传承中具有超稳定的惰性力，体现了传统文化的特征。传统文化的特点之一是具有稳定性，不容易改变，因此武术文化在历史传承中保持了超稳定的惰性力。其他选项B、C、D虽然也与文化相关，但与题干中的描述不符。'
A:转侧快 B:发力快 C:出手快 D:进退快
AI参考:正确答案是B:发力快。向恺然先生所说的“百打百破，一硬不破，一快不破”中的“快”指的是发力快，强调的是在武术中要快速、敏捷地出击，才能有效地打击对手。其他选项如转侧快、出手快、进退快虽然也与速度有关，但与向恺然先生的原话含义不完全相符。'
A:小腹 B:脐下二寸 C:脐里二寸 D:胸膛
AI参考:正确选项是B:脐下二寸。凝神敛气是指精神集中，气息收敛，以保持内心宁静的修养方法。在练习太极拳、气功等内功时，常常强调要气沉丹田，而脐下二寸正是丹田的位置。丹田是中国传统医学中的穴位，指小腹内部，是人体元气聚集的地方。气沉丹田有助于增强体质、提高内力等。因此，选项B脐下二寸是正确答案。'
A:神明 B:懂劲 C:招熟
AI参考:单选题正确选项是B:懂劲。在太极拳的修炼过程中，练神还虚阶段指的是通过修炼精神，使身体逐渐达到虚无的状态，这个阶段用太极拳的词汇来讲就是懂劲阶段。在这个阶段，练习者已经掌握了太极拳的基本技巧，能够灵活运用身体和肌肉，同时也能够感知和理解对手的动作和力量，从而更好地调整自己的动作和力量，达到更好的效果。因此，选项B“懂劲”是正确答案。选项A“神明”和选项C“招熟”都不是太极拳修炼过程中的特定阶段，因此不正确。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。道家以三部经典作为理论基础，称为“三玄”，指的是《老子》、《庄子》、《周易》。淮南子是汉初淮南王刘安组织门客集体撰写的一部集大成的著作，不属于道家的三玄之一。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。中原武术文化具有传统文化、通俗文化、民间文化、江湖文化等文化特征。这些特征在中原武术文化中都有体现。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。人的希望与寄托是人生的动力，它驱使人们追求自己的目标，进而形成了各自不同的生命方式。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A：对。武术家们把形神理论运用到武术当中，主张形为主帅，神为驱使，强调形神兼备，内外合一。这个观点是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。武术养生是重视内外兼修的，既注重内气与外形的协调统一，也重视外部功能的保养与调节。因此，选项B“对”是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。禅宗是中国佛教宗派之一，主张“直指人心，见性成佛”，认为修行不在于仪式和外在行为，而在于内心的觉悟和精神的超越。禅宗强调个体的自我反思和内在体验，认为通过不断的自我反思和内在体验，可以逐渐达到觉悟和成佛的境界。因此，该题表述正确。'
A:错 B:对
AI参考:答案：B。武术讲求“尚智尚力”，既讲求运用智慧，也讲求力量和技巧，选项表述错误。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：“对”。原文中说“故善拳者，有转侧，无进退”，意思是擅长拳术的人，应该注重身步法的转换和侧移，而不是单纯的进退。因此，原文强调的是身步法的重要性，选项B“对”是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。站桩是一种通过静力性锻炼来强身健体的方法，其中最重要的动作要领就是保持身体的平衡和稳定，而中轴线（百会穴到会阴穴）的垂直是保持身体平衡的关键之一。因此，站桩的最重要的动作要领就是中轴线要正。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。少林武术的拳套以短小精悍为特点，技术以进攻为主，符合实际情况。因此，答案为B，即“对”。'
A:对 B:错
AI参考:答案是B：错。根据题目描述，民国政府派遣中国武术代表团出访柏林奥运会的时间是1936年，而当时中国武术并没有被正式列入奥运会比赛项目，因此派遣代表团出访柏林奥运会的说法是不准确的。另外，题目中提到的5名队员来自河南也不符合历史事实，因为当时中国武术代表团的成员来自全国各地，并非全部来自河南。因此，该题表述错误。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B，对。从形式与传承上来讲，古代的养生可分为道家养生、儒家养生、佛家养生、医家养生、武术养生，这些都是古代养生文化的重要组成部分。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B，即“对”。太极拳五原则指的是以柔克刚、以弱胜强、以小胜大、以慢打快、舍己从人。这些都是太极拳的核心原则和理念。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。武术是民族传统文化在武技一道的体现，是民族智慧的结晶。这句话表达了武术与民族传统文化之间的紧密关系，以及武术作为民族智慧结晶的重要地位。因此，选项B是正确的。'
