- 影响很多人，跟大家有关的行为就是公德、大德。
- 孔子把女儿嫁给了无罪而坐牢的公冶长。
- “孝”的教育可以让社会变得醇厚。
- “欲速则不达”告诉我们做事要追求速度。
- 中国一向是讲“情理法”的国家。
- 孔子认为自己是生而知之者。
- 忠的对象一定是人。
- 孔子认为“君子喻于义，小人喻于利”。
- “视其所以，观其所由，察其所安”，“视”“观”“察”是由表入里，步步深入。
- 西方思想主要为“知识论”，中国思想为“经验论”。
- 《论语》不是一次集结而成。
- 仁者一定有勇，勇者不一定有仁。
- 《春秋》是孔子晚年所作，乃言义之书。
- “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话是说人的志向是不能强迫改变的。
- 下列哪些是孔子所担忧的？（ ）
- 下列哪些有关教育的论述出自《论语》？
- “三纲五常”的“三纲”指的是（ ）
- 下列属于《论语·阳货》中学诗作用的有（ ）
- 精神文明与物质文明的关系是（ ）
- 出自《论语》的成语有（ ）
- 孔子说：智者不（ ）。
- 判断下列说法（ ）不是孔子的言论。
- 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（ ）的治国思想。
- （ ）是最后底线，是消极的、是保护性的、是警惕与痛苦的。
- 《孙子》中“为将五德”分别是（ ）。
- 《论语》中的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”应（ ）翻译。
- 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，（ ），直而无礼则绞。”这句话缺少的部分是（ ）
- 下列不是出自《论语》的成语是（ ）。
- “巧言令色，鲜矣仁”中“鲜”字作（ ）解释。
- 岁寒，然后知（ ）之后凋也。
- 下面哪句话不是出自孔子说的名言（ ）。
- 下列对刚柔的表述正确的是
- 做中国传统学问有哪些必备条件?
- 王道以仁，霸道以力。
- 刚，非情绪凌暴他人，乃行其所当行。柔，非软弱，乃忍其所当忍，而心平气和。
- 儒家学问强调直指人心，不分层次。
- 下列哪些属于人的性格结构？
- 下列哪些属于格局的范畴
- 人，可以不成局（面），但不可无格（调）！
- 格是内，局是外；格是质，局是文。
- 一个人的性格结构往往和善恶无关。
- 智仁勇三达德中，哪个居于核心地位？
- 《中庸》中三达德是指
- 儒家讲的“智慧”是指知道什么事该做，什么事不该做。
- 善是仁的基础，善是根，仁是干、枝、果。
- 下列哪些属于勇的范畴
- 《易经》讲“元者，善之长也。”据此，人的本性是
- 修善可助补过。
- 修行在逆修，成事在顺行。
- 子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也。”这句话中，孔子提到了哪三种人？
- 狂者、狷者皆非中道，不可必得中道之人，孟子以为狂者、狷者何者为高
- 孔子死后，子贡守了六年的丧。
- 孔子认为“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
- “食不语，寝不言。席不正，不坐。寝不尸，居不客。”这句话是说我们做事要符合礼制，讲究礼仪。
- 儒家主张严于律己，宽以待人。
- 《论语》上编（前十篇）都是讲孔子个人的事迹。
- 《论语》是曾子的弟子及再传弟子编撰而成。
- “命”可以理解为人生意义与目的。
- 孔子称赞颜渊好学，是因为他“不迁怒、不贰过”。
- “老者安之，朋友信之，少者怀之”是孔子的志向。
- 《中庸》是儒家经典。
- 下列属于《论语·子罕》中“子绝四”内容的有（ ）
- “损者三友”是指（ ）
- 下列文艺观点，出自《论语》的是（ ）
- 孔子认为，人性有不良的因素。所以礼的功能在于（ ）
- 下列属于《论语·述而》中“子不语”内容的有（ ）
- 下列哪些选项属于君王首要的社会职能？（ ）
