- “醒”，原来指由酒醉的状态恢复到正常状态，本义是“酒醒’。《楚辞•渔父》：“世人皆醉我独醒。”这里的“醉” “醒”都是在本义基础上一种比喻的用法。后来词义扩大，泛指头脑清醒，不限于酒醒。（ ）
- 同体会意字是重叠两个或两个以上的相同的字组合而成，比如，两木为“林”，三木为“森”。两口为“吅xuān”（“喧”之本字，大声叫）、三口为“品”，四口为“㗊”（jí喧哗）。
- “爪牙”，先秦指指辅佐君主的人，是一个带有赞美意味的词。《汉书・李广传》：“将军者，国之爪牙。”其中的“爪牙”是褒义词。（ ）
- "清代音韵学家把上古韵部按其韵尾的不同，把古韵为三个大类：阴声韵、入声韵和阳声韵。（ ）
- 绝大多数形声字的形符只表示词的意义范畴，或表示与词义的某种关系，而且，所表示的关系还往往泛而不切，灵活多样。
- 祟：为从示、从出的会意字。示,与鬼神有关。表示鬼魅出来作怪。本义为鬼神制造的灾。
- 如果用繁体字排版，杜甫《客至》中的诗句“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”。
- “该”在上古和中古都只当“完备”讲，到了中古以后才有“应当”的意思。（ ）
- 玉的甲骨文为穿起来的玉片，在字的左边写作王，经常被称为王旁玉。在字的下部时一般写作“玉”。凡从“玉”的字多与玉石有关。或是玉的名称，如 “琼” “球” ；或是玉制物品的名称，如 “环” “璧” ；或是与玉的有关的动作，如 “弄” “理”等。
- 从甲骨文字形看，莫字的本义为傍晚。
- 将免者以告。——《国语·越语上》 其中的“免”是“娩”的古字。
- “写”，古代的意思是描摹，特指画画。《国语•越语下》：“王命工以良金写范蠡之状，而朝礼之。”《新序•杂事五》：“屋室雕文以写龙。”两个句子中的“写”都是绘画之意。词语“写真”本来的意义为画像。（ ）
- 若火之始然。——《孟子》 其中的“然”是“燃”的古字。
- 张中行先生的散文集《负暄琐话》中的“负暄”就是晒太阳的意思，来源于《列子•杨朱》
- 在表示鸟时，“鵰”是“雕”的异体字；在表示有雕刻的意思时，“雕”其实是个通假字，其本字是“彫”和“琱”；“雕”和“彫”还可以作为“凋”的通假字使用。
- 属于五言诗基本律句的是（ ）
- “于”字表示引入动作行为的对象，相当于“向”。符合此用法的是（ ）
- 下面哪些是许慎的称谓？
- 古汉语判断句中存在副词作状语的情况。属于这种类型的是（ ）
- 含有表示时间短暂的副词的句子有（ ）
- 下列诗句中，含有读阳平的入声字的有（ ）
- 义符偏居一角的形声字有（ ）
- 属于古汉语复合词的有（ ）
- “而”字用在状语和谓语动词之间，表示偏正关系，可以不译。符合此用法的是（ ）
- “于”字表示引入比较的对象，相当于“比”。符合此用法的是（ ）
- 《史记》的体例中不属于人传记的是（ ）
- 下列各句中，不属于指示代词“是”的一项是（ ）。
- 下列各项，并提与分承的顺序不一致的是（ ）
- “节”的本义是（ ）。
- 不属于“为……所……”式被动句的是（ ）。
- 下列各句，不属于形容词的使动用法的是（ ）
- 判断句的否定形式：一般是在谓语的前面加上否定副词“非”。如：劳师以袭远，非所闻也。(《左传•僖公三十二年》) （ ）
- 用文字转换软件来转换繁简字，要特别小心，转化完后要细心的校正，因为繁简字并非是一一对应的关系
- 如果“以”后的成分是名词性的，“以”一般是连词；“以”如果出现在谓词性成分的中间，“以”一般是介词。（ ）
- 衣必文采，食必粱肉。——汉• 晁错《论贵粟疏》 其中“采”是“彩”的古字。
- “宫”与“朕”的外延从古到今是扩大了。
- 如果“以”的宾语在前文中已经出现过，那么这个宾语就可以省略，如：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。 (《左传•隐公元年》) （ ）
- 传、笺、注、疏、正义、章句、集解等是常见的古书注解的基本方法。（ ）
- 在形声字的六种基本形式中，左形右声是形声字的数量最多的一种形式。
- 置与寘是异体字的关系
- “缤纷”是双声字的道理也在于古无轻唇音。（ ）
- 否定句中代词宾语前置的规律并不十分严格。先秦古籍中也有不少代词在否定句中作宾语却不前置的例子。（ ）
