- 老生，多扮演中年以上、性格稳重的男性人物，因戴“髯口”（胡须），所以也称“须生”。（ ）
- 琴书类曲种因各地曲种均以扬琴为主要伴奏乐器而统归此类。（ ）
- 少数民族中，曲艺题材品种繁多，其中是少数民族特有而汉族没有的曲艺形式是史诗类说唱。（ ）
- 东北二人转属于说唱音乐中的杂曲类。（ ）
- 陕北说书主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地（ ）。
- 坠胡是吕剧的主奏乐器，一般采用四度定弦，正调为sol―do弦，反调为do－fa弦。（ ）
- 戏曲音乐包括三个即有联系而又相互独立的部分：唱腔音乐，丝竹音乐，锣鼓音乐。（ ）
- 以梅兰芳为代表的中国戏曲艺术与苏联的斯塔尼斯拉夫斯基和德国的布莱希特并成为世界戏剧三大表演体系。（ ）
- 戏曲音乐的特点有三：综合性、（ ）、民间性与专业性的结合。
- （ ）本意指歌手，其说唱曲种因此而得名。表演时，听众席地而坐，听到精彩处会发出“水 水 水”的欢呼声。
- 维吾尔族（ ）原是一种民间演唱的叙事长诗，16世纪后被音乐家编纂在木卡姆套曲中。
- （ ）取材于小说《三国演义》，讲述的是马谡、诸葛亮与司马懿之间的一段历史故事。
- 以梆子、皮黄为代表的声腔属于（ ）。
- 姚宗贤是（ ）山东琴书的非遗传承人。
- 西河大鼓属于说唱音乐中的（ ）
- 秦腔是中国戏曲音乐中最早使用（ ）的声腔。
- 戏曲唱腔从表情性特征的角度来观察，大约可以分为3种：抒情性唱腔；戏剧性唱腔；咏叙性唱腔。黄梅戏《女驸马》中的核心唱段，“你我夫妻多和好”则属于（ ）。
- 京剧剧目《三岔口》是一出典型的（ ）戏。
- “南词北鼓”指的是南方的（ ）和北方的（ ）。
- 昆曲的主奏乐器是（ ）。
- （ ）唱腔有“婉丽妩媚，一唱三叹”之说。
- 河南坠子属于说唱音乐中的（ ）
- 清音的前身称：“月琴”，（ ）年正式定名为四川清音。
- 京剧文场一般以京胡为主，辅以京二胡、三弦和（ ），人称文场“四大件”。
- 戏曲唱腔有两种基本体制：曲牌体和（ ）。
- 戏行内素有“宁穿破不穿错”的说法，体现了戏曲（ ）的特征。
- （ ）年，四大徽班进京,是京剧形成的先声。
- 评剧音乐有俩个来源：一是河北的“（ ）”，一是东北的“二人转”。
- 《挑花车》是（ ）的代表剧目。
- 戏曲中（ ）有着更为重要的地位，常被作为区别剧种的重要标志，有时甚至是唯一标志。
- “皮黄腔”是西皮腔和（ ）的合称。
- “锣鼓音乐”主要指独立于唱腔音乐与丝竹音乐之外的那部分器乐音乐。戏曲传统中常将这部分称为（ ）。
- 京剧著名的旦角演员有梅兰芳、程砚秋、苟慧生、（ ），人称“四大名旦”。
- 汉武帝刘彻时，最著名的少数民族乐府诗歌当属（ ），它与《孔雀东南飞》并称乐府诗双璧。
- 以昆曲、高腔为代表的声腔属于（ ）。
- 京剧《空城计》唱段《我正在城楼观山景》使用的音乐结构方法是（ ）
- 吕剧发展史上有很多传统剧目，下述不属于这一范围的是（ ）。
- 20世纪50年代初，著名鼓师（ ）将京剧和河北梆子的锣鼓经进行改革，创造了吕剧独有的锣鼓经。
- 在阿尔泰语系的众多曲种中，有的历史悠久，传承数千年的蒙古族“陶力”，传承数百年有（ ）。
- 北方多见于英雄史诗，南方则常见的是创世纪史诗。如（ ）属于南方创世纪类史诗说唱。（ ）
- 藏戏两大剧种，一类是流传于卫藏方言区、康方言区的藏戏，藏语称；一类是流传于安多方言区的安多藏戏，藏语称（ ）。
- 目前可知较早的苏州弹词唱腔有“三大腔系”：（ ）
- 昆曲《牡丹亭·游园》一折使用的音乐结构方法是（ ）
- “丝竹音乐”主要指独立于唱腔音乐与锣鼓音乐之外的那部分器乐音乐。戏曲传统中常将这部分称为（ ）。
- 戏曲的文场（ ）是戏曲伴奏的重要组成，下述不属于文场乐器的是（ ）。
- 评剧《花为媒》的音乐结构体制以板腔体为主，兼用部分曲牌。（ ）
- 戏曲的“武场”的主要乐器有（ ）
- 壮族的“唱师”是壮族人民将唱诗歌和跳神仪式相结合而产生的民间曲种，代表作品有传说英雄类说唱的《莫一大王》。（ ）
- 朝鲜族“盘索里”说唱者的嗓音浑厚有力，以粗犷、嘶哑为美。形式以唱为主，说唱结合，以叙事见长，可以演唱情节复杂的大型作品，如《春香传》、《沈青传》等。（ ）
- 藏族“百汪扎”说唱是由（ ）伴奏的一种曲艺形式，民间俗称俄央说唱，又分为有偶百汪和无偶百汪两种。
- 少数民族曲艺中绝大多数曲种都是有说有唱，说唱相间的，有的还加入了乐器伴奏或者舞蹈形式，但也有极少数只说不唱的曲种，如（ ）。