- 根据材料，你觉得孔子会赞成（ ）。
- 以下情况符合孔子时代及实际情况的是（ ）。
- 材料二反映了一种（ ）的义利观。
- 与孔子一样不在乎物质条件的好坏，仍然快乐自在的是（ ）。
- 材料一孔子表达了一种什么样的高尚情怀？
- 唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”，由此我们可以联想到《论语》中孔子的话（ ）。
- 孔子弟子中贤达者（ ）位。
- 下面（ ）是“四书”的内容。
- 孔子说：仁者不（ ）。
- “学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”反映了教学的( )
- “后生可畏，焉知来者之不如今也”中的“后生”的意思是（ ）
- 子思是孔子的孙子。
- 尹建维先生认为，“毋友不如己者”就是不和不如自己的人交友的意思。
- 摆对位置很重要，钱是资源，是用来做事的，不是用来吃喝玩乐的。
- 孔子说的好学，就是天天读书、天天背书。
- “尾生之信”，虽信不善，所以不可谓之义。
- 管仲帮助齐桓公成为霸主，他的私德修的也很好。
- 孔子主张“因材施教”。
- 樊迟曾经向孔子请教过稼穑之事，孔子说你问错人啦。
- 孔子认为应该“学思结合”。
- 孔子认为“文质彬彬，方为君子”。
- 南宋的程颐将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为四书。
- 孔子称赞管仲“如其仁，如其仁”。
- 文化之“文”的引申义有（ ）
- 《论语·颜渊》中强调违反礼法不要做的事有（ ）
- 下列属于孔子提出的治国的基本方法的有（ ）
- 孔子所删修的《春秋》是依据哪国史料整理而成的？
- 在孔子的教育内容中，( )占首位。
- “愿车马、衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾”是孔子的志向。
- 一箪食、一瓢饮，在陋巷，不改其乐的是颜回。
- 孔子认为管仲能够照顾天下之人，符合“仁”的标准。
- 《论语》是孔子自己编写的书。
- 《论语新解》是钱穆先生的著作。
- 为什么“好仁不好学，其弊也愚”？（ ）
- 下列属于《论语·季氏》中提出到“君子有九思”中的有（ ）
- 下列出自于《论语》的选项是（ ）
- 孔子晚年从事的最主要的活动是（ ）
- 孔子认为，君子具有下列哪些特质？（ ）
- 古人倡导的“三不朽”是指（ ）。
- 根据上述材料，孔子为什么最喜爱颜渊。
- 根据材料二，我们可以判断以下（ ）说法是正确的。
- 材料二体现了孔子（ ）教育原则。
- 孔门弟子中（ ）能够做到三月不违仁。
- 材料一告诉我们，为仁（ ）。
- 对“人不知而不愠”翻译正确的是（ ）。
- 孔子说：勇者不（ ）。
- “一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”描述的是孔子的弟子（ ）。
- 下列加线字，注音全都正确的一组是( )。
- 孔子称赞弟子颜回“其心三月不违仁”。
- “愿无伐善，无施劳”是颜渊的志向。
- “季札挂剑”讲季扎之信。
- “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”出自《论语》。
- “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”这句话强调了做领导要品行端正。
- 孔子认为，正己和正人的关系是（ ）
- “不患人之不己知，患不知人也”中的“患”跟下列词语中哪一个“患”字意思相近？
- 现存《论语》共（ ）篇。
- 同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜回“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，勿施于人；答司马牛“仁者其言也讱”。这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。
