1.
第一位在径山寺学习佛法的日本弟子是圆尔辨圆。他于南宋端平二年（1235）到中国求法，次年拜径山寺无准师范为师。南宋淳祐元年（1241），圆尔决定回国。临走前，师范将祖师法衣、宗派图、自赞肖像画以及《大明录》等，作为传法信物赠送给了圆尔。圆尔回国后，先后在今天的福冈市开创了崇福寺、承天寺，师范为此专门题写了寺额及诸堂匾额，并赠送给圆尔。后来，径山寺遭遇火灾，圆尔听说后，劝说在福冈的杭州商人谢国明资助千棵木材，帮助径山寺重建。圆尔后来在京都又开创了东福寺，并以此为中心在日本积极弘扬禅法，传播中国文化，对日本文明发展产生了重大的影响。
一般认为，圆尔是径山茶式东传日本的第一人。据说，他将径山寺的茶籽、茶器、制茶法以及禅寺茶礼传到了日本。不过，对日本茶道影响更大的，还是另一位在径山寺学习的日本僧人南浦绍明。
南浦绍明，南宋开庆元年（1259）来到中国，拜杭州净慈寺虚堂智愚为师。南宋咸淳元年（1265），智愚奉命主持径山寺，绍明随师上山。在径山寺期间，他不仅努力学习佛法，而且认真学习径山种茶、制茶技术以及茶宴礼仪。据说他在两年后归国时, 从径山带走茶典7部，其中有《茶道清规》三卷和《茶道经》一部。同时，他还把茶台子、茶道具一式带回日本，并模仿径山寺举行茶宴活动。今天日本茶道中茶室的典雅布置、行茶的庄重礼仪以及以茶论道、注重德行的风格, 依然具有径山茶宴的影子。因此, 径山茶宴被认为是日本茶道之源。
除了日本僧人，还有不少径山弟子赴日传法，如兰溪道隆、大休正念、兀庵普宁、无学祖元、隐元隆琦等，都是名留史册的一代高僧。
往来于两国间的中日僧人，不仅将禅宗思想传到日本，也带去了儒学、文学、艺术、建筑等中国宋、元时代新文化，对日本文化产生了深远的影响。
来源：杭州文史网 发布日期：2016-12-06
作者：江静
（文章在原文基础上进行了删改）
答案:"AI参考:A. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 B. 圆尔辨圆在径山寺学习佛法后，在福冈市开创了崇福寺、承天寺，并在径山寺遭遇火灾时，劝说在福冈的杭州商人谢国明资助千棵木材，帮助径山寺重建。 C. 南浦绍明在日本弘扬禅法、传播中国文化的过程中，不仅学习了佛法，还认真学习了径山种茶、制茶技术以及茶宴礼仪。 D. 径山茶宴被认为是日本茶道之源，这主要是因为南浦绍明将径山寺的茶器、茶籽、制茶法以及禅寺茶礼带回了日本。 正确答案是：D. 径山茶宴被认为是日本茶道之源，这主要是因为南浦绍明将径山寺的茶器、茶籽、制茶法以及禅寺茶礼带回了日本。 根据原文“除了日本僧人，还有不少径山弟子赴日传法，如兰溪道隆、大休正念、兀庵普宁、无学祖元、隐元隆琦等，都是名留史册的一代高僧。”可知，“径山弟子赴日传法”的说法是不准确的，原文并没有说南浦绍明将径山寺的茶器、茶籽、制茶法以及禅寺茶礼带回了日本。故选D。"
2.
临安城不同于中国历史上的任何一座京城帝都。由于地势所限，这座城池不能如北方都城皇宫那般规划整齐，只能因地制宜，依山势湖泊而筑。无论唐长安、宋汴梁，还是明清北京，无不是四方城垣，皇城居中，一条中轴线贯穿全城，城楼宫门殿宇等皆沿中轴而筑。而临安城不但外城城垣逶迤起伏、曲折多变，就连皇城南北宫门也未在一条直线之上。整个皇城偏居城南，街肆里坊居城北，中央大街“御道”也由北宫门而出，向北延伸，形成“南宫北市”、“前朝后市”的城市格局。
唐宋之际，是中国城市发展史上一个极为重要的转折点，此时的城市形态以及市民生活的诸多方面均发生了历史性变革，而里坊制度的解体，就是这次变革的重要标志。以前，城市规划极为整齐，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，街巷两侧均设坊墙，称为“里”，商贩百工则集中安置在定时开放的“市”中。“里”和“市”均置坊门和市门，并设吏卒看护，早晚定时启闭，宵禁期间百姓不得随意出入。这一严格的城市管理制度保障了城市安全，同时也限制了市民的自由。唐后期，随着城市商业的发展，一些地方逐渐开始出现侵街建房、坊内开店、开设夜市等现象，屡禁不止。直至北宋末年，朝廷才不得不做出让步，允许临街开设邸舍。里坊制被废除，被更有利于市民生活和工商业发展的厢房制所替代，这一新的城市居住格局在南宋京城临安体现得更为明显。
