第十章测试
1.

章学诚说: “古人不著书,古人未尝离事而言理,六经皆先王之政典也。”这句话的含义是(   


A:史学是中国传统著作统称; B:史学与经学是传统文化的一体两翼; C:史学是古人著述之源 D:史学是研究中国传统文化之根基;
答案:D
2.

杜维运认为:“西方史学自希腊、罗马灿烂的史学,退至洪荒时代。”“洪荒时代”是对哪个阶段欧洲史学的描述?(   


A:工业革命时期 B:大航海时代 C:欧洲中世纪  D:拜占庭时期  3.

以下传统史学作品属于史学理论的是(  


A:《文献通考》 B:《通典》 C:《史通》 D:《通 4.

《孟子》一书载:“晋之乘、楚之梼杌、鲁之春秋,一也。”说明当时各诸侯国均有本国之史( 



A:对 B:错 5.

希腊罗马史学家希罗多德、修昔底德、李维、塔西坨等人的作品文学价值超越了史学价值。(  )



A:错 B:对 6.

以下属于“通史”类史学著作的是:(  


A:《史记》 B:《三国志》 C:《春秋》 D:《汉书》 7.

以下属于“编年体”史学著作的是:   )


A:《春秋》 B:《东观汉记》 C:《史记》 D:《尚书》 8.

学案体是记述学术源流的史书体裁,他的创始人是:(   


A:司马光  B:司马迁 C:刘知几 D:黄宗羲 9.

宰相“兼修国史”的传统肇始于(   


A: B: C: D: 10.

.以下属于官修史书典范的是  


A:《史记》 B:《汉书》 C:《汉晋春秋》 D:《资治通鉴》  11.

以下不属于中国传统史学对于史家个人修养要求的是(     


A: B:观  C:史学 D:识  E:史才 12.

司马迁认为春秋一书“别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖”,可见孔子编撰春秋目的是为了确立一套社会规范



A:错 B:对 13.

“南书谓北为‘索虏’,北书指南为‘岛夷’”可见魏晋南北朝时传统史学重视正统


A:对 B:错 14.

清朝修国史,将洪承畴列入 “贰臣传”,说明清王朝在政治道德上并不认可洪承畴的行为。


A:错 B:对 15.

.以下不能反映中国传统史学秉笔直书传统是:(   


A: “国史之狱”  B:“韦曜下狱 C:“陈寿索米” D:辽东寄书” 16.

以下不属于明遗民史学家群体的是(  




A:万斯同 B:张岱 C:谈迁 D:钱谦益 17.

以下史书因作者平行不端被视为秽史是(     


A:《新唐书 B:《汉晋春秋》 C:《魏书》 D:《旧唐书 18.

文字狱兴盛的清代,中国传统史学秉笔直书传统中断了。


A:错 B:对 19.

据史载在元朝灭亡之际,元代史官危素趋报恩寺,欲自尽以精忠报国。报恩寺僧人大梓说:“国史非公莫属,公死,是死国史也!”危素以此不死。这个案例说明:


A:慈悲心怀 B:可忘史不可亡 C:危素贪生怕死 D:元朝不得人心 20.

中国传统史学的体例包括:(    )


A:章节体 B:纪传体 C:志怪体 D:编年体 21.

与近代专题史研究最为接近的中国传统史学的体例是:(  )


A:学案体 B:编年体 C:国别体 D:纪传体 22.

中世纪欧洲史学沦为了(  )的婢女。


A:数学 B:哲学 C:文学 D:神学 23.

中国传统社会为史学编撰提供了制度保障的是(  )


A:史馆 B:皇史宬 C:翰林院 D:方志馆 24.

由私人修史转向国家修史的朝代是(   )


A:宋 B:唐 C:汉 D:明 25.

以下属于明遗民史家群体的是(    )


A:张岱 B:徐元文 C:谈迁 D:钱谦益 26.

以下属于史德有亏的史家是:(   )


A:班彪 B:魏收 C:危素 D:韦述 27.

中国传统史学之文化内涵中最能体现士大夫阶层品质的是(   )


A:殷鉴通变 B:秉笔直书 C:国忘史存 D:民重史轻 28.

二十四史在体例上属于(   )


A:编年体 B:通史 C:断代史 D:纪传体 29.

清代开国史馆修“国史”,吴三桂被列入(   )


A:忠烈传 B:逆臣传 C:贰臣传 D:奸臣传

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