- 孔鲤是孔子的儿子。
- “益者三友”是指（ ）
- 孔子的核心政治思想即“（ ）”
- 注解《春秋》的三传分别是（ ）。
- 下列选项中，哪些不属于孔子的仁的思想？（ ）
- 下面哪些属于孔子的教育思想？（ ）
- “不耻下问”的正确译句是（ ）
- “从心所欲，不逾矩”说的是孔子（ ）岁。
- 下列加线词解释有误的一组是( )。
- “精、气、神，人之三宝”。没有健康的身体，很难成大事。
- 孔子认为“温故知新，可以为师”。
- “用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”是孔子在评论颜回。
- 传统文化经典，就是知识的学习。
- 论语首章谈“学”。
- 孔子认为富贵必须要以其道得之，不然就不能要。
- （ ）与孔子是同一学派的。
- 从材料中，我们看出孔子与子路（ ）关系。
- 材料一中，孔子的回答体现了一种（ ）思想？
- 从以上材料，我们可以看出子路（ ）性格形象。
- 孔子是先秦时期（ ）学派的创始人？
- 不惑之年是指（ ）。
- 《论语》里“愚不可及”是称赞语。
- “学如不及，犹恐失之”的意思是学习不怕赶不上，更不怕遗忘。
- “父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，喜与惧都是孝。
- 人不可以“巧言令色”，“诚于中”，自然“形于外”。
- 《论语》开篇讲的是“学”。
- 《论语》以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
- 孔子故居在山东济南。
- 几千年来，各行各业的人都读孔老夫子的话，是因为里面包含最基本的作人做事的道理。
- 孔子十分提倡“仁义”。
- 孔子教导我们，如果劝谏父母，父母不听，就不搭理他们了。
- 孔子教导我们应该时刻担心自己有没有富贵、职位。
- 《论语》是儒家的经典著作。
- 孔子曾经担任鲁国司寇。
- “诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”，指诗之教，一句话说到底，做人不能有邪念。
- “己所不欲，勿施于人”的意思是自己不喜欢做的事情就不要强加给别人。
- “学而时习之，不亦悦乎。”“时习”是指反复练习、反复复习。
- 秦穆公对百里奚有知遇之恩。
- “爱人”是孔子对“仁”最简明扼要的解释。
- 成语“三十而立”出自《论语》。
- “默而识之”强调的是“入心”。
- 天底下的事，是做出来的，不是光靠脑子想出来的。
- 孔子主张“见贤思齐，见不贤内自省”。
- 下列哪句文本与孔子的礼学思想无关。（ ）
- 下列属于儒家的代表性典籍的有（ ）
- 下列至理名言出自《论语》的有（ ）
- 孔子之徒三千，贤者七十二下面那两位是以能言善辩著称？
- “君子病无能焉，不病人之不己知”反映了什么孔子的什么思想？（ ）
- 下列人物中，孔子的弟子有 （ ）
- 以下哪几部著作代表我国古代儒家的政治思想（）
- 人类文明史上的经典必须满足哪些条件（ ）
- 下列属于《论语·雍也》中描述“智者”特点的有（ ）
- 孔子对“仁”作过哪些说明？（ ）
- 儒家崇尚为政以（ ）。
- （ ）不是孔子的弟子？
- 孔子认为（ ）最重要？
- 面对同样的问题，孔子为什么分别作了不同的回答？
- 同是“问政”，孔子的回答却不相同。从这些不同回答中体现出孔子( )治国思想？
- 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”反映了孔子提倡一种( )的教学方法。
- 有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”其中“悌”字的意思是（ ）。
- 从何时起，《论语》被钦定为科举考试必读教科书？
- 孔子提出的“因材施教”符合个体身心发展的（ ）
- 孔子弟子大约（ ）人。