据《咸淳临安志》记载，临安城由南至北分为九厢，厢以下再分坊，共计八十余坊，每厢各置一小吏，昼夜巡查，以防烟火盗贼。其中城南皇宫自为一厢，名曰宫城厢，其余八厢分别沿御街而设，分别为右一厢、右二厢、右三厢、右四厢、左一南厢、左一北厢、左二厢、左三厢。九厢八十坊彻底打破之前的封闭式城市格局，各厢各坊虽相对独立，但出入、买卖自由，沿街“大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋”。即使到了夜间，依然是篝灯烛照，百色物件，与日间无异，呈现出前所未有的繁华和热闹。
时至今日，杭城街道里巷的分布仍延续八百年前的城市格局，九厢八十坊的痕迹在今日之杭州城仍依稀可见。
（选自田飞、李果《寻城记·杭州》，有删改）
答案:"AI参考:这段文字主要讲述的是________。 A. 临安城和京城规划的差异 B. 临安城商业发展及其市民生活的变迁 C. 临安城的城市布局特点 D. 杭州的古代城市格局及其保护 正确答案是：C. 临安城的城市布局特点。 根据文中第一段可知，文章主要讲的是临安城城市布局的特点，从“四方城垣，皇城居中，一条中轴线贯穿全城，城楼宫门殿宇等皆沿中轴而筑。而临安城不但外城城垣逶迤起伏、曲折多变，就连皇城南北宫门也未在一条直线之上。整个皇城偏居城南，街肆里坊居城北”可以看出，临安城的城市布局与北方的都城不同，其特点在于皇城偏居城南，街肆里坊居城北。所以选择C选项。ABD均不全面。故选C。"
3.以下关于径山茶宴和日本茶文化之关系的说法中,不正确的是( )
答案:从唐朝开始,圆尔辨圆、南浦昭明等很多日本僧人曾经来到径山寺学习
4.以下关于径山茶宴和日本茶文化之关系的说法中,不正确的是( )
答案:从唐朝开始,圆尔辨圆、南浦昭明等很多日本僧人曾经来到径山寺学习
5.关于"九厢八十坊",与短文内容相符合的说法是
答案:每厢都设有专职的巡查管理人员
6.关于"九厢八十坊",与短文内容相符合的说法是
答案:每厢都设有专职的巡查管理人员
7.中国古典园林按照使用对象可以分为＿＿。
A:皇家园林、江南园林、岭南园林 B:皇家园林、江南园林、寺庙园林 C:皇家园林、私家园林、岭南园林 D:皇家园林、私家园林、寺庙园林
答案:皇家园林、私家园林、寺庙园林
8.重新修建后，万松书院里面的＿＿是祭祀先师孔子的场所。
A:毓粹们 B:大成殿 C:明道堂 D:万松门
答案:大成殿
9.万松书院的前身是报恩寺，唐代时期＿＿曾经写过《夜归》一诗来描写报恩寺的景色。
A:翁洮 B:陆游 C:苏轼 D:白居易
答案:白居易
10.陈从周先生在《新民晚报》上发表《郭庄桥畔立斜阳》，在文章中说郭庄可以与苏州＿＿媲美。
A:网师园 B:留园 C:拙政园 D:南园
答案:网师园
11.“从来佳茗似佳人”这一著名诗句的作者是（）
A:乾隆皇帝 B:白居易 C:苏东坡 D:陆羽 12.下列有关古代杭州居民对西湖水资源的利用表述中正确的是()
A:古代，杭州居民对西湖水资源的利用比现代要多 B:古代，杭州居民对西湖水资源利用主要是养殖 C:古代，西湖主要是用于观赏 D:古代，杭州居民对西湖水资源利用主要是灌溉 13.中国历史最长久的博物馆是（）
A:故宫博物院 B:浙江省博物馆 C:南通博物苑 D:中国国家博物馆 14.整治西湖，筑建苏堤的是（）
A:杨孟瑛 B:苏东坡 C:钱镠 D:白居易 15.浙江省博物馆开发的“西湖十景图”系列产品，依托的是（）
A:宋代叶肖严《西湖十景》图册 B:清代王原祈《西湖十景》图卷 C:清代董诰的《西湖十景》图册 D:清代董邦达《西湖十景》图卷 16.陈从周先生的弟子陈樟德先生本着“修旧如旧，古园重建” 的宗旨开始修复郭庄，并于＿＿重新开放。
A:1950年 B:1991年 C:1988年 D:2002年 17.杭州拥有适合龙井茶树生长的优越自然条件，以下关于其自然条件的说法中不正确的是（）
A:一年四季的气候比较温和，雨水也很丰富。 B:产区周围的山峰海拔比较高，可以很好地挡住寒冷的空气。 C:日照时间很长，阳光充沛。 D:山上的泥土很适合茶树生长。 18.“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”这句俗语说明（）
