福建师范大学
- （ ）在清末时发起“文界革命”，他以“笔锋常带感情” 的新文体，引领散文走向平易畅达、自由解放之路。
- “谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人。”这段话运用了（ ）的修辞方式。
- 诗人海子卧轨自杀于哪一年？（ ）
- 杂文指的是（ ）的文学散文。
- 孙犁在杂文形式的多样、品格的高超和时代感的强烈等方面，都实实在在地发扬光大了（ ）杂文的精神。
- 散文名篇《长江三日》和《平明小札》的作者是谁？（ ）
- 《流言》是下列哪一位作家的散文集？（ ）
- “1970年-1990年：写诗，偶尔客串散文；1990年-1996年：写散文随笔，只敢于无声处想想诗；1996年：与诗似乎难以破镜重圆，散文随笔好像也非白头偕老的归宿。”这段话出自舒婷的哪一篇散文？（ ）
- 散文集《花城》的作者是谁？（ ）
- 下列作品中，哪一部作品塑造了华罗庚的形象？（ ）
- “中国诗坛现代诗群体大展”举办于哪一年？（ ）
- 《失败之书》的作者是（ ）
- “人的劳动能够创造社会的一切财富；人的劳动力本身也就是最大的社会财富。因此，爱护劳动力是发展生产、使国家富强的重大措施之一。”这段话出自邓拓的哪一篇作品？（ ）
- 2007年北岛定居于何处？（ ）
- 阎连科的第一部散文集的名字是《________》。
- 《雅舍小品》的作者是（ ）
- 在文章《__________》中，邓拓列举了公元4世纪出现的古书——王嘉《拾遗记》中记载的“宇宙航行”的传说。
- “十七年文学”，指的是（ ）年间的文学。
- 《画梦录》的作者是（ ）
- 《耕堂劫后十种》中的“劫后”代表的是哪一个事件？（ ）
- 散文漫想录（节选） 秦牧一我常常这样想：散文传统非常深厚的中国，在生活纷繁万状的当代，决不会走进什么“低谷”。读者需要它，报刊需要它，这就会推动千千万万的人来写它。当然，它的水平有时高些，有时低些，那又是另一回事了。请看，大量出版物中，登载的文章：报告、漫谈、随笔、小品之类，不都是散文吗？(这还只是就一般散文的定义而言，不是从最广义的散文来说，要是从最广义的散文的角度伸论，凡不是韵文的作品都是散文，小说、论著都可以纳入它的范围，那它的内容就更宽泛了。)但是， 我们的确时常听到有人在议论，散文不景气啦，散文不受重视啦，等等，等等。我对此深深不以为然。那些论者所根据的，无非是：什么什么评奖没有包括散文在内，某几本散文著作出版很不顺利，散文集子销数不大，等等，等等。有这么一些现象存在，怎么能够因此就“一叶障目，不见秦山”，否定每天报纸、杂志都登载了数量非常巨大的散文这一最重要的事实呢！如果从散文被列入评奖范围，有什么人什么人获奖这一点看，就认为散文兴旺发达，那么，近两年，简直可以称为“散文年”了。因为，在这一两年里，中国作协评奖了全国三十四本散文、杂文集。《人民日报》举办散文、杂文全国征文，并已经分别揭晓颁奖。山西、福建等好些省份，都举办颇大规模的散文、杂文评奖，这类活动好像是很活跃了。然而恰恰就是在近一两年，散文、杂文集的出版，碰到极大的困难。虽然不是说一本也出版不了，但由于销量很小，出版总得亏本，大批这类稿子酣睡在出版社编辑的抽屉中，则已是人们熟知的事实了。两种情况对比一下，论者们又将作何解释呢？可见，散文创作量相当巨大，广大读者都在阅读它是一回事，有没有进行评奖，出版有无困难又是一回事，并不能相提并论。以江河来譬喻，散文像一条大河，它水量很大，浩浩荡荡奔流，其所以如此，是因为它源远流长，沿途汇纳百川，自然很有声势。至于人们是否普遍注意它，欣赏它，它有没有碰到什么高峡，遭遇什么礁石，那是另一码事。我对于我国的散文，是这样看待的。