- 下列不属于孔子所作的贡献是（ ）。
- 孟子曰：孔子登东山而小鲁，登（ ）而小天下。
- 我国最早提出启发式教学思想的是（ ）。
- “三人行，必有我师焉。”的下一句是（ ）
- 天命之年是指（ ）。
- 在论语中“过犹不及”本是孔子用来评价子张和子夏的，后来用来形容（ ）。
- 下列属于儒家倡导的道德标准是（ ）。
- 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子（ ）的治国思想。
- 曾子说：“有知识的人不能没有广阔的胸怀和刚毅的性格，因为他们责任重大而且前程远大。”这句话的原句是（ ）
- 以下（ ）观点属于孔子的主张。
- 孔子七十二门徒中最富有的弟子是（ ）。
- 老子是儒家代表人物。
- 博学、审问、慎思、明辨、笃行的治学态度仍然值得我们现代人借鉴。
- 管仲帮助齐桓公“九合诸侯，一匡天下”。
- 孔子说“不在其位、不谋其政”，反之“在其位，当谋其政”。
- 《史记》《汉书》《资治通鉴》等为均是史。
- “民可使由之，不可使知之。”是孔子的愚民政策。
- 同门曰朋，同志曰友。
- 孔子被后世统治者尊为“圣人”。
- “钓而不刚，弋不射宿”体现了孔子的生态理念。
- “君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏；未信，则以为谤己也。”强调“信”的重要性。
- 孔子是春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
- 《论语》并不是孔子的著作，而是孔子的弟子记录孔子及其主要弟子言行的一部书。以记言为主，“论”是一串的意思，“语”是话语。《论语》是一部优秀的语录体散文集。
- 孔子曾经夸赞闵子骞是个孝子。
- 《论语》的“论”读“lùn”。
- 《道德经》是儒家的经典著作。
- 《尧曰》一篇内容总共有四章。
- “仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”这句话是颜回感叹孔子理论高深，教学有方。
- “古之学者为己，今之学者为人。”学习应该为自己而学，而不是为了向外界炫耀。
- “知者乐水”出自《论语》，“上善若水”出自《老子》。
- 学习读书、做人、做事应该在细微之处多体察，争议之处多思考、明辨。
- 建设和谐社会必须讲“信”。
- “夫子之道，忠恕而已矣”，曾参一辈子谨守忠恕之道。
- 孔子“删诗书、订礼乐、赞周易、修春秋”。
- 忠和信是走入社会时最重要的品质。
- 孔子最推崇《韶》乐，认为其尽善尽美。
- 《论语》谈仁，有仁心、仁行、仁德、仁的性质等的不同。
- 《论语》中形容“行行如也”的是子路。
- “乐而不淫，哀而不伤 ”，指“乐”和“哀”都不可过分，是为中庸之道。
- “有朋自远方来，不亦乐乎。”是指同门师兄弟之间切磋琢磨。
- 孔子主张“举直错诸枉，则民服”。
- 孔子的历史功绩在于（ ）
- 下列句子中，和学习相关的句子有（ ）。
- 孔子说“君子道者三”中，道是指（ ）
- （ ）属于孔门十哲。
- 孔子“堕三都”，针对的是哪三家？（ ）
- 下列作品中属于“五经”的是（ ）
- 下列属于《论语·雍也》中描述“仁者”特点的有（ ）
- 下列哪些选项符合孔子的思想？（ ）
- 孟子评价孔子为“圣之时者”。这里的“时”有哪些意思？（ ）
- 孔子一般不谈论（ ）。
- 在孔门十哲中，子贡属于（ ）。
- 下列翻译（ ）与材料相符。
- 孔子死后，（ ）为其庐墓六年。
- 以上三段材料体现了子贡（ ）的态度。
- 夫子A与夫子B在材料一中分别指（ ）。
- 孔子首创了（ ）教育。
- “道听而涂说，德之弃也”对这句话的理解错误的是（ ）。
- 孔子白天睡觉的学生是（ ）。
- 孔子最得意的弟子是（ ）。
- 《论语》中每篇的题目基本上是按什么来命名的（ ）。
- 常言道“磨刀不误砍柴工”，与这句话意思相同的句子是（ ）。
- 下列句子停顿有误的一项是( )。
- 自天子以至于庶人一是皆以（ ）为本。