- 汉藏语系众多曲种中，有的历史悠久，传承了上千年，如（ ）。
- 京剧《西厢记》中张生的行当是（ ）。
- 《群英会》中的蒋干属于（ ）
- 武丑，俗称“开口跳”，京剧《三岔口》即是一出武丑和短打武生代表剧目。（ ）
- 《锁麟囊》是一出（ ）唱主导的戏。
- 梅派代表剧目《贵妃醉酒》中杨玉环属由青衣行当。（ ）
- 少数民族曲艺的表现形式有（ ）。
- 唐、五代时期的敦煌说唱是在敦煌莫高窟藏经洞中发现。敦煌说唱故事类作品的数量极其丰富，种类众多，以（ ）影响最大，是我国曲艺音乐史上重要的里程碑。
- 在少数民族曲艺中，“说、学、逗、唱”四门功课来源于满族的（ ）。
- 土族、撒拉族、保安族的（ ），在“吃宴席”中的表现形式是由舞蹈、游戏、嬉戏、祈祷等综合形式，属于杂艺类曲艺表现形式。
- 少数民族说唱类曲艺是最常见的表现形式，根据说与唱的结合程度可以将其分为咏唱、吟唱和诵唱三类。（ ）
- 戏曲演员需要具备的基本功被戏行人概括为“四功”、“五法”。（ ）
- 京剧剧目《贵妃醉酒》中杨玉环所使用的念白是（ ）
- 宋杂剧的结构是四折一楔。（ ）
- 舞台上马鞭的使用，是戏曲虚拟性的集中体现。（ ）
- 京剧剧目《拾玉镯》是一出典型的（ ）戏。
- 北方多见于英雄史诗，南方则常见的是创世纪史诗。如（ ）属于南方创世纪类史诗说唱。
- 先秦时期出现的中国最早的曲艺雏形《成相篇》。（ ）
- （ ）是我国少数民族曲艺发展的开端。两千年前，屈原《楚辞》的《九歌》中，（ ）便属于少数民族曲艺最早的来源。
- “曲艺”同时指代曲艺与杂技两个艺术门类的情形，起止时间为（ ）。
- 传统曲目《剑阁闻铃》是京韵大鼓表演艺术家（ ）代表作。
- 《宫怨》是苏州弹词（ ）的代表曲目之一。
- 苏州弹词艺人把弹词的表演形式总结为（ ）
- 苏州弹词在嘉庆年间即以形成陈（迂乾）、姚（豫章）、俞（秀山）、陆（士真）四大名家。（ ）
- 山东琴书的形成基础是“唱曲子”的表演形式，多为业余艺人在年节、农闲时演唱。（ ）
- 金钱板主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地（ ）。
- 山东大鼓早称“犁铧大鼓”、“梨花大鼓”，起源于山东农村，清末进入济南等城市，其音乐结构体制属于（ ）。
- 河南坠子属于渔鼓道情类曲种，表演者手中使用的简板是此类曲种的重要标志之一。（ ）
- 主要流行于北京及津京唐地区的曲种单弦牌子曲，其音乐结构体属于（ ）
- “二人转”，是广泛及流行传于我国东北三省的说唱曲种，其属于说唱音乐分类中的“走唱类”，常用的表演形式有对口唱、拆唱多种。（ ）
- 唐代，说唱音乐已趋于成熟，其标志即是杭州等城市出现的说唱艺人演出卖艺的专门场所－“勾栏(乐棚、游棚)、瓦肆（市、舍）”。（ ）
- 苏州弹词的一人持三弦，一人弹琵琶的“双档”表演属于说唱音乐表演形式中的（ ）
- 文体上韵散兼用，叙事与代言相互结合；表演上讲述故事与模拟人物相结合（“跳进跳出”、“一人多角”）；音乐上突出叙事性是说唱音乐的显著特征。（ ）
- 下属曲 种中属于牌子曲类的有（ ）
- 金元时期，最具有代表性的说唱品种（ ），为北宋勾栏艺人“孔三传”所创。
- 满族新城戏起源于（ ），其起源与（ ）教文化有关。
- 藏戏最早的雏形表演形式白面具藏戏，随后出现的是蓝面具藏戏。（ ）
- 藏戏主要包括（ ）两大剧种，另有在局部地区流传的较小剧种德格藏戏、昌都藏戏、木雅藏戏、嘉戎藏戏等。
- 少数民族的戏剧音乐，大多数剧种采用的是曲牌体，如藏戏、白剧、傣剧、侗戏、壮族师公戏等，采用板腔体的剧种只有壮剧中的（ ）一种。
- （ ）则是比较独特的戏剧品种，两种因流传地区、方言、唱腔、表演风格等因素，本身又可分为数个剧种。
- 1950年秋，山东省文联地方戏曲研究室对吕剧进行了改革。进而诞生了吕剧发展史上的经典之作（ ）。
- 吕剧的主奏乐器是（ ）。
- 昆剧历史上名角辈出，（ ）是二十世纪后半叶坤角演员中成就较高的一位。
- （ ）与京二胡、月琴、三弦被称为京剧伴奏“四大件”。
- 《贵妃醉酒》是京剧旦行流派梅派的代表剧目。（ ）
答案:对
答案:对
答案:对
答案:错
答案:对
答案:对
答案:对
答案:对
答案:戏剧性
答案:白族大本曲
答案:达斯坦
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