- “妒、嫉、妖、佞（nìng）”这四个从女的字表示恶德。
- 使用“貌”这个术语时，一般在动词或形容词后面，被释的词儿往往是表示某种性质或某种状态的形容词。（ ）
- 直音法是一种直接利用一个字为另一个同音字注音的注音方法。常用“×，音×”的格式。
- “口”和“嘴”的意义在上古汉语中是不同，“口”一般是指人的嘴巴来说的，“嘴”一般是指鸟兽的嘴巴而言的。现代汉语中，带“嘴”的语素的词语，多有贬义，如“嘴脸“”乌鸦嘴”“说嘴”“嘴子”“老婆嘴”，等等。这是受古代汉语影响而导致的。
- 如果用繁体字排版，司马迁《报任少卿书》中“行莫丑于辱先”这个句子，没有错字。
- “船、爹”这两个形声字与其形符完全同义。
- 絷- 馽，泪- 淚，羶- 羴。这三组是因造字方法不同形成的异体字。
- “游”的使用范围比“遊”要广，凡是表示在陆地上行走的“遊”都可以写成“游”，但表示水里活动的“游”绝对不能写成“遊”。
- 古汉语中，“子”本为孩子的总称，不论男孩女孩都叫“子”。（ ）
- 下列各句，属于使动用法的是（ ）
- 副词“颇”在古汉语中经常表示“略微”这样的意思，往小里说。符合这一用法的是（ ）
- 副词“仅”在唐宋时期经常表示“差不多，几乎”这样的意思，往大里说。符合这一用法的是（ ）
- 属于假借与通假不同的是（ ）
- “而”字连接的前后两项之间在意思上没有先后主次之分，表示并列关系，相当于“又”，也可不译出。符合此用法的是（ ）
- “以”字表示引入动作行为的时间，相当于“在”。符合此用法的是（ ）
- 下列句子中含有偏义复词的是（ ）
- 属于“见……”字式被动句的是（ ）
- 是金文别名的是（ ）
- 属于清代《说文》四大家的是（ ）
- 下列属于许慎称谓的是（）
- “而”字连接的两项在意思上前项表示假设，后项表示结论，构成假设关系，相当于“如果”“假如”。符合此用法的是（ ）
- 宾语用代词“是”或“之”复指，宾语和复指的代词均前置。属于这种类型的是（ ）
- 含有表示自谦副词的句子有（ ）
- 属于“被”字式被动句的是（ ）
- “以”字连接的两项，在时间或意思上前后相承，表示承接关系，相当于“接着”或“以后”。符合此用法的是（ ）
- “以”字连接状语和谓语，表示偏正关系，相当于“地”，也可不译。符合此用法的是（ ）
- 属于意念被动句的是（ ）
- 副词“略”虽然常常表示程度浅，为略微之意。但是在古汉语中，它还有“全，都”这样的意思。符合这个用法的是（ ）。
- 下列词语中属于加缀复词的是（ ）
- 文赋是受古文运动的影响而产生的散文化的赋体。下列作品不属于文赋的是（ ）。
- 下列各句，不属于“为”字表被动的是是（ ）。
- 含有“顾”字的句子中，“顾”字意义最虚的一项是（ ）
- 有时候代词“是”作宾语可直接前置，不属于这种情况的是（ ）
- 下列各句，不属于名词意动用法是是（ ）。
- 下列各句，没有名词用作状语的一句是（ ）
- 《说文》说解字义依据的汉字的形体主要是（ ）。
- 画成其物，随体诘（jí）诎（qū ），日、月是也。这是许慎给六书中的（）下的定义。
- 下列句子中，“解”用本义的是（ ）
- 以事为名，取譬相成，江、河是也。这是许慎在《说文解字》给六书中（ ）下的定义。
- “极”的本义是（ ）。
- 宋代朱熹著的《诗集传》主要采用的注音法是（ ）
- “引”的本义是（ ）
- 判断句有灵活的用法，下列判断句不表示造成某种结果的原因是（ ）。
- “责”的本义是（ ）。
- 判断句有灵活的用法，下列判断句不表示表示某种比较复杂的逻辑关系是（ ）。
- 不是金文别名的是（ ）。
- 明清的皇帝大多只有一个年号，所以可以用年号来称代明清的帝王。 （ ）
- “所以后人称呼陶渊明为“靖节先生”，其中的“靖节”为谥号，但这并非属于公谥，是来源于朋友门人的私谥。（ ）
- 春秋时期，晋鲁两国可以通婚。 （ ）
- 对上古音声母提出卓越见解的学者有：（ ）
- 来源于职业的姓氏有（ ）
- 汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。平上去入就构成中古汉语的四声。 我们一般说的古汉语的声调就是指平上去入这四个声调（ ）