A:对 B:错
AI参考:A. 对。武术作为中华民族的传统健身项目，不仅是身体的锻炼和技巧的积累，更是民族心理个性在健身自卫领域的合理反映。它承载着中华民族的文化传统、价值观念、审美情趣和民族精神，通过武术的演练和实战，可以更好地理解和体验民族心理个性的独特魅力。因此，这个判断题的答案是A，即“对”。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。根据常识和题干表述，可以判断这个说法是正确的。在武术中，“形神合一”是一种追求身心协调统一的理论和实践，强调在武术动作中不仅要注重形体的姿势和动作，还要注重内心的意念和情感，达到身心合一的境界。因此，题目中的表述是正确的，选项A为正确答案。'
A:错 B:对
AI参考:答案：B。五行学说认为宇宙间一切事物都可以归属于五种基本属性，即金、木、水、火、土五种物质的范畴。因此，正确选项为B。'
A:错 B:对
AI参考:B:对。虚实是我国古代军事战略家的重要思想之一，孙子兵法中也强调兵者，诡道也，意思是用兵作战，就是要善于运用欺骗、伪装等手段，使敌人无法判断我方的真实意图和行动，以达到在战争中获得优势的目的。因此，本题答案为B。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。武术是在无数的“以天之名，图地之实”的斗争中产生的，这是武术的文化起源之一。'
A:对 B:错
AI参考:《史记游侠列传》中记载，在西汉初期，中原地区曾出现过剧孟、周庸等多位大侠。因此，答案是A，“对”。'
A:对 B:错
AI参考:答案：A。太极拳的特点包括文化底蕴深厚、富含哲理、武医融合等，这是太极拳作为一种传统武术和养生功法的重要特征。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A：对。习武人特别重视奇经八脉中的任督二脉，其中，任脉的走向基本是与脊椎重合的。这句话表明了任脉与脊椎的关系，因此选项A“对”是正确的。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。中国武术很早就讲气功，但是有系统的论述气功的要数苌乃周的《苌氏内功论》为贵。因此，选项B是正确的。这主要是因为题目中的表述出现了错误。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A。我们现在的社会是一个商品社会，武馆、武校都是商品社会发展到一定阶段的产物。这是因为商品社会是指以商品生产和交换为主要经济活动形态的社会，而武馆、武校是随着商品经济的发展而出现的一种教育机构，因此可以判断这个说法是正确的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是A：错。在练精化气、练气化神、练神返虚三个阶段中，练精化气是基础阶段，处于初级阶段。而练气化神是中级阶段，练神返虚则是高级阶段。因此，此题答案为A。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是B：错。旋转力是指物体在旋转时，由于摩擦力和重力的影响，物体与接触面之间产生的力。因此，旋转力不是由于物体的旋转而产生的力，而是物体与周围环境相互作用的结果。所以本题判断错误。'
A:错 B:对
AI参考:答案：B:对。中原武术具有极强的观赏性和辐射性。'
A:错 B:对
AI参考:【判断题】隋末唐初，少林寺僧人因为帮助唐王李世民取得了胜利而名声大震，习武之风日盛。答案：B: 对。在隋末唐初时期，由于少林寺僧人帮助唐王李世民取得了胜利，少林寺因此名声大震，习武之风也因此日盛。'
A:对 B:错
AI参考:正确答案是A。这句话是太极拳家对武术层次的划分，意思是先通过练习熟练拳法，逐渐领悟到其中的劲道，再通过懂劲，达到更高的境界，如神明。所以这个判断题是对的。'
A:错 B:对
AI参考:正确答案是B：对。武术养生是一种以武术为主要手段的养生方法，适合各个年龄段的人群练习，但相对来说，中老年人的身体状况相对稳定，更适合练习武术养生。而青少年正处于生长发育的关键时期，身体各部分尚未完全发育成熟，练习武术养生可能会对身体造成一定的负担，因此不太适合青少年练习。因此，此题应选择B：对。'
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