A:中国人回家时，一开门就可以看到柴、米、油、盐、酱、醋、茶这七样东西。 B:喝茶对中国人来说的确是一件特别平常、自然的事。 C:对中国人来说，茶也是做菜的一个调料。 D:对中国人来说，柴、米、油、盐、酱、醋、茶这七样东西特别重要。 19.50年代孙筱祥先生设计＿＿，融入了西方园林艺术，奠定了杭州公园“中西合璧”以“中”为主的造园风格。
A:花港观鱼 B:植物园 C:柳浪闻莺 D:太子湾公园 20.“浙江省博物馆”定名于哪一年？
A:1980年 B:1973年 C:1993年 D:1970年 21.中国大运河是世界上最早开凿的运河，它沟通的水系有（）
A:钱塘江水系 B:淮河水系 C:海河水系 D:长江水系 E:黄河水系 22.杭州西湖两堤三岛中的三岛指的是（）
A:湖心亭ABCD B:三潭映月 C:慕才亭 D:冷泉亭 E:阮公墩 23.“园外有湖，湖外有堤，堤外有山，山上有塔，西湖之胜得之。”这也是陈从周老先生对郭庄的评价。这句话中的“山上有塔”指的是什么塔？
A:保俶塔 B:六和塔 C:大雁塔 D:雷峰塔 24.关于下列杭州“小河直街历史街区”的描述中正确的是（ ）。
A:小河直街的建筑大多沿袭了运河商埠文化，整体为一河两街格局，建筑多为两层，一楼为商铺，二楼为住所，属于下店上宅。 B:小河直街历史街区地处京杭大运河、小河、余杭塘河三河交汇处 C:小河直街是近代典型的江南水乡民居，反映运河平民人家的生活。 D:南宋时曾是杭州物资集散地，清代是一个水陆码头 E:位于小河直街历史街区的“姚宅”在中国传统建筑风格的基础上，使用了很多西式建材，是传统民居向现代城市民居转型的代表 。 25.杭州菜的特点，包括以下哪几项？
A:多元趋新 B:清淡适中 C:制作精致 D:酸甜可口 E:水产为主 F:节令新鲜 26.唐五代时期在杭州有哪些书院，属于世家大族创办的家学或是隐士个人读书的场所？
A:青山书院 B:万松书院 C:集贤书院 D:径山书院 E:方塘书院 27.在欧洲大航海开启之前，中世纪有四大著名西方旅行家先后到中国旅行，其中三位都曾来过杭州游历，他们分别是（）
A:意大利旅行家马可·波罗 B:意大利旅行家鄂多立克 C:意大利旅行家柏朗嘉宾 D:意大利旅行家尼哥罗·康蒂 E:摩洛哥旅行家伊本·白图泰 28.下列选项中属于吴越时期的古塔遗址的是（）
A:保俶塔 B:六和塔 C:白塔 D:雷峰塔 E:功臣塔 29.下列属于中国丝绸博物馆展示场所的有（）
A:重华绮芳 B:蚕桑馆和织造馆 C:文澜阁 D:丝路馆 E:女红传习馆 F:新猷资料馆 30.以下关于香积寺的说法中正确的是（）
A:香积寺体现了佛教文化和中国传统文化的融合。 B:因为监斋菩萨和灶王爷都是跟饮食有关的神，所以香积寺每年都会举办“送灶王”的民俗活动。 C:香积寺是国内唯一供奉跟饮食有关的菩萨监斋菩萨的寺庙。 D:除夕夜“送灶王”是中国民间古老习俗之一。 31.京杭大运河全程分为七段，是由人工河道和部分自然河流、湖泊共同组成，分别是北运河、鲁运河、（）。
A:通惠河 B:中运河 C:南运河 D:江南运河 E:里运河 32.杭州的茶馆为了招徕生意，除了提供茶，还提供了哪些服务？
A:卖各种各样的饮料。 B:卖衣服、字画。 C:曲艺表演 D:乐器演奏 33.从宋代开始，每年立夏的那一天，杭州茶乡家家户户都会把炒好的新茶，配上糕点和水果，赠送给邻居和亲朋好友，这叫“七家茶”。
A:错 B:对 34.求是书院是清代杭州著名的四大书院之一。
A:错 B:对 35.清明以前采摘和制作的龙井茶，品质最好。
A:错 B:对 36.第一个来杭州传播佛教的是古印度的僧人慧理。
A:错 B:对 37.高庄在花港观鱼的旁边，原先叫“红栎山庄”。
A:错 B:对 38.苏堤长达3公里，堤上建有8座精美的石拱桥。
A:错 B:对 39.世界上开凿最早、最长的人工运河是京杭大运河。
A:错 B:对 40.历史上从明代时把主持书院教学和院务工作的负责人叫山长。
A:对 B:错 41.白堤是为了纪念白居易特意建造的。
A:对 B:错 42.元代由浙江官员徐琰设立了西湖书院。
A:对 B:错 43.从《梦梁录》、《东京梦华录》、《都城纪胜》等笔记中，可查阅宋代杭城的饮食文化信息。
A:错 B:对 44.京杭大运河始建于隋唐时期，是中国古代南北交通大动脉。
A:错 B:对