- “白”是入声字，那凡是以“白”作声旁的字，就都是入声字。 （ ）
- “平仄”是古人将中古四声区分开的两种性质不同的声调。“平”即平声，包括阳平和阴平。“仄”即不平，包括上、去、入三声。 （ ）
- 在“大楚兴，陈胜王”（《史记•陈涉世家》）中破读为去声。（ ）
- 甲种句五言第四字拗，对句乙种句第三字救；甲种句七言第六字拗，对句乙种句第五字救。（ ）
- 下列作品属于编年体的是（ ）
- 赋最早是《诗经》的一种艺术手法，后来演化为文体，是出现于战国后期，介于诗歌和散文之间的一种文体。刘勰解释这种文体为：“赋者，铺也，铺采摛文，体物写志。” （ ）
- 根据赋体在发展演变过程中的特点，我们把它分为四种类型，即骚赋、古赋、骈赋（俳赋）和文赋。。 （ ）
- "其中A、B为并提的词语，x、y为分别叙述的词语 例如：风（A）霜（B）高（x）洁（y）→ 风（A）高（x）＋霜(B)洁(y) （ ）
- 纪事本末体分为两种情况：一是“一书备诸事之本末”，二是“一书具一事之本末”。下列作品不属于“一书备诸事之本末”纪事本末体的是？（ ）
- 《＜毛诗传＞笺》的作者是（ ）
- 《毛诗正义》的组成部分有（ ）
- 正因为直译与意译各有优缺点，因此在古文的翻译中，通常采用能直译的直译，但能直译的句子毕竟不是太多，实践中常常采用“直译为主，意译为辅”翻译方式。（ ）
- “曰、为、谓之”这几个词不仅用来释义，而且用以区分同义词或近义词间的细微差别，用这几个术语时，被释的词总是放在后面。略等于现在的“叫做”。 （ ）
- 《礼记•学记》说：“一年视离经辨志。”这就是说，小孩读书一年以后，要考查“离经辨志”，所谓“离经”，就是给经典断句的能力。（ ）
- 下列各句，属于名词用作状语的是（ ）
- 下列各句，含有名词活用为动词的是（ ）
- 下列各句，属于疑问代词作动词的宾语且宾语前置的是（ ）
- 属于“见”字式被动句的是（ ）
- 下列不属于形容词的使动用法的是（ ）
- 干宝的《搜神记》是文言。 （ ）
- “售”在上古汉语里经常是卖得出去的意思，强调的是卖的结果，而不是动作。可以引申为科举考试考中了，考不中就叫“不售”。
- 在先秦，“疾”和“病”二者都表示“生病”的意思，是同义词。但它们的含义深浅程度不同。“疾”是一般的生病，“病”是重病。 （ ）
- “唯”和“诺”都是古汉语中的应答词，由于受等级观念的影响而用于不同的场合和对象。“诺”一般用于应答地位或辈分高的人。（ ）
- “辟”字，本义为“法律、法规”，由于不断演化，就有了躲避、开辟、偏僻、便嬖（bì）、譬如等项意义，为了分担其过重的负担，就分别造了避、辟、僻、嬖、譬等新字。这些新字都可以看成“辟”的今字。
- 从的甲骨文看，“乳”本义为喂奶。
- “奴、婢、妃、媵”这四个从女的字表示身份地位。
- 文字学家唐兰在评价殷墟卜辞研究时说：“自雪堂（罗振玉号）导夫先路，观堂（王国维号）继以考史，彦堂（董作斌号）区其时代，鼎堂（郭沫若号）发其辞例，固已极一时之盛。”
- 声符偏居一角的形声字有（ ）
- “右文说”的核心内容是说声符具有表意功能，因为声符在右，所以叫右文说。
- 同是行走，追、还从辵，赶、趋从走，往、復从彳，跟、踪从足。歸、歴从止。
- “青”为声符的字多含有美好的意思，“戋”为声符的字多含有小的意思。
- 新，取木也。——《说文》 由此可知“新”是“薪”的古字。
- 在汉字发展史上，汉字形体发生了两次重大变化，一次是由小篆变为隶书，一次是由隶书变为楷书。其中第一次变化是革命性的变化。
- 一般来说，以“五四”新文化运动为界，之前汉民族使用的语言是古代汉语，包括上古汉语、中古汉语与近古汉语；之后，则为现代汉语。
- 《世说新语》是文言。 （ ）
- 古代汉语的研究对象是文言和古白话。 （ ）
- 下列著作是文言的是（ ）。
- 《史记•黥布传》：“黥布者，六人也，姓英氏，秦时为布衣。少年，有客相之曰：‘当刑而王。’及壮，坐法，黥布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎!’”这样断句是正确的 。 （ ）
答案:对
答案:对
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