江苏大学，扬州大学
- 大众阅读以“悦读”的口号吸引读者，追求快乐和享受，使读者形成畏惧艰深、畏难思考的心理习惯，因此必须杜绝大众阅读。（ ）
- 中国传统学术重思辨轻实证（ ）。
- 开展科研和学术工作，仅需要遵循《中华人民共和国著作权法》《高等学校预防与处理学术不端行为办法》《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式（GB7713-87）》等法律、制度、技术层面的明文规范（ ）
- 从儒家文化来看，道德是中国传统社会重要的精神信仰，也是中国文人面对天下的重要精神支撑。（ ）
- 从当前社会发展来看，青年学生的知识教育和职业教育无疑是当代中国大学重要的教育使命。（ ）
- 实践是语文教育的核心（ ）。
- 因为互联网上的海量信息，今天的人们更容易获得丰富的知识和深刻的思想。（ ）
- 严守学术伦理底线，要坚决打击学术不端，维护学术活动的规范性促进学术繁荣、鼓励学术创新。（ ）
- 知识教育从根本上说就是是以人为中心的教育，或者说是以人为本的教育。（ ）
- 思考与探索，是经典阅读的方法，也是经典阅读的意义本身。（ ）
- 社会调查报告一般包括哪些内容（ ）。
- 讲话稿有哪几种类型（ ）
- 阅读文学经典能够（ ）。
- 在传统文化认识中，道德的意义并不止于个体的自我修养，一个人有道德的状态并非停留于孤芳自赏，而是强调（ ）
- 大众文化是一种以赚取商业利润为最终目的，以满足人的感官需求为途径的文化形态，这就导致它所承载的价值观、人生观、道德观和审美观因商业娱乐尺度和模式复制策略而具有鲜明的负面性影响，是因为大众文化具有（ ）。
- 手机阅读的弊端包括（ ）。
- 下面哪句诗体现了山水蕴含了人格意志与作者的心境情绪（ ）。
- 确定调查课题要考虑哪些方面的问题（ ）。
- 知识分子相对于一般人而言，他们更具有（ ）。
- 一份好的讲话稿一般要具备哪几种特点（ ）
- 《孟子·尽心下》云：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”促成传统文人民贵君轻的观念正是先秦时期文人（ ）。
- 清代女诗人骆绮兰在《对雪》中说：“莫怪世人容易老，青山也有白头时。”大雪覆盖的山头被女诗人理解为青山白头，从而在青山白头中对世人容易老这一事实进行自我慰藉。人类在观察自然的过程中会发现，自然草木虽然往复有常，但也存在与人类相似的盛衰演变。于是，人从自然的盛衰中，感受到生死无非是一种天地的常规，从而生出的理性判断是（ ）
- 谁为礼乐制度赋予了道德伦理的内涵（ ）。
- 在各类仪式上的讲话稿属于哪一类讲话稿（ ）。
- 学术论文写作时，在本论中将总论点的各个部分置于平行、并列的位置，并分别展开论述的本论的写作方式是（ ）
- 彰显大学语文的人文性，坚持文化体认导向，要致力于构建学生的什么精神（ ）。
- 作为阅读的基本规则，读者要提出四个问题，其中第三个问题是（ ）
- 让调查对象针对问题自由发表意见和看法，调查者对其回答没有任何限制，这一类属于什么调查问卷（ ）
- 当代民众的心灵瑕疵表现在（ ）。
- 在一定的场合向听众（观众）发表见解、表达诉求的文稿属于哪一类讲话稿（ ）
- 提高大学语文课堂教学质量的方向是（ ）。
- 孔子思想体系中最核心的内容是（ ）。
- 学术论文标题一般反映论文的什么内容（ ）。
- 开展调查研究工作的第一步、产生调研报告的前期和基础是什么（ ）
- 调研报告《湖北省农产品加工园区发展调查报告》属于哪一类标题（ ）
- 在当代青年文化症候中，最为突出的表现是（ ）。
- 礼乐制度的制定者相传为（ ）。
- 人类之所以区别于其他生灵，关键所在其对于个体生命和群体命运的（ ）。
- 韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。青城山隐士安子顺云。”这段话呈现出传统社会文人心灵世界的（ ）。
- 大学语文的根本属性是什么（ ）。
- 从本质上来说，内圣外王是将个体生命的内在道德与社会价值相结合的（ ）。
- 入新时代，中国社会转型与文化全球化带来了与传统社会文化迥异的新符号，如音乐、动漫、明星、广告等，这些在“城市社会——大学校园”中组成（ ）。
- 下列哪一部分不属于讲话稿正文的部分（ ）
- 文学“所见证的人性困境，常常不是一个时代的困境，而是永远难以磨灭的人类生存困境和人性困境”。这说明了文学经典具有（ ）
- 讲话稿的称呼书写格式是什么（ ）
- 阅读的层次不包括（ ）。