- 下列句子和治理国家有关的句子是（ ）。
- “无所措手足”就是（ ）的意思。
- 孔子的弟子（ ）死后，孔子大呼：“噫！天丧予！天丧予！”。
- 颜回问孔子什么是仁？孔子的回答是（ ）。
- “仰之弥高，钻之弥坚”的“坚”字作（ ）解。
- 下面（ ）不是出自《论语》。
- 我国传统文化节日端午节是纪念（ ）的。
- 耳顺之年是指（ ）。
- “言必信”的下一句是（ ）。
- 孔子主张（ ），扩大了教育对象。
- 子曰：君子坦荡荡，小人长（ ）。
- 人生一世，生命的意义与目的可以始终如一，但是过程可以随时机流转而作出调整。
- 学习读书、做人、做事需细微之处多体察，争议之处多思考、明辨。
- “学而不思则罔，思而不学则殆”，“罔”就是危险、危殆的意思。
- 经典的学习需要反反复复地琢磨和玩味，味道才会出来。
- 我们需要靠智慧解决问题，而不是知识。
- 《论语》不仅教我们做人，更教我们做事。
- “不知命，无以为君子”即不知生命之意义与目的，便称不上“君子”。
- 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
- 圣人有其高超的一面，也有非常实际的一面。
- 学习老祖宗的智慧，《论语》就是一本入门书。
- 文学科弟子分别是子游、子夏。
- 政事科弟子分别是冉有、季路。
- 孔子骂子路“是故恶夫佞者”。
- 子路是一个刚强的人。
- 子路比孔子年纪大。
- 孔子听子游弹瑟，发现瑟音里充满杀伐之气。
- 夫子无处不学、无时不学，时时处处以弟子之位居之在学。
- 子羔就是“柴也愚”章里的那个愚蠢的高柴。
- 从“愿无伐善，无施劳”可以看出颜渊的志向，在忘善、忘德。
- 子曰：“君子怀（ ），小人怀土；君子怀（ ），小人怀惠。”
- “古之学者为己，今之学者为人。”学习是为了自我的成长，而不是贩卖学问。
- 《论语》是经过血泪印证的真实学问。
- “夫子哂之”的“哂”是（ ）的意思。
- 曾子是曾点的父亲。
- “博学之、（ ）、慎思之、（ ）、笃行之。”
- “中行者”的特质有三个，即：志存高远、言行相符和目标稍高于能力。
- 狂者和狷者都达不到“中行”的要求。
- 把“政”与“德”对立的做法是切合实际的。
- 做学问，需要多琢磨、玩味，才能深入。
- 义者，论大我，不论小我。义者，论善我，不论利我。
- 为了权变，可背离大道。
- 商鞅“立木”是为了（ ）。
- 管仲的大德、私德都修的很好。
- 对别人要厚道，对自己要严格。
- 忠之对象即人和事。
- “孝”是仅仅对父母的。
- “四海之内皆兄弟”出自《论语》。
- “忠”即“敬”，对事认真规矩。
- 《论语》中所言之德行，皆源自“人性本善”之基础。
- 《论语》的中心思想是“仁”。
- 中国的学问是实用的学问。
- 孔子非常希望得到类似于管仲那样的平台。
- “四勿”是指“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
- 德的类型包括私德、小德、公德和大德。
- 忠的对象，可以是人，也可以是职位。
- 心量越大，烦恼越大。
- （ ）属于子书。
- 孔子赞成对人严格点，对自己宽松点。
- 人生的烦恼往往大部分与专业知识无关，却与做人做事的智慧有关。
- 人不学习，人生难得圆满。
- 孔子所说的好学就是天天念书，勤加温习，努力背书。
- 《论语新解》是钱穆先生注解《论语》的著作。
- 《四书集注》是由北宋朱熹编写的。
- “反者，道之动。”出自《论语》。
- 子曰：“力不足者，中道而废，今汝画。”中包含了成语（ ）。
- “四书”是指《论语》《大学》《尚书》《中庸》。
- 《论语》中的“六艺”是指“礼、乐、射、御、书、数”。
- 学习经典，章句读熟很重要，这样才能随时随地拿出来用。
答案:对
答案:对
答案:对
答案:错
答案:对
答案:错
答案:错
答案:对
答案:对
答案:对
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