二散文，因为形式灵话，打写快捷，从整体来看，它总是比较迅速地反映了时代的风貌。因此，有人说它是“文学的轻骑队”，有人说它是“生活的博物馆”，有人说它是“时代的回音壁”。还有人说“诗是跳舞，散文是走路。”这些说法，都有一定的道理，都各各从某一角度，形象地揭示了散文的特征。散文领域是海阔天空的。“举凡国际国内的大事，社会家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段经历，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想，往日的凄惶，今朝的欢快，都可以移于纸上，贡献读者。”(周立波语) 散文这一特点，很值得人们注意。生活中有些素材，仿佛飞鸟似的，一纵即逝。你抓住它写，很快就可以完成一篇作品，你漫不经心，或者只企图编织入将来的长篇巨制之中，它也可能就此“胎死腹中”。所以，就其整体来说，散文反映时代的风貌，比小说、诗歌、戏剧，要迅速和全面得多。散文是写作的基本功，掌握各种文字形式，各人有长有短，但要说一个连一篇普通的散文也写不好的人，能够写出精彩的小说或诗歌，那是令人无法置信的。文学是语言艺术，散文是语言艺术的基础。 这样说，并不意味着散文只是什么“低级形式”。世界上有不少事物，既可以是低级形式，也可以是高级形式。先民在洞穴里就会绘制壁画了，然而壁画也可以发展为高级的艺术。原始人类也会咿咿哑哑地唱几句类似诗歌的韵文，然而精彩的诗歌又可以成为艺术桂冠上光芒四射的明珠。这个道理，在艺术领域各部门是可以相通的。 1989年5月于广州
- 谈散文 汪曾祺中国散文，浩如烟海。先秦诸子，都能文章。《子路曾暂冉有公西华侍坐章》从容潇酒。孟子滔滔不绝。庄子汪洋恣肆。都足为后人取法。中国自来文史不分。史书也都是文学。司马迁叙事写文，清楚生动。他的作品是孤愤之书，有感而发，为了得到同情，故写得朴朴实实。六朝重人物品藻，寥寥数语，皆具风神。《史记》、《世说新语》影响深远，唐宋人大都不能出其樊筒。姚鼐推崇归有光，归文实本(史记》。中国游记能状难写之情如在目前。郦道元《水经注》写三峡，将一大境界纳为数语，真是大手笔。柳宗元《至小丘西小石潭记》以鱼之动态写水之清幽，此法为后之写游记者所沿用，例不胜举。韩愈文章，誉毁不一，我也不喜欢他的文章所讲的道理，但是他的文章有一特点：注重文学的耳感，即音乐性。“国子先生，晨入太学，招诸生，立馆下，诲之曰……”读来朗朗上口。“上口”是中国散文的一个特点。过去学文章都要打起调子来半吟半唱，这样才能将声音深入记忆，是很有道理的。 中国文化有断裂。有人以为“五四”是一个断裂，有人不同意，以为“五四”虽是提倡白话文，而文章之道未断，真正的断裂是四十年代。自四十年代至七十年代几乎没有“美文”，只有政论。偶有散文，大都剑拔弩张，盛气凌人，或过度抒情，顾影自怜。这和中国散文的平静中和的传统是不相合的。“五四“以后有不多的翻译过来的外国散文，法国的蒙田、挪威的别伦·别尔生……影响最大的大概是算泰戈尔。但我对泰戈尔和纪伯伦不喜欢。一个人把自己扮成圣人总是叫人讨厌的。我倒喜欢弗吉尼亚·吴尔芙，喜欢那种如云如水，东一句西一句的，既叫人不好捉摸，又不脱离人世生活的意识流的散文。生活本是散散漫漫的。文章也该是散散漫漫的。文章的雅俗文白一向颇有争议。有人以为越白越好，越俗越好。张奚若先生在当文化部长时曾讲过推广普通话问题，说“普通话”并不是普普通通的话。话犹如此，文章就得经过加工，“散文”总是散文，不是说出来的话就是散文，那样就像莫里哀戏中的人物一样，“说了一辈子散文”了。宋人提出以俗为雅。近年有人提出大雅若俗。这主要都是说的文学语言。文学语言总得要把文言和口语糅合起来，浓淡适度，不留痕迹，才有嚼头，不“水”。当代散文是当代人写，写给当代人看的，口语不妨稍多，但是过多的使用口语，甚至大量地掺入市井语言，就会显得油嘴滑舌，如北京人所说的：“贫”。我以为语言最好是俗不伤雅，既不掉书袋，也有文化气息。我和这套文丛的作者都不熟，据闻大都是中青年文艺理论家，他们的文章较有深度，有文化气息。他们是可能成为当代散文的中坚的，希望他们既能继承中国散文的悠久传统，并能接受外国散文的影响，占一代风流，掮百年余韵，是为序。 载一九九七年九月二十一日《中国青年报》