- 哪一类讲话稿引言类型常常以环境特征描写、季节物候转换、空间位移变化、场面烘托等为由头（ ）
- 中国传统的童蒙教育首先就是从“识五方”“辨六甲”开始的，传统社会所建构的“天地玄黄，宇宙洪荒”这一时空图景成为世界一切事物的生存舞台和发展背景，也塑造出中国传统文人具有族群性的（ ）。
- 什么是学术研究的前提和基础（ ）。
- 盐酸氟西汀属于哪一类抗抑郁药（ ）。
A:错 B:对
答案:错
A:对 B:错
答案:错
A:错 B:对
答案:错
A:错 B:对
答案:对
A:错 B:对
答案:对
A:对 B:错
答案:错
A:对 B:错
答案:A:对
A:对 B:错
答案:对
A:对 B:错
答案:错
A:对 B:错
A:现状及情况部分 B:原因及结果部分 C:建议及措施部分 D:分析及建议部分
A:礼仪性讲话稿 B:演说性讲话稿 C:工作性讲话稿 D:经验性讲话稿
A:丰富阅历 B:交流情感 C:增长智慧 D:愉悦感官
A:去影响外部社会 B:对个体光明德行的推广发扬 C:去学习别人的经验心得 D:改造民众精神
A:商业性 B:娱乐性 C:公益性 D:灌输性
A:损害颈肩 B:损害视力 C:脱离现实 D:手机上瘾
A:桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 B:山不在高，有仙则名; 水不在深，有龙则灵 C:会当凌绝顶，一览众山小。 D:木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
A:工作中出现的新情况、新问题、新现象 B:为起草文件、修订政策、作出决策提供资料 C:社会发展过程中出现的具有根本性、普遍性、新颖性、疑难性或者倾向性的问题 D:工作中值得学习的具有典型性的做法
A:广阔的责任感 B:规范的专业性 C:自觉的思考力 D:做事的科学性
A:内容的准确性 B:内容的针对性 C:风格的可听性 D:主体的明确性
A:维护社会稳定的意识 B:公天下的意识 C:加强中央集权的意识 D:实现政治抱负的意识
A:随遇而安 B:生死有命 C:视死如归 D:舍生忘死
A:孔子 B:孟子 C:周公 D:董仲舒
A:礼仪性讲话稿 B:演说性讲话稿 C:宣传性讲话 D:工作性讲话稿
A:符合式 B:逻辑式 C:串联式 D:并联式
A:人文精神和文化自信 B:人文精神和文化自觉 C:文化认同和文化自觉 D:文化自信和文化自觉
A:这本书整体在谈些什么？ B:这本书跟你有什么关系？ C:这本书说得有道理吗？ D:作者具体说了什么，怎么说的？
A:开放式调查问卷 B:结构式调查问卷 C:封闭式调查问卷 D:半开放半封闭式调查问卷
A:过度追逐物质利益 B:精神世界的贫瘠 C:缺少明确的目标 D:精神太忙碌于现实与心灵退化和失序
A:礼仪性 B:工作性 C:演说性 D:宣传性
A:提高学生理论联系实际的能力 B:提高学生的人文素养 C:提高学生的语言能力 D:提高学生的理解能力
A:礼 B:信 C:法 D:仁
A:论文的分论点 B:论文的不足 C:论文的结论 D:论文研究的问题或观点
A:确定调查课题 B:选择调查对象 C:设计调查问卷 D:明确调查目的
A:问题式标题 B:新闻式标题 C:公文式标题 D:情况式标题
A:青年对意义的消解 B:世界观、人生观、价值观的变化 C:语言能力的提高 D:精神世界的富足
A:大禹 B:孔子 C:黄帝 D:周公
A:不屈与抗争 B:理想与追寻 C:思考与反省 D:放任与自由
A:丰富性和深沉性 B:文化性 C:内敛与深沉 D:经典性
A:人文性和工具性的统一 B:历史性和人文性 C:工具性 D:人文性
A:儒家精神诉求 B:道家精神诉求 C:士族精神诉求 D:佛家精神诉求
A:历史景观 B:符号景观 C:人文景观 D:自然景观
A:主体 B:称呼 C:引言 D:结尾
A:传世性 B:普适性 C:权威性 D:累积性
A:标题前一行空两格 B:标题下一行空两格 C:标题下一行顶格 D:标题前一行顶格
A:主动阅读 B:基础阅读 C:检视阅读 D:分析阅读
A:表达期望式 B:慰问祝贺式 C:氛围营造式 D:开门见山式
A:空间意识与思维意识 B:政治困局和命运困局 C:时空意识和时空困局 D:时空意识和命运困局
A:学术认知 B:学术诚信 C:学术能力 D:学术道德
A:5-羟色胺再摄取抑制剂 B:单胺氧化酶抑制剂 C:去甲肾上腺素重摄取抑制剂 D:阿片受体抑制剂
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