第二章测试1.
孔子关于“仁”着重于讲其：
A:论证 B:概念 C:定义 D:自我修养
答案:D
2.
孔子的人性论观点是：
A:性相近 B:性有善有恶论 C:性善论 D:性恶论 3.
孔子关于“仁”的定义是：
A:所有关于“仁”的说法的共性 B:克己复礼 C:爱人 D:其言也訒 4.
从心所欲而不逾矩的意思是：
A:遵守法律 B:礼仪内化为生命的组成部分 C:遵守礼仪 D:随心所欲 5.
儒家的核心概念是：
A:知 B:仁 C:礼 D:义 6.
对“仁”的理解的关键是：
A:分析 B:认识 C:推理 D:实践 7.
孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
A:错 B:对 8.
良知一词最早出自：
A:《传习录》 B:《论语》 C:《大学》 D:《孟子》 9.
王阳明说：良知只是一个：
A:审美之心 B:羞恶之心 C:认识之心 D:是非之心 10.
在王阳明看来，宇宙的根本是：
A:气 B:天理 C: 良知 D:原子 11.
“心外无物”的“物”是指：
A:天 B:原子 C:物理学意义上的物质世界 D:事 12.
王阳明的四句教是：
A:为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开天
王阳明认为草木瓦石没有良知。
A:错 B:对 14.
古代承认“天人合一”的学派主要有：
A:儒家和道家 B: 儒家、道家、墨家、法家 C:纵横家 D:儒家 15.
“天”在儒家那里主要的涵义指：
A:上帝 B:自然之天、主宰之天、道义之天 C:天空 D:自然界 16.
明确提出“天人合一”的人是：
A:庄子 B:张载 C:董仲舒 D:孔子 17.
“天人合一”包括：
A:人与自然的和谐 B:人与自然、人与人、人的身心诸方面的和谐 C:人与上帝的和谐 D:人自己的和谐 18.
天是人事活动的范围和底线。
A:错 B:对 19.
“天人合一”思想具有浓厚的人文主义内核。
A:对 B:错 20.
本讲中认为历史上解释“仁”的意义，典型的有：（ ）
A:《雍也篇》，樊迟问仁，子曰：“仁者，先难而后获。” B:樊迟问仁，子曰：“仁者爱人”。 C:《中庸》，“肫肫其仁”。 D:朱子《语类》，“仁者，心之德，爱之理”。 21.
本讲中认为，“仁”的含义中有（ ）
A: 现实的出发点 B: 难以达到的目标 C: 具体的说辞 D:普遍的道理 22.
孔子曾这样概括他的一生，“吾十有五而（ ），三十而立，四十（ ），五十知天命，六十而（ ），七十（ ）
A:从心所欲而不逾矩；志于学；耳顺；不惑 B:志于学；不惑；耳顺；从心所欲而不逾矩 C:不惑；耳顺；从心所欲而不逾矩；志于学 D:耳顺；志于学；不惑；从心所欲而不逾矩 23.
本讲中认为天的含义包括（ ）
A:自然义 B: 宗教义 C:神性义 D:道德义 24.
天人合一的含义包括（ ）
A:人与其他物种的和谐 B:人与自身的和谐 C:人与社会的和谐 D:人与自然的和谐 25.
本讲中认为王阳明“心学”的基本思想是（ ）
A:“致良知“ B:“心气一体” C:“知行合一” D:“心即理” 26.
本讲中认为“致良知”的基本方法有（ ）
A:格物 B:内省 C:反躬 D:齐家 27.
近代太虚法师提出阳明“致良知”学说的步骤为：（ ）
A:完成良知 B:悟得良知 C: 运用良知 D:存省良知 28.
王阳明“四句教”具体内容是（ ）
A:知善知恶是良知 B:有善有恶意之动 C:无善无恶心之体 D:为善去恶是格物 29.
本讲中认为运用良知于生活世界，即将平常人眼中的自然世界，转变为（ ）
A:道德世界 B:宗教世界 C:思辨世界 D:价值世界
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