- 下列散文作品中，哪三篇是苏青所写？（ ）
- 下列作品中，属于宗璞“花事系列”的作品有（ ）。
- 下列作品中，哪些是贾平凹创作的的小说？（ ）
- 下列作家中，哪些是诗化散文的代表作家？（ ）
- 下列作品中，哪些文集出自汪曾祺之手？（ ）
- 巴金著名的“爱情三部曲”包括以下哪三部作品？（ ）
- 下列作品中，哪三部作品属于历史报告文学？（ ）
- 今天的文学理论把文学分成四大文类，散文是与下列哪三种文类并列的一种文类？（ ）
- 下列作品中，属于周作人创作的早期美文的有哪几篇？（ ）
- 下列作品中，哪三部是宗璞创作的怀人散文作品？（ ）
- 张中行的“负暄三话”包括下列哪三部作品？（ ）
- 下列作品中，哪些作品出自巴金的《随想录》？（ ）
- 下列散文中，哪两篇属于宗璞散文中的“花事系列”？（ ）
- 下列作品中，哪三篇作品出自散文集《城门开》？（ ）
- 王小波的“时代三部曲”包括下列哪三部作品？（ ）
- 下列作品中，哪些是杨朔创作的散文名篇？（ ）
- 下列几位诗人中，哪两位是“后朦胧”诗人的代表？（ ）
- 下列作品中，用了各种表现手法来重新定义“女性”，歌咏女性本质的有（ ）。
- 下列作家中，哪两位作家对贾平凹的散文创作产生过极大影响？（ ）
- 下列作品中，哪三部作品是杨朔创作的散文集？（ ）
- 《平明小札》一组12篇写于1962年刘白羽因病住院期间，是由日记改写而成的抒情小品。
- 1949年11月20日发表在《人民日报》上的政治抒情长诗《毛主席和我们在一起》被称为“开国的绝唱”。
- 女性散文崛起和繁荣的根本原因是与二十世纪中国的思想变革、社会变革、妇女解放运动等紧密相联的。
- 中国古代散文是一种具有社会功能和文化功能、有很强实用性的独特文体，是人们表情达意最常用的工具。
- 汪曾祺的考证，都有意地在揭开历史上的传说和附会，从而表露一种面对现实、拥抱当下的态度。
- 1949年10月2日，杨刚发表了通讯作品《毛主席和我们在一起》，细致地描绘了天安门上毛泽东的形象。
- 《燕山夜话》在读史论文中讽喻现实，用专业知识对不良的政治生态和社会现象进行批评。
- 杨绛散文的节制体现在对世态人情展开细密观察，意在言外。
- 贾平凹的散文开始出现了浓厚的颓废气，是以“静虚村系列”为代表。
- 张中行的作品《负暄三话》被誉为“新《世说新语》”。
- 余秋雨散文中有各种“角色”，他动用戏剧、小说、诗歌以及各种文学性表现手法来“造我”。
- 孙犁文字的风格，多数时候是平实的，但平实也可以有力量。
- 叙事抒情散文出现的三大抒情名家是指杨朔、刘白羽、秦牧，形成相对完整的“诗化散文”美学体系。
- 狭义的“文化散文”，指八九十年代一批具有深厚的人文专业素养的、身为学者的散文创作。
- 杨绛散文的节制体现在对世态人情展开细密观察，意在言外。
- 刘白羽从1959年写《长江三日》开始转入抒情散文创作。
- 徐迟的《生命之树常绿》作为新时期报告文学的发轫之作，在二十世纪报告文学史中具有里程碑的意义。
- 杂文在鲁迅的手中，思想与艺术都达到极高成就，成为散文中的一种独立样式。
- 1978年新时期伊始，女性散文以“四代同堂”的写作盛景持续了十数年之久，出现了从古至今文学史上难得一见的女性创作现象。
- 在《守望的距离》一文中，周国平说：“哲学家们“有一种共同的精神素质，那就是对智慧的热爱，从智慧本身获得快乐的能力，当然，还有承受智慧的痛苦和代价的勇气。”
A:蔡元培 B:鲁迅 C:康有为 D:梁启超
答案:梁启超
A:比喻 B:反问 C:设问 D:排比
答案:C:设问
A:1989年 B:1988年 C:1987年
答案:A:1989年
A:议论性 B:记叙性 C:抒情性 D:说明性
答案:议论性
A:鲁迅 B:周作人 C:瞿秋白 D:胡风
答案:鲁迅
A:秦牧 B:吴伯箫 C:刘白羽 D:杨朔
答案:刘白羽
A:沈从文 B:张爱玲 C:丰子恺 D:茅盾
答案:张爱玲
A:《文学女性》 B:《丽夏不再》 C:《沦陷于文学》
答案:《沦陷于文学》
A:吴伯箫 B:柯蓝 C:秦牧 D:郭风
答案:秦牧
A:《扬眉剑出鞘》 B:《依傍田野的小屋》 C:《她有多少孩子》 D:《高山与平原》
A:1987年 B:1988年 C:1986年
A:舒婷 B:北岛 C:阎连科 D:刘亮程
A:《种晚菘的季节》 B:《甘薯的来历》 C:《爱护劳动力的学说》 D:《姜够本》
A:南京 B:香港 C:上海 D:北京
A:《丁庄梦》 B:《我与父辈》 C:《受活》 D:《日光流年》
A:郁达夫 B:林语堂 C:梁实秋 D:钱钟书
A:《宇宙航行的最古传说》 B:《起死回生》 C:《谁最早发现美洲》 D:《烂柯山故事新解》
A:1949—1966 B:1949—1967 C:1950—1967 D:1950—1966
A:杨朔 B:秦牧 C:何其芳 D:刘白羽
A:新文化运动 B:延安整风 C:文革 D:十一届三中全会
A:《谈女人》 B:《商市街》 C:《我国的女子教育》 D:《现代母性》
A:《紫藤萝瀑布》 B:《二十四番花信》 C:《丁香结》 D:《好一朵木槿花》
A:《商州》 B:《废都》 C:《秦腔》 D:《浮躁》
A:刘白羽 B:杨朔 C:秦牧 D:吴伯箫
A:《草花集》 B:《旅食集》 C:《蒲桥集》 D:《榆树村杂记》
A:《家》 B:《雨》 C:《电》 D:《雾》
A:《文坛悲歌》 B:《南京大屠杀》 C:《哥德巴赫猜想》 D:《胡耀邦与平反冤假错案》
A:诗歌 B:随笔 C:戏剧 D:小说
A:《乌篷船》 B:《若子的病》 C:《苦雨》 D:《故乡的野菜》
A:《紫藤萝瀑布》 B:《三松堂岁暮二三事》 C:《心的嘱托》 D:《三松堂断忆》
A:《负暄琐话》 B:《负暄续话》 C:《流年碎影》 D:《负暄三话》
A:《绝不会忘记》 B:《纪念雪峰》 C:《长官意志》 D:《“结婚”》
A:《紫藤萝瀑布》 B:《我爱燕园》 C:《丁香结》 D:《燕园石寻》
A:《父亲》 B:《三不老胡同1号》 C:《旅行记》 D:《他乡的天空》
A:《青铜时代》 B:《白银时代》 C:《黑铁时代》 D:《黄金时代》
A:《香山红叶》 B:《泰山极顶》 C:《鸭绿江南北》 D:《荔枝蜜》
A:韩东 B:海子 C:西川
A:铁凝《河之女》 B:铁凝《草戒指》 C:张抗抗《女儿湖隐喻》 D:唐敏《女孩子的花》
A:孙犁 B:刘白羽 C:沈从文 D:秦牧
A:《三千里江山》 B:《海市》 C:《东风第一枝》 D:《亚洲日出》
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:对 B:错
A:错 B:对
A:对 B:错
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:错 B:对
A:对 B:错
A:对 B:错
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