第十一章测试
1.五四时期,俄国文学同德国马克思主义、法国启蒙思想一样成为中国知识分子的重要文化资源,因此对俄国文学的译介呈现出“极一时之盛”的局面。( )
A:错 B:对
答案:B
2.下列选项中不能被归为五四时期中国现代作家接受俄国文学之因的是( )。
A:茅盾认为在俄国人眼中,文学不仅要表现人生,还要有用于人生。 B:俄国文学往往被视为是中国文学的引领者、指导者和被模仿的对象。 C:郑振铎高扬俄国文学之于中国新文学创造的价值。 D:文学研究会主张“先译和人生密切相关的书”。 3.鲁迅在( )提出“俄国文学是我们的导师和朋友”。
A:《我们不再受骗了》 B:《林克多苏联见闻录序》 C:《南腔北调集·<竖琴>前记》 D:《南腔北调集·祝中俄文字之交》 4.比较果戈理出版于1834年的小说《狂人日记》和鲁迅发表于1918年的中国现代第一篇白话小说《狂人日记》,正如鲁迅曾坦承自己的《狂人日记》脱胎于果戈理的《狂人日记》,无论从形式、表现手法还是内容、思想性上看,鲁迅的小说都与果戈理的小说极为相似,没有创造性。( )
A:对 B:错 5.关于鲁迅和果戈理的同名小说《狂人日记》,下列说法中错误的是( )。
A:鲁迅通过文言题记的“余”和白话文主体的“我”这样一种叙述分层很好地解决了悖论——既然主人公是疯子,是谁在讲这个故事? B:果戈理以荒诞的手法揭露个人的可悲境遇,主人公波普里希恩希望颠倒现存制度,然后自己也能作威作福。他既是受害者,也是自视高人一等的迫害者。 C:以鲁迅创作《狂人小说》为例,中国现代作家一味借鉴和吸收俄国文学,融化俄国作家的创作经验,学习和运用其创作形式等,并无自己的创造。 D:果戈理的狂人是一个由正常而疯癫的真疯子;鲁迅的狂人是一个由疯癫而正常,而觉醒,却举止仍旧癫狂的佯